腾冲市第八中学2023~2024学年高一年级上学期期末模拟测试
语文
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。
亲密的血缘关系限制着若干社会活动,最主要的是冲突和竞争;亲属是自己人,从一个根本上长出来的枝条,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的,因之在授受之间无法一笔一笔的清算往回。亲密社群的团结性就倚赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。在我们社会里看得最清楚,朋友之间抢着回帐,意思就是要对方欠自己一笔人情,像是投一笔资。欠了别人的人情就得找一个机会加重一些去回个礼,加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往、维持着人和人之间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情,也最怕“算帐”。“算帐”“清算”等于绝交之谓,因为如果相互不欠人情,也就无需往来了。
社会生活愈发达,人和人之间往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。货币是清算的单位和媒介,有了一定的单位,清算时可以正确;有了这媒介可以保证各人间所得和所欠的信用。“钱上往来”就是这种乐意当场算清的往来,也就是普通包括在“经济”这个范围之内的活动,狭义的说是生意经,或是商业。
从街集贸易发展到店面贸易的过程中,“客边”的地位有了特殊的方便了。寄籍在血缘性地区边缘上的外边人成了商业活动的媒介。村子里的人对他可以讲价钱,可以当场算清,不必讲人情,没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的,除了穷苦的老年人摆个摊子,等于是乞丐性质外,大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。
地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时,各人有选择的自由,在契约进行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介。在这里是冷静的考虑,不是感情,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。
从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。
(摘编自费孝通《乡土中国 血缘和地缘》)
材料二:
以人情来解读中国日常社会,首先意味着这个社会的现实基础是家庭或者亲人。中国传统社会是一个以家、族、宗及村落所形成的网络社会,聚族而居构成了网络社会中成员的血缘和地缘关系,通常叫做“乡亲们”。当然,有血缘和地缘的关系并不因此互相之间就没有矛盾或者冲突,但因为该网络突出了人情的重要性,从而使得矛盾与冲突发生的方式发生改变,比如不能正面冲突或公然决裂,而是面和心不和,彼此有很多积怨,但不到万不得已,始终维持着表面和谐。“亲情”的意思不适用于宗亲以外的人际关系,所以从更广泛的意义上讲,“人情”就更为适合于表达更多场景中的关系运行。人情,作为中国社会的现实基础,还具有更加一般性的含义,用来表达中国人对世态或者人世间的认知,比如天理人情、风土人情、人情世故等。总之,所谓“人情”是对中国人人性、人格与关系的基本理解。
人情处于地方网络中,也可以合并起来叫做“人情网”,这其中一个非常重要的前提条件就是这张网的相对稳定性。当然,从实际情况来看,人情网越封闭越好,因为在此网中所发生的人情必须要有回报,虽然这个回报无法预期,但不能没有,而且常常是回报的总是比施与的要多一些。一旦一种交往中的助人行为不是人情的意思,那么我们就必须换做其他概念来表达,比如捐助、施舍或者慈善。所以人情一定要有针对性的回报,谁报答谁,谁欠谁,都很清楚。正因为人情网比较稳定,因此如果一个人情这辈子还不了,也可以下一代来偿还。如果人情网不那么稳定,其中的成员处于社会流动中,也就是说,需要报答的人或者欠人情的人都离开了,那么人情运行也就解体了。当然,作为一种文化观念,在现代社会,人群的确发生了比较大的社会流动。这个时候,我们就得看一看家乡观念或者原有的网络是否还存在。如果是存在的,那么一个人或一个家庭虽然整年都在外面流动、比如打工、上学或移居城市,但他在一些特定的时候还是要回到家乡,比如具有丰富传统文化意蕴的春节对中国人来讲意义就非常重大,这是中国人回家的日子。很多情况下,无论一个人流动到多远的地方,他都会在春节之日回到他的家乡,那里有他的父老乡亲,也有“拜年”活动,人情网中的成员都需要通过此时段的人情往来来稳定其网络。如果一个移居外地者,无论如何都不再回到家乡,那么就等于宣告这里的人情没有了。
(摘编自翟学伟《中国人的人情与面子》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.材料一和材料二都论述了血缘中的人情,但论述的侧重点并不完全相同,材料一侧重人情的作用,材料二侧重其含义和特性。
B.材料一认为,血缘关系限制冲突和竞争,孕育出“人情”社会,但也指出血缘社会中人情的亏欠不遵守对等交换的原则。
C.材料二指出聚族而居、有血缘和地缘关系的乡亲间一般没有矛盾冲突,即使发生也不会正面冲突或公然决裂,会始终维持着表面和谐。
D.材料二指出,因为人情具有稳定性,所以这辈子还不清的人情可以下辈子还,但如果人情双方都离开人世,人情运行就可以终止。
2.根据材料一的内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.既然亲密的社群间无法不互欠人情,那么当不欠时,这一社群就变得不再亲密。
B.如果人情往来难以维持相互间权利和义务的平衡时,可以辅助当场算清的往来。
C.村子里开店面的大多是外来“新客”,原因是买卖双方可以讲价钱,不必讲人情。
D.契约的约定是陌生人之间进行的,可见有血缘的人之间或亲密社群间不适合约定。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一第二段运用比喻论证,将发出的人情比作投资,使论证生动形象、浅显易懂。
B.材料二首段在论述“亲情”的基础上提出“人情”,指出人情比亲情更适合乡土社会。
C.材料一以“客边”担当商业活动媒介的例子,进一步突出血缘社会是非商业的社会。
D.材料二末段举春节回乡例子意在强调人情网的稳定性,同时也指出其也有不稳定性。
4.血缘社会和地缘社会,人们交易的方式有什么不同?请简要分析。(4分)
5.章华常年在外打工,每逢家乡有重要事务活动时,他总会回乡参加,你如何看待他的这一做法。请结合材料简要分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
夜访鲁迅故里
曹凌云
入夜,白天所有的活动都已结束,我似乎带着未尽的兴致独自步出下榻的咸亨酒店,来到鲁迅路,漫步在鲁迅故里。刚过中秋,天空明净,皎洁的月亮高挂在鲁迅故里的上空,我踏着一地的月光,从鲁迅故居、鲁迅祖居、百草园、三味书屋、周家新台门、土谷祠、绍兴鲁迅纪念馆等景点前走过。我曾多次参观、瞻仰过这些与鲁迅有关的人文古迹,如此夜访却是第一次。馆舍一律大门紧闭,路上也少遇行人,我在静谧中感受鲁迅故里的深沉与丰富。
一路走来,月影中的粉墙灰瓦、古木垂萝、小桥流水,给我以感官上的宁静与慰藉,走了一圈,我仍然不想就此回到酒店休息,就在景区入口处的乌篷船游船码头选了一处又低又宽的石栏,坐下来细细观景。码头并不开阔,却停靠着十余只乌篷船,挤挤挨挨;河道是狭窄的,波光在月色灯影下微微闪动。眼前此刻,一切都显得安详。
这与白天的鲁迅故里,是截然不同的情景。白天,初秋的阳光依然猛烈,天气热如酷夏,每一个景点,都是人头攒动。我想,那么多游客来绍兴寻访鲁迅旧迹,跟随队伍耐心静听鲁迅和鲁迅故乡的故事,这反映了人们对鲁迅先生的崇敬之情,说明了在历史长河中留存下来的是伟大的生命。
这个生命孕育在绍兴的水土里,而且,绍兴给予他取之不尽的写作背景、源源不断的创作灵感、鲜活生动的文学语言和人物形象。地域的元素,让他的作品呈现出迷人的风貌。他的文学之根、创作之魂,无疑在绍兴;绍兴,也一直藏匿在他厚实的灵魂里。
新台门周家是一座聚族而居的大宅院,是当地的名门望族,鲁迅就出生在这个殷实的周家。年幼的鲁迅在这里过着衣食无愁的日子,继祖母蒋氏给他讲述一个个有趣的民间故事,保姆长妈妈给他买来绘图本《山海经》,让他得到最初的文学滋养。十二岁时的鲁迅到绍兴城内的私塾三味书屋去读书,虽然塾师寿镜吾“是本城中极方正,质朴,博学的人”,但他的乐趣还在自家后面的百草园里,或者与母亲一起坐船到离绍兴三十里的安桥头外婆家去看社戏。少年鲁迅的心底,一颗文学的种子在萌芽。
鲁迅十三岁时,家里却“遭了一场很大的变故”,做官的祖父周福清被卷入了科场作弊案,鲁迅与弟弟避难在乡下亲戚家。寄人篱下的生活,使鲁迅过早地感受了人情冷暖,而面对突然重病的父亲,身为长子的他承担起一些家庭的义务和责任,更使他饱尝了生活的艰辛和窘迫。现实残酷,世态炎凉,却磨砺了他的锐气和壮气,开启了他通向理智与聪慧的道路。1898年5月,鲁迅怀揣八块银元的路费,辞别了垂泪的母亲,踏上了背井离乡的长途,他开始憬悟人生,感知使命,走向成熟。
鲁迅是在绍兴开始文学创作的。风华正茂的青年鲁迅在绍兴府中学堂任教员时,写出了反映辛亥革命在乡村引起反响的短篇文言小说《怀旧》,那是1911年冬天。虽然不久他便离开了绍兴,但故乡的凋敝、人民的疾苦却时刻触动着鲁迅的心,他陆续写出了《孔乙己》《故乡》《阿Q正传》《祝福》等小说名篇,字里行间有着浓郁的地方特色,也表现出作者强烈的民族忧患意识。故乡是鲁迅最湍急的文学河床,在他的二十五篇小说中,有十四篇取材于绍兴或以绍兴为背景。对故乡的人与事的描写,也是鲁迅作品中最为精彩的地方。
故乡的美好让鲁迅的心灵有了安顿之处,故乡的苦难激发了鲁迅潜在的生命张力。在北京,在上海,鲁迅长时间生活在弥天的大黑暗里,他遭到围攻,腹背受敌,甚至要面对接踵而来的恐怖威胁,他毫不畏惧,坚强不屈,在冷冽的风中始终保持挺立的身姿。他同时又是一个极其温和、宽厚、透彻、丰盈,有着一颗柔软之心的人,他热衷扶持青年作家,于后学提携不倦,影响着无数青年人。他以丰沛的精力、火烫的情怀、勇敢的进取、逼人的才华和从未改变对自己国家的眷恋与热爱,对民族和人类命运有着深切关怀,让世人肃然起敬,产生了巨大的影响力、凝聚力、感召力、号召力,成为中华民族之魂的象征。鲁迅先生在兄弟中排行老大,家里人称呼他“大先生”;鲁迅先生的思想、人格、情怀、作品都堪称“大”者,许多人尊称他“大先生”。
深刻得“说不尽”的鲁迅,离不开绍兴,因为一方水土养一方人。古称越州的水乡绍兴,也离不开鲁迅,因为鲁迅,使得绍兴更有风韵,更有风骨。新时代的绍兴发生了翻天覆地的变化,鲁迅也成为今日中国一个意义非凡的文化标帜。绍兴,用各种形式纪念鲁迅,推动着鲁迅文化深入民众、走向世界。绍兴的人民懂得,古城的活化与发展,最后发力的还是文化。
夜色似水,明月如霜,湿润而微凉的夜风把我从思绪中拉回到现实,这一坐,已坐到夜半时分,周边寂静无声,闻无一人,鲁迅故里已经沉浸在一帘好梦中,我也要回酒店休息了,明天还得奔赴去远方。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.作者不厌其烦地列举众多一律大门紧闭的景点,是为了弥补白日游览留下的遗憾。
B.“挤挤挨挨”“人头攒动”从不同角度突出了白日游客游览鲁迅故居时的热闹景象。
C.鲁迅少年时特殊的经历,为他日后创作打下基础,让他开始感知使命,走向成熟。
D.之所以说“鲁迅,离不开绍兴”和“绍兴,也离不开鲁迅”是因为二者互为成就。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文中画横线句运用比喻、顶针的修辞手法,突出了鲁迅与故乡绍兴之间无法割舍的关系,生动而且富有韵律感,留给读者美好回味。
B.作者以质朴的语言写自己夜访鲁迅故里的一次独特经历,叙述鲁迅的成长、创作和斗争,平实中寓含深沉的赞美之情。
C.本文“明月如霜”和朱自清《荷塘月色》“月光如流水一般”都运用比喻手法来描写月的动态之美,营造幽美、静谧的意境。
D.本文和史铁生《我与地坛(节选)》都以“游访”为线索,都在游访中表达了对相关人物的怀念,但具体情感并不完全相同。
8.文中画波浪线处说“鲁迅先生的思想、人格、情怀、作品都堪称‘大’者”,请选取其中两个方面简要分析鲁迅先生“大”的体现。(4分)
9.本文在构思上十分巧妙,请结合文本简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
自孔子圣人,其学必始于观书。自秦、汉以来,书益多,士莫不有,然学者益以苟简①,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致如此,其文词学术,当倍蓰②于昔人;而后生科举之士皆束书不观游谈无根此又何也?
余友李公择,少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味③,以为己有。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。
公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为惋惜也。
(选自苏轼《李氏山房藏书记》,有删减)
材料二:
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎④数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙骞答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
(选自秦观《精骑集序》)
【注】①苟简:草率简略。②倍蓰:一倍、五倍,概指数倍。③膏味:甘美的味道。④寻绎:反复推求,思考。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
而后生科举之士皆吏书不观游谈无根此又何也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.学者,文中指做学问的人、求学的人,与《师说》“古之学者必有师”中的“学者”意思相同。
B.市人,可指集市或街道上的人,即市民,亦指市肆中的商人,文中是后一种意思。
C.暗疏,文中指默写,其中的“疏”与《与朱元思书》“疏条交映”中的“疏”意思不同。
D.掩卷,指合上书卷,其中的“掩”与《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“掩”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一中作者感慨说,自己和那些老一辈的儒学先生,小时候想要借书时却借不到,如有幸借到了就动手抄写,日夜背诵。
B.苏轼好友李公择年轻时在白石庵中的僧舍广泛涉猎了各类图书,能将书中内容融会贯通,他读书处被命名为李氏山房。
C.材料二中,作者说自己年轻时记忆力很强,书读一遍就能背诵,但自己却没利用好,一月也读不了几天书,白白荒废了。
D.材料二中,作者感慨年轻时的“不勤”和年老时的“善忘”败坏了自己的学业,由读史入手,解释了用“精骑”名集的原因。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。(4分)
(2)比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为。(4分)
14.材料一和材料二都有“劝学”的目的,两文劝学的方式有何不同?请结合材料简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
春日耕者
苏辙
阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥。
雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷①迟。
妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随。
纷纭政令②曾何补,要取终年风雨时。
【注】①晓饷:指送早饭到田间。②政令:指当时王安石变法所颁布的各种法令。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.诗人刻画了一位辛勤劳动的农夫形象,借此表达出诗人对田园生活的热爱。
B.诗人写老农因牛饿了而夜里起身来喂耕牛,来表现农夫对耕牛的喜爱之情。
C.诗人通过写农夫的妻子、孩子齐来参与农事活动,以表现农事活动的繁忙。
D.诗人以议论结尾,直言纷纭多样的政令无补于农事,要靠全年风雨的适时。
16.本诗和杨万里《插秧歌》都通过选取特定场景来突出农事活动的紧张,两诗选取的场景有何异同?请结合相关内容简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)移情于物是古诗词常用手法,《诗经 静女》“_________________,_________________”即采用这一手法,移情于茅草,称赞茅草美是因为它是恋人送的。
(2)韩愈《师说》多处采用对比论证方法,对自己是以“择师”为耻,而对孩子则是“_________________,_________________”。
(3)雪后,小刚和同学一同去登山,但见登山石阶被迷雾笼罩、冰雪覆盖,攀登十分困难,他禁不住吟出姚鼐《登泰山记》“_________________,_________________”的句子。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,6分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
神舟十七号载人飞行任务标识的设计者竟然是一位高校在读女生——四川美术学院研究生谭昊瑜。
谭昊瑜告诉记者,当时看到标识征集时,她对能够参与到这个活动中,既满怀期待,也隐隐有一些 ① 。“我当时是抱着学习的态度去投稿的,前前后后修改了四版,希望尽量做到最好。”谭昊瑜说,她在学院教师团队的指导下,花费半个多月时间提交了最满意的版本。
在设计调研阶段,我深入研究了历次国内载人航天任务标识,明确了以“庄重大气、蓬勃向上”作为神舟十七号载人飞行任务标识的主要方向设计。
对于自己设计的标识,谭昊瑜这样解读:标识中央展示了此次飞行任务中神舟十七号对接空间站的前向端口,并将神舟飞船发射时喷射的尾焰与数字“17”相结合,既突出了本次执行载人飞行任务的神舟十七号飞船,又寓意着我国载人航天事业 ② 、蓬勃发展。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
19.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
根据在春天开花或者长叶的情况,植物的冬眠芽可以分为花芽、叶芽以及花叶兼有的混合芽。在春天, ① ,叶芽则发育成新的叶片和枝条。
不同的植物所形成的芽也不同。那些早春最先开花的植物,会形成很多的花芽,例如山桃,在它枝条的节上都会有一两枚花芽,而叶芽则长在枝条的顶端。山桃的花芽和叶芽对温度的敏感度不同。冬天的寒冷过后,温度的回升首先会打破山桃花芽的休眠,花芽迅速发育成花朵开放,而叶芽则需要更高的温度才会打破休眠,因此 ② 。
开花较晚、花叶同放的植物,大多具有混合芽。在冬天休眠之前,混合芽通常会在芽内发育出幼小的叶和花,等到春天来临的时候,叶子和花朵就一起从休眠芽中“破茧”而出。例如海棠和丁香,它们的混合芽里,幼叶包裹着已经发育的花,这些芽在春天萌发的时候, ③ 。
20.下列句子中加点的“或者”和“根据在春天开花或者长叶的情况”中加点的“或者”,意义和用法相同的一项是(3分)( )
A.大家加把劲,天黑之前或者能完成任务。 B.无论刮风或者下雨,他都按时到校。
C.这场比赛,或者丙队赢,或者乙队赢。 D.世界观或者价值观是我们对人生的看法。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
22.请从修辞的角度,赏析文中画波浪线的句子。(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本试卷现代文阅读Ⅰ提到了“人情”。人情以除“亲情”外的老乡情、同学情、师生情、同事情、战友情等种种形式出现在我们的生活当中。作为一种丰富而美好的情愫,人情永远不会缺失,它时刻陪伴在我们周围,激励着我们的学习,见证着我们的成长,不断地熏陶着我们的心灵。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2023~2024学年高一年级上学期期末模拟测试
语文参考答案
1.(3分)B 【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A项“都论述了血缘中的人情”不正确,材料二论述的是宗亲以外即血缘亲情以外的人情。C项,“一般没有矛盾冲突”不正确,曲解了原文“并不因此互相之间就没有矛盾或者冲突”的意思;“会始终维持着表面和谐”不正确,原文该句前还有“但不到万不得已”这一限制条件,可见不是始终维持着。D项“人情双方都离开人世”不正确,原文“其中的成员处于社会流动中”是指人情双方都因社会流动而离开当地的人情网络,而不是说离开人世。故选B。
2.(3分)D 【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。D项“可见有血缘的人之间或亲密社群间不适合约定”不正确,前后句间强加关系,由前句不能必然推出后句的意思。故选D。
3.(3分)B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B项“指出人情比亲情更适合乡土社会”不正确,选项说法曲解了原文“‘人情’就更为适合于表达更多场景中的关系运行”的意思。故选B。
4.(4分)①血缘社会的交易方式是人情,这一社会关系中的人彼此是自己人,他们聚族而居,彼此有无相通、相互馈赠,靠人情往来的交易方式维持长期的关系;②地缘社会的交易方式是契约,这一社会关系中的人彼此是陌生人,不用讲“情面”,可以通过契约的方式,以货币为媒介当场算清。(评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解材料内容的能力。解答本题,需紧扣题干要求,找出文中对“血缘”和“地缘”的相关论述,然后进行筛选、分析。
5.(6分)①乡土社会,血缘和地缘具有稳定的力量,深深影响着他,让章华回乡参加活动;②现代社会,章华随社会流动外出打工,但家乡的人情网络还在,他仍是网络中的一员,他有义务回乡参加活动;③章华要靠回乡参加活动来稳定他的人情网络,否则,他就会游离网络之外。(评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解、分析、运用文章观点解决实际问题的能力。解答本题,需要紧扣题干要求,在分析原材料内容、筛选出文章的基本观点,然后在此基础上加以分析和概括。
6.(3分)A 【解析】本题考查学生理解文本内容的能力。A项“是为了弥补白日游览留下的遗憾”不正确,原文“白天所有的活动都已结束”表明游览并没有留下什么遗憾,“我”夜晚只是“带着未尽的兴致”再次游访。故选A。
7.(3分)C 【解析】本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。C项,“都运用比喻手法来描写月的动态之美”不正确,从喻体的选取看,“明月如霜”突出的是静态美,不是动态美。故选C。
8.(4分)①思想:关注国家与人类命运,关注人民疾苦,有强烈的民族忧患意识,是中华民族之魂。②人格:面对围攻与威胁,毫不畏惧,坚强不屈,始终保持挺立的身姿。③情怀:他温和宽厚、透彻丰盈,内心柔软,热衷扶持青年作家,提携后学,关心青年人成长。④作品:他才华逼人,创作出反映家乡、国家、民族命运的《怀旧》《孔乙己》《阿Q正传》等伟大作品。(评分参考:每答出一点给2分,答出任意两点即可得满分,意思对即可。如有其他答案亦可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解文章内容、把握作品形象的能力。解答本题,先紧扣题干“思想、人格、情怀、作品”的要求,从文中找到答题区域,分析这些在文本中的体现。
9.(6分)①线索清晰:以“夜访”为线索,串起作者在鲁迅故里的见闻与感受,脉络清晰,内容集中;②结构巧妙:文章以离开酒店来到鲁迅故里开篇,又以离开鲁迅故里回酒店结尾,首尾圆合,相互照应;③虚实相生:文章实写了眼前鲁迅故里中秋月夜景象,虚写鲁迅故里的白日景象和鲁迅的大致生平,虚实结合,生动形象,突出鲁迅的伟大与影响。(评分参考:每答出一点给2分。意思对即可。如有其他答案亦可酌情给分)
【解析】本题考查学生个性化解读作品风格的能力。解答此类题,要紧扣题干中的提示,结合本文实际,答出线索、结构、虚实等方面的特点即可。
10.(3分)BEH(评分参考:每选对一处给1分。如有其他答案亦可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解句子意思、正确断句的能力。原文标点:而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?解答本题,需大致弄懂文意,从文意看,这几句与前几句形成对比,意思是今天的读书人把书置之高阁,空谈、虚浮,作者对此表示不理解。“此又何也”是对前面的反问式总结,应单独成句;“而后生科举之士”是本句的陈述对象(主语),可单独成句;“束书不观”和“游谈无根”是当今读书人的两种具体表现,可分别单独成句。故选BEH。
11.(3分)D 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文言实词及文学文化常识的能力。C项文中“暗疏”的“疏”意思是写,“疏条交映”中的“疏”意思是稀疏。二者意思不同。D项“掩卷”的“掩”意思是合上,“势拔五岳掩赤城”中的“掩”意思是遮蔽、遮挡,二者意思不同。故选D。
12.(3分)A 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A项“自己和那些老一辈的儒学先生,小时候想要借书时却借不到”不正确,从原文“自言其少时……”看,是作者听那些老一辈的儒学先生诉说他们年少时不好借书看的情况,不包括作者本人。故选A。
13.(8分)翻译:
(1)(4分)公择打算把这些书留传给后来的人,供给他们对书籍无限的需求,从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。(评分参考:译出大意给1分,“遗”“供”“足”三处,每译一处给1分。)
(2)(4分)近几年以来(接连几年以来),颇能发愤读书,作自我惩戒,后悔以前的做法。(评分参考:译出大意给1分,补出“发愤”后省略的成分“惩艾”“所为”三处,每译一处给1分。)
14.(3分)①材料一通过李公择以前求书之难而读书之勤与今人求书之易而读书之惰的对比来达到劝学目的;②材料二通过作者本人少时记忆力好却不勤奋读书与成年后记忆力不好而不得不辛劳翻阅的对比达到劝学目的。(评分参考:答出一点给2分,答出两点给3分,意思对即可。如有其他答案亦可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解文本内容和作者观点的能力。解答本题需弄懂文意,注意材料一是通过写他人的对比,材料二是通过写自己的前后对比,最终达到劝学的目的。
15.(3分)B 【解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容和表达技巧的能力。B项“来表现农夫对耕牛的喜爱之情”不正确,从诗意看,老农夜里起身喂饱耕牛,是因为他知道阳气上升、气温变暖要耕地了,喂饱耕牛是为第二天耕地做准备,不是因为对耕牛的喜爱。故选B。
16.(6分)同:两诗都通过选取顾不上吃早饭的场景来突出农事活动的紧张。异:①苏诗选取的场景单一,只选取了顾不上吃早饭的场景来突出农事活动的紧张;②杨诗除此之外,还选取农夫一家不等雨停而冒雨插秧的场景来突出农事活动的紧张。(评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
【解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。解答本题,需整体把握全诗的意思,看看诗歌写了哪些农事活动及与农事活动有关的事,然后结合题干要求作出分析即可。
17.(6分)
(1)匪女之为美 美人之贻
(2)爱其子 择师而教之
(3)道中迷雾冰滑 磴几不可登
(每答对一空给1分,有错别字该空不给分。如有其他答案,只要符合要求,即可给分)
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有:匪、贻、磴。
18.(2分)①忐忑不安 ②蒸蒸日上(评分参考:每答对一个给1分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空:根据前后语境,可知此处应该是说谭昊瑜期待做好的同时又有所担心,此空可填“忐忑不安”。忐忑不安:形容心神很不安定,担心。第二空:该处形容“事业”,再结合后文“蓬勃发展”,故此空可填“蒸蒸日上”。蒸蒸日上:形容事业天天向上发展,十分兴旺。
19.(4分)示例:我深入研究了国内历次载人航天任务标识,明确了以“庄重大气、蓬勃向上”作为神舟十七号载人飞行任务标识的主要设计方向。(每改对一处给2分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有二:第一处,“历次国内”多重定语语序不当,“历次”和“国内”应调换顺序;第二处,“明确……设计”搭配不当,从语意看,明确的应是“设计方向”。
20.(3分)D 【解析】本题考查学生理解分析词语意义和用法的能力。原文中的“或者”连词,表示等同关系。A项,副词,或许。B项,连词,和“无论”相呼应,连接并列成分,表示一种周遍性。C项,连词,用在叙述句里,表示选择关系。D项,连词,表示等同关系。故选D。
21.(6分)
①花芽会发育成枝头的花朵
②山桃先开花后长叶
③叶片和花朵便同时出现了
(评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,结合前文“分为花芽、叶芽以及花叶兼有的混合芽”和后文“叶芽则发育成新的叶片和枝条”,可推知此处是要说“花芽”的情况,可填:花芽会发育成枝头的花朵。第二空,根据前文“早春最先开花的植物,会形成很多的花芽,例如山桃”和“首先会打破山桃花芽的休眠,花芽迅速发育成花朵开放,而叶芽则需要更高的温度才会打破休眠”的语境,可知此处是说山桃先开花后长叶,可填:山桃先开花后长叶。第三空,根据前文“花叶同放的植物,大多具有混合芽”和“混合芽里,幼叶包裹着已经发育的花”的语境,可推知该处是说混合芽的植物叶和花会同时长出,可填:叶片和花朵便同时出现了。
22.(5分)①运用拟物的修辞手法,将叶和花的发育比拟为蚕茧等的脱壳,突出了叶子和花发育时的生机与动感;②将叶和花的发育比拟为蚕茧等的脱壳,表达了作者对叶和花生命力的欣喜、赞美之情,同时还能给读者丰富的联想。(评分参考:答出一点给2分,答出两点给5分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
【解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。答此类题,需先指出修辞手法,然后结合原文分析修辞手法的构成,然后再分析表达效果。
23.(60分)【写作提示】本题考查学生写作的能力。材料审题难度不大,适合我们高一学生。材料告诉了我们人情的种种表现形式,它是一种美好的情愫,它永远不会缺失,以不同的形式时刻陪伴在周围;人情具有重要作用,它能激励我们工作学习,能见证我们的成长,熏陶我们的心灵。可有如下立意参考:渴盼形式丰富的人情;我们需要人情陪伴;人情永远不会缺失;人情时刻激励着我;人情让我健康成长;人情熏陶我们的心灵;等等。
附文言文参考译文:
材料一:
自从圣人孔子开始,人们的学习都一定是从读书开始的。自从秦汉以来,著书的人越来越多,读书的人没有哪一个没有书的,然而学习、读书的人却越来越不认真,这是为什么呢?我还赶得上见到那些老一辈的儒学先生,他们说小时候,想要找《史记》《汉书》也找不到,有幸借到了,都要亲自动手抄写,日夜背诵,唯恐抄不完、背不熟就要归还了。近年来书商间相互辗转翻刻刊印书籍,诸子百家的书,每天都有千万流传于世。对于读书人来说,当今的书是这样的多又是这样的容易得到,照理说他们的文章词采和学术造诣,应当比古人好上许多倍。可是现在参加科举考试的年轻士子,全都把书捆扎起来而不去阅读,言谈空洞无物,漫无根底,这又是为什么呢?
我的好友李公择,年轻时曾在庐山五老峰下白石庵中的僧舍里读书。公择离开以后,山中的人怀念他,便把他住过的地方命名为“李氏山房”。那里的藏书共有九千多卷。公择已经广泛地涉猎了各类图书,探讨了它们的源流,采撷了其中的精华,并且仔细品尝了其中的美味,化为己有。可是那些书依然像它们本来的样子,并没有丝毫的损毁。公择打算把这些书留传给后来的人,供给他们对书籍无限的需求,从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。所以不把书藏在家里,而是藏在他从前住过的僧舍中,这是品德高尚的人的苦心。
公择要我写篇文章作为他的庐山藏书记,于是才写下了上面的一席话,让后来的人得知以前的君子见到书的困难,而当今的读书人有书却不读,是非常可惜的。
材料二:
我年轻时读书,看一遍就能背诵。默写它,也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流,喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往。一个月,没有几天在看书。所以,即使有很强的记忆力,也常常荒废在不勤奋上。
近几年以来,颇能发愤读书,作自我惩戒,后悔以前的做法;然而聪明已经耗尽,大概不如以前的十分之二。每查阅一件事,必须反复翻寻几次才能找到,可合上书还是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳,却常常荒废在善忘。
嗨!损害我的学业的,常常是这两种情况。最近读《齐史》,看到孙搴答邢词中有这样的句子:“我有三千名精锐的骑兵,足够抵挡你几万名瘦弱的士兵。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。
啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用这个来补救吧。