甘肃省临夏回族自治州广河县广河中学2022-2023学年高一上学期期末 语文试题（含解析）

广河中学2022-2023学年度第一学期期末考试
高一语文
（满分：150）
一、现代文阅读（18分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
连日来，新型冠状病毒引发的肺炎疫情牵动着全国人民乃至全世界人民的心。这类病毒原本可能存在于野生动物身上，病毒被引到人身上，与一些人乱杀、乱吃野生动物有关。而事实上，野生动物不仅在营养上没什么优势，吃了还可能致病。“人类历史上夺走近2500万欧洲人生命的黑死病，祸首就是来自老鼠、旱獭身上的病菌；导致SARS的冠状病毒源自蝙蝠，并以果子狸为中间宿主……”虽然吃的时候烧熟、煮透可以杀死绝大多数微生物，但在捕捉、运输、储存及销售过程中，相关人员都不可避免地会接触到动物活体或冻货，依然有很大的概率被各种细菌、病毒感染。这些野味没有经过正规的检验检疫，一旦携带可传染人的病原体，后果不堪设想。17年前的SARS，今天的新型冠状病毒肺炎，都是惨痛的教训。
（摘编自《善待野生动物，别让舌尖上的疫情重演》）
材料二：
不论细菌还是病毒，都要突破人体的重重防线才能够完成入侵，但人体终将发现它们的存在，因为人类的免疫系统有着自己的防护措施和预警机制。
人类保护自己的方式首先是防御，皮肤和黏膜使人体形成了一个相对密闭的系统，当有害物质将要侵入人体时，皮肤和黏膜会将外界致病因素阻挡在体外。接下来，黏膜表面和人体内部会有杀菌物质和吞噬细胞在“巡逻”，防范病原体的入侵。以溶菌酶为例，它能够破坏细菌的细胞壁，导致细胞壁破裂，内容物流出而使细菌溶解；还可与带负电荷的病毒蛋白直接结合，与DNA、RNA、脱辅基蛋白结合形成复盐，使病毒失活。因此，该酶具有抗菌、消炎、抗病毒等作用。当强大的病原体突破了前两道防线后，人体的反攻才刚刚开始。通过吞噬细胞的吞噬和特殊的免疫细胞的分析，人体生产出了可以特异性识别入侵物的抗体，抗体可以让病原体粘连在一起，不再具有入侵性，最终暴露在细胞间的病原菌会被杀灭。但入侵了细胞的病毒是否就安全了呢？非也！人体可以精妙地识别哪个细胞被病毒感染了，进而派出“杀手”杀死被感染的细胞，释放细胞内部的病毒，供抗原消灭。
然而，人体的反击是需要时间准备的，病原体就会通过这样的时间间隙大肆入侵，占领人体。细胞感染一度成为人类最大的敌人。比如当年鼠疫在欧洲叫“黑死病”，曾在几年间就使欧洲人口减少三分之一；我国现在还将鼠疫和霍乱列为甲类传染病。直到抗生素的发现和推广，人类才控制了细菌感染的暴发。抗生素主要对细菌有杀灭作用，通过破坏细菌细胞的结构，如细胞壁、细胞膜，改变内部代谢，阻碍核酸和蛋白质合成等，进而达到杀灭细菌的目的。
但是，抗生素对病毒是无效的，因为细菌和病毒的结构完全不同。由于细菌拥有细胞壁，还有自己的核酸复制机器和核糖体，所以抗生素只要针对这些靶点设计，就能保证杀伤细菌，且对人类的副作用很小。但是，病毒没有细胞壁，没有自己的核酸酶，也没有核糖体，它所有的功能都依靠宿主细胞来完成，所以抗生素并不能杀死病毒。
理想的抗病毒药物是既能作用于病毒增殖周期的某个或几个环节，予以干扰或阻断，又不影响宿主细胞的正常代谢。常见的药物病毒唑，会干扰病毒复制所需的RNA的代谢，从而起到抑制病毒扩增的作用，但对人体有很大的副作用。
针对这次的“新冠肺炎”疫情，中国科学院武汉病毒研究所和中国人民解放军军事医学科学院的科研人员也在细胞水平上初步筛选出了对新型冠状病毒有较好抑制作用的药物。但对于病毒的治疗，人类始终没有找到像抗生素一样具有普适性的特效药，积极的治疗都是调动人体自身的免疫能力去对抗病毒，因为只有生物本身才真正懂得如何对抗生物。
（摘编自《专家详说细菌和病毒》）
材料三：
传染性疾病即传染病，是由病原体引起的能在人与人、人与动物、动物与动物之间相互传播的疾病。人类经历了无数恐怖的传染病，诸如天花、鼠疫、1918年甲型流感，动物疫病中也有牛瘟、口蹄疫、禽流感等。技术革命和生活环境的改善，清洁饮水、免疫接种、抗生素和抗病毒药物的使用，拯救了无数生命。但是生物科学技术具有两面性，它可以带来人类文明，也可以威胁人类生存。生物技术若被人谬用，将对人类健康、农业、环境造成威胁。可能被谬用的生物技术，包括病原微生物的改造与合成、基因编辑、种族基因武器、仿生学等。现代科学技术快速发展，只要是一个懂生物技术的人，随便在实验室就可以人工合成病原。小儿麻痹是由脊髓灰质炎病毒引起的一种病毒病，可以通过大家熟识的“小儿麻痹糖丸”预防。美国纽约州立大学的实验室，就成功地人工合成了脊髓灰质炎病毒。加拿大的科学家人工合成了类似天花的马痘病毒。先进的DNA合成和基因编辑技术让科学家们可以轻而易举地使有害细菌变得更致命，甚至可以将随处可见的微生物制造成武器，经过特定基因修饰的微生物一旦侵入人体就会快速产生致命毒素。2016年美国国家情报部门已将“基因编辑”技术列入了“大规模杀伤性武器”威胁清单。
（摘编自《〈生物安全法〉对传染性疾病防控的重要意义》）
1．下列有关人体免疫系统对抗病毒的流程，最准确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
E．
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．传染性疾病规模式暴发，是人们通过乱杀乱吃把原本存在于野生动物身上的病毒引到自己身上造成的。
B．目前的抗生素通过破坏细菌细胞的结构来杀灭细菌，但对没有细胞壁、核酸酶以及核糖体的病毒是无效的。
C．在没有找到普适性特效药之前，人们只能暂时借助某些有较好抑制作用的药物以及自身免疫力来对抗病毒。
D．现代科学技术的发展使得合成病原体的难度大大降低，懂得生物技术的人可以轻而易举地制造致命病菌。
3．根据三则材料，下列说法正确的一项是（ ）
A．病原体会利用人体反击需要时间来入侵人体，科学家如果能找到相应办法，或许能提升人体防御能力。
B．抗生素与溶菌酶在杀死细菌的机理、过程上是一致的，都是通过破坏细菌的细胞壁来杀灭病菌。
C．人们使用的常见抗病毒药物病毒唑虽然有副作用，但是对病毒宿主细胞的正常代谢没有任何影响。
D．当前针对没有细胞壁、核酸酶以及核糖体的病毒进行防治的最理想方法就是在其找到宿主前将其杀死。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题3小题，共12分）
阅读下面材料，完成小题。
等的滋味
周国平
人生有许多时光是在等中度过的。等有千百种滋味，等的滋味，最是一言难尽。
我不喜欢一切等。无论所等的是好事、坏事、不好不坏之事、好坏未卜之事，等总是无可奈何的。等的时候，一颗心悬着，这滋味不好受。
就算等的是幸福吧，等本身却说不上幸福。想象中的幸福愈诱人，等的时光愈难挨。例如，“月上柳梢头，人约黄昏后”自是一件美事，可性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿，“自从那日初时想月华，捱一刻似一夏”，只恨。柳梢日轮下得迟，月影上得慢。等的可怕，在于等的人对所等的事完全不能支配，对其他的事又完全没有心思，因而被迫处在无所事事的状态。有所期待使人兴奋，无所事事又使人无聊，等便是混合了兴奋和无聊的一种心境。
人等好事嫌姗姗来迟，等坏事同样也缺乏耐心。没有谁愿意等坏事，坏事要等，是因为在劫难逃，实出于不得已。不过，既然在劫难逃，一般人的心理便是宁肯早点了结，也不愿无谓拖延。假如我们所爱的一位亲人患了必死之症，我们当然惧怕那结局的到来，可再大的恐惧也不能消除久等的无聊。
无论等好事还是等坏事，所等的那个结果是明确的。如果所等的结果对于我们关系重大，但吉凶未卜，则又是一番滋味在心头。这时我们宛如等候判决，心中焦虑不安。焦虑实际上是由彼此对立的情绪纠结而成，其中既有对好结果的盼望，又有对坏结果的忧惧。一颗心不仅悬在半空，而且七上八下，大受颠簸之苦。我们自幼及长，从做学生时的大小考试，到毕业后的就业、定级、升迁、出洋等，一生中不知要过多少关口，等候判决的滋味真没有少尝。当然，一个人如果有足够的悟性，就迟早会看淡浮世功名，不再把自己放在这个等候判决的位置上。但是，若非修炼到类似涅槃的境界，恐怕就总有一些事情的结局是我们不能无动于衷的。
一生中我们最经常等候的地方不是门前，而是窗前。有形的或无形的，分布于商店、银行、车站、医院等与生计有关的场所，以及办理种种烦琐手续的机关。为了生存，我们不得不耐着性子，排着队，缓慢向它们挪动，然后屈辱地侧转头颅，以便能把视线、手和手中的钞票或申请递进那个窄洞里，又摸索着取出所需要的票据、文件等。这类小窗口常常无缘无故关闭，好在我们的忍耐力磨炼得非常发达，已经习惯于默默无止境地等待了。
等在命运之门前面，等的是生死存亡，其心情是焦虑的，但不乏悲壮感。等在生计之窗前面，等的是柴米油盐，其心情是烦躁的，掺和着屈辱感。前一种等，因为结局事关重大，不易感到无聊。然而，如果我们的悟性足以平息焦虑，那么，在超脱中会体味一种看破人生的大无聊。后一种等，因为对象平凡琐碎，我们极易感到无聊，但这种无聊往往是一种习以为常的小无聊。
说起等的无聊，恐怕没有比旅途中迫不得已的羁留更甚的了。譬如，由于交通中断，不期然被耽搁在旅途中某个荒村野店，通车无期，举目无亲，此情此境中的烦闷真是难以形容。但若把人生比作逆旅，我们便会发现，途中耽搁实在是人生的寻常遭际。我们向理想生活进发，因了种种必然的限制和偶然的变故，或早或迟在途中某个点上停下来。我们相信这是暂时的，总在等着重新上路，希望有一天能过自己真正想过的生活，殊不料就在这个点上永远停住了。有些人渐渐变得实际，心安理得地在这个点上安排自己的生活。有些人仍然等啊等，岁月无情，到头来悲叹自己被耽误了一辈子。
我曾在一个农场生活了一年半。那是湖中的一个孤岛，四周只见茫茫湖水，不见人烟。我们在岛上种水稻，过着极其单调的生活。使我终于忍受住这单调生活的正是等——等信。每天我都怀着殷切的心情等送信人到来的时刻，我仿佛就是为这个时刻活着的。尽管等常常落空，但是等本身就为一天的生活提供了色彩和意义。
我曾在一间地下室独居了好几年。当我伏案读书写作时，不由自主地在等——等敲门声。我期待我的同类访问我，这期待使我感到我还生活在人间，地面上的阳光也有我一份。我不怕读书写作被打断，因为无须来访者，极度的寂寞早已把它们打断一次又一次了。
不管等多么需要耐心，人生中还是需要等的。可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等，哪里还有人生？事实上，我们一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。等的滋味不免无聊，然而，一无所等的生活更加无聊。不，一无所等是不可能的。即使一无所等，我们还是在等，等那个有所等的时刻到来。一个人到了连这样的等也没有的地步，就非自杀不可。
人生唯一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。但是，人人似乎都忘了这一点而在等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
（有删改）
4．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章引用《西厢记》中的故事，意在表达即便为美事，等也是难挨、可怕的，因为这种“等”是被迫的，完全不由自己支配的。
B．文章中说“人等好事嫌姗姗来迟，等坏事同样也缺乏耐心”，意在批判人们只求好事快快到来、对坏事缺乏耐心的思想。
C．文章中三次写到了“等候判决”，并且用社会现实中的具体情形来说明人们在等待事情的结局时不会无动于衷的事实。
D．“忍耐力磨炼得非常发达，已经习惯于默默无止境地等待了”用幽默诙谐的语言调侃了社会现实中无可奈何的等待。
5．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章第一段中“等的滋味，最是一言难尽”一句，开门见山，直接点题，统摄全篇，而且意蕴含蓄深远，点明等待的滋味的复杂。
B．文章采用欲扬先抑的表现手法，先写“不喜欢一切等”和“等”的无可奈何，后写“人生中还是需要等的”和“等”的意义。
C．“这时我们宛如等候判决……”运用类比的修辞手法，生动形象地写出了人们在等待吉凶未卜的结果时焦虑不安的心态。
D．作为一篇哲理散文，作者在阐述等的各种滋味时，并不生硬、空洞，而是联系现实生活，这样能极易引发读者的情感共鸣。
6．结尾说“我对这种情形感到悲哀又感到满意”，作者因何既“感到悲哀”又“感到满意”？
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（取材于韩愈《师说》）
7．下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．孰能无惑 于其身也，则耻师焉，惑矣
B．师之所存也 犹且从师而问焉
C．道之所存 师道之不传也久矣
D．其出人也远矣 其皆出于此乎
8．下列对句子的理解有误的一项是（ ）
A．师者，所以传道受业解惑也。
老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。
B．夫庸知其年之先后生于吾乎？
怎么知道他的年龄比我小呢？
C．小学而大遗，吾未见其明也。
小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没有看出来他的明智之处。
D．位卑而足羞，官盛则近谀。
以地位低者为师，就感到十分耻辱；以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚。
9．下列选项中“而”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：其下圣人也亦远矣，而耻学于师
A．惑而不从师 B．吾从而师之
C．择师而教之 D．则群聚而笑之
10．用原文填空。
韩愈在第二段中运用对比论证，批判了社会上“① ”的不良风气。首先，把“古之圣人”和“今之众人”作对比，得出“② ”的结论；其次，以择师教子与自己“耻师焉”作对比，得出“③ ”的结论；最后，以“④ ”与“士大夫之族”作对比，揭示出尊卑贵贱与智力高下成反比的奇怪现象。
（二）（本题共5小题，22分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
11．作者用曹操的典故，其用意是（ ）
A．赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。 B．同情曹操不遇于时。
C．慨叹人生无常。 D．借曹操自比，表明自己被贬的心志。
12．下列各组句子中加点的字意思相同的一项是（ ）
A．①吾与子之所共适 ②始适还家门
B．①举酒属客，诵明月之诗 ②举匏樽以相属
C．①扣舷而歌之 ②倚歌而和之
D．①浩浩乎如冯虚御风 ②盈虚者如彼，而卒莫消长也
13．下列句子与“何为其然也”句式不相同的一项是（ ）
A．客有吹洞箫者 B．而今安在哉 C．句读之不知 D．何以解忧
14．下列理解赏析不准确的一项是（ ）
A．主客问答，实际上表明了作者内心激烈的矛盾冲突，冲突的结果，是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。
B．第一段客答的文字，作者将情、景、理融为一体，综合运用记叙、描写、议论，抒情的表达方式，绘明月江水之景，叙曹操征战赤壁之事，发历史上英雄人物“而今安在”、人生苦短之论，抒己身渺小、“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”之感慨；使本段精彩而见功力。
C．对于世间万物，作者主张“耳得之而为声，目遇之而成色”应抓紧时机，享受大自然给予的美景，得到则为己有，得不到则为“非吾之所有”；表现了人生如梦，及时行乐的思想。
D．《赤壁赋》是宋代文赋的一篇优秀代表作。作者用典而不拘故实，写景而富于想象，抒情而兼用夸饰，加之造语多用对偶，声韵之美也体现了苏轼作品行云流水的艺术风格。
15．翻译下列句子。
（1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
四、古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
旅 宿
杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。
16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌首联破题，写诗人孤身一人在旅馆居住，没有良伴，只能静静凝思黯然神伤，营造了一种孤寂的氛围。
B．诗歌颔联融情于景、触景生情，寒灯、孤雁勾起诗人对往事的回忆，引发诗人的愁绪，描绘出一幅寒夜孤客难眠图。
C．诗歌颈联用设想之词，虚实结合、由实到虚，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人流露出的梦短情长的幽怨。
D．全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。美景幽思委实凄绝，诗歌感情至深，含蓄蕴藉，真切动人。
17．请简要概括诗歌尾联所表达的思想感情。
六、默写与文常
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）千岩万转路不定， 。（李白《梦游天姥吟留别》）
（2） ，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
（3）寄蜉蝣于天地， 。（苏轼《赤壁赋》）
（4） ，悠悠我心。（曹操《短歌行》）
七、语言文字运用与表达（每小题3分，共9分）
（一）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《故都的秋》是现代散文史上的名篇。北平秋色通过作者的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了眷恋、向往故都之秋的愿望。由于社会风云和个人遭际，（ ）。作者将苦涩的心境与生动的景物描写有机地结合在一起，让人们去_________故都之秋特有的神韵。他不写故都_______的皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓的生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和_________故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层悲凉的主观色彩，昭示着作者______的情怀。
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．作者通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了眷恋、向往故都之秋的愿望
B．北平秋色通过作者的描绘，再现了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的愿望。
C．作者通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情。
D．北平秋色通过作者的描绘，再现了故都的自然风物，抒发了眷恋、向往故都之秋的真情。
20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．作者在对故都清秋的品味中夹杂着一些苦涩，流露出作者复杂而无奈的烦恼
B．作者在对故都清秋的品味中流露出作者复杂而无奈的烦恼，夹杂着一些苦涩
C．作者在对故都清秋的品味中流露出作者忧郁、孤独的心境，夹杂着一些苦涩
D．作者在对故都清秋的品味中夹杂着一些苦涩，流露出作者忧郁、孤独的心境
21．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．领略 颓败 体验 落寞
B．领受 颓废 体悟 落寞
C．领略 颓废 体验 寂寞
D．领受 颓败 体悟 寂寞
（二）（4分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
传统社会最讲究“圈子”。费孝通早在《乡土中国》一书中，就提出中国的乡村“是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，乡亲的交往，全凭相熟度、关系度，好比投石入水的涟漪效应，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密。
现代社会则是一个“陌生人社会”“人生不相见，动如参与商”。于是应了美国学者弗里德受的描述：走在大街上，陌生人保护我们，如警察；陌生人也威胁我们，如罪犯。陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资……陌生人保持日常互动，确定彼此的边界，必须依赖一系列契约规则，旗帜是教化的道德，底线是强制的法律。
诚然，看病找相熟的医生，求教知识难点找老同学……控制在适度范围内，则可。泛化开来，奉行“熟人是一宝，关系最重要”的庸俗哲学，群居终日，言不及义，则不可。尤可畏者，是好些官员也盘桓在圈圈内，热衷私相授受。
现代社会的管理亟待新型组织纽带，去“圈子”化，树契约化。斯隆领导下的早期美国通用汽车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系。后人忆述：“要想和他成为真正意义的朋友，那前提就是你先离开通用。”同事中难免有兴趣契合者，但他严格自律，跟所有部属等距离交往，其理由是：“假如我和某些同事有极深的交情，自然会有好恶之分，就会影响我决策的客观性。”
硬件变，软件也须变。在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会、血缘社会遗迹的“圈子情结”还有什么立足之地？
22．依据文本，说说如何理解“涟漪效应”。
23．本文作者为什么主张去圈子化？
八、材料作文60分。
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
（1）在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。
（2）青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。
（3）谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
（4）习近平总书记寄语青年：青春不是靠天马行空的幻想，青春是要靠脚踏实地的奋斗；青春的成长不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成长，青春是心中永远不凋零的花朵。
作为风华正茂的青年学生，身处价值多元，网络发达的社会，你是如何理解“青春”的？请结合材料中至少两则名言，与你的同学分享你的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．A 3．A
【解析】1．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料二第二段对人体免疫系统对抗细菌和病毒的介绍比较清楚，其中第二道防线的核心内容应该是“杀菌物质和吞噬细胞”“溶菌酶”只是一个举例，因此，应排除B、D两项。
在第三道防线中,“通过吞噬细胞的吞噬和特殊的免疫细胞的分析，人体生产出了可以特异性识别入侵物的抗体”，这句话中的“吞噬”与“分析”是产生抗体的过程，而“抗体”以及相关组织的真正工作有两种一是“特异性识别入侵物”，二是“抗体可以让病原体粘连在一起，不再具有入侵性，最终暴露在细胞间的病原菌会被杀灭”。因此，可排除A项。
故选C。
2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
A.“是人们通过乱杀乱吃把原本存在于野生动物身上的病毒引到自己身上造成的”说法绝对。原文只是列举了目前已知的由于人类乱杀乱吃野生动物引发的传染性疾病，但不能笼统地说所有传染性疾病的规模式暴发都是人类乱杀乱吃野生动物造成的。
故选A。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“在杀死细菌的机理、过程上是一致的”错，原文只是介绍说二者都可以通过破坏细菌的细胞壁杀灭病菌。
C.“但是对病毒宿主细胞的正常代谢没有任何影响”错，材料二是说“常见的药物病毒唑，会干扰病毒复制所需的RNA的代谢，从而起到抑制病毒扩增的作用，但对人体有很大的副作用”。
D.“最理想方法就是在其找到宿主前将其杀死”说法于文无据。材料二原文只是说“理想的抗病毒药物是既能作用于病毒增殖周期的某个或几个环节，予以干扰或阻断，又不影响宿主细胞的正常代谢”。
故选A。
4．B 5．B 6．①作者“感到悲哀”是因为明知道死是必然到来的，但人们却执迷不悟于对其他外物的等待与追求;②作者“感到满意”是因为人的一生就是在等待中展开并且获得理由的，即使最终面对的是死亡，但人生还有等待的期待。
【解析】4．本题考查学生分析和理解作品相关内容的能力。
B.“意在批判人们……”说法错误，根据第四段可知，“人等好事……缺乏耐心”只是表明了人们的一种心理状态，并没有批判之意。
故选B。
5．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
B.“采用欲扬先抑的表现手法”说法错误，文章只是在阐发“等”的滋味，无论是“不喜欢一切等”，还是人生中需要“等”，都是作者的感悟，并没有使用欲扬先抑的手法。
故选B。
6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
此题的题眼是“因何”二字，这是一道原因概括题。解答本题，首先要明确“我对这种情形感到悲哀又感到满意”这句话与原语境的联系，然后结合文意给出答案。
根据文章最后一段中的人生唯一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。但是，人人似乎都忘了这一点而在等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟”可知，无论人们执迷不悟地等待什么，最后等来的都是死亡，这令作者“感到悲哀”。
根据文章倒数第二段中的“可以没有理解……哪里还有人生”“生活就在这等待中展开并且获得了理由”“一无所等的生活更加无聊”可知，即使人们终将迎来死亡，但是在这个过程中人们因还有可以执迷不悟等待的东西而心怀期待，这又令作者“感到满意”。
7．B 8．B 9．A 10． 耻学于师 圣益圣，愚益愚 小学而大遗 巫医乐师百工之人
【解析】7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A. 名词，疑惑。句意：谁能没有疑惑？/形容词，糊涂。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！
B.名词，老师。句意：就是老师所在的地方。/名词，老师。句意：尚且要跟从老师请教他
C.名词，道理。句意：道理存在的地方。/名词，风尚。句意：古代从师学习的风尚不流传已经很久了。
D.动词，超出。句意：他们超出一般人很远。/动词，产生、出现。句意：大概就是出于这个缘故吧？
故选B。
8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B. “怎么知道他的年龄比我小呢”错误，应是“哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢”。
故选B。
9．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
例句：连词，表转折。
A. 表转折。
B. 表递进。
C. 表顺承。
D. 表修饰。
故选A。
10．本题考查学生理解文章内容的能力。
韩愈在第二段中批判当时社会流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。这一段用对比的方法分三层论述。
第一层，“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，得出结论“是故圣益圣，愚益愚”，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；
第二层，“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉”，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；
第三层，“巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。
参考译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教他；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；学习了小的却丢了大的。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
11．C 12．B 13．A 14．C 15．（1）他面对长江斟酒，横握着长矛吟诗，本来是一世的英雄啊，可如今又在哪里呢？
（2）流去的水就像这样，而并没有流去，月亮像那样时圆时缺，却最终没有增减的变化。
【解析】11．本题考查学生理解文章内容的能力。
结合“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”“此非孟德之困于周郎者乎”“而今安在哉”等分析可知，当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”；然而，曹操这类英雄人物如今已不知去处，也只是显赫一时。作者借用曹操的典故，通过今昔对比，感叹生命的短暂和人生的无常。
故选C。
12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.动词，享受；动词，出嫁。
B.二者意思相同，通“嘱”，劝酒。
C.动词，歌唱；名词，歌谣、歌词。
D.名词，天空；形容词，缺，不饱满、不完整。
故选B。
13．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
“何为其然也”为宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。
A.定语后置句，正常语序为“有吹洞箫客者”；
B.宾语前置句，疑问代词“安”作介词“在”的宾语前置，正常语序为“而今在安哉”；
C.宾语前置句，名词“句读”作动词“知”的宾语前置，正常语序为“不知句读”；
D.宾语前置句，疑问代词“何”作介词“以”的宾语前置，正常语序为“以何解忧”。
故选A。
14．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“表现了人生如梦，及时行乐的思想”错误。苏轼赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
故选C。
15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点：
（1）“酾酒”，斟酒；“临”，面对、对着；“固”，本来；“固一世之雄也”，为判断句；“而今安在哉”，为宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。
（2）“逝”，往；“斯”，此，指水；“盈虚”，指月亮的圆缺；“卒”，最终；“消长”，增减。
参考译文：
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，他面对长江畅饮，横握着长矛吟诗，本来是一世的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？不断流逝的，就像这江水，但它们并没有流走；时圆时缺就像那月亮，但它最终没有消减增长。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
16．C 17．①对家乡美好风光的喜爱；②远离家乡羁旅漂泊之苦；③曲折地表达了诗人思乡之情。
【解析】16．本题考查对诗歌的整体鉴赏能力。
C项，“梦短情长的幽怨”错误，应该是因为愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。
故选C。
17．本题考查鉴赏诗歌的情感。
“沧江好烟月，门系钓鱼船”并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。尾联用清丽明快的色调绘出家乡的美好风光，似乎从乡愁中跳出，实则描写了可望而不可即的梦想，内含的忧愁深长。
18． 迷花倚石忽已暝 万里悲秋常作客 渺沧海之一粟 青青子衿
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：暝、渺、粟、衿。
19．C 20．D 21．A
【解析】19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有三处语病：
一是主客颠倒，应是“作者通过对北平秋色的描绘”；
二是语序不当，应是先“向往”，再“眷恋”；
三是搭配不当，“抒发”和“愿望”不搭配。
修改正确的只有C项。
故选C。
20．本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
补写时应注意和下文中“苦涩的心境”相呼应。“复杂而无奈的烦恼”表述笼统，且没有和“心境”呼应，排除AB；
“心境”放在前面，不能与下句衔接，排除C。
故选D。
21．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空，领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。领受：接受（多指接受好意）。语境与“神韵”搭配，应填“领略”。
第二空，颓败：衰落，破败；腐败。颓废：意志消沉，精神萎靡。语境描写对象是故都，应选“颓败”。
第三空，体验：通过实践来认识周围的事物；亲身经历。体悟：体会；领悟。语境强调对故都之秋的经历和感受，应选“体验”。
第四空，落寞：寂寞，冷落。侧重表现失落之感。寂寞：孤单冷清，清静，寂静。侧重表现孤独之感。语境强调情怀冷落，应选“落寞”。
故选A。
22．运用比喻手法，把传统社会的人际关系形象地比成涟漪；说明圈子越近的关系越紧密，离圈子中心越远的关系越疏远。 23．①沉沦于“圈子情结”，会导致群居终日，言不及义，使人沦入庸俗。②圈子情结会影响现代社会的管理决策，导致决策不客观，甚至私相授受、产生腐败。③现代社会是“陌生人社会”，是契约社会、法治社会；圈子情结是乡土社会、血缘社会的遗迹，已经不适应现代社会的需要。
【解析】22．本题考查学生理解分析句子修辞手法及表达效果的能力。
“乡亲的交往，全凭相熟度、关系度，好比投石入水的涟漪效应，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密”可见，第一段采用比喻手法，把传统社会的人际关系比喻成“投石入水的涟漪效应”，并用涟漪“愈远愈疏，愈近愈密”的特点，来说明距离圈子中心越近越紧密，越远越疏远的特征。
23．本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。
根据第三段“泛化开来，奉行‘熟人是一宝，关系最重要’的庸俗哲学，群居终日，言不及义，则不可”可见，①沉沦于“圈子情结”，会导致群居终日，言不及义，使人沦入庸俗。
根据第三段“好些官员也盘桓在圈圈内，热衷私相授受”，第四段“他严格自律，跟所有部属等距离交往，其理由是：‘假如我和某些同事有极深的交情，自然会有好恶之分，就会影响我决策的客观性’”可见，②圈子情结会影响现代社会的管理决策，导致决策不客观，甚至私相授受、产生腐败。
根据第五段“在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会、血缘社会遗迹的‘圈子情结’还有什么立足之地”可见，③现代社会是“陌生人社会”，是契约社会、法治社会；圈子情结是乡土社会、血缘社会的遗迹，已经不适应现代社会的需要，需要作出改变。
24．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料共有四则，都围绕“青春”来谈，为思考“青春”提供了不同理解的角度。第一句，认为青春是美丽而脆弱的，我们应当珍惜和尽力延长青春；第二句则认为青春短暂却让人怀念，启发我们要在青春还在时珍惜青春，不要等失去了再去含泪追怀；第三句，从反面警告我们不要虚度年华，否则青春就会褪色；而在习主席看来，只有靠脚踏实地的奋斗，靠不断打磨成长，才能让青春超越时间的摧残，成为“永远不凋零的花朵”。这四则材料既有联系，又有区别，第一句是说明青春的特点，第二句告诉我们要珍惜青春，第三句从反面告诉我们不要虚度青春，第四句则教给我们永葆青春具体的做法。
本题要求“作为风华正茂的青年学生，身处价值多元，网络发达的社会，你是如何理解‘青春’的？”，此句隐含三个信息，一是写作身份，以风华正茂的青年学生身份写作。二是思考现实意义，注意“价值多元，网络发达”的提示语，即告诉学生，在多元价值面前要有自己的定力，有正确的价值观；网络发达意味着可能有负面价值，这一点青年学生要学会辨别，不能被带偏。三是你是如何理解“青春”的，也就是要求同学们思考自己的青春的内涵、价值以及努力的方向，明白青春易逝，要通过奋斗留住青春的价值。由此可见，作文要求聚焦于考生对人生意义的思考，引导考生正确认识青春的意义，不负青春韶华，从而实现青春的价值。
还应注意“结合材料中至少两则名言，与你的同学分享你的思考”，这就要求考生要找出所选名言之间的关联，按照一定顺序写作。如选（1）（4），可谈如何留住美丽的青春；选（2）（3）（4），可谈不能在虚度青春后悲叹，而要不惧成长磨练，努力奋斗，让青春的意义在奋斗中永存。
行文构思时，可以采用层进式结构写作。先写青春美好而短暂，然后提出问题，我们该如何对待青春、珍惜青春，实现青春的价值；接着可以写有些人的错误做法，如挥霍青春，及时行乐，对此我们可以用第三句话，雨果的名言，否定他们的做法；然后思考正确做法，引用第四句习主席的话，告诫青年青春需要用奋斗来充实，青春应在打磨中不断成长。最后可以联系价值多元，网络发达的社会现状，明确青年应有正确的价值观，懂得奋发、努力、上进，才是珍惜青春、实现青春价值的不二法门。
立意：
1.青春很短暂，珍惜青春。（1）（2）
2.把握青春年华，共享生命之光。（1）（3）（4）
3.青春要有所作为，有所成就。（3）（4）
4.青年要积极进取，脚踏实地。（2）（4）