北京市第十五中学2023-2024学年高二（上）期中语文试卷（含答案）

2023北京十五中高二（上）期中
语 文
2023.11
—、本大题共6小题，共18分。
根据要求整合相关知识，完成1—6题。
1.下列各组语句中，都有通假字的一项是（3分〉
A.“离骚”者，犹离忧也 见犯乃死，重负国
B.乃令张仪详去秦，厚币委质事楚 若知我不降明
C.仓皇东出，未及见贼而士卒离散 行军用兵之道，非及乡时之士也
D.空自苦亡人之地，信义安所见乎 掘野鼠去草实而食之
2.下列语句中，对加点词解释正确的一项是（3分）
A.一日克己复礼，天下归仁焉 归：回到
B.其文约，其辞微 微：细腻
C.譬如平地，虽覆一篑 平：平坦
D.伏尸百万，流血漂橹 橹：大盾牌
3.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A.与尔三矢，尔其无忘乃父之志 幸蒙其赏赐
B.君因我降，与君为兄弟 如楚，又因厚币用事者臣靳尚
C.庄宗受而藏之于庙 振长策而御宇内
D.冀幸君之一悟 屈平疾王听之不聪也
4.下列各组语句中加点词的用法，相同的一项是（3分）
A.追亡逐北 惠等哭，舆归营
B.即谋单于，何以复加？宜皆降之 王怒而迁之
C.其一人夜亡，告之 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
D.单于壮其节，朝夕遣人候问武 且夫天下非小弱也
5.下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是（3分）
A.孔子是中国教育史上第一个开办私学的教育家，提出了“温故而知新”“举一反三”等至今仍为人们广为使用的学习方法。《论语》以叙事体为主，语录体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
B.《史记》是中国第一部纪传体的通史，分本纪、世家、列传、书、表五种体裁，记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝太初四年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁将屈原、贾谊合写为《屈原贾生列传》。屈原，名平，战国中后期的楚国人。屈原创制了“楚辞体”，是我国历史上第一位伟大的浪漫主义诗人。
C.《苏武传》选自《汉书》，《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了从汉高祖刘邦元年（前206）到王莽地皇四年（23）之间229年的历史。作者班固，字孟坚，东汉史学家、文学家。
D.《五代史伶官传序》，选自纪传体史书《新五代史 伶官传》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士,是北宋古文运动的领袖，后世将其与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩合称为“唐宋八大家”。本文中的“庄宗”是五代后唐的建立者李存勖
6.下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（3分）
A.《大卫 科波菲尔》是19世纪法国批判现实主义大师狄更斯的一部带有“自传”色彩的小说，主人公大卫的成长经历与狄更斯的生平有相似之处。小说采用了第一人称叙事，运用夸张的漫画式的手法勾勒出栩栩如生的人物，揭示了当时社会的真实面貌，突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
B.《复活》是俄国批判现实主义作家列夫 托尔斯泰的代表作之一，对世界文学作出巨大贡献的托尔斯泰还著有《战争与和平》《安娜 卡列尼娜》《雾都孤儿》等作品。小说以《复活》为题，探讨的是人的精神的“复活”。
C.海明威是美国小说家，凭借中篇小说《老人与海》获1954年诺贝尔文学奖。他还著有《太阳照常升起》《丧钟为谁而鸣》《永别了，武器》等作品。在小说中，海可以象征着世界，它有美丽的外表，也有凶险的实质。鲨鱼群的到来象征着无法摆脱的悲剧命运，而老人的搏斗象征着他不屈于命运的安排。
D.哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，被誉为是“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，也是拉丁美洲批判现实主义文学流派的代表作。
二、本大题共5小题，共18分。
阅读下面文言文，完成7—111题。
刘盆子者，太山式人，城阳景王章之后也。祖父宪，元帝时封为式侯，父萌嗣。王莽篡位，国除，因为式人焉。
天凤年，琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起，众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵，合数万人，复引从崇。初，崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计。众既浸盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗。王莽遣军击之，崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。遂大破之。
初，赤眉过式，掠盆子及二兄恭、茂，皆在军中。及恭随（樊）崇等降更始，即封为式侯。恭以明经数言事，拜侍中，从更始居长安。盆子与茂留军中，主刍牧牛，号曰牛吏。及崇等欲立帝，求军中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属，崇尝闻古天子将兵称上将军，乃书札为符曰“上将军”，又以两空札置笥中，列盆子等三人以年次探札。盆子探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，敞衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：“善藏符。”盆子即啮折弃之，而犹从牧儿遨。
军及高陵，入长安城，更始来降。盆子居长乐宫，诸将日会论功，争言讙呼，拔剑击柱，不能相一。又数虏暴吏民，百姓保壁，由是皆复固守。盆子惶恐，日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之言。建武二年正月朔，崇等大会，盆子下床解玺绶，叩头曰：“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致，愿乞骸骨，避贤圣。”因涕泣唏嘘。崇等及会者数百人，莫不哀怜之，乃皆避席顿首曰：“臣无状，负陛下。请自今已后，不敢复放纵。”既罢出，各闭营自守，三辅翕然，百姓争还长安，市里且满。后二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。
光武遣军分为二道，以要其还路。赤眉忽遇大军，惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦，大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之。谓盆子曰：“自知当死不？”对曰：“罪当应死，犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”
帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食其税终身。
（选自《后汉书 刘玄刘盆子列传》）
7.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.众既浸盛 浸:日益，更加
B.主刍牧牛 刍：割草
C.争言讙呼 讙：喧哗鼓噪
D.以要其还路 要：邀请，约请
8.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A.乃相与为约 乃书札为符曰“上将军”
B.乃皆朱其眉以相识别 列盆子等三人以年次探札
C.唯盆子与······最为近属 习为辞让之言
D.今设置县官而为贼如故 令盆子君臣列而观之
9.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.杀人者死，伤人者偿创
杀人者偿命，打伤人要抵罪
B.被发徒跣，敝衣赭汗
披头散发光着两只脚，穿着破衣服，涨红了脸，满头大汗
C.各闭营自守，三辅翕然
各自闭门坚守军营，三辅地区关城合并
D.以为列肆，使食其税终身
（把荥阳的均输官地）作为商铺区，让他终生享用这里的官税
10.根据文萬下列理解与推断，不正确的一项是（3分）
A.刘盆子是城阳景王刘章的后代，因此，当樊崇想建立政权时，作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。
B.樊崇勇猛，有雄厚的群众基础，他率领的赤眉军早先纪律严明，战斗力强，为击败王莽做出重大贡献。
C.刘恭对赤眉军的失败有预见，担心弟弟刘盆子被牵累，祸及刘氏兄弟，因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。
D.本文除了叙写刘盆子的生平之外，还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。
11.请结合本文和下面《过秦论》的节选部分，分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。（6分）
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（节选自贾谊《过秦论》）
三、本大题共5小题，共28分。
阅读下面诗歌，完成12-14题。（共12分）
有木诗八首（其八）
白居易
有木名丹桂，四时香馥馥。
花团夜雪明，叶剪春云绿。
风影清似水，霜枝冷如玉。
独占小山幽，不容凡鸟宿。
匠人爱芳直，裁截为厦屋。
干细力未成，用之君自速。
重任虽大过，直心终不曲。
纵非梁栋材，犹胜寻常木。
12.下列对诗句的分析，不正确的一项是（3分）
A.前四句写了丹桂的香和形，突出了其给人的美好印象。
B.“风影”四句写丹桂的风骨与格调，表达了赞美之情。
C.“干细”两句是说，匠人因为丹桂难以为厦屋而惋惜。
D.结尾四句由丹桂而及人，其中有一种自表心迹的意味。
13.下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（3分）
A.诗中多用比喻，如花像夜雪，叶犹利剪，风清似水，霜冷如玉。
B.诗中“凡鸟”，与《红楼梦》“凡鸟偏从末世来”所指完全相同。
C.诗人说丹桂“犹胜寻常木”，以此表达人生的伟大功业指日可待。
D.全诗有新乐府诗特色，咏物中包含着作者对社会和人生的思考。
14.《有木诗八首》是一组借树木喻人事，表达时事感慨的诗歌。结合诗句简要分析，本诗借丹桂来比喻一些人的哪些特点？其中包含了作者怎样的思想感情？（6分）
15.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（10分）
①子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
③子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》）
④子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）
⑤子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（《宪问》）
（1）对①中“是知也”的“知”，有读一声和四声两种处理。请根据语境，就两种不同的处理分别解释“是知也”这句话的意思。（4分）
（2）如果用“学习”话题来统率上面各句，这些文字论及了关于“学习”的哪些方面？请作简要概括，并选择其中一个方面，结合《论语》谈谈你的认识。（6分）
16.根据要求，回答问題。（共6分）
《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道：
若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。······我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
（1）这里说的“非常喜事”在小说中指什么？（2分）
（2）画线的部分与小说后续情节有何关系？请结合原著，举例说明。（4分）
四、本大题共1小题，共20分。
17.根据要求，回答问题。
①下列有关《论语》的句子，解释正确的一项是（2分）
A.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商！始可与言《诗》已矣。”
解释：子夏问道：“‘有酒涡的脸笑得美呀，黑白分明的眼流转得媚呀，洁白的底子上画着花卉呀。’这几句诗是什么意思？”孔子道：“先有白色底子，然后画花。”子夏道:“那么，是不是礼乐的产生在（仁义）以后呢？”孔子道：“卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你讨论《诗经》了。”
B.林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
解释：林放问礼的本质。孔子说：“你问的问题意义重大呀！就一般的礼仪来说，赞同奢侈一些，不可减少；就丧礼说，赞同简易一些，不可过度悲哀。”
C.季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼!曾谓泰山不如林放乎？”
解释：季氏要去泰山游览。孔子对冉有说：“你难道不能劝阻他吗？”冉有说：“不能。”孔子说：“唉！季氏不是曾经说过泰山之美没有林放之贤吗？”
D.孔子谓季氏，“八侑舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
解释：孔子谈到季氏，说：“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这都可以狠心做出来，谁不可以狠心做出来呢？”
②下列有关《论语》的句子,解释正确的一项是（2分）
A子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
解释：孔子叫漆雕开去做官。他答道：“我对这个还没有信心。”孔子说服他，使之心悦诚服。
B.王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然；获罪于天，无所祷也。”
解释：王孙贾问道：“‘与其巴结房屋里西南角的神，宁可巴结灶君司命’，这两句话是什么意思？”孔子道：“不对；若是得罪了上天，祈祷也没用。”
C.子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
解释：孔子到了周公庙，每件事情都发问。有人便说：“谁说鄹人子弟懂得礼呢？他们到了太庙，每件事都要向别人请教。”孔子听到了这话，便道：“这正是礼呀。”
D.子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
解释：子贡要把鲁国每月初一告祭祖庙的那只活羊去而不用。孔子道：“赏赐给你吧，你爱那只羊，我爱那种礼。”
③下列有关《论语》的句子，解释正确的一项是（2分）
A.哀公问社于宰我，宰我对曰，“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”
解释：鲁哀公向宰我问，作社主用什么木。宰我答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用栗木，意思是使人民战战栗栗。”孔子听到了这话，（责备宰我）说：“已经做了的事不便再解释了，已经完成的事不便再进谏了，已经过去的事不便再追究了。”
B.邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？
解释：国君宫殿门前，立了一个塞门；管氏也立了个塞门；国君设宴招待外国的君主，在堂上有放置酒杯的设备，管氏也有这样的设备。假若说他懂得礼节，那谁不懂得礼节呢？
C.子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
解释：孔子说：“居于上位的人不视野开阔，行礼的时候不严肃认真，参加丧礼的时候不悲哀，这叫我怎能看得下去呢？”
D.仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
解释：仪这个地方的边防官请求孔子接见他，说到：“所有到了这个地方的有道德学问的人，我从没有不和他见面的。”孔子的随行学生见了他。他辞出以后，说：“你们这些人为什么担心没有官位呢？天下黑暗日子也长久了，但上天会把孔夫子当做人们的导师呀！”
④下列有关《论语》的句子，解释正确的一项是（2分〉
A.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
解释：孔子说：“不仁的人不可以长久地居于约束规矩中，也不可以长久地居于安乐中。有仁德的人安于仁（实行仁德便心安，不实行仁德心便不安）；聪明人利用仁（他认识到仁德对他长远而巨大的利益，他便实行仁德）。”
B.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
解释：孔子说：“发大财，做大官，这是人人所盼望的；不用高尚道德去得到它，君子不接受。穷困和下贱，这是人人所厌恶的；不用高尚道德去抛掉它，君子不摆脫。君子抛弃了仁德，怎样去成就他的声名呢？君子没有吃完一餐饭的时间离开仁德，就是在鲁莽的时候一定和仁德同在，就是在颠沛流离的时候一定和仁德同在。”
C.子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
解释：孔子说：“人犯错误，各有各的同党。仔细考察某人所犯的错误，就可以知道他是什么样式的人了。”
D.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
解释：孔子说：“君子对于天下的事情，没规定要怎样干，也没规定不要怎样干，只要怎样干合理恰当，便怎样干。”
⑤下列有关论语的句子，解释正确的一项是（2分）
A.子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。以其兄之子妻之。
解释：孔子说南容，“国家政治清明，（总有官做），不被废弃；国家政治黑暗，也不致被刑罚”。于是把自己的侄女嫁给他。
B.子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也”。以其子妻之。
解释：孔子说公冶长，“可以把女儿嫁给他。他虽然被罗织了很多罪名，但是他没有罪过”。便把自己的女儿嫁给他。
C.子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
解释：子游说：“侍奉的君主多了，这是一种耻辱；交的朋友过多，就会反被疏远。”
D.或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
解释：有人说：“冉雍这个人有仁德，并且不奸邪。”孔子道：“何必要奸邪呢？给人留下口实，常常被人讨厌。冉雍未必仁，但为什么奸邪呢？”
⑥下列有关《论语》的句子，解释正确的一项是（2分）
A.子贡曰：“我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
解释：子贡道：“我不想别人赞许我，我也不想赞许别人。”孔子说：“赐，这不是你能做到的。”
B.子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
解释：孔子评论子产，说：“他有四种行为合于君子之道：他自己的容颜态度庄严恭敬，他对待君上负责认真，他教养人民有智慧，他役使人民合于道理。”
C.（子张曰：）“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰，‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”
子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知；——焉得仁？”
解释：子张问：“崔杼无理地杀掉齐庄公，陈文子有四十匹马，舍弃不要，离开齐国。到了另一个国家，说道：‘这里的执政者同我们的崔子差不多。’又离开。又到了一国，又说道：‘这里的执政者同我们的崔子差不多。’于是又离开。这个人怎么样？”孔子道:“清醒得很。”子张道：“算不算仁呢？”孔子道：“不晓得；——这怎么能算是仁呢？”
D.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
解释：季文子每件事考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想两次也就可以了。”
⑦下列有关《论语》的句子，解释正确的一项是（2分）
A.子曰：“宁武子，邦有道，则知：邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
解释：孔子说：“宁武子在国家太平时节，便聪明；在国家昏暗时节，便装傻。他聪明，是因为可以触及国家治理；他装傻，是因为不可以触及国家治理。”
B.子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
解释：孔子说：“伯夷、叔齐这两兄弟不记念过去的仇恨，幽怨的情绪因此稀少。”
C.子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
解释：孔子说：“谁说微生高这个人直爽？有人向他讨点醋，（他不说自己没有），却到邻人那里转讨一点给人。”
D,颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
解释：孔子坐着，颜渊、季路两人站在孔子身边。孔子道：“何不各人说说自己的志向？”子路道：“愿意把我的车马衣服同朋友共同使用坏了也没有什么不满。”颜渊道：“愿意和善的人不受到伤害，愿意百姓不劳顿。”子路向孔子道：“希望听到您的志向。”孔子道：“（我的志向是），老者使他安逸，朋友使他信任我，年青人使他怀念我。”
⑧下列有关《论语》的句子，解释正确的一项是（2分）
A.子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
解释：公西华被派到齐国去作使者，冉有替自己的母亲向孔子请求小米。孔子道：“给你六斗四升。”冉有请求增加。孔子道：“再给你二斗四升。”冉有却分给了公西华五秉。孔子道：“公西华到齐国去，坐着由肥马驾的车辆，穿着又轻又暖的皮袍。我听说过：君子只是雪里送炭，不去锦上添花。”
B.伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
解释：伯牛生了病，孔子去探问他，在床边握着他的手，道：“难得活了，这是命呀,这样的人竟有这样的病！这样的人竟有这样的病！”
C.樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
解释：樊迟问怎么样才算聪明。孔子道：“心力专一地为百姓服务，严肃地对待鬼神，但并不打算接近他，可以说是聪明了。”又问怎么样才叫做有仁德。孔子道：“仁德的人付出一定的力量，然后收获果实，可以说是仁德了。”
参考答案
一、本大题共 6 小题，共 18 分。
1. （3 分）D 2. （3分）D 3. （3 分）D
4. （3 分）C 5. （3分）A 6. （3 分）C
二、本大题共 5 小题，共 18 分。
7.（3 分）D 8.（3 分）A 9.（3 分）C 10.（3 分）A
11.【评分参考：本题 6 分，每条 2 分，要点和结合原文，各 1 分。答出 3 条就给满分，意思对即可。如有其他合理认识，亦可酌情赋分。】
（答案要点与示例）
①起义原因——（示例）这两次起义都是被迫起义：樊崇是以困穷为寇，陈涉是带领“疲弊之卒”起义。 ②起义影响——（示例）这两次起义号召力都很强：樊崇因勇猛过人，许多人依附他，后来达到几万人；
陈涉起义后，天下人云集响应，许多人背着粮食，如影随形地跟着他。
③起义人员——（示例）这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高：樊崇人马日渐壮大后，只有
口头约束，没有文书、旌旗等正规管理；陈涉出身低微，队伍中也没有才能出众，可匹敌孔子、墨子的贤达谋 士。
④起义效果——（示例）这两次起义都给予当时统治政权沉重打击：樊崇大破王莽部队，攻入长安，后迫 使更始帝投降；陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。
三、本大题共 5 小题，共 28 分。
12．C（3 分）
13．D（3 分）
14．（6 分）参考答案：
第一问：以丹桂四季芳香花叶美丽，喻指人才的堪当任用；以丹桂清雅如玉不容凡鸟栖息，喻指人才的高尚节操。 第二问：丹桂香形兼备，芳直超常，必定可以有所担当；作者借此讽喻上层应早选有风骨有格调的人才加以任用（作 者借此希望有风骨有格调的人才有机会早日得到任用）。
评分参考：第一问，两点 2 分，每点 1 分；第二问，两点 4 分，每点 2 分。第二问第二点可以有角度不同的表述。 意思对即可。
15．（10 分）
（1）（4 分）参考答案：
①“知”读一声时，句意：这是对待知或不知的正确态度啊。（这是真正的知道啊）
②“知”读四声（读“知”为“智”）时，句意：这是聪明智慧啊。（这是智慧啊）
评分参考：每一种理解，2 分。其中，“知”解释准确，1 分；句意通达，1 分。
（2）（6 分）
第一问：（2分）答案示例：
论及学习基础、学习态度、学习方法、学习意义（价值）、学习目标等方面。
评分参考：写对两个方面，得 1 分；写对三个方面，即可得 2 分。意思对即可。
第二问：（4分）参考答案：略。
评分参考：选点立论，2分；引用分析，2 分。立论明确，分析合理，即可。
16．参考答案：
（1）元妃省亲（贾元春才选凤藻宫）
（2）是小说后续情节发展的暗示，暗示了青春少女的红颜薄命以及封建家族走向崩溃的悲剧。例如小说写林黛 玉泪尽而亡、贾府最后被抄家等。
四、本大题共 1 小题，共 20 分。
17 ①A ②B ③B ④D ⑤A ⑥D ⑦C ⑧D ⑨C ⑩A
五、本大题共1小题，共16分。
18. ①信而见疑 忠而被谤
②蝉蜕于浊秽 皭然泥而不滓者也
③却匈奴七百余里 士不敢弯弓而报怨
④良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何
⑤忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
⑥昨夜闲潭梦落花 江潭落月复西斜
⑦斗酒十千恣欢谑 径须沽取对君酌
⑧修我矛戟 与子偕作
六、本大题共1小题，共50分。
【文言文参考译文】
刘盆子，太山郡式县人，是城阳景王刘章的后代。他的祖父刘宪，在元帝时被封为式侯，父亲刘萌继承了爵位。 王莽篡夺了王位后，封国被取消，刘盆子就成了式县人了。
王莽天凤年间，琅邪人樊崇在莒县起兵，当时盗匪四起，许多盗贼因为樊崇勇猛，都依附他，一年之内发展到 了一万多人。樊崇的同郡人逄安、东海人徐宣等人各自起兵，一共有几万人，又率众前来跟从樊崇。起初，樊崇等 人只是因为穷困窘迫才去做盗匪的，并没有攻占城池掠取土地的计划。现在人马日渐壮大，就一起约定：杀人者偿 命，打伤人要抵罪。只有口头的约束，而没有文书、旌旗。王莽派遣部队攻打他们，樊崇等要和他们交战，又怕手 下的人和王莽的士兵混在一起，就把他们的眉毛全部染红用来区别 ，因此称为赤眉军。于是赤眉军大败王莽军队。
当初，赤眉军经过式县，劫掠了刘盆子以及他的两个兄长刘恭、刘茂，都安置在军中。到刘恭跟随樊崇等归顺 更始帝，即被封为式侯。刘恭因为精通经书多次进言论事，被封为侍中，在长安中侍奉更始帝。刘盆子与刘茂留在 军中，负责割草牧牛，被称为牛吏。到了樊崇想要拥立新皇帝时，在军中寻找景王的后代，一共找到七十多个人，
只有刘盆子、刘茂以及前西安侯刘孝是最近的后裔。樊崇曾经听说古代天子带兵时称为上将军，于是就在竹简上写 上“上将军”作为符书，又拿了两个空竹简放在竹筐里，让刘盆子等三个人站在中间，按年纪长幼顺序抽取竹简。 刘盆子拿到了符书，将领们都向他称臣跪拜。刘盆子当时只有十五岁，披头散发，光着两只脚，穿着破衣服，涨红 了脸，满头大汗，看到大家都向他跪拜，吓得快要哭出来。刘茂对他说：“好好保管符书。”刘盆子将符书咬破，胡 乱折叠，然后扔掉，还是跟着牧童们一起嬉戏。
赤眉军到了高陵，进入长安城，更始帝投降。刘盆子住进长乐宫，将领们天天聚在一起争论战功，经常喧哗呼 叫，拔出剑来砍柱子，难以达成一致。他们还屡次掠夺施暴于官民，百姓关紧门户，从此又都各自坚守 。刘盆子 十分惊恐，日夜哭泣。刘恭眼看赤眉军中混乱，知道他们必将失败，担心兄弟们要一起惹上灾祸，就偷偷地教刘盆 子交还玺绶，学会讲推让之辞。建武二年正月初一，樊崇等举行大集会，刘盆子从坐榻上下来，解下玺绶，叩头说：
“如今设置了天子但还是像过去一样做盗贼的事情。这都是你们拥立了不合适的人所导致的，希望让我保存自己的 一把骨头，让位给圣贤之人。”说完就涕泪交加，欷歔不止。樊崇及在座的几百个人，没有人不同情他的，都离开座席磕头说：“臣等不守规矩，辜负了陛下。从今以后，我们保证不再放纵。” 集会结束大家出宫后，各自坚守军 营，三辅地区安然无事，百姓争相回到长安，市场街里又拥挤起来。过了二十几天，赤眉军因贪图财物，又出来大 肆抢掠。城中的粮食吃光了，就收罗装载珍宝，又放大火烧了宫殿房屋，带着兵马向西进发。
光武帝派遣部队分两路，切断赤眉军的退路。赤眉突然遭遇大军，惊慌恐惧不知所措。樊崇最终带着刘盆子以 及丞相徐宣以下的三十多个人赤膊前去投降。献上得到的传国玺绶、更始帝的七尺宝剑以及玉璧各一个。第二天，
光武帝在洛水边上陈列兵马，让刘盆子及他的臣子们站在一旁列队观看。对刘盆子说：“自己觉得应当被处死吗？” 刘盆子回答说：“臣论罪本该被处死，还希望皇上怜悯饶恕我。”光武帝又对樊崇等人说：“你们可以说是铁中的铮 铮上品，平庸之辈中才华出众的人。”
光武帝可怜刘盆子，给他很丰厚的赏赐，让他做赵王的郎中。后来刘盆子因病失明，赐给他荥阳县的均输官地， 作为商铺区，让他终生享用这里的官税。