语文七年级下沪教版(五四学制)3.12《陋室铭》课件

课件45张PPT。陋
室
铭刘
禹
锡关于“铭” 铭是古代刻在器物上用来
警戒自己或者称述功德的文字，
后来成为一种文体。这种文体
一般都是用韵的。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。作家作品简介 本文选自《全唐文》。
作 者刘禹锡（772——842），
唐代诗人，哲学家。字梦
得，洛阳人。曾中进士，
官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治
革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革
新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元
交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室
铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。面对大江观白帆，身在和州思争辩。 刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被气出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辩。这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。
杨柳青青江水边，人在历阳心在京。 新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
和州知县得知此事，气得七窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。刘禹锡远远看见知县而来，便故意大声读起了《陋室铭》…… 此时你就是刘禹锡，请对着和州知县大声朗读《陋室铭》。 山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶绿，草色|入帘青。谈笑|有鸿儒，往来|无白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭安徽和县刘禹锡“陋室” 学习目标 1、熟记文言词汇的意思及用法，会自读文言文。
2、学会作者借物喻理、托物言志的写法。
3、通过反复的朗读，领悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。1、注意下列红字的读音德馨鸿儒苔痕案牍自主学习,整体感知铭文一般都要押韵，读课文，看这篇课文押的是哪个韵并找出所有的韵脚。
韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
韵母：ing
（2）疏通文意 请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。比一比，看谁译得好！有仙则名
有龙则灵
惟吾德馨
苔痕上阶绿
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
何陋之有自我展示（出名）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚。）（长到，蔓到）（使······劳累）（使······乱）（宾语前置的标志，无实义）（名词作动词）（方位名词作动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）你能翻译吗？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。　　?　　
斯是陋室，惟吾德馨。　　?　　山不在于高，有仙人就出名了。
水不在于深，有了龙就灵验了。?这是简陋的屋子，只是我的品
德高尚（也就不感到简陋了）。 ?苔痕上阶绿，草色入帘青。　　　　
谈笑有鸿儒，往来无白丁。　　苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；
草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学
者，交往的没有知识浅薄的人
可以调素琴，阅金经。　　?　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　可以弹奏不加装饰的古琴，阅
读泥金书写的佛经。没有音乐扰乱耳鼓，也没有官
府的公文来使身体劳累。?南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 　　
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀
有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，
但因为居住的人很有名，所以受到
人们的景仰。）孔子说：“有什么
简陋呢？”
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。（4）孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋呢？” 山不一定要高，有仙人（居住）就能天
下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能
降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好
在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，
芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。
往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，
浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱
两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）
南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔
子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这
里）有什么简陋的呢？1.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比兴（比喻、起兴）写法，作者借山
有仙人、水有神龙比喻陋室主人有好的品
德，表明了作者安贫乐道、高洁伟岸的心
迹，暗含陋室不陋。
2.斯是陋室，惟吾德馨全文的点题句，点明了全文的主旨。“陋室”二字扣题，“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。这两句包含两层意思，一是人的品德高尚，就忘却了陋室，一是由于人的品德高尚，为陋室增光。3.苔痕上阶绿，草色入帘青。运用拟人、对偶修辞，写出陋室优雅、恬静的环境。5.可以调素琴，阅金经。正面实写，可见主人高雅脱俗的志趣。活动
6.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。运用借代修辞，是反面虚写，表现主人不慕富贵，不追求功名利禄的情致。7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比，引古贤之“陋室”，意在
以古代名贤自比，表明主人具有古
代名贤的志趣和抱负。
7.何陋之有？运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致。诸葛亮：
扬雄：
孔子： 三国时蜀汉丞相，著名政治家和军事家。
西汉时辞赋家，语言学家，曾官至上品。
春秋时期伟大的思想家和教育家，被后世尊为“圣人”。
有名的先贤诸葛亮：
扬雄：
孔子： 闲居草庐, 淡泊明志，宁静致远。
潜心修学, 对官职和金钱的淡泊，是后世的典范。
想要搬到九夷去居住，有人说：“那里太简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子居之，何陋之有？”
淡泊的情怀 1、主人是不是也认为陋室很简陋呢？
2、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。
3、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析）
4.本文主要写的对象是陋室，但是文章开头和结尾写的却是山、水、诸葛庐、子云亭，这与写陋室有联系吗？
5.结尾为何又引用孔子的话？
6、分析本文“托物言志”的写法。
合作交流 文本探究1、主人是不是也认为陋室很简陋呢？2、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。斯是陋室，惟吾德馨3、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析）陋室不陋自然环境清幽交往人物不俗生活情趣高雅主旨句 4.本文主要写的对象是陋室，但是文章开头和结尾写的却是山、水、诸葛庐、子云亭，这与写陋室有联系吗？山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。以山水作类比，引出陋室，暗示陋室不陋。设喻引题山 水仙 龙喻喻陋室德馨5、 结尾为何又引用孔子的话？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。诸葛庐、子云亭比陋室用意暗含志向6、分析本文“托物言志”的写法。托物：
言志：—— 陋室（对陋室的环境及室主人
的日常生活进行描写。）—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）课内检测 巩固提高：
1、以虚衬实，表明陋室也具“名”“灵”性质的句（名句）：

————，——————。————，—————。
2、主旨句： 统领全文的词语：
—————— ————。
3、画龙点睛的句子：
————————
4、运用类比，引古贤之名室为“陋室”作证的句子：
————————，————————。
5、文中唯一的散句：
——————————山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 惟吾德馨 德馨 何陋之有？ 南阳诸葛庐 西蜀子云亭孔子云：何陋之有？ 8 写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子

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————————，————————
正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子：

————————，————————
反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子：
————————，————————可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形6、写居室环境恬静雅致（景色之雅、室外景）的句子：
————————，————————。
7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子

——————。

——————。苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁1、作者怎么样引出陋室的？
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？比喻起兴山水山水陋室仙龙德馨3、在作者看来，陋室真的简陋吗？4、从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——兴趣高雅5、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心志呢？安贫乐道，高洁伟岸6、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？7、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了 就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。托物言志：1、概括全文主旨的句子是：
， 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。填 空拓展延伸 迁移升华1、阅读材料《教室铭》，思考问题。
分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传的快，漫画翻得勤。琢磨追星去，寻思看电影。可以睡大觉，作鼾声。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非篮球场，好似游戏场。心里云：“混张文凭。”
思考：材料是针对学生中的哪些现象来说的？我们应该怎样对待我们的学习生活呢？小结： 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。作业：
A.做《前沿》练习题，默写课文。
B.背诵重点字词解释，默写课文。
C.背诵重点字词解释及课文。
D.背诵课文。