11 送东阳马生序 教学课件(共47张PPT)

(共47张PPT)
送东阳马生序
明 宋濂
统编版九年级语文下册
体会作者求学的艰辛和勤奋，学习作者的求学精神。
04
把握赠序的文体特征，领悟文章劝学的主旨。
03
梳理文章的层次结构，学习对比手法在文章中的运用。
02
朗读课文，积累文言词语，流畅翻译课文。
01
学习目标
第一课时
赠汪伦
[ 唐 ] 李白
原文
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
导入新课
还有几个月，我们就初中毕业了，即将面临分别，你是不是已经准备好或已经开始请同学、老师写临别赠言了呢？
临别赠诗
赠汪伦（李白）
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
临别赠文
韩愈《送李愿归盘谷序》
宋濂《送东阳马生序》
11 送东阳马生序
宋濂
地名，今属浙江
太学生马君则。生，长辈对晚辈读书人的称呼。
赠序，即临别赠言
送给同乡后学——青年太学生马君则的临别赠言。
文体知识
序是一种文体，有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，为阅读和评价作品提供一定的参考或引导。
赠序，即临别赠言。始于唐朝，宋以后，逐渐成为单独的赠别文体。赠序在惜别伤离、劝勉激励的同时，常表达作者的一些感慨或见解。在行文风格上，往往集叙事、说理、抒情于一体。
序
作者简介
【宋濂】（1310—1381）字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作有《宋学士文集》等。
洪武十一(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
写作背景
朗读课文，整体感知
2.自由朗读课文，借助注释及工具书扫清字词障碍，读准字音。
1.听读课文，标记自己不认识的字词。
读准下列标红字读音
嗜学（ ） 硕师（ ） 叱咄（ ）
俟（ ） 负箧曳屣（ ） 皲裂（ ）
媵人（ ） 衾（ ） 绮绣（ ）
容臭（ ） 烨然（ ） 裘葛（ ）
缊袍（ ） 耄老（ ） 冻馁（ ）
谒见（ ） 撰写（ ） 贽 （ ）
shì
shuò
chì duō
sì
qiè/ xǐ
jūn
yìnɡ
qīn
qǐ
xiù
yè
qiú ɡě
yùn
mào
něi
yè
zhuàn
zhì
读准以下句子的节奏。
(1)又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(2)故余虽愚，卒获有所闻。
(3)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
(4)盖余之勤且艰若此。
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朗读展示
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
朗读展示
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
疏通文意，积累词汇
2.小组合作探究自读标记的疑难词句，小组内整理不能解决的问题。
1.自读课文，结合注释疏通文意，标出不理解的词句。
疏通文意
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
我
爱好
得到
借
代指抄书
跑
超过约定的期限
因此
名词作动词，用笔
疏通文意
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
已经，到了
古代男子到二十岁
学问渊博的老师
交往
快步走
有名望的前辈
请教
道德声望高
挤满
略微
言辞和脸色
引、提出
询问
侧着
训斥、呵责
周到
答复，这里指辩解
等待
终于
到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾言辞委婉些，脸色温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
古代成人礼：
男孩20岁加冠，女孩15岁及笄
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌,以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
疏通文意
背着书箱，拖着鞋子
深冬。穷，极。
客舍
同“肢”
僵硬
指仆役
热水
浇
被子
暖和
旅店
两次
sì，供给
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
疏通文意
同“披”，穿着。
华丽的衣服
用作动词，在腰间佩戴
香气
光彩鲜明的样子
乱麻
破
羡慕
因为
值得
吃穿的供给
如，比得上
与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，在腰间佩戴白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光鲜照人的样子好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
疏通文意
年老
做了官。预，参与
恩宠光耀
跟随
现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
疏通文意
我国古代最学府。
朝廷
公家按时供给的粮食
四季衣服
给予，赠送
饥饿
古代官名
相当于“之于”
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
元、明、清设国子学或国子监
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉？
疏通文意
同辈
拜见
写了一封长信作为礼物
言辞谦和，脸色平易
诋毁，诽谤
夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的本意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗？
总结归纳
1.四支僵劲不能动
同“肢”，肢体。
2.同舍生皆被绮绣
同“披”，穿。
3.与之论辨
通假字
同“辩”，辩论。
词类活用
1.手自笔录
2.腰白玉之环
名词作状语，用笔
名词作动词，在腰间佩戴
总结归纳
古今异义
①滕人持汤沃灌
②录毕，走送之
③或遇其叱咄
④ 右备容臭(xiù)
⑤裘葛之遗（wèi)
⑥日再食
古：热水，今：表食物煮后所得的汁水。
古：义跑，今：行走。
古义：有时，今义：或者
古：香气 ，今义：（chòu）臭气，气味难闻
古 给予，今：赠送
古 两次，今：又。
总结归纳
一词多义
①以 无从致书以观
　 以衾拥覆
人多以书假余
以中有足乐者
连词，表目的，来
介词，用
介词，把
连词，因为
总结归纳
一词多义
②之 走送之
益慕圣贤之道
父母岁有裘葛之遗
③至 礼愈至
至舍，四支僵劲不能动
代词，指“书”
结构助词，的
用在主谓之间，取消句子的独立性
形容词，周到
动词，到，到达
总结归纳
特殊句式
①弗之怠
②既加冠
宾语前置 ，应该是“弗怠之”，不懈怠抄书。
省略句，“既加冠”前省略了主语“余”。
1.熟读全文，尝试背诵1、2段。
2.识记文重点词词、句子的意思。
课后作业
第二课时
导入
余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠录毕走送之不敢稍逾约 以是人多以书假余余因得遍观群书 既加冠益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复俟其欣悦则又请焉故余虽愚卒获有所闻
比一比，谁可以读得准确又流利？
当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中穷冬烈风大雪深数尺足肤皲裂而不知至舍四支僵劲不能动媵人持汤沃灌以衾拥覆久而乃和寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环左佩刀右备容臭烨然若神人余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此
比一比，谁可以读得准确又流利？
梳理层次，把握思路
文章可以分几部分？请概括每部分主要内容，理清文章层次。
讲述自己年少求学之艰苦
第二部分（第3段）写当代太学生学习条件之优越
第三部分（第4段）赞赏马生，表明“劝学”的写作意图
第一部分
（第1-2段）讲述自己年少求学之艰苦。
第二部分
（第3段）写当代太学生学习条件之优越。
第三部分
（第4段）赞赏马生，表明“劝学”的写作意图
理清文章层次
余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。
作者写这篇文章的宗旨是“劝学”，那作者劝什么呢？
读宋濂求学之艰四海亦谬称其氏名
犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问。
研读文本，明劝学之心
宋濂生平著作甚丰，曾主修《元史》，被称为明代“开国文臣之首”可见其成就之大。你能从课文中找到能反映宋濂成就的语句吗？
四海亦谬称其氏名
余朝京师，生以乡人子谒余
宋濂学有所成，成为天子近臣，备受尊敬，声名远播。他的成就是如何得来的？文中哪两个字最能概括？
读宋濂求学之艰
宋濂求学之“艰”主要是哪几个方面？
求书之难
求师之难
生活之苦
求学之艰： 少年宋濂的“无” 克服的办法
求书之难 无书可读 借书、抄书
求师之难
生活之苦
在求学过程中，作者具体遇到了哪些困难？他是如何克服的呢？
无师可学
无温和之态
无住行之便
无衣食可享
诚恳拜师
谦恭求教
不畏严寒，跑远路，住旅店
充实的内心、坚强的意志
请阅读第一、二段，在文中勾画出来相关语句，概括少年宋濂的“无”，仿照示例进行概括，完表格。
读宋濂求学之艰
讨论：作者是如何描写求学过程之难的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸
俯身倾耳以请
四支僵劲不能动
穷冬烈风，大雪深数尺
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭
读宋濂求学之艰
宋濂在如此艰难的求学路上从未停下脚步，是什么在支撑他呢？他有哪些品质值得我们学习？再读课文，说说少年宋濂的“有”。
自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。
----《明史·宋濂》
少年宋濂的“无” 克服的办法 少年宋濂的“有”
无书可读 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
无师可学 从乡之先达执经叩问。援疑质理，俯身倾耳以请。
无温和之态 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
无住行之便 尝趋百里外，负箧曳屣行深山巨谷中。寓逆旅
无衣食可享 略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人
读宋濂求学之艰
有毅力，勤奋
有决心，诚恳
有姿态，谦恭
有毅力，坚韧
有定力，专注
品宋濂劝学之心
如今的太学生的求学环境仍是如此艰辛吗？请在原文中找到勾画相应句子。对比宋濂的“无”，说说如今的太学生有什么？
少年宋濂的“无” 当今太学生的“有” 句子
无书可读
无师可学
无温和之态
无住行之便
无衣食可享
品宋濂劝学之心
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也
有司业 博士为之师，未有问而不告，求而不得者也
未有问而不告，求而不得者也
坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣
县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣
有丰富的藏书
有专业老师
有专业指导
有优越环境
有富足衣食
条件恶劣
条件优越
品宋濂劝学之心
宋濂讲述自己少时求学之艰，接着又写太学生们求学条件优越。为什么要写太学生们求学条件优越？这样写有什么作用？
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
宋濂当年学习条件恶劣
太学生们求学条件优越
宋濂幼时求学的艰辛
内心的强大
专心学习的重要性
对比
品宋濂劝学之心
文章中还有其他两处对比，你能找出来吗？
乡之先达倨傲严苛
作者谦卑恭敬
一心向学，
不怕羞辱的学习态度
内心的充实强大，乐以忘忧
对比
同舍生衣着华丽
作者缊袍敝衣
对比
作者对幼时求学经历记忆深刻，很多细节都历历在目，比如同舍生的衣着描述得十分细致，倘若当年没有仔细凝视，又怎么会记得如此清楚呢？幼时艰难的求学经历对于宋濂来说应该刻苦铭心，但他为何始终在文中强调“不知”呢？
“足肤皲裂而不知”
“不知口体之奉不若人也”
品宋濂劝学之心
“余幼时即嗜学”
“以中有足乐者”
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 --《论语》
品宋濂劝学之心
余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。
作者写这篇文章的宗旨是“劝学”，那作者劝什么呢？
作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调:要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。
思考讨论，辩论升华
如果你是马君则，请你给宋濂回一封信，你会说些什么呢？
讨论：
思考讨论，辩论升华
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现
送东阳马生序
明 宋濂
课堂
小结
我们看到了一个勤奋好学，不怕艰苦的宋濂；
一个虚心求教，学业有成的宋濂;
一个粗食敝衣，乐在其中的宋濂;
一个谦虚谨慎，不骄不躁的宋濂；
一个关心后学，谆谆教诲的宋濂。
送东阳马生序
明 宋濂
穷且益坚，不坠青云之志。
谢谢观看
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