黑龙江省牡丹江市二中2022-2023学年高二上学期期末 语文试题(含解析)

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名称 黑龙江省牡丹江市二中2022-2023学年高二上学期期末 语文试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-01-06 17:21:36

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牡丹江二中2022—2023学年度第一学期高二期末考试
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本试卷命题范围:选择性必修中册。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分,提升外国文学经典研究的学术地位,我们认为,研究外国文学经典,应在原有基础上注重拓展和转向。
外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究。外国文学经典的生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等有着密不可分的渊源关系。考察这些生成渊源,厘清外国文学经典形成的社会文化语境以及发展的来龙去脉,对我们深入理解经典文本的审美特性与思想艺术价值有着重要的意义。特别是探究西方文学经典在生成过程中的东方渊源,更能凸显中国文化的历史贡献。同样,关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变,以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成、翻译和改编等流传过程中发生的种种变异,也在一定意义上映衬了外国文学经典对人类思想的形成所发生的影响。
(摘编自吴笛《谈外国文学经典研究的转向与拓展》)
材料二:
外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释,揭示其内在意义和本质特征,做出历史的、思想的和审美的评价。文学现象主要包括文学作品、文学思潮和流派、文学理论与批评、文学的存在方式与运行机制等,但其中最重要的无疑是文学作品,特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切,它既是话语体系的主要言说对象,又是这种话语体系形成的资源。
何谓“文学经典”作品?西方文学批评史上较早谈论这一问题的是古罗马批评家、修辞学家朗吉努斯。他在《论崇高》中提出:“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时,才算得真正崇高。”我国老一辈学者伍蠡甫认为,该论点为西方文学批评史上“经典”或“经典作品”这一概念的产生开辟了道路。20世纪以来,国内外诸多学者都对“经典”的定义和判定标准提出了自己的看法。美国批评家哈罗德·布鲁姆认为,美学尊严是经典作品的一个清晰标志,有审美的力量才能融入经典。可以说,经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果,它既积淀着某些最重要的文学经验,又制约着此后的文学生产。经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代,既切中时代而又超越时代,既扎根于民族而又跨越民族疆界,成为具有某种广远而永恒价值和“纯诗”品格的作品。
经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的,这种文学性语言主要来自经典作品。外国文学史上的经典作家往往通过自己的经典作品为本国文学创立了规范性语言,这些经典本身也成为本民族标准文学语言甚至标准普通语言的最佳体现。如意大利民族诗人但丁的《神曲》实践了他在《论俗语》中提出的主张,成为以意大利语写成的一部优秀作品,不仅为本民族诗歌奠定了基础,而且在意大利文学语言的规范化、促进民族语言统一方面发挥了无可替代的作用。莎士比亚是一位杰出的语言大师,他的《哈姆莱特》等一系列经典作品,语言丰富、生动、形象而富于变化,各部作品中的人物语言各具个性特色。这些经典作品有力推动了英国文学语言的形成与发展,至今仍是人们学习英国语言文学的典范。“俄罗斯诗歌的太阳”普希金不仅在俄罗斯文学中为各种文学体裁树立了典范,把俄罗斯文学引上了民族化道路,而且创造了崭新的俄罗斯文学语言,为确立其规范做出了划时代的贡献。
由此可见,标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典,既为文学感性经验的积累提供了保证,也是进行研究的必要前提。经典阅读是研究者加强语言修养的基本训练,是不断提高语言表述水平的“体操”,是使学术话语规范化、完善化的必由之路。德国诗人歌德主张“每天保持和伟大艺术品的接触”,强调反复阅读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品的重要性,还说自己每年都要重读一次莫里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为著名诗人,也成为具有敏锐艺术眼光的批评家。我国英国文学研究专家王佐良也曾提到,他每年秋季都要重读一遍查普曼的《荷马史诗》英译本。而与拜伦、雪莱齐名的英国诗人济慈的《初读查普曼译荷马史诗》已成传世之作,博尔赫斯则在他的《诗艺》中引用过济慈这首诗的诗句。事实上,每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者,都离不开经典作品的长期熏陶与滋养。
(摘编自汪介之《外国文学研究话语体系建设与更新》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.外国文学经典研究只有转向和拓展,才能奠定自己的学术地位,我们才能从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分。
B.对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释,且做出历史的、思想的和审美的评价就是外国文学研究。
C.但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧和普希金的诗歌,这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的唯一范本。
D.外国文学研究者如果不去阅读外国经典作品,不但难以对其进行学术研究,也会影响自己学术话语的规范化和完善化。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.外国经典文学研究者在进行研究时,不应绕开与经典文学生成有关联的原始宗教、社会语境等因素。
B.文学经典作品是话语体系的主要言说对象,也是这种话语体系形成的资源,所以文学研究者必须重视。
C.若使文学批评语言带有文学性,文学研究者就要向文学经典学习,文学语言来自作为感性资源的经典作品。
D.歌德能够成为著名诗人和具有敏锐艺术眼光的批评家,与他密切接触经典作品和阅读经典不无关系。
3.下列有关诗歌的解说,不符合材料一观点的一项是( )
A.歌德的《迷娘》运用众多意象,构建迷离优美、令人神往的世界,抒发个人感慨,拨动着读者的心弦。
B.《致大海》中辽阔而又自由、深沉而又有力、骄傲而又倔强的大海,是普希金反抗意志的象征。
C.惠特曼的《自己之歌》意境开阔,气魄宏大,有一种质朴而明朗的力量,受到诗人郭沫若的称赞。
D.特朗斯特罗姆的《树和天空》想象奇特,意境朦胧,仿佛关联着人与自然的关系、生命的奇迹等主题。
4.请结合材料二第二段的内容,分析易卜生的《玩偶之家》成为“文学经典”的原因。
5.请简要梳理材料二的行文脉络。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
瓦猫(节选)
葛亮
宁怀远从蒙自刚来到昆明时,在翠湖边上看到一株梨花。很大,风吹过来,就落了一地,好像雪一样。后来,他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说,我们龙泉镇①,什么花都有,就是没有梨花。
后来,宁怀远在滇池边上,听一个拉胡琴的唱,“万紫千红花不谢,冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花,想起满天飞的白,却怎么也记不起树的样子了。
荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天,蓝花楹开得正盛。黄昏时候,村里头来了一个人,敲开他们家的门。荣瑞红应了门,见是高个儿中年人,穿着青布衫子。蜡黄脸,满脸胡须。这人操官话,有两湖口音,口气温和,问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来,敲着烟袋锅,眯眼看来人胳膊底下夹着两本书,就问,先生,你是昆明城里来的教授吧?
那人点点头,说,小姓闻。荣老爹回,我们家的耳房刚租了出去。最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走,我陪你去问一问。
荣老爹带着这个先生,顺着金汁河畔的小路,挨家挨户一路问过来。天擦黑了,这先生在一户人家门口停下,抬头看看说,这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说,可不,正正经经的“一颗印”②。
敲开了门,一看,小院干净开阔,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,楼板和隔墙板还未装完,眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得,但还是说了来意。屋主说,好。钱不打紧,您看着给。这屋子刚建好,您不嫌弃,下周就能住进来。
闻先生看他爽快,也很高兴。屋主说,都说昆明城里造了新大学,来了许多教授。北方来。要是不打仗,我们请也请不来你们。
荣瑞红才知道,这个闻先生,不是替自己找房子,是要替他们大学找个地方,盖个研究所。
要装修这个房子,镇上不缺人手。可这闻一多先生,一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生,撸起袖子,带着几个年轻人,自己干。
荣老爹就说,他们开不了伙。囡儿,新烧的饵块③,给他们送些去。
荣瑞红就拎着一只篮子,装几只碗给他们送过去。闻先生客气,要给她钱。她躲过去。
待装修好了,闻先生请村里的木匠刨了一块木板,刨得又平又光。他对青年说,怀远,去龙头村的弥陀寺,找冯先生,给咱研究所题个名。
黄昏的时候,“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。
屋主来了,看了又看,说,这字可真好。可这屋上了橼子,要住进人,其实还缺了一样。
闻先生说,愿闻其详。
屋主笑笑,这得麻烦您找荣老爹问一问。
当天后晌,宁怀远第一次见到了瓦猫。
他看见荣家老爹捧了一只黑黔黔的物件走过来。走近看,是个陶制的老虎。那老虎身量小,但样子极凶。凸眼暴睛,两爪间执一阴阳八卦,口大如斗,满嘴利牙,像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的,神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劲的《风俗通义·祀典》,引《黄帝书》,里头有神茶郁垒执鬼以饲虎的一段,说虎能“执博挫锐,噬食鬼魅”。他想,这大概是一只和房宅相关的神兽。
他便大声感叹说,好凶的镇宅虎啊。
旁边的荣瑞红手里拿着红菱子,本也是肃然的,听了怀远的话,倒噗嗤一声笑出来,说,读书人的见识大。阿爷的瓦猫变了老虎。
荣老爹回头瞋她一眼,说,死囡儿,不说话当你哑巴吗。
这时,在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的长袍,头戴锦帽,手里执了木剑。他捉来一只毛色绚亮的雄鸡,口中念念。旁人听不懂,大约是消灾瑞吉的咒语。随即出其不意,低头猛咬住公鸡的鸡冠。血便由肥厚的鸡冠流淌下来。端公唤来荣老爹,协他把住挣扎的雄鸡,将鸡血一一滴在瓦猫的七窍,即眼、鼻、口、耳处,又在那大嘴里放入松子等。这端公即刻手势利落,将鸡宰杀了,在院内的锅里烹煮。
半个时辰取出,直立于钵中,这鸡头须仰视屋宇檐角。端公遂点香祭之良久。最后,踏梯上屋顶,恭恭敬敬,才把瓦猫安在脊瓦上。
宁怀远看这端公,一场“开光”下来,大汗淋淋,像是脱了形。瓦猫坐在房上,凛凛地望着他们,竟让人有些敬畏。当地的人,经过了倒都要驻足,合掌默立。半响,向主家道喜,才离去了。言语间皆轻声细语,像是怕惊动了什么。看得宁怀远心里也穆然起来。屋主帮着他们一一安置好了,这才和闻先生告辞。一边说,先生,这屋子就交给您了。临走时,他又点上三支香,插在香炉里,阖目拜了一拜,才道,这瓦猫既上了房,逢农历初一、十五,点香祭供,先生莫要忘了。
当晚上,闻太太将冯太太从弥陀寺请过来,说一起包饺子,庆乔迁之喜。
闻太太将一簸包好的饺子又下到锅里,说,你那边住得可好?等我这忙完了也去看看。
冯太太说,我本来不信鬼神,可那山坡上孤零零一座庙,住着总是不踏实。
闻太太说,你还是常来走动,跟我做伴,也多个照应。
冯太太叹口气道,不是我迷信。我倒听说,这村里的房子除了庙,都要请尊瓦猫,才算清净了。我刚一进门,看见你们房梁上坐了一尊,那叫个威风。
(有删改)
【注】①龙泉镇,是以荣老爹为代表的陶艺匠人制作民间神兽瓦猫的世代传承之地。②也称“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(厢房)和入口门墙围合成正方如印的外观,俗称“一颗印”。③饵块,云南当地的一种小吃,用饵块包裹起来的馅饼。
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说的行文节奏缓急有致,找房、装修、待客等情节较为舒缓,瓦猫“开光”则稍显急促,表现出了作品丰富的意蕴。
B.小说气氛轻松愉快,祖父对孙女的嗔怪,闻太太和冯太太包饺子等生活场景的叙写充满了生活气息,淡化了战争的残酷性。
C.小说开头描写翠湖边的梨花,接着在“蓝花楹开得正盛”的季节展开故事,营造了一种宁静幽美的意境,使小说具有诗化美。
D.小说语言轻灵有张力,富于生命力,叙事温润平和又舒畅自然,既典重温雅又细致入微,体现了作者独特的抒情美学追求。
7.关于文中对“瓦猫”的描述,下列说法不正确的一项是( )
A.宁怀远将瓦猫错看成古书里镇宅虎,侧面表现了当地匠人心灵手巧、技艺高超。
B.文中对端公的一系列动作描写,既丰富了小说内容,又给小说增添了神秘色彩。
C.文中对瓦猫开光的描写,既展现了西南地区独特的风土人情,又寄予了美好期盼。
D.作者讲述瓦猫镇宅纳福、驱邪避害的风俗,意在揭示西南地区人们的迷信和无知。
8.诺贝尔文学奖获得者莫言在评价葛亮小说时说:“他笔下的人物,即使在艰难的时世,那种仁义的理念没有泯灭。中华传统文化中最灿烂的一部分,在这些人物身上得到了重现。”请结合文本内容,分析小说中的人物“重现”了中华传统文化的哪些部分。
9.《瓦猫》里有真实人物和事件,如闻一多先生租房设立“文科研究所”;有虚构人物,如青年学生宁怀远、匠人祖孙。作品采用了虚构与非虚构相结合的写作手法,这种写作手法有哪些好处?请结合作品简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(节选自《过秦论》上篇)
(二)
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,---忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震:及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事。察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
(节选自《过秦论》下篇)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。
B.其强也禁暴/诛乱而天下服/其弱也五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。
C.其强也/禁暴诛乱而天下服/其弱也/五伯征而诸侯从/其削也/内守外附而社稷存。
D.其强也/禁暴诛乱而天下服其弱也/五伯征/而诸侯从其削也/内守外附而社稷存。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.谪,封建时代把官吏降职并调到边远地方做官,文中指因有罪而被征调去守边。
B.万乘,指一万辆兵车。周制天子地方千里,能出兵车万乘,以“万乘”指天子、帝王。
C.海内,是指国境之内,亦指全国。古人认为我们疆土四面环海,故称国境之内为海内。
D.社稷,土地之神。土地载育万物,为立国之本,故“社稷”也常被用来代指国家或朝廷。
12.下列对选段内容的理解和分析不准确的一项是( )
A.选文一善用对比论证,把秦与六国对比、秦与陈涉对比、陈涉与山东诸国对比等。
B.秦设置公卿、大夫和士,专门来整治法律,设立刑罚,导致百姓怨恨,天下背版。
C.周朝设置公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝。
D.选文二告诫后人,想要国家长治久安,就要吸取经验教训,取舍有序,变化适时。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
(2)二世受之,因而不改,暴虐以重祸。
14.秦一统天下,四海归一,但二世而亡,请你根据选文概括秦亡的原因。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗歌,完成下列小题。
朝饥示子聿①
陆游
水云深处小茅茨,雷动空肠惯忍饥。
外物不移方是学,俗人犹爱未为诗。
生逢昭代②虽虚过,死见先亲幸有辞。
八十到头终强项③,欲将衣钵④付吾儿。
【注】①子聿:陆游幼子陆子聿。②昭代:政治清明的时代。③强项:刚强,不肯低头。比喻刚直不屈。④衣钵:泛指传授下来的思想、学术、技能等。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句暗写诗人晚年生活的窘迫,“水云深处”交待居住环境,“茅茨”就是茅屋。
B.次句照应标题“朝饥”,写当日晨起,诗人还没有用餐,而雷声隆隆,大雨将至。
C.“生逢昭代”之语暗含讽刺,诗人并不觉得死后会因为一生“虚过”而愧见先亲。
D.这首诗多用口语,情感真挚深切,风格亲切自然,正是父子之间交流谈心的口吻。
16.诗人要传给儿子“衣钵”是怎样的?请结合全诗简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,欧阳修《五代史伶官传序》中,意思与之相近的句子是“________________,________________”。
(2)高适《燕歌行》中,“________________,________________”两句揭露了军中将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇。
(3)李贺《李凭箜篌引》中,“________________”写美妙绝伦的乐声传入神山,能让善弹箜篌的神仙求教;乐声感物至深,致使“________________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
几年前,我居住的小区里那些曾经被精心打理的绿植,变得杂草丛生,不复往日的 ① 、绿意盎然。我时常伫立在树木前,感到树木在轻轻地、不断地呻吟:赶紧帮我修枝剪叶,浇水施肥、翻地培土吧……
于是,每天下班后,我都拿着新买的专业工具, ② 地开启树木修复工程:培土施肥,修枝剪叶,喷药杀虫,挖坑补水。经过几个春秋的辛勤耕耘,小区里的绿植已经变得 ③ ,成为一道别致的风景线,而小区也成了一座充满魅力的花园。小区居民时不时地会驻足观看,欣赏品味,仿佛生活中又多了几分惬意。我在欣喜的同时,也加深了对四时有序、万物有常的感怀,更深刻地体会到,树木的春之盛、夏之壮、秋之肃,冬之凝,以及岁月之更替。
生命最好的姿态,应该像树一样笔直地矗立:一半向下延伸,在泥土里沉淀;一半向上生长,在空气中绽放。人生如树,从婴儿到暮年,历经几十个春秋冬夏,无数次的悲欢离合。树又如人生,从幼苗到枝叶繁茂,历经无数次的风吹雨打。一棵幼苗,宛如人之少年,需要浇灌、剪枝、培育。而青年人,则风雨无阻,迎风而立。一棵宛如人之中年的壮树则风雨兼程,顽强生长。一棵老树,宛如人之老年,历经风雨,满目沧桑。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
19.请将文中画波浪线的句子改成和其后面句子句式一致的整句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20.文中画横线句子运用了对偶的修辞手法,请分析其构成和表达效果。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
唐诗的语言明白易懂。它不但比起唐以前的诗坛来是如此,而且 ① 。例如明、清的诗歌,它们离我们的时代要近得多,那么为什么反而不如唐诗那么明白易懂呢?这难道不足以引起我们的深思吗? ② ,难的是以那么浅近的语言却能取得那么精湛的艺术成就,这深入浅出的诗歌造诣,是唐诗为人们所赞赏的一个缘故。
明白易懂是语言的美德,诗歌虽然是一种特殊的语言艺术,却不能不植根于日常的生活语言。 ③ ,诗歌的花果就容易枯萎,明白易懂是诗坛的一条康庄大道。而唐诗的可贵正在于语言艺术上深入浅出的统一,这是它的最高成就、最鲜明的特色,这也是唐诗繁荣旺盛的一个原因。唐代诗人辈出,他们好像得天独厚,信手拈来多成好诗,都与这一鲜明的特色分不开。
21.下列句子中的“那么”和文中画横线处的“那么”,用法相同的一项是( )
A.不准这么,不准那么,谁要犯了,就得受处罚。
B.他既然不来了,那么我也回去了。
C.也不能那么说,作用当然有。
D.天那么的高,那么的蓝,真是太美了。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
2022年5月28日,《北京晚报》的一篇报道《90后高职毕业女生在清华大学担任老师》引发了网友的热议。
2014年,陕西工业职业技术学院的高职毕业生邢小颖以专业综合排名第一的成绩被推荐到清华大学基础工业训练中心任教。2021年,邢小颖在网上“火了”,她讲铸造课的视频获得两亿播放量和百万点赞。的确,职业院校的毕业生给中国顶尖学府的学生讲课,让很多人觉得不可思议。其实,邢小颖的成功并不是偶然的。她一步入高职,就苦练技能。进入清华后,她抓住一切学习的机会,连续七年荣获清华大学基础工业训练中心实践教学特等奖和一等奖。邢小颖深耕专业,不断学习。工作之余,她在专业领域做研究、发论文、申请专利,2021年获评工程师职称,成长为“双师型”教师。为充分发挥实践课思政育人功能,她着力将专业领域“大国工匠”元素融入课堂,用“工匠精神”感染学生,让他们体悟中国从制造大国迈向制造强国的自豪。
据统计,和邢小颖一样毕业于陕西工业职业技术学院、在清华任职的前后有5批13人。
以上材料具有一定的启发意义。请结合上述材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1.D
2.C
3.C
4.(1)广受读者的喜爱;
(2)拥有审美力量;
(3)积淀文学经验;
(4)切中并超越时代,具有永恒价值和“纯诗”品格。
5.(1)首先从外国文学研究的目的谈起,接着指出文学经典作品和文学话语体系之间的密切关系;
(2)其次对经典作品这一概念进行阐释,指出“文学经典”具备的要素;
(3)然后围绕经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源展开论述;
(4)最后论述作家和研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。
【解析】
1.
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
A.“奠定自己的学术地位”错误,原文“为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分,提升外国文学经典研究的学术地位,我们认为,研究外国文学经典,应在原有基础上注重拓展和转向”。可知是“提升自己的学术地位”。
B.偷换概念,“外国文学研究”错误。原文“外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释,揭示其内在意义和本质特征,做出历史的、思想的和审美的评价”。可知应为“外国文学研究的目的”;信息缺失,漏掉“揭示其内在意义和本质特征”。
C.“这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的唯一范本”说法错误。原文“他的《哈姆雷特》等一系列经典作品.....至今仍是人们学习英国语言文学的典范”可知,“唯一范本”表述绝对化。
故选D。
2.
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“文学语言来自作为感性资源的经典作品”错误。原文“经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的,这种文学性语言主要来自经典作品”。可知选项缩小了范围。
故选C。
3.
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.材料一观点:研究外国文学经典,应在原有基础上注重拓展和转向。接着从转向的角度详细阐述“外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究”。可知选项中惠特曼的《自己之歌》只是受到诗人郭沫若的称赞,并不能很好的证明材料一观点。
故选C。
4.
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
①由“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时,才算得真正崇高”“我国老一辈学者伍蠡甫认为,该论点为西方文学批评史上“经典或‘经典作品’这一概念的产生开辟了道路”可概括出:广受读者喜爱。
②由“美国批评家哈罗德·布鲁姆认为,美学尊严是经典作品的一个清晰标志,有审美的力量才能融入经典”可概括出:拥有审美力量。
③由“经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果,它既积淀着某些最重要的文学经验,又制约着此后的文学生产”可概括出:积淀文学经验。
④由“经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代,既切中时代而又超越时代,既扎根于民族而又跨越民族疆界,成为具有某种广远而永恒价值和‘纯诗’品格的作品”可概括出:具有永恒价值和“纯诗”品格。
5.
本题考查学生梳理行文脉络的能力。
①第一段“外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释,揭示其内在意义和本质特征,作出历史的、思想的和审美的评价”指出了外国文学研究的目的,“但其中最重要的无疑是文学作品,特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切,它既是话语体系的主要言说对象,又是这种话语体系形成的资源”,由此引出经典作品,指出文学经典作品和语言话语体系之间的关系密切。
②第二段开头一句“何谓‘文学经典’作品”表明,第二段重在阐释“经典作品”这一概念。
③第三段围绕“经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源”展开论述。
④第四段“由此可见,标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典,既为文学感性经验的积累提供了保证,也是进行研究的必要前提”“事实上,每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者,都离不开经典作品的长期熏陶与滋养”,论述作家或研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。
6.B
7.D
8.①古道热肠,至真至纯。荣老爹陪同闻一多去找房子,屋主不在乎租金多少将自己新建的房子租给闻先生,荣瑞红送饵块等,这些行善举、做善事的行为,体现了中华传统文化中的互相尊重、互助友善。②谨行勤奋,躬身革命。闻先生带着几个年轻人自己装修房子,展现了闻一多先生代表的西南联大人为追求真理不畏艰苦的精神风貌,体现出中华传统文化中坚韧不拔的力量。③敬畏传统,传承传统。瓦猫“开光”过程的庄严肃穆,寄托了龙泉镇人对平安幸福生活的向往。这体现闻先生和龙泉镇人对“礼”的敬畏与坚守。④邻里相亲,守望相助。从文末闻太太和冯太太煮饺子时聊天的内容,可以看出她们相互关心,相互牵挂。这体现出中华传统文化中守望相助的情怀。
9.①虚构宁怀远、匠人祖孙等人物,创造了一个关于瓦猫的动人故事,丰富了小说的内容,吸引了读者的阅读兴趣。②抗战时西南联大师生艰难复建研究院所的情节,是对历史的生动再现,增加了小说的真实性,可以让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与性格魅力。③两者相结合的写作手法为小说提供了更为广阔的历史背景,将西南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民族文化、乡土生活融为一体。
【解析】
6.
本题考查学生对小说相关内容的理解把握能力。
B.“小说气氛轻松愉快”错误。闻一多等人来租房时,荣昌德老汉说最近来我们镇上问的,都是昆明城里的教授和学生,日本人的飞机把读书人都折腾坏了,全城都在跑警报。可以看出小说的气氛并不轻松。
故选B。
7.
本题考查学生赏析文中的艺术形象及分析文章思想情感的能力。
D.“意在揭示西南地区人们的迷信和无知”说法有误。根据文中所描述的当地风俗是建了房子都要请尊瓦猫才算清净以及研究所建成后请尊瓦猫,可知瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望,而非迷信无知。
故选D。
8.
本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。
《瓦猫》的故事叙述不疾不徐,贯穿其中的是一个“情”字,人与人之间的相识、相知、相守,在有限的叙事空间中创造了无尽的情感维度,展现了中华传统文化中那些人与人之间团结友爱、互帮互助的人际关系。如“荣老爹回,我们家的耳房刚租了出去……全城都在跑警报。走,我陪你去问一问”“荣老爹就说,他们开不了伙。囡儿,新烧的饵块,给他们送些去”“闻先生客气,要给她钱。她躲过去”等情节和当地人行善举、做善事的行为,体现了古道热肠,至真至纯的性情和中华传统文化中的互相尊重、互助友善的品质。
根据原文“要装修这个房子,镇上不缺人手。可这闻一多先生,一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生,撸起袖子,带着几个年轻人,自己干”可知以闻一多先生为代表的西南联大人不畏艰苦的自立自强精神,而他们盖这房子是为了修建研究所,这体现了他们即使在战乱不安的情况下,也要追求科学真理,这体现了他们“鞠躬尽瘁,死而后已”的为追求真理不畏艰苦、谨行勤奋、躬身革命的精神力量。
根据文中所描述的当地风俗是建了房子都要请尊瓦猫才算清净,以及文章对于研究所建成后当地人帮忙请尊瓦猫的详细情节,可以从中看出瓦猫寄托了龙泉镇人对平安幸福的美好生活的向往与镇宅纳福、驱邪避害的美好愿望。作为统领全书的书名,瓦猫代表了一种美好的愿景,它是庇佑匠人,呵护生命的神兽,同时也是历史的谛视者与展望者,联结着莽莽过去和无尽未来。“请瓦猫”不只是那一只陶器本身,这其中更重要的是一种礼仪形式,而这体现了闻先生和龙泉镇人对“礼”的敬畏与坚守。
文章最后,“当晚上,闻太太将冯太太从弥陀寺请过来,说一起包饺子,庆乔迁之喜”“等我这忙完了也去看看”等语句体现的则是“冯太太”“闻太太”等客居异乡的知识分子及其家眷们在异乡互相关心、牵挂的守望相助情怀。
9.
本题考查学生分析文本写作手法作用的能力。
小说《瓦猫》采用了虚构与非虚构相结合的写作手法,首先指出虚构的内容和非虚构的内容。宁怀远、匠人祖孙是虚构的,通过宁怀远、匠人祖孙创造了一个关于瓦猫的故事,使文章富有想象力,丰富了抗战时期西南联大师生艰难复建研究院的内容,吸引了读者的阅读兴趣。
非虚构的内容则是抗战时期以闻一多为代表的西南联大师生在龙泉镇复建研究所的情节,这是历史上真实存在的事情,小说再现历史,增加了小说的真实性。并且文中有对闻一多外貌、语言和动作描写,通过寥寥数语刻画了闻一多先生的形象,让读者领略闻一多等大师级人物的日常风度与性格魅力,以及闻一多先生一路跋涉,筚路蓝缕的艰辛。
虚构化的情节和非虚构化的情节二者相互映衬,非虚构化的情节为小说提供了更为广阔和厚重的历史背景,而虚构化的内容所创造的瓦猫的故事则是西南地区独特的风土人情,二者相结合,将西南联大师生的生存姿态、精神品格与当地的民族文化、乡土生活融为一体。
10.C
11.D
12.B
13.(1)陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?
(2)二世承袭父过,因袭旧制而不改,残暴苛虐以致加重了祸患。
14.①不实施仁义;②秦王们骄傲自满,错而不改;③秦地有劝谏直言的忌讳;④秦朝失去民心之根本。
【分析】
10.
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。
“也”句末语气词,其后应该断开,排除选项AB;
“其强也”“其弱也”“其削也”结构一致,单独成句,“禁暴诛乱而天下服”“五伯征而诸侯从”“内守外附而社稷存”结构相似,单独成句,排除选项D。
故选C。
11.
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“社稷,土地之神”错误。社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。社稷为土谷之神,土载育万物,谷养育民众,土、谷是人们首要的最基本的生活条件,因而也必然是古代中国的立国之本,立政之基。如此一来,土谷之神“社稷”也常常便被用来代指国家或朝廷。
故选D。
12.
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“导致百姓怨恨,天下背版”错误。由原文“先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治”可知,先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。由此可知,天下因而得到治理,而不是“导致百姓怨恨,天下背版”。
故选B。
13.
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点:(1)“作难”,起义;“七庙隳”,国家灭亡;“隳”,毁坏、损毁;“为天下笑者”,被动句,“为”表被动。
(2)“受”,承袭;“因”,因袭旧制;“暴虐”,残暴苛虐;“以”,以致。
14.
本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。
由原文“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也”可知,陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。由此可知,是因为秦朝不实施仁义。
由原文“秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,恭虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎”可知,秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?由此可知,秦王们骄傲自满,错而不改。
由原文“当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,---忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,因口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉”可知,在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,叠足而立,不敢迈步,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗?由此可知,秦地有劝谏直言的忌讳。
由原文“故秦之盛也,繁法严刑而天下震:及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长”可知,所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此可知,秦朝失去民心之根本。
翻译:
(一)
况且那天下并没有缩小削弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,是保持原来的样子。陈涉的地位,没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑,行军用兵的方法,也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功,功业完全相反,为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小,量一量权势力量,就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人起义国家就灭亡了,秦王子婴死在别人(项羽)手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
(二)
秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,叠足而立,不敢迈步,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意,天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗?先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此看来,安定和危亡的纲纪相距太远了!  
俗话说“前事不忘,后事之师”(过去的经验教训不忘记,就是以后做事的借鉴)。因此君子治理国家,考察于上古的历史,验证以当代的情况,还要通过人事加以检验,从而了解兴盛衰亡的规律,详知谋略和形势是否合宜,做到取舍有序,变化适时,所以历时长久,国家安定。
15.B
16.①为学方面:不为外界的人或事而动摇,努力学习,做一个有真才实学的人。从“外物不移方是学”一句可以看出。②为诗方面:作诗时需要坚守一定的创作原则,不要一味迎合世人的喜好。从“俗人尤爱未为诗”一句可以看出。③为人方面:性格刚直,坚守自我,不屈服,做一个有骨气有操守的人。从“八十到头终强项”一句可以看出。
【解析】
15.
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“诗人还没有用餐,而雷声隆隆,大雨将至”错误。“雷动空肠惯忍饥”意思是说腹中饥饿,空肠响动,像打雷一样。
故选B。
16.
本题考查学生赏析诗人形象及理解诗人情感的能力。
①“外物不移方是学”意思是只有专心致志地读书,不受外界事物的干扰,才是真正的求学。从这一句可以看出陆游求学方面的态度。
②“俗人尤爱未为诗”意思是那些志趣不高的庸俗者所喜爱的诗,算不上真正的好诗。这一句可以看出陆游认为作诗不应迎合世俗之人的喜好,要有自己的创作原则。
③“八十到头终强项”意思是我已经活到了八十多岁,还性格刚直,不屈从于他人,不改变自己的意志,不放弃自己的理想。这一句体现了陆游为人方面的原则。
17. 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 战士军前半死生 美人帐下犹歌舞 梦入神山教神妪 老鱼跳波瘦蛟舞
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字:“逸豫”“帐”“妪”“蛟”。
18.①错落有致
②迫不及待
③生机盎然
19.一棵大树,宛如人之青年,风雨无阻,迎风而立。一棵壮树,宛如人之中年,风雨兼程,顽强生长。
20.句子构成:画横线句子属于句子对偶;“一半向下延伸,在泥土里沉淀”与“一半向上生长,在空气中绽放”字数相等、结构相称。形成对偶,其中“下”对“上”,“延伸”对“生长”,“泥土里”对“空气中”,“沉淀”对“绽放”。
表达效果:对偶独具艺术特色,看起来整齐醒目,听起来铿锵悦耳,读起来朗朗上口,便于记忆、传诵。本句中“向下”“向上”给人一种力量感;“泥土里沉淀”与“空气中绽放”相对,则昭示了生命的真谛,只有扎根泥土,奋力伸展自己的“根”,才能有“绽放”时的绚烂。
【解析】
18.
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,根据上文“小区里那些曾经被精心打理的绿植”可知,小区之前的绿植是被精心打理的,根据一般小区绿化的思路可知,植被一般是高低错落,层次感较强,一年四季绿意盎然。且本处已经有了“绿意盎然”,故可以填写“错落有致”之类的成语。“错落有致”,形容事物布置安排得参差交错,富有情趣。
第二空,根据上文“感到树木在轻轻地、不断地呻吟:赶紧帮我修枝剪叶,浇水施肥、翻地培土吧”可知,在树木的“召唤”下,我“开启树木修复工程”,根据“每天下班后,我都……”可知,本处应该强调我开始修剪绿植的急迫心情。故可以填写“迫不及待”之类的成语。“迫不及待”,急迫得不能再等待。
第三处,根据前文“经过几个春秋的辛勤耕耘,小区里的绿植已经变得……”和后文“成为一道别致的风景线”的提示,可知,本处是强调小区绿植在我的努力之下,又重新恢复了原来的“错落有致、绿意盎然”的状态,所以可以使用“生机盎然”之类的成语。“生机盎然”,充满生机和活力的,形容生命力旺盛的样子。
19.
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
本句中基准句为:一棵老树,宛如人之老年,历经风雨,满目沧桑。分析可知,其句子结构为:一棵+形容词+树,宛如人之+(青年、中年、老年),+四字词语(成语)+四字词语(成语)。
根据分析可保留被修改句子中“青年”“风雨无阻,迎风而立”,“中年”“壮树”“风雨兼程,顽强生长”;按照句式修改原则可得到两个新的句子:一棵大树,宛如人之青年,风雨无阻,迎风而立。一棵壮树,宛如人之中年,风雨兼程,顽强生长。
20.
本题考查学生把握修辞手法并分析其构成及表达效果的能力。
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。
在句子构成方面,画横线句子属于句子对偶句;“一半向下延伸,在泥土里沉淀”与“一半向上生长,在空气中绽放”字数相等、结构相称,形成对偶。其中“下”对“上”,“下”和“上”都是方位名词,词性相同;“延伸”对“生长”,二者都是动词,“泥土里”对“空气中”,二者都是介词短语,在句中作状语,“沉淀”对“绽放”,二者都是动词。所以,上句为出句,下句为对句,相同位置的词语词性相同,或者所作成分相同,是标准的对偶句。
在表达效果方面,先从对偶修辞的基本作用入手分析,对偶能够高度概括所要表达的内容,使之凝炼集中。能够增强节奏感,使语言整齐、语句均匀,琅琅上口,便于记忆和背诵。可以就兼形式美和音韵美。
再结合文段具体内容分析,本句主要是描写了“树”的生长姿态,“向下”的是树的根,“向上”的是树的树叶,正因树根深扎入地,才能使其更稳固;才能够有向上的力量,因此这两个词语的运用,给人一种力量感,非常形象地写出了生命所具有的动力;“泥土里沉淀”与“空气中绽放”相对,则昭示了生命的真谛,只有扎根泥土,奋力伸展自己的“根”,才能有“绽放”时的绚烂。对偶修辞的运用,让文章的表达富有形式上整齐的美感,也让文章富有音韵之美。
21.D
22.①比起它以后的诗坛来也是如此
②做到语言明白易懂并不难
③如果远离了目常的生活语言/如果不能植根于日常的生活语言
【解析】
21.
本题考查学生理解词语含义的能力。
A.泛指行为和动作,常和“这么”配合使用。
B.表示顺着上文的意思,引出应有的结果。
C.作代词,相当于“那样”。
D .用来形容事物的性质、程度;
D项中的“那么”和文中的“那么”都是形容事物的性质、程度。
故选D。
22.
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①空,从前文“唐诗的语言明白易懂。它不但比起唐以前的诗坛来是如此”和后文“例如明、清的诗歌,它们离我们的时代要近得多,那么为什么反而不如唐诗那么明白易懂呢”可知,①中所填入内容应是关于比起唐诗以后的诗坛唐诗也是语言明白易懂的。故可填入“比起它以后的诗坛来也是如此”。
第②空,从后文“难的是以那么浅近的语言却能取得那么精湛的艺术成就”可知,②中的内容应是说某一方面的事物不难,从上文“唐诗的语言明白易懂”可知,此处应是说语言明白易懂并不难,故可填入“做到语言明白易懂并不难”。
第③空,从后文“诗歌的花果就容易枯萎”可知,这是诗歌不植根于日常的生活语言所造成的后果。那么③中所填入内容应是造成这种后果的原因,也就是诗歌远离了日常的生活语言或不能植根于日常的生活语言。而根据文中意思可知,此处这种原因是作者的一种假设,所以应该加上关联词“如果”,故可以填入“如果远离了日常的生活语言”或“如果不能植根于日常的生活语言”。
23.略
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料主要讲2014年,陕西工业职业技术学院的高职毕业生邢小颖被推荐到清华大学基础工业训练中心任教的事件,但是重点指出了邢小颖能够到清华任教的原因。原因主要有以下几个方面:抓紧机会学习、苦练技能、深入研究、发挥育人功能等等。正是这些成就了邢小颖,让她站上了清华的讲台。
当今中国,教育事业健康、蓬勃发展。但是,不容回避的是,我国的教育事业也面临着诸多矛盾与挑战,存在不少亟待解决的难题。公众和家长们普遍把上普高、考重点、将来找到一份“好工作”看成孩子成才的“正途”,导致教育“内卷”现象愈演愈烈;而把上职高、读高职看成是无奈的选择,似乎人生之旅从此“拐了个弯”。陕西工业职业技术学院及以邢小颖为代表的优秀高职毕业生用生动的实践告诉人们,要树立远大的理想,热爱自己学习和从事的领域,能吃苦,肯钻研,相信路在自己脚下。
命题指向学生就报道的事件写作评论性的文章,因此,对材料核心意涵的准确理解显得至关重要。而材料的主体指向高职毕业生邢小颖在清华任教并火遍全网的事实和邢小颖取得成功的原因。这些原因不但助力邢小颖以高职毕业生的学历和身份在清华的讲台站稳了脚跟,而且对广大青年具有启发意义。归纳起来,可以从下几个方面立意:
(一)学生个人角度
①重视实践,在实干中不断提升自己。
②追求卓越,让实力成为最有力量的语言。
③深耕钻研,谋求自我发展与时代共振。
(二)学校、社会角度
①教育应当给受教育者提供多元的发展路径和更为广阔的空间。
②清华大学不拘一格用人才的实践,值得“唯学历论”者反思。
③社会发展呈现多元化趋势,教育自身的发展也应是多元化的。
立意:
1.要想成功,从苦练基本功开始。
2.实力是最好的代言。
3.让自我发展与时代共振。
4.应该给受教育者更广阔的舞台。
5.不拘一格用人才。
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