课件37张PPT。如果给你一次选择自己住所的机会,你会为自己选择哪一个呢? 刘禹锡说:“斯是陋室,惟吾德馨……”陋室铭常州市北郊中学 荆 波什么叫铭?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。作者简介
刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
朗读:读准字音,把握节奏.默读:对照注释,翻译全文。自学成才德馨
苔痕
鸿儒
案牍
西蜀xīnhénrúdúshǔ读准下列字音:山|不在高,有仙|则名。
水|不在深,有龙|则灵。
斯是|陋室,惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。
可以|调|素琴,阅|金经。
无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。
孔子|云:何陋|之有?
陋室铭刘禹锡 相接的两句话,字数相同,词性相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的 。苔痕上阶绿 草色入帘青对偶小知识找出课文中对偶句1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。2、苔痕上阶绿,
草色入帘青。3、谈笑有鸿儒,
往来无白丁。4、调素琴,
阅金经。5、无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。六、请你翻译课文中的对偶句1、山不在高,
有仙则名。
水不在深,
有龙则灵。2、苔痕上阶绿,
草色入帘青。山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为灵异的(水)了。
苔痕碧绿,长到阶上;草色清葱,映入帘内。
3、谈笑有鸿儒,
往来无白丁。4、调素琴,
阅金经。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。
弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。5、无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。
(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。
把下列文言句子译成现代文A、斯是陋室,惟吾德馨。B、 孔子云:何陋之有?这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。 孔子说:“有什么简陋呢?”山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑,往来的是渊博的学者,没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?译 文思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。铺垫
文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么?斯是陋室,惟吾德馨。用“山、水”来比“室”
用“不在高”和“不在深”比“陋”
用“仙、龙”来比“德”
用“名”和“灵”来比“馨”思考下列问题
3.作者笔下的陋室环境如何?苔痕上阶绿,草色入帘青
------环境清幽,宛若“世外桃源”4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?交往之人:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。日常生活:
调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。---谈笑风生,交往不俗。--- 生活情趣高雅5. 作者从哪几方面写“陋” 室不“陋”,表现了室主品德高尚?居室环境,交往之人,日常生活。6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?7. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?不慕荣华,安贫乐道 。托物言志。 借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸环境清幽交往不俗情趣高雅陋室不陋山 、水 喻 陋室仙 、龙 喻 德馨设喻引题 不慕荣华 安贫乐道自比古人陋室托物言志深入思考,小组讨论:1、读了这篇文章,你认同他的追求吗?为什么?
2、你认为美好的物质家园和美好的精神家园哪一个更重要?为什么?理解课文,用文中原句填空:
1、以虚衬实,表明陋室也具“名”“灵”性质的句(名句):
————,——————。————,—————。
2、主旨句: 统领全文的词语:——————。
3、画龙点睛的句子:————————
4、运用类比,引古贤之名室为“陋室”作证的句子:
————————,————————。
山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 惟吾德馨 德馨 何陋之有? 南阳诸葛庐 西蜀子云亭6、写居室环境恬静雅致(景色之雅、室外景)的句子:
————————,————————。
7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生(交往人物、交往之雅、室中人)的句子
——————,
——————。苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 8写日常生活(情趣之雅、室中事)的句子
————————,————————
————————,————————
正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子:
————————,————————
反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子:
————————,————————可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
教师赠言:
不管世事如何变迁 , 给自己 在心底留一块净土。
“惟吾德馨”
必做题
翻译《陋室铭》全文,或者用自己的语言改写为一篇散文。
选做题
1.有一天,我来到了陋室,见到了刘禹锡……
2.仿写课文,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等“托物言志”奥运铭
国不在大,技高则名;人不在多,参与就行。
斯是奥运,众星如云。队员现绝技,教练出奇兵。
场上争金牌,场下叙友情。一心破记录,论输赢;
有拼搏之雄姿,有交流之文明;东土雄狮吼,
西方苍鹰鸣。国人云:“看我北京!”
公仆铭
??? 位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深;谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,查真情。无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民钦。众人曰:“公仆精神!” 学生铭
天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。
斯是求学,唯苦唯勤,读书破万卷,求知凭悟性,
谈笑添学问,思辩助长进,可以明事理,冶性情,
无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,
书山行捷径,吾辈云:“何乐不为?” 教室铭 分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨打篮球,寻思游戏厅。可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心。自习说闲话,讲课听不进。心里说:混张文凭。讨论:此则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题来谈的?我们又应该怎样对待我们的学习生活呢?检查铭(讽刺某些学生)
事不在大,有差则成;路不怕远,有玩就行。背手扬脸,架子哄哄。走路腆小肚,袋装一本子。遇人斜眼看,逢问鼻子哼。闻香流口水,举杯论英雄。八两白干下肚,吹、许、封。汇报皆未入耳,看啥全没记清。拎足土特产,摆手就回城。众人云:“官僚典型”。仿写作品之一:仿写作品之二: 教室铭(讽刺某些学生)
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。 你觉得上面的“铭”反映的是哪些态度?你对这样的人是如何看待的? 看了刚才这些“铭”,你能否借鉴他们的写法写一篇仿作来讽刺某种人或现象吗?1、为自己要仿写的内容选定标题,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等;
2、仿写练笔的句式要基本相同,最好能大致押韵;
3、主题要明确,表达自己的思想感情。 你能仿写吗沉舟侧畔千帆过病树前头万木春刘禹锡 (唐)再见!