湖南省张家界市2022-2023学年高二上学期期末 语文试题(含解析)

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名称 湖南省张家界市2022-2023学年高二上学期期末 语文试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-01-06 18:53:39

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张家界市2022年普通高中二年级第一学期期末联考
语文试题卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.本试卷共23道小题,共8页。时量150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
2021年5月31日,中共中央政治局召开会议审议了《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》。会议指出,进一步优化生育政策,实施一对夫妻可以生育三个子女政策及配套支持措施,有利于改善我国人口结构、落实积极应对人口老龄化国家战略、保持我国人力资源禀赋优势。
优化生育政策,提高生育水平,需要科学严谨,精准施策。因此,实施全面三孩政策及配套支持措施,必须加强人口监测预测,将全面三孩政策及配套支持措施落到实处,从而取得成效。
人口监测预测是科学决策的基石。党的十八大以来,党中央、国务院基于科学的人口监测数据和人口数学模型,对我国人口发展形势进行了科学预判,及时调整了生育政策。2013年和2015年先后做出实施“单独两孩”和“全面两孩”的重大决策。国家卫生健康委和国家统计局的人口变动抽样数据和出生人口监测数据以及人口预测模型,为生育政策的调整发挥了重要决策支撑作用。2017年、2018年和2019年,国家卫生健康委先后在全国范围内实施了生育状况调查、生育意愿调查、托育服务状况调查等一系列人口监测调查,及时掌握了人口变动和家庭政策需求状况,为全面三孩政策的实施提供了重要数据支撑。2020年开展的全国第七次人口普查首次录入公民身份证号码,全面启用电子化方式采集数据,是中国普查历史上漏报率最低、质量最高的人口普查。第七次人口普查数据为党中央实施全面三孩政策提供了关键性的数据支撑。
当前世界正面临百年未有之大变局,我国人口形势呈现出前所未有的新特征、新态势和新格局。“十四五”时期是我国人口总量变动的重要时期,是我国人口结构尤其是人口老龄化变动的特殊时期,更是我国优化生育政策的关键时期。实施好全面三孩政策及配套支持措施,尤其需要人口监测预测数据。可以说,健全人口监测预测制度,对于实施好全面三孩政策及配套支持措施、促进人口长期均衡发展具有决定性作用。因此,“十四五”时期要将完善人口监测预测制度作为重中之重,要在人口普查和抽样调查的基础上,健全人口动态监测预测制度,科学监测和评估人口总量、育龄妇女、出生人口、劳动人口等人口变动情况,建立常态化的人口监测预测预报机制,定期发布国家人口预测报告,并推进分区域、分教育水平、按行业分就业状况的人口预测预报工作。
(摘编自黄匡时《加强人口监测优化生育政策》)
材料二:
《中共中央国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》(以下简称《决定》)正式公布,开启我国人口发展新阶段。《决定》中关于取消社会抚养费等制约措施、大力发展普惠托育服务、有效解决“择校热”难题等内容,引发广泛关注。
因时而变、随事而制是政策持续发挥作用的关键。从上世纪80年代实行独生子女政策,到2015年决定实施全面两孩政策,我国不断根据实际优化人口政策,走出一条中国特色统筹解决人口问题的道路。党的十八大以来,单独两孩、全面两孩政策的推行,使少儿人口占比提高,出生人口性别比趋于合理,为优化生育政策奠定基础。近年来,我国生育水平逐年走低、人口增速持续放缓,群众在生育、养育、教育等方面遇到了一些困难,实施三孩生育政策及配套支持措施,正是根据新的人口形势作出的重大举措。
人口问题是“国之大者”,始终是影响我国经济社会发展的基础性、全局性和战略性问题。过去10年,我国人口发展呈现出老龄化程度加剧、劳动力数量减少等结构性特征,存在劳动力不足、财政压力大等风险,制约着国家的长远发展和人民的生活幸福。开放三孩,既是提升家庭发展能力的当然之举,也是改善人口结构、应对人口老龄化的必由之路,长远看更是推动高质量发展、应对百年未有之大变局的重要手段。《决定》中提出的四个“有利于”,充分说明开放三孩兼顾多重政策目标,是立足全局和长远发展的科学决策。
随着时代的变迁,人们的生育意愿也发生了变化,必须重视生不起、养不起的问题。《决定》将配套支持措施作为三孩生育政策的“整体组合”而不是“配角附庸”,要求将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑,提出了一揽子支持举措。从扩大新生儿疾病筛查病种范围到完善生育休假与生育保险,从提升普惠性幼儿园覆盖率到严格规范校外培训,覆盖全生命周期的举措将解决百姓后顾之忧,让更多人生得起更养得起、生得好更育得好。
养育三孩涉及千家万户的人力、财力、时间投入,更关联着整个国家的医疗、教育等政策。所以,必须推动生育政策与经济社会政策配套衔接,为“三孩家庭”营造更为友好的环境。这就需要各地各部门研究制定细化方案,从点滴处为“三孩家庭”办实事、做好事、解难事,确保政策落实、落地、落到位。
(摘编自郑岩《让更多人生得起养得起、生得好更育得好》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.我国开始实施全面三孩政策及配套支持措施,有利于改善人口结构、应对人口老龄化、保持人力资源禀赋优势。
B.为了掌握人口变动等状况,国家卫健委进行了系列人口监测调查,为实施全面三孩政策提供了重要数据支撑。
C.近10年来我国人口发展存在的劳动力不足、财政压力大等严重问题,成为了国家长远发展和人民生活幸福的瓶颈。
D.完善并落实配套支持措施,真正解决人们生不起、养不起的问题,让更多人养得起、育得好。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.开展全国第七次人口普查的目的,是为党中央2021年实施的全面三孩政策做准备。
B.没有健全的人口监测预测制度,实施全面三孩政策及配套支持措施将难以成功。
C.政策如果要持续发挥作用就必须因时而变、随事而制,不能制定以后数年不变。
D.实施全面三孩政策,说明人口问题很大,也说明当年的独生子女政策是错误的。
3.根据材料内容,下列各项中不属于三孩生育政策“配套支持措施”范畴的一项是( )
A.加强适婚青年家庭观教育引导。 B.治理天价彩礼等不良社会风气。
C.推动城镇小区配套幼儿园治理。 D.实施渐进式延迟法定退休年龄。
4.请简要分析材料一的论证思路。
5.《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》中为何提出严格规范校外培训?请结合材料,对此加以分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
破规矩
熊立功
祖上有个爷,是剃头的。他头剃得光精,垸里人都叫他剃头爷。这剃头爷身上有故事,垸里长辈闲下没事,就爱聊他,可都讲不出个子丑寅卯。还算三爷口才好、记性好些,我就常纠缠他,要听剃头爷的故事。
三爷就给我讲了,我也把它记下了。
剃头爷给自己立了规矩,叫“两不剃”。一个是女孩不剃,一个是酒后不剃。
可偏偏就有人要废他这个“两不剃”。
那年大雪封山,也把一小队日本兵冻在了大山里。那些兵进院后,用刺刀让族长派人腾出了祠堂作驻地,用机关枪叫家家户户送来了大米、面粉、土酒还有猪羊肉。
日本小队长把族长叫到跟前。这小队长,一副书生相,瘦脸上架副眼镜,说话轻言细语,很斯文的样儿,还把中国话说得很顺。面对堆成山的吃的喝的,小队长笑眯眯地 对族长说:“你们的族人,大大的良民,我们大日本皇军,来保护你们,大大的辛苦。你的,派人来为我们的效劳,帮我们做饭、洗衣、打杂的干活,男人的不要……你的,实在找不到,我们就自己来找……”说着,小队长从肉堆里拣起一块鲜肉往空中一抛,他身后就窜出一条硕大的狼狗,张开大嘴,腾空接住。嚼着滴血的肉,大狼狗一双血红的眼,盯得族长打起了寒颤。
昏昏沉沉的族长,一头扎进剃头爷家里……
这一夜,心惊胆颤的垸里人也都来找剃头爷,问如何安顿家里的女孩。
剃头爷说:“我和族长商量了,都剃成光头,平头,变成男孩。”
“那我们不是破了你的规矩了吗?”
“不是你们,是那日本兵!”剃头爷恨恨地说。
连夜,剃头爷熬通宵,把垸里十岁以上的女孩,全都剃成了光头,平头。那一夜,剃头爷的剃刀一夜未停,动作也出奇得快,人也一夜未歇气,他咬着牙,没吭一声。族长家的千金十五六了,长了一头秀发,舍不得剃,僵在绣楼不下来。族长心想,不剃就不剃吧,我族长家的孩子,他日本小队长应该不会为难的。
第二天,日本小队长又把族长叫去,笑眯眯地对他说祠堂太冷,要住到他家去。入住的小队长还带了两个背长枪的兵。一个守在门口,一个围着他前后转。
次日,小队长看到剃头爷给族长理发,唱啊说啊按的,把族长弄得舒舒服服地睡着了。就也来了兴趣,叫剃头爷也给他剃个头理个发,按下揉下。
剃头爷顿了顿,还是在那小队长头上捣鼓起来。
剃头时,小队长得知剃头爷有一肚子中国故事,也正是他感兴趣的东西,就留剃头爷吃饭,还拿出洋酒要和剃头爷对饮。
一顿饭下来,剃头爷灌倒了小队长,自己也头晕晕的,回到家,倒头就睡了。
半夜的时候,迷迷糊糊的剃头爷被人推醒,床沿坐着泪流满面的族长。剃头爷心里一惊,酒醒了。
族长哽咽着说:“那日本畜牲把,把我女儿害,害了……”
“孩不是在楼上吗?”剃头爷追问。
“孩弄出了响动,让那日本小队长叫兵逮下了楼。孩子不从,咬了那畜牲头儿。那畜牲朝她开了枪。还放我出来,限我明早前给他找个小姑娘,不然,就要灭我们全垸的人……”。
两人正说着话时,门“嘭”地一下被捅开了,两个日本兵架着小队长进来了。他们指着小队长的头叽叽咕咕地朝剃头爷吼着比划着。剃头爷老半天才明白,小队长是头痛,需要他治疗。
剃头爷顿了顿,尔后,点点头,搬来一张太师椅,让小队长坐在椅子上。一身伙计打扮、剃了和尚头的妻子杨絮,打来一盆热水,湿了毛巾,敷在小队长头上,一会儿,小队长不哼哼了。剃头爷拿出剃头的行头,在小队长头上动了起来,嘴里也开始流出催眠样的曲子。
小队长开始打起了鼾,另外两个日本兵从站着,到坐下来,慢慢地,也打起了哈欠,最后,也鼾声如雷。
可是,伏在小队长脚下的狼狗,却张大着眼,盯着剃头爷他们。
剃头爷往族长和妻子招招手,对着他们的耳朵分别说了几句。妻子会意地出去了,一会儿,回来的妻子冲狼狗扔了一块肉。狼狗嗅了嗅,吞了下去,一会儿功夫,就口吐鲜血,弹了几下,不动了。
这时,打着寒颤的族长,挪动了筛糠一样的双腿,到门角拿起了一张锄头。
看到族长走近伏在桌子上熟睡的两个日本兵身边时,剃头爷的剃头刀往小队长喉咙上切下去,“嗤”的一声,小队长的鼾声戛然而止。那一边,族长的锄头也磕到一个日本兵的头上了,另外一个被震醒的日本兵,刚刚抬起头,族长的第二锄头就迎面下去。
两个惊骇不已的男人面对三个死去的日本兵,呆了一会儿后,竟然异口同声地说:“召集族人!”
黑压压的族人静悄悄围拢在剃头爷和族长身边后,族长低沉的声音,让人血往上涌,“日本兵不让我们安生,大家不能坐着等死,趁天还没亮,我们得先动手,烧了祠堂,灭了日本兵那些畜生……”剃头爷感觉族长红的眼睛在放血。
“动手吧,再挨,就来不及了。”剃头爷说。
“大家用柴禾把祠堂四周封了,再泼上油,手脚要轻。动手吧!”族长低低的吼,让黑压压的人动了起来。
“门口有站岗的。 ”一个抱着柴禾最先到祠堂边的人,对摸过来的剃头爷和族长说。剃头爷汗毛一炸,对族长说:“我过去看看。”
族长看到,剃头爷离那个站岗的日本兵几步远的时候,被日本兵用枪抵住了。接着,就看到剃头爷闪了过去,两个黑影就粘到了一起,一会儿,双双倒下。
族长扑过去,摸到的是胸口中了刺刀的剃头爷,还有断了喉咙的日本兵。
身后,黑压压的人群,浪一般滚过……
三爷讲:那一夜,大火,舔着风烧得“哧哧”作响,把祠堂变成了一个火球。
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.族长面对日军无礼要求时的无能表现,使得族人只能找剃头爷商量怎么安置女孩。
B.剃头爷为保护女孩打破规矩给她们剃头,唯独族长的千金不肯剃头没有躲过灾难。
C.剃头爷剃头技艺高超且有勇有谋、临危不乱,是成功杀死日本小队长的主要因素。
D.结尾写大火把祠堂变成了一个火球,暗示族人在剃头爷死的激励下烧死了日本兵。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说运用对比的手法来刻画日本小队长的形象,他瘦弱、斯文的“书生”外表与残暴、冷酷的“侵略者”本质构成强烈反差。
B.小说多处情节互相照应,比如前文提到日本小队长用鲜肉喂狼狗,就能与后文剃头匠的妻子用毒肉毒死狼狗的情节形成呼应。
C.两个黑影就粘到了一起,一会儿,双双倒下”一句中运用了比喻的修辞手法,形象地再现了剃头爷与日本兵英勇搏斗的画面。
D.小说语言平实质朴,也使用了一些方言、土语,如“头剃得光精““不让我们安生”等。
8.小说为什么要以“破规矩”为题?请结合文本简要分析。
9.小说在叙述剃头爷的主体故事时采用了第三人称的叙述视角,这样的处理有何作用?请结合文本简要分析。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
使者报王。王日:“吾固闻叔之病也。”即之公叔成家,自请之曰:“夫服者,所有劳乐的以便用也:礼者,所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而不如口者厚其国也。被发文身,错臂左衽,瓯越之民也。黑齿雕题,鲲冠秫缝,大吴之国也。礼的赞拴服不同,其便一也。是以乡异而用变,事异而礼易。是故圣人苟可以利其民,不一其用;果可以便其事,不同其礼。儒者一师而礼异中国同俗而教离又况山谷之便乎故去就之变知者不能一远近之服贤圣不能同穷乡多异,曲学多辨。不知而不疑,异于己而不非者,公于求善也。今卿之所言者,俗也。吾之所言者,所以制俗也。今吾国东有河、薄洛之乐,与齐、中山同之,而无舟楫之用。自常山以至代、上党,东有燕、东胡之境,西有楼烦、秦、韩之边,而无骑射之备。故寡人且聚舟楫之用,求水居之民,以守河、薄洛之水;变服骑射,以备燕、东胡、楼烦、秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党,而襄主兼戎取代,以攘诸胡。此愚知之所明也。先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民,引水围鄗,非社稷之神灵,即鄗几不守。先王忿之,其怨未能报也。今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名而忘国事之耻,非寡人所望于子!”公子成再拜稽首日:“臣愚,不达于王之议,敢道世俗之闻。今欲继简、襄之意:以顺先王之志,臣敢不听令。”再拜,乃赐胡服。
(节选自《战国策·赵第二》)
10.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.儒者一师/而礼异中国/同俗而教离/又况山谷之便乎/故去就之变知者不能一/远近之服/贤圣不能同/
B.债者一师而礼异/中国同俗而教离/文况山谷之便乎/故去就之变/知者不能一/远近之服/贤圣不能同/
C.儒者一师而礼异/中国同俗而教离/又况山谷之便乎故去就之/变知者不能一/远近之服贤圣不能同/
D.儒者一师/而礼异中国/同俗而教离/又况山谷之便乎/故去就之/变知者不能一/远近之服贤圣不能同/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.左衽,前襟向左掩,指我国古代部分少数民族的服装,也代指外族统治。
B.穷,荒远,偏僻,与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”字含义相同。
C.中国,文中指中原地区,现为中华人民共和国的简称,二者的意思不同。
D.敢,指哪敢,岂敢,与《过秦论》中“胡人不敢南下而牧马”的“敢”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.公子成不赞成改穿胡人的服装,使者将此事报告给了赵武灵王,赵武灵王立即前往公子成家,亲自向他阐述自己的主张。
B.赵武灵王认为不知道的事情不加以怀疑,不同于自己观点的意见不加以非议,这创才是追求真理的公正态度。
C.为了改变现状,赵武灵王计划采取一系列应对措施,比如准备船舶备战、招募水兵、改换胡人服装,练习骑马射箭等。
D.公子成曾经违背赵简主、赵襄主的意愿,忘记国家所遭受的耻辱,但他最终被赵武灵王的话说服,并将胡服赐给治下百姓。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也。
(2)先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民,引水围鄗。
14.赵武灵王推广便于骑射的胡服的原因是什么?请简要说明。
(二)古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)
阅读下面这首明诗,完成下面小题。
白雁
顾文昱①
万里西风吹羽仪②,独传霜翰③向南飞。
芦花映月迷清影,江水含秋点素辉。
锦瑟夜调冰作柱,玉关④晨度雪沾衣。
天涯兄弟离群久,皓首江湖犹未归。
注:①顾文昱,字光远,明代嘉定(今属上海)人。官至吴王副相,曾随军北征。②羽仪:仪仗队列中用羽毛装饰的旌旗类。③霜翰:翰,本指鸟羽,此处指白雁。相传白雁每逄秋深则南飞,白雁至则霜降,故谓之霜信,亦称霜翰。④玉关:即玉门关。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联描绘了一幅慷慨悲凉的行军图,西风尽扫大地,旌旗猎猎飘扬,白雁向南而飞。
B.领联描绘了作者记忆中的家乡秋色:明月姣姣,芦花摇曳,扑朔迷离,令人心醉。
C.颈联笔锋陡转,直写眼前寒气弥漫、风霜刺骨的景象,与江南美好之景形成反差。
D.作者随军北征途中,偶见白雁南飞,心有感慨,遂以咏白雁为名,对战争进行了强烈的控诉。
16.《白雁》中全诗没有一个“白”字,却从不同的角度来突出了“白”字,请结合诗句分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.默写。
(1)在《屈原列传(节选)》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:____________,_______________。
(2)《<论语>十二章》中,孔子认为做到克制自己,使言行符合礼,就会得到天下人的赞许的句子是:________________,___________。
(3)“梦境虚渺,理想难托”,李商隐在《锦瑟》中的“ __________,__________ ”,两句用凄迷哀婉的笔触委婉地写出了人生的理想与幻灭、相聚与分离的悲戚难言之情。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
山月升起的地方刚好是对岸山间一个巧妙的缺口。中宵惊起,一丸冷月莹莹然地“镶嵌”在山的缺处。
有些美,如山间月色,不知为什么美得那样无情,那样冷绝白绝,触手成冰。无月之夜的那种浑厚温暖的黑色此刻已被扯开,山月如雨,在同样的景片上硬生生地安排下另一种格调。
真的,山月如雨,隔着长窗,隔着纱帘,一样淋得人兜头兜脸,眉发滴水,连寒衾也淋湿了,一间屋子竟无一处可着脚,整栋别墅都漂浮走来,晃漾起来,让人有一种绝望的惊惶。山月总是触动人最深处的忧伤,山月让人不能遗忘。
山月照在山的这一边,山月照在山的那一边。山的这一方是垂地的长帘别墅,山的那一方是海峡深蕴的忧伤:山月照在岛上,山月也绕过岛去照大约一千一百万平方公里左右的旧梦。在不眠的中宵,在万窍含风的永夜,山月吹起令人愁倒的胡笳。
山月何以如此凛冽,山月何以如此无情,山月何以如此冷绝愁绝,触手成冰!
18.下列各句中的双引号,和文中“镶嵌”双引号作用相同的一项是( )
A.作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻。
B.几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。
C.于是在门口刷牙的老板娘笑了,“瞧,还不是假病!好好地会爬起来,一盆冷水就医好了。”
D.那时候整天在敌人窝里逛荡,走到哪里,吃、住都有群众照顾着,瞅准了机会,一下子给敌人来个“连锅端”,歼灭个把小队的保安团,真是干得痛快。
19.文中画横线的句子有语病,请修改。
20.文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法,请简要分析其表达效果?
(二)语言文字达用(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们先从简单的例子说起,人如果真的是情感的动物,那么一旦受到外部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来,可是,被师长责备时,有多少人会回嘴或怒目以对? ① ,有多少人会直接宣泄心中不满的情绪?大概不多,除非打定“此处不留人”的主意!可见, ② 。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低,做了不划算,因此不值得这么做。
比较复杂的一种情况是:为什么把气往父母兄弟身上出的很多人对待朋友格外客气有礼呢?这种现象看起来奇怪,其实还是成本效益的考量:家人被得罪,总还是家人,血总是浓于水;可是朋友被得罪了,可能就不再是朋友了,甚至会变成敌人,因此,无需掰指头加减计算就知道, ③ ,得罪家人则不然。万物之灵的人,自然会去彼取此。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22.文中画波浪线的句子是个长句,请把其改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
作家汪曾祺在《谈一谈创作》里说:“作家与其作品中的人物有三种态度:一种是仰视的,另一种是俯视的,还有一种是平等的。而我认为作家与人物要采取平等态度。你不要有意去歌颂他,也不要有意去批判他,你只有理解他,才可能把人物写得亲切。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1.C 2.B 3.D 4.①材料一首先概括了国家实施全面三孩政策及配套支持措施的重大意义,②接着阐述了加强人口监测预测的必要性,③然后论述了人口监测预测对生育政策科学决策发挥的重要作用,④最后重点论述了“十四五”时期完善人口监测预测制度的重要性。 5.①严格规范校外培训,是配套支持措施的重要内容之一,对三孩生育政策的落实、落地有着重要意义。②校外培训尤其是学科类培训的高昂学费,加重了家庭经济负担,加大了学生压力,加剧了升学竞争,违反了教育公平原则,让很多家庭陷入“养不起”孩子的困境,不敢多生育孩子。因此,必须严格规范校外培训,降低教育成本,推进教育公平,以确保三孩生育政策的顺利落实、落地。
【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“近10年来我国人口发展存在的劳动力不足、财政压力大等严重问题”分析错误,依据材料二第三段“过去10年,我国人口发展呈现出老龄化程度加剧、劳动力数量减少等结构性特征,存在劳动力不足、财政压力大等风险,制约着国家的长远发展和人民的生活幸福”可知,“存在风险”不等于“存在严重问题”,曲解文意。
故选C。
2.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“是为党中央2021年实施的全面三孩政策做准备”分析错误,依据材料一第三段“第七次人口普查数据为党中央实施全面三孩政策提供了关键性的数据支撑”可知,目的不是“做准备”,而是“提供了关键性的数据支撑”。
C.“不能制定以后数年不变”分析错误,依据材料二第二段“因时而变、随事而制是政策持续发挥作用的关键。从上世纪80年代实行独生子女政策,到2015年决定实施全面两孩政策”可知,独生子女政策从80年代开始到2015年也实施了几十年,可见制定好的政策可以数年不变。
D.“也说明当年的独生子女政策是错误的”分析错误,依据材料二第二段“从上世纪80年代实行独生子女政策,到2015年决定实施全面两孩政策,我国不断根据实际优化人口政策,走出一条中国特色统筹解决人口问题的道路”可知,政策的变化是“根据实际优化人口政策,走出一条中国特色统筹解决人口问题的道路”,所以不能说“独生子女政策是错误的”。
故选B。
3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
材料二第四段“《决定》将配套支持措施作为三孩生育政策的“整体组合”而不是“配角附庸”,要求将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑,提出了一揽子支持举措。从扩大新生儿疾病筛查病种范围到完善生育休假与生育保险,从提升普惠性幼儿园覆盖率到严格规范校外培训”。
AB.属于婚嫁问题;
C.属于教育问题;
D.“实施渐进式延迟法定退休年龄”属于发挥部分社会急需的专业技术人才作用的问题,不属于三孩生育政策“配套支持措施”范畴。
故选D。
4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
(1)第一段的关键句是“有利于改善我国人口结构、落实积极应对人口老龄化国家战略、保持我国人力资源禀赋优势”,这就明确提出了《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》的重大作用,确立话题;
(2)第二段的关键句是“实施全面三孩政策及配套支持措施,必须加强人口监测预测,将全面三孩政策及配套支持措施落到实处,从而取得成效”,明确提出了一个概念“必须加强人口监测预测”,这是实施全面三孩政策及配套支持措施的前提;
(3)第三段按照时间顺序分别列举了“人口监测预测”在不同的时间段对我国人口发展形势进行了科学预判,及时调整了生育政策所发挥的作用;
(4)第四段的关键句是“‘十四五’时期是我国人口总量变动的重要时期,是我国人口结构尤其是人口老龄化变动的特殊时期,更是我国优化生育政策的关键时期。实施好全面三孩政策及配套支持措施,尤其需要人口监测预测数据”,强调了在重要时期“十四五”,尤其需要人口监测预测数据。
5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
(1)依据材料二第四段“《决定》将配套支持措施作为三孩生育政策的‘整体组合’而不是‘配角附庸’,要求将婚嫁、生育、养是育、教育一体考虑,提出了一揽子支持举措。从扩大新生儿疾病筛查病种范围到完善生育休假与生育保险,从提升普惠性幼儿园覆盖率到严格规范校外培训,覆盖全生命周期的举措将解决百姓后顾之忧”可知,“严格规范校外培训”是三孩生育政策的“整体组合”而不是“配角附庸”,是真正解决百姓后顾之忧的好举措;
(2)依据材料二第四段“从提升普惠性幼儿园覆盖率到严格规范校外培训,覆盖全生命周期的举措将解决百姓后顾之忧,让更多人生得起更养得起、生得好更育得好”可知,“校外培训”容易造成“生得起养不起”的状况,因为校外培训学费高,一方面直接导致家庭的经济负担过重,间接的就会影响家庭在生育这方面的想法,少生或者结不生了;另一方面,也给学生带来各种作业负担,学生压力会增大很多,就会出现各种关于青少年的社会问题,所以,要“严格规范校外培训”,避免以上问题的发生。
6.A 7.C 8.①小说描写了剃头爷为了保护垸里的女孩和百姓而打破自己的两个规矩,以“破规矩”为题概括了故事的主要情节。
②以“破规矩”为题,使剃头爷的形象更加鲜明生动,体现了他机智勇敢和敢于牺牲,表达了作者对剃头爷的赞美。
③以“破规矩”为题,更能凸显文章的主题。破规矩是对凶残无道的日本人的痛恨和反抗,体现了以剃头爷为代表的中国百姓的民族大义。 9.①突破开篇以第一人称“我”作为叙述者的局限,更灵活自由地交代了剃头爷“破规矩”事件的起因、经过和结果,使故事情节更加清晰。
②用全知全能的第三人称视角叙述故事,更全面、细致地刻画出人物的言行和形象。比如为日军剃头的细节描写体现了剃头爷的从容勇敢。
③第三人称视角能不受时空的限制,拉开“我”与故事的距离,更具有客观性。表达了作者对以剃头爷为代表的中国百姓英勇抵抗日军的赞美。
【解析】6.本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“族长……无能表现……使得族人只能找剃头爷商量”分析错误。从文中“那些兵进垸后,用刺刀让族长派人腾出了祠堂作驻地,用机关枪叫家家户户送来了大米、面粉、土酒还有猪羊肉”可知,并非族长无能,而是日本兵用死亡威胁族长和族人的生命,族长也是迫不得已。
故选A。
7.本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“运用了比喻的修辞手法”错,“两个黑影就粘到了一起”一句中运用的是比拟而不是比喻的修辞手法。
故选C。
8.本题考查学生分析文章标题作用的能力。
首先,小说以“破规矩”为题,概括了故事的主要情节。小说先交代剃头爷“给自己立了规矩,叫‘两不剃’”,而由于日本侵略者的到来,为了保护村里的乡亲,剃头爷破了自己立下的规矩,而围绕着剃头爷破规矩的过程展开小说的情节。
其次,通过剃头爷破规矩的行为,表现了剃头爷英勇镇定、机智勇敢、急公好义和勇于牺牲的性格特点,当面对凶残的侵略者时,剃头爷并没有死守自己立下的规矩,而是通过勇敢的抗争,消灭了侵略者,自己也献出了生命。“破规矩”这一标题让剃头爷的形象更加鲜明生动,体现了他机智勇敢和敢于牺牲,如“接着,就看到剃头爷闪了过去,两个黑影就粘到了一起,一会儿,双双倒下”,表达了作者对剃头爷的赞美。
最后,以“破规矩”为题,更能凸显文章的主题。破规矩是对凶残无道的日本人的痛恨和反抗,如“族长扑过去,摸到的是胸口中了刺刀的剃头爷,还有断了喉咙的日本兵”,体现了以剃头爷为代表的中国百姓的民族大义,引起读者的思想共鸣。
9.本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。
首先,在小说的开篇,作者以第一人称“我”作为叙述者,“三爷就给我讲了,我也把它记下了”,但在叙述剃头爷的主体故事时则采用了第三人称的叙述视角,这样做可以突破开篇以第一人称“我”作为叙述者的局限,如果仍以第一人称叙述,而“我”并非事件的参与者,这样就限制了叙述的自由度。采用第三人称,可以更灵活自由地交代了剃头爷“破规矩”事件的起因、经过和结果,使故事情节更加清晰。
其次,用全知全能的第三人称视角叙述故事,更全面、细致地刻画出人物的言行和形象。第三人称视角被称为“上帝视角”,也被称为“全面视角”,可以不受限制的来表现故事的情节。比如在小说中,通过对日军的行为描写,表现出侵略者的残忍;写剃头爷为日军剃头的细节描写体现了剃头爷的从容勇敢等。这些都是第三人称叙事的优点。
最后,第三人称视角能不受时空的限制,拉开“我”与故事的距离,更具有客观性。在叙述剃头爷抗击日本侵略者的故事中,作者以客观的口吻进行叙述,仿佛是对事件的回放。如“这时,打着寒颤的族长,挪动了筛糠一样的双腿,到门角拿起了一张锄头”“ 剃头爷汗毛一炸,对族长说:‘我过去看看’”“族长扑过去,摸到的是胸口中了刺刀的剃头爷,还有断了喉咙的日本兵”等情节,表达了作者对以剃头爷为代表的中国百姓英勇抵抗日军的赞美。
10.B 11.B 12.D 13.(1)因此圣人观察民间风俗来因地制宜,根据具体的情况来制定礼法,这样做既有利于百姓,也能使国力增强。
(2)以前中山国依仗齐国强大兵力的支持,侵犯掠夺我国的土地,俘虏囚禁我国的百姓,引水围困鄗城。 14.①从近处说,可以扼守上党这样形势险要的地方;
②从远处说,可以报中山国侵略的仇恨。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:儒生虽都师从同一老师,但传下来的礼法却不相同;中原地区风俗相同,但各国的政教却不相同,更何况是为了偏远地区的方便呢?所以对于风俗礼制的取舍变化,即使聪明人也无法统一;远方和近地的服饰,即使圣贤君主也难以使其一致。
“中国”是“同俗”的主语,二者之间不可断开,排除AD;
“去就”修饰“变”,“远近”修饰“服”,故其间不可断开,排除C。
故选B。
11.本题考查学生理解文言实词含义及识记古代文化常识的能力。
B.两个“穷”字含义不同。“人穷则反本”的“穷”是困顿,艰难窘迫的意思。句意:人处于困境就会追念本源。
D.“胡人不敢南下而牧马”的“敢”表示有勇气、有胆量做某事。句意:胡人(因为畏惧秦始皇)不再敢南下放牧。
故选B。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“并将胡服赐给治下百姓”错误,“乃赐胡服”是说赵武灵王将胡服赐给公子成。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“乡”,民间风俗;“因”,根据;“厚”,使增强。
②“先时”,以前;“负”,依仗;“系累”,俘虏囚禁。
14.本题考查学生理解文章内容,筛选概括信息的能力。
根据“今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨”概括即可。
参考译文:
使者(把公子成的话)报告给赵武灵王。赵武灵王说:“我确实听说叔父(公子成)生病了。”便立即前往叔父公子成家,亲自请求他说:“衣服,是为了便于穿用;礼节,是为了便于处理事情。因此圣人观察民间风俗来因地制宜,根据具体的情况来制定礼法,这样做既有利于百姓,也能使国力增强。披散头发,身上刺有花纹,两臂交错站立,衣襟向左掩,这是瓯越百姓的风俗。染黑牙齿,在额头雕画,头戴鱼皮帽子,身穿缝纫粗拙的衣服,这是大吴国家的风俗。礼制和服饰虽然不同,但为求便利的目的却是一致的。所以风俗不同,穿戴就应有变化;情况不同,礼节也应改变。因此圣人认为如果有利于百姓,在措施上就不要求一致;果真可以方便行事,在礼法上就不强求统一。儒生虽都师从同一老师,但传下来的礼法却不相同;中原地区风俗相同,但各国的政教却不相同,更何况是为了偏远地区的方便呢?所以对于风俗礼制的取舍变化,即使聪明人也无法统一;远方和近地的服饰,即使圣贤君主也难以使其一致。偏僻地方的风俗多而奇异,学识浅陋的人喜欢诡辩。不知道的事情不加以怀疑,不同于自己观点的意见不加以非议,这才是追求真理的公正态度。现在您所说的,是世俗的言论。我所说的,是如何改革习俗的言论。现在我国东面有黄河、薄洛之水,和齐国、中山国共同拥有它们,但我们却没有船舶备用。从常山到代郡、上党郡,东面是燕国、东胡的边境,西面是楼烦、秦国、韩国的边境,但我们却没有配备骑射的装备。所以我将要准备船舶备战,招募习于水战的百姓,来防守黄河、薄洛之水;改穿胡服,练习骑马射箭,来防守我国与燕国、东胡、楼烦、秦国、韩国的边境。况且从前简主不把自己限于晋阳和上党一带,襄主兼并了戎狄和代郡,以抵御各部族胡人。这是愚人、聪明人都明白的。以前中山国依仗齐国强大兵力的支持,侵犯掠夺我国的土地,俘虏囚禁我国的百姓,引水围困鄗城,如果不是社稷神灵的保佑,鄗城几乎失守。先王对此深感气愤,但这个仇恨还没有报。现在我们推广便于骑射的胡服,从近处说,可以扼守上党这样形势险要的地方;从远处说,可以报中山国侵略的仇恨。可是叔父您却顺从中原地区的旧俗,违背简主、襄主的遗愿,憎恶改变服饰的做法,忘记了国家曾遭受的耻辱,这绝不是我所希望您做的!”公子成拜了又拜叩头说:“我愚钝,没有领会到君王的良苦用心,而冒昧地说了一些世俗的言论。如今君王想要继承简主、襄主的遗愿,来顺从先王的志向,我哪敢不服从命令。”公子成又拜了两拜,于是赵武灵王赐给他胡服。
15.D 16.①白在意象选择中。“独传霜翰”,借“霜翰”这一意象点明了白雁“白”的特征。
②白在景色描写中。白雁宿芦花,芦花白,月光白,雁羽白,白成一片;雁戏秋水,远眺惟见白光一点。
③白在形象塑造中。玉门关外雪落战士征衣,“皓首”江湖,如今头已斑白也,突出了“白”的特征。
【解析】15.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
D.“对战争进行了强烈的控诉”错误,结合“天涯兄弟离群久,皓首江湖犹未归”等诗句分析可知,本诗主要是表达了对家乡和亲人的深深眷恋之情。
故选D。
16.本题考查学生赏析诗歌表达技巧的能力。
白在意象选择中。“独传霜翰向南飞”写孤独传信的白雁朝向着南方飞翔,借“霜翰”这一意象点明了白雁“白”的特征。诗人仰望高天,眼见白雁南归,自己却滞留异乡,思乡之情油然而生。
白在景色描写中。“芦花”两句遥想家乡秋景。明月高悬,芦花摇曳,清影婆娑,秋江水面,银光点点,这景象扑朔迷离,令人心醉。白雁宿芦花,芦花白,月光白,雁羽白,白成一片;雁戏秋水,远眺惟见白光一点。
白在形象塑造中。“玉关晨度雪沾衣”“皓首江湖犹未归”清晨越过玉门关时,雪花飘落在战士的征衣上。与兄弟天涯相隔,离别已经太久了。自己浪迹江湖头已斑白,至今还没有回归,表露出欲像白雁一样南飞故里的急切心情。
17. 《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱 一日克己复礼 天下归仁焉 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字:淫、诽、复、焉、迷、鹃。
18.D 19.山的这一方是长帘垂地的别墅,山的那一方是海峡深蕴的忧伤。山月照在岛上,山月也绕过岛去照(大约)一千一百万平方公里的旧梦。 20.原句用了排比的手法。“何以如此……何以如此……何以如此……”句式整齐,富有节奏感,表情达意更加充分而强烈。 原句还用了拟人的手法“无情、冷绝愁绝”营造了一种格外凄清凛冽的意境,予人以凄神寒骨之感。山月无情人有情,“无情、冷绝愁绝”,更强烈地表达出作者面对山月所感受到的“冷”以及“无情”的忧愁感,越发突出作者乡愁之深与忧思之甚。
【解析】18.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
原文“镶嵌”的双引号是表示特殊含义。
A. “杂交水稻之父”表示特定称谓。
B. “发扬国光”引用反动论调表示讽刺。
C. 表示直接引用他人的话语。
D. “连锅端”表示特殊含义。
故选D。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有:
语序不当,“垂地的长帘别墅”应与“海峡深蕴的忧伤”结构一致,改为“长帘垂地的别墅”;
语义重复,“大约”和“左右”删掉一个。
20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
原句“山月何以如此凛冽,山月何以如此无情,山月何以如此冷绝愁绝,触手成冰!”,三个“何以如此……”结构相同的句子构成排比的手法。排比的特点是句式整齐,富有节奏感,因为有反复的词语不断出现,使得表情达意更加充分而强烈。
“无情”“冷绝愁绝”还用了拟人的手法,突出山月给人的感受,“凛冽”指极为寒冷,严寒刺骨;再加上“无情”和“冷绝愁绝”,共同营造了一种格外凄清凛冽的意境,予人以凄神寒骨之感。
山月去所谓有情无情,也不会有“冷绝愁绝”,这些不过是人的感受,是人因为乡愁而移情于物的心理感受。山月无情人有情,“无情、冷绝愁绝”,更强烈地表达出作者面对山月所感受到的“冷”以及“无情”的忧愁感,越发突出作者乡愁之深与忧思之甚。
21.示例:①被上司或主考官刁难时 ②人并非情感的动物 ③得罪朋友成本高而效益低 22.很多人把气往父母兄弟身上出,却对朋友格外客气有礼,这是为什么呢?
【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空结合前文“被师长责备时”以及后文“对师长、上司、主考官”等可知这里可以填:被上司或主考官刁难时。
第二空是对前文的总结。结合前文“人如果真的是情感的动物,那么一旦受到外部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来”可知这里可以填:人并非情感的动物。
第三空由前文“对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低”可知这里得罪朋友也是成本高而效益低的事情,所以可以填:得罪朋友成本高而效益低。
22.本题考查学生变换句式的能力。
原句“为什么把气往父母兄弟身上出的很多人对待朋友格外客气有礼呢”主干为:为什么很多人对待朋友格外客气有礼呢?又可以划分为两句,即很多人对待朋友格外客气有礼和这是为什么?
“把气往父母兄弟身上出的很多人”是偏正短语,可以改写为主谓句式,即:很多人把气往父母兄弟身上出。
可以用表示转折的词将“很多人把气往父母兄弟身上出”和“很多人对待朋友格外客气有礼”连接起来。
最后改写为:很多人把气往父母兄弟身上出,却对朋友格外客气有礼,这是为什么呢?
23.例文:
平视,一种温和的力量
汪曾祺在谈创作时说,“作家与其作品中的人物有三种态度:仰视、俯视、平视。而只有作家与人物采取平等的态度,才能理解人物,把人物写得亲切。”其实,不只写作,现实中与人相处也会有这三种态度,而平视是最温和善良的态度。儒家也曾有言:“富而不骄,贫而不谄。”同样是要告诉我们,为人处世,不论处在什么境遇中,我们都要不卑不亢,学会平视,温和待世界。
人生在世,难免有得志或失意之时,在失意时做到不自卑,在得意时做到不自傲,这就是平视。
学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文时,我特别喜欢文中孔子的态度。因为在奴隶社会向封建社会过渡的时代,老师的地位曾被神化,正所谓“天地君亲师”。可孔子并没有高高在上地端起架子,俯视学生,而是以谈笑风生的方式,与学生平等地谈理想、说做人,忠厚之态跃然纸上。
哲学家罗西说:“在权威面前,能够不仰视对方,这是一种高贵;在穷人面前,能够不俯视对方,这是一种善良。”可见,平视,是待人接物的不卑不亢,也是一种高贵、善良而又温和的品质。
同样,在自然面前,人类既不要因为力量的渺小而过分仰视,也不要因为自身力量的增强而一味俯视。最好的视角,莫过于平视。
上个世纪,人类最爱说的话就是“征服自然”。人类从过去仰视自然的力量,到盲目自大地俯视自然。其实,自然怎么可能被“征服”呢?十几个人,准备一年半载,背着沉重的物资,惴惴不安地躲过风暴和雪崩,侥幸爬到山顶,插个旗子,这就是征服自然了吗?
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,面对沙漠跪下来静默了良久。有记者问她征服沙漠后为何跪下,她真诚地说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过。”这就是平视心态下的感恩与尊重。
人类若胆怯退让,用我本渺小的心态仰视自然,这是自卑;若自以为是,以万物灵长的姿态俯视自然,这是自负。唯有平视自然,感谢自然的赐予,用人类的力量温柔地改造它造福它,方是人与自然的和谐相处之道。
做到平视,需要跨过两道门槛:一是,知己之短,知人之长;二是,不卑不亢,心怀悲悯。世界是动态的,自然是变化的,人也是成长的。正因如此,身处低位时,我们不必一味仰视高位者;身处高位时,我们也不能一味俯视低位者。寸有所长,尺有所短,金无足赤,人无完人。用平等的视角,看待自己与他人,处理自己与外部世界的关系,这不失为一种温和的力量。
一棵参天古木,本可以用来做家具,但人们没有伐倒它;一片平静的湖水,本可以围成公园,但人们没有打扰它;一座圣洁的高山,本可以做成景点,但人们没有打破它的神秘与宁静……
这就是平视的力量,既不自惭形秽,也不趾高气扬,只是温柔以待!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则材料作文题。
材料是汪曾祺的创作观,由三句话构成。第一句为是综述作家对作品中人物的三种态度:仰视、俯视、平等看待(平视)。第二句和第三句话是汪曾祺自己的创作观,要平等看待(平视),不要用仰视与俯视的眼光来看待。只有理解他,才能把笔下的人物写活,才能创作出优秀的作品。
汪曾祺所言是一种创作态度,又何尝不是一种为人处世的生活态度。平等是千百年来人类社会孜孜以求的一个崇高的社会目标。《现代汉语词典》对平等的解释:人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等的待遇,泛指地位相等,如平等互利、男女平等。而在英语语境中,“平等”一词一般被解释为相等、同等。可见,平等的基本含义是社会主体能够获得同等的待遇。平等是一种最好的视觉方式,是一种抛却杂念而显现出的真诚、纯洁的人生态度。能认同自己与作品中的人物(也可看成是他人、社会、自然)的平等,不因身份地位差异而拜高踩低,是一种修养的体现,更是一种自信力的考验,是以平等姿态交流、以平常心去品评人的格调与心性。真正的平等应该是相互的,是精神共同在场的双向流动。它表现为人与人,人与世界间的相互敞开、接纳、承认和包容。它超越了给予与被给予,支配和被支配的狭隘,它拒绝疏离、控制和虚伪,呼唤理解、沟通与真诚。平等一些,人与人之间就和谐一些。平等能使我们“不畏浮云遮望眼”,客观公正地认识他人与其他事物,历史和现实反复告诉我们,以偏概全、是非不分,盲目自大、盲目自卑,往往都源于不能平等相待。平等是不带色彩的客观,是超越功利的公正,是一种抛却杂念的单纯。唯有平等相待,我们才能科学比较,才能高瞻远瞩,观察入微,才能把市俗偏见拒之门外,把真情实况尽收眼底。作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈,她说:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真正的自己。”对自己如此,对他人亦如此。
从“感悟与思考”可知,文体主要是议论文。考生可以运用层进式结构,在文中回答平等“是什么”“为什么”“怎么做”的问题。也可以运用并列式结构,就其中一个点来谈,或者结合当前的国际国内形势,谈国与国之间应该如何在平等的基础上交流和沟通,达到双赢的结局。“平等”是社会主义核心价值的重要内容,无论选择哪一种方式来阐述自己的观点,考生都有话可说,但切忌大而空,可以选择一个方面作为切入点,则更具说服力和感染力。
立意:
1.以平等之姿,造大同世界。
2.万物生而平等。
3.平等是交流沟通的前提。
4.唯有平视,方能看得清,看得真,看得远。
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