课件27张PPT。导入新课把握字词合作探究互动释疑 听读课文人物介绍人物性格拓展延伸整体感悟本课小结品读赏析 体验反思 我们中国人是有骨气的。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。
——毛泽东 导入新课 我们应当写《闻一多颂》，写朱自清颂，表现了我们民族的英雄气概。
——毛泽东 人物简介 闻一多，著名诗人、学者、爱国民主战士。在清华学校读书时参加过五四运动。1922年赴美留学。回国后，历任青岛大学、清华大学、昆明西南联大教授。积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日他横眉怒对国民党的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。衰微（ ） 赫然（ ）
迭起（ ） 卓越（ ）
锲而不舍（ ）小楷（ ）
沥尽心血（ ）潜心贯注 （ ）
慷慨淋漓（ ）
迥乎不同（ ）
目不窥园（ ）
兀兀穷年（ ）气冲斗牛（ ）zhuók?i wùshuāihèdiéqièlìkāng k?i lín líji?ngkuīqiánqì读准字音听读课文 听读课文，整体了解文章内容。 闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？ “做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。表现了闻一多先生的什么精神？ 为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。整体感悟 文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章写了哪几件事? 从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。 围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。 从中看出闻一多先生是怎样一个人? 一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。由此来看，文章可分为几个部分？ 第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的"说"和“做”
第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的"说"和"做"。 课文前后两部分之间，是用哪些话过渡的？这些话是怎样起到过渡作用的？ 两部分之间用了两个句子完成过渡。“做了再说，做了不说”承接上文小结，“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”开启下文。
这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。 合作探究 这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。还有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事? 闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。 闻一多前期和后期的思想品格上的主要特征，前后期有什么变化，又有什么共同的地方？ 前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。 第11小节引用了闻一多先生信中的话，这里可以看出什么样的品格？“讲话定要讲个痛快”，想像一下闻先生讲的是什么样的话。你能帮他说一说吗？ 从这段话中可以看出闻一多先生赤诚的爱国之心，甘愿为祖国而献身的大无畏的英雄气概。他这时讲的应该是“反对独裁、争取民主”这类的话，是揭露反动派，鼓舞人们斗志的话等。人物性格 请同学们用下面的句式来再一次表现闻一多先生的性格特点： 闻一多是一个 的人，我从 这里可以看出。品读赏析 品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。 1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。 3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。 四人小组提问释疑，全班交流解决。 互动释疑 总结全文 本文以闻先生的“说和做”总领全文，前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。拓展延伸 你可知“Ma-cau”不是我的真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！
母亲啊母亲！我要回来，
母亲！母亲！
七子之歌——澳门 作为21世纪的青少年，你是否曾经在说或做上面有不恰当的事情，通过学习本文，你有什么感触？体验反思
