天津市滨海新区田家炳中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题（含答案）

滨海新区田家炳中学2023-2024-1高一年级期中考试
语文试卷
第Ⅰ卷(共计33分)
一、基础知识(12分，每小题3分)
1.下列各项字音字形全都正确的一项是()
A.橘子州 禊(xiē)入 道劲(jìn) 蛛丝蚂迹
B.笑咪咪 百舸(kě) 慰藉(jiè) 层林浸染
C.黑黝黝 憎(zēng)恶 执拗(niù) 书生意气
D.竟自由 追溯(sù) 炽(zhì)热 梳装打扮
2.阅读下面文段，依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是()
闻一多热爱祖国，爱国主义如同一条红线_______他的一生，最后把他引向社会主义，共产主义。他一生的道路是曲折的，他曾经有过_______、失误与苦闷，但是经过深思和中国共产党的关怀与帮助，终于找到了真理，他_______，不屈不挠，勇往直前，为实现真理而英勇奋斗，直至献出宝贵的生命。闻一多_______，除新诗与古文学研究外，在美术、戏剧、书法、篆刻等方面也有相当高深的造诣。
A.贯穿 迷惑 责无旁贷 博学多才 B.贯穿 迷茫 义无反顾 博学多才
C.纵贯 迷茫 责无旁贷 博闻强识 D.纵贯 迷惑 义无反顾 博闻强识
3.下列句子中没有语病的一句是()
A.中央电视台热播的综艺节目《中国诗词大会》第三季快递小哥夺冠的例子，我们明白了热爱诗词和身份职业无关。
B.“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。
C.《红海行动》这部电影，讲述了中国海军奉命执行撤侨任务的故事，展现了中国军队的实力，获得高达5亿美元的票房。
D.火车尽管到站时已经天黑，她们还是按照自己的心思，刻意斟酌着服饰和容貌。
4.下列各项文学常识对应无误的一项是()
A.《沁园春·长沙》——“沁园春”词牌名——古典诗歌——粪土当年万户侯
B.《诗经》——诗三百——风雅颂赋比兴——浪漫主义——“四书”之一
C.《梦游天姥吟留别》——乐府诗——李白——浪漫主义——蔑视权贵的反抗精神
D.《劝学》——《荀子》——荀况——春秋后期——贵在积累，持之以恒
二、阅读下面的几段文字，完成相关小题。(9分，每小题3分)
材料一:
词原是歌筵酒席间演唱的歌辞，然而后人却又往往从这种歌辞中看到了比兴寄托的深意。比兴寄托有广义的解释，也有狭义的解释：有字面的解释，也有引申的解释：有就作者方面而言的说法，也有就读者方面而言的说法。我们可以从不同的角度分析这个问题。
先讲“比”“兴”二字。词天生有这一特质，容易把作者引向比兴寄托的路子，也容易引起读者比兴寄托联想。本来“比”“兴”二字是写诗的两种作法，如果换一种较新的说法，我以为比兴就是指心与物相结合的两种基本关系，“兴”是见物起兴，是由物及心。
见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发。以《诗经》来说，“关关雎鸠，在河之洲”是外在的物象，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就曾说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”又说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。李后主《乌夜啼》：“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”这种由于看到“林花谢了春红”而引起的感发就属于此类。
什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动，所以常要把抽象概念的情意与具体的物象联系起来，才能引起读者的感发。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爱得我所。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。秦观的“欲见回肠，断尽金炉小篆香”(《减字木兰花·天涯旧恨》)，说你要看到我内心中那千回百转的情意，就如同像篆字般曲折的小篆香一样，寸寸燃尽，以此形容他回肠的寸断。这也是“比”，是先有其回肠的情绪而后以小篆香来做比喻的。
所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。
不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的格衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。总之，“比”与“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“物”相交感时的两种方式和作用，但是汉儒却对“比兴”有了另一种解释，说“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”，而“兴”则是“见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之”(《周礼·春官·大师》郑注)。不过，这种说法并不完全可信，因为从《诗经》的作品分析，用兴的方法写的对象不一定都是美的，用比的方法写的对象也不一定都是恶的。总而言之，在中国文学批评的传统上，“比兴”就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种美刺托喻的意思。这以后，在诗歌创作中说到“比兴”就再难只以单纯的心物交感的比兴来衡量，而有了一种言外之意可以追寻体会的意思了。
(摘编自叶嘉莹《诗显而词隐》)
材料二：
有时候你会感觉到一种宿命，好像是注定了要让一个诗人亡一次国，然后李煜才会写出分量那么重的几个句子出来。就是如果不是遭遇这么大的一个事件，他的生命情调不会从早期的有点轻浮、有点淫乐转到那么深沉。就是一个亡国，忽然让这个才华横溢的人领悟到繁华到幻灭。所以我们读到《虞美人》，读到《浪淘沙》，读到他这些后期的作品的时候，忽然带动了一个很不同的生命经验。这种在亡国之后产生出来的创造力，其实是值得我们重视的。
五代词刚好是诗词这两种文体的连接，因为在唐诗的黄金时代之后，你要写诗超过李白杜甫，想都不必想了。所以要另辟蹊径，另辟一条新路出来，反而走到了通俗的这个世界上去，把通俗重新开创新经验。当时有一批傻傻的人，还在那边继续模仿唐诗的，全部都完了。反而走到流行歌曲的这批人出现了新的东西，这就是我们今天讲的五代词的变革意义，就是词根本就是流行歌曲。
大家也许可以理解，为什么我们今天读到“林花谢了春红”这样的句子，我们会隐约感觉跟唐诗不一样。“太匆匆”，就是一个很直接的民间感情，就是觉得好快啊。所以你会发现，把这些东西变成歌，变成现代的流行歌曲非常容易，因为它本来就是歌。我们现在读的《虞美人》《乌夜啼》都不是文学的名字，而是音乐的名字，等于现在我们讲的“降G大调”之类的意思，升调、降调的意思。
(摘编自蒋勋《为什么唐诗会变成宋词》)
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()
A.叶嘉莹认为，词天生就有“比”“兴”的特质，作者容易运用比兴寄托，而读者也容易产生比兴寄托的联想。
B.汉儒对“比兴”兴美比恶的解释，叶嘉莹认为是绝不可信的，但其引出了一种言外之意的美刺托喻的解释。
C.叶嘉莹认为比兴是表达情意的两种基本方式，“兴”是由物及心，“比”则是由心及物，也是写诗的两种作法。
D.蒋勋认为，李煜遭遇了亡国破家的大事件，从而产生出艺术上的创造力，创作出《虞美人》等震撼人心的作品。
6.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)()
A.因为“兴”感发的范围非常自由，其情况也比较复杂，所以只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较。
B.叶嘉莹引用《碱字木兰花·天涯旧恨》是为了解说“比”的概念，蒋勋引用“林花谢了春红，太匆匆”说明了五代词与唐诗不一样。
C.“比兴”有各种解释，在材料一中叶嘉莹选择的是最简单的、广义的和引申的解释，是就作者方面而言的说法来分析的。
D.唐诗达到了诗歌发展的黄金时代，继续模仿唐诗是没有出路的，而另辟蹊径将通俗的词进行创新，反而超越了唐诗。
7.结合材料内容，下列选项中不属于“见物起兴”的一项是(3分)()
A.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
B.渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。
C.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
D.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
(一)
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(二)
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁①也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏可恃而不可恃也自恃其聪与敏而不学者自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
(注)①鲁：愚钝，不聪明，这里指曾参。
8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()
A.驽马十驾 十驾：(马)拉车走十天。
B.故不积跬步 跬：大步快走。
C.蜀之鄙有二僧 鄙：边远的地方。
D.顾不如蜀鄙之僧哉 顾：表反问，反而，难道。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A.圣人之道，卒于鲁也传之。 冰，水为之，而寒于水
B.旦旦而学之 锲而不舍，金石可镂
C.僧富者不能至而贫者至焉 而神明自得，圣心备焉
D.吾欲之南海 蚓无爪牙之利
10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是()
A.是故聪与敏/可恃而不/可恃也自恃/其聪与敏而不/学者自败者也。
B.是故聪与敏可恃/而不可恃也/自恃其聪与敏而不/学者自败者也。
C.是故聪与敏可恃而不/可恃也自恃/其聪与敏/而不学者自败者也。
D.是故聪与敏/可恃而不可恃也/自恃其聪与敏/而不学者/自败者也。
11.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()
A.《劝学》选段充分说明荀子善于通过比喻来证明观点，以喻代议，寓议于喻也正是本文的突出特点。
B.从“锲而不舍”到“蜀鄙之僧”，两则古文内容都告诉我们，只要持之以恒就一定能取得最终的成功。
C.《为学》运用对比的写作手法，突出了富和尚是在困难面前过分强调客观条件而缺乏勇气的态度，从而证明了“不为则难”。穷和尚是在困难面前知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神，从而证明“为之则易”。
D.“驽马十驾，功在不舍。”“圣人之道，卒于鲁也传之。”说明了成功与天资并无绝对关系，更加突出坚持与努力的作用。
第Ⅱ卷(共计117分)
12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(3分)
②昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。(3分)
四、阅读《涉江采芙蓉》，按要求作答。
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽①多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾②望旧乡③，长路漫浩浩④。
同心而离居，忧伤以终老。
注释：①兰泽：生有兰草的沼泽地。②还顾：回头看。③旧乡：故乡。④漫浩浩：形容路途遥远没有尽头。
13.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是(3分)()
A.首句“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，写自己在一个幽静清美的环境中采摘芙蓉花(即荷花)，以引起下文赠远人之念。
B.“采之欲遗谁”中的“遗”读wèi,是赠送的意思。古人有采摘香花赠与相亲相爱之人的习俗。
C.“同心而离居”五个字说出了社会中长期存在的人生遗憾，也表现了主人公思乡怀友的真挚之情。
D.“所思在远道”，所思念的人尚在远方，表现了对远方游子的思念和忧伤之情。
14.简要概括本诗的主旨。(4分)
15.“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”这两句既有人物动作描写，也有心理刻画，请分析“还顾”二字表达出主人公怎样的情感，并分析其表达作用。(4分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系：曹操《短歌行》“ ，人生几何”用酒来作开头，引出诗人对人生苦短的忧叹：杜甫《登高》中，“艰难苦恨繁霜鬓， ”写诗人年事已高，处境困窘，不得不戒酒。
(2) ，问苍茫大地，谁主沉浮？
(3)千岩万转路不定， 。
(4)故木受绳则直， 。
(5) ，使我不得开心颜？
(6)荀子《劝学》中“ ， ”两句将“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要意义。
五、阅读下面的文章，完成下面小题。
贺兰石(节选)
申平
整整追赶了一天一夜，眼看车辙又拐进一片沙漠，我看了一眼油表，慌忙踩下了刹车。
“大明，怎么停下了？”坐在副驾座位上的吴伟，马上喊叫起来。
“马上就没油了，难道我们要进沙漠找死吗！”我瞪着他说。
“追到哪儿算哪儿呀！大明，我求求你，不要放弃！”
“为一块石头，你这样不顾生死，值得吗？”
“大明，我的好战友，好哥们啊，这块石头我真的不能丢啊。你一定要帮我啊！”
“不是我不帮你，如果车子开进沙漠，就有可能开不出来了……”
“大明，关键时刻，我算看出你是啥人了。你不追，我自己去追！”说着话，吴伟猛地拉开车门下了车，顺着那道新鲜的车辙，撒腿向前跑去。
唉！望着他的背影我叹息不止。我的肠子都悔青了，真不该跑到这贺兰山上来找什么奇石。找不到吧，焦躁不堪，找到了吧，也是一连串的麻烦事。
当年，我和吴伟曾经在这贺兰山下当兵。贺兰山，那是怎样雄伟的一座山啊，巍峨壮观，峰峦重叠，崖谷险峻，连绵不绝，直达天际，贺兰山犹如一位胸怀宽广的父亲守护着这广袤无边的沙漠……更奇的是，贺兰山物产丰富，单是山上的奇珍异宝就数不胜数。
记得我们营房后面的山沟里，就有许多奇石。战友们有时候去巡逻或者是散步，就能捡到一块或者几块奇特的石头。只是那时候根本就不懂得欣赏，许多石头随手扔掉了。多年以后，我和吴伟故地重游，一是想看看我们当年挥洒青春的营房，另一个就是想上山找几块石头发点小财。没想到吴伟这家伙运气好，上山不久就找到了珍品。
也怪他自己，不该拿着那块石头到处显摆，结果就被那个年轻的印度人给盯上了。人家先说要买，后来又让他的美女朋友来跟他套磁。吴伟却将石头视若珍宝，说啥也不出手。也不知道怎么搞的，反正他的石头那天早晨不见了，印度人和那个美女也不见了。于是我们就开始拼命追赶……
不是我不够朋友，是开着辆快没油的车进沙漠实在太危险了。吴伟发疯，我不能发疯。现在最好的办法，就是在这里等待过往车辆，搞点汽油，然后再去沙漠里找他。
大漠之上，过往车辆极少，即使有车经过，人家也根本不停。有的虽然停下，一听说要汽油马上摇头走人。大半天过去，好不容易遇到一个心眼儿好的司机给我加了大半箱油。我千恩万谢，急忙驱车进了沙漠。
我是在太阳压山时追上吴伟的。他步履蹒跚，脸色焦黑，满嘴是泡，好像连说话的力气都没有了。一个人在夕阳下前进，身影拉得好长，都这样了，他还赌气不上车呢，气得我一拳把他打倒，然后硬是把他拖上了车。
“你不是不来吗，咋又来了？”
“我是不忍心看着你死！”
“那快追吧。我估计，他们以为没事，今晚肯定宿营。”
还真被他说着了。天快黑的时候，我们终于发现了印度人开的那辆路虎，还有一顶蓝色的帐篷。那个家伙正在跟他的美女朋友说笑着吃饭呢。
吴伟瞅见印度人那得意的脸庞，就像一只狂怒的豹子，冲过去一把揪住他，左右开弓，耳光打得啪啪响。不知道是惊呆了还是被打蒙了，那家伙大张着嘴，半天没反应过来。那个美女则在一旁尖叫。
“把石头给我拿出来！”吴伟声若巨雷，眼中喷射着怒火。
随后，我也下了车，那印度人一下子跪到了地上，连续作揖，用不大熟练的中国话说：“两位大哥饶……饶命，石头是我拿的，我错了。”
“少啰嗦，赶快拿出来！”吴伟又踢了他一脚。
印度人哆哆嗦嗦爬起来，进了帐篷，出来时，手里拿着一个手提箱，他把手提箱打开，里面竟然是一捆捆的人民币。
“石头呢，我要石头！”吴伟大叫。
印度人满脸都是讨好的笑容：“大哥，我们商量一下，你的石头，我太喜欢了，我再加钱，这些钱都给你，我买……行不行？”
“不行！”吴伟把手提箱拨到了一边，几捆钱掉到了地上。
我的心却动了，我对印度人摆了摆手，就把吴伟拉到了一边，我说：“我看那钱至少有一百万，不行就卖给他吧，你要办厂创业，不是正缺钱吗？”
“缺钱也不能卖！”没想到这家伙也对我喊了起来。
“为啥，为什么不能卖？那块石头是你老婆呀？你打肿脸充什么胖子，这可是天上掉馅饼的好事儿啊！过了这个村可就没这个店了。”
“别的石头可以，这块石头不行，卖了它，就等于是卖国！”
“你说什么呢！一块石头，有那么夸张吗！”
“反正我不卖。石头是我的，我说了算。”
吴伟随后跑到印度人跟前大喊：“石头不卖，给我拿出来！”
印度人看看他，又看看我，忽然一把扯过那个美女说：“如果嫌钱少，我的朋友介绍给你，我们印度的美女，有……魅力。”
“你少来这一套！金钱美女，老子都不稀罕，快把石头还给我。”
印度人百般无奈，只好抖着手把那块石头拿了出来。
薄暮之中，那块石头散发着莹莹微光。吴伟把那块石头捧在手里，翻过来倒过去仔细看着，还放在嘴边吻了一下，眼睛里竟然有了亮晶晶的东西。
我立刻明白了，我这个凡事喜欢较真的兄弟，现在是把这块石头跟伟大祖国联系在一起了。这块石头上，有一幅浑然天成的中国地图。
17.下列对小说相关内容的理解，不正确的两项是(4分)()
A.小说为了避免叙述单调，没有平铺直叙，而是在叙述的过程中补充交代“我”和吴伟在贺兰山下当兵以及现在故地重游捡到石头的事。
B.“他步履蹒跚，脸色焦黑，满嘴是泡，好像连说话的力气都没有了”这句话抓住了吴伟行走的特点和肖像的特点，突出了他的疲惫。
C.小说通过“我”的话语交代吴伟创业需要钱的事情，这处情节虽细微，却推动了情节的转折，在塑造吴伟形象上起到至关重要的作用。
D.小说在最后一段揭露了石头的神秘之处，让读者了解吴伟一定要追回石头的原因，使小说更具感染力，更能震撼读者的心灵。
E.小说主要塑造了吴伟和大明两个主人公的优秀形象，小说的主旨在于赞颂他们的爱国精神和兄弟情谊。
18.大明是吴伟的好朋友，小说设置大明这一形象有什么作用？(6分)
19.小说在谋篇布局时设置了悬念，请简要列举并分析其在文中的艺术效果。(8分)
六、语言运用
20.小说《贺兰石》中吴伟给你留下了怎样的印象？假如班级活动“感动生活”需要推选一位令你感动的人物，请你为吴伟写一段推荐材料，说明你推荐他的理由。要求不少于50字，并恰当运用至少一种修辞手法。(10分)
21.请为下面的语句合理排列顺序。(4分)
直到“五四”之前，中国诗坛还是旧诗一统天下。
①新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律，其着眼点当然不仅仅在于形式。
②尽管旧诗曾经灿烂的过去，但到了20世纪初，已成强弩之末。
③它那固定的形式、格律，已使它很难容纳新的思想、新的内容。
④同时也是一场深刻的思想革命。向旧诗所代表的的传统思想与美学观念发起挑战。
⑤很难适应急剧变化的现代化社会和读者的审美要求。
七、作文(60分)
22.每个时代都有属于这个时代的英雄，每个人也都有自己心中的英雄。请以“我心中的英雄”为题写出你对英雄的认识，文体不限，不少于700字。
滨海新区田家炳中学2023-2024-1高一年级期中考试
语文试卷(答案)
1.C 解析：A“橘子州”应为“橘子洲”、“道劲(jìn)”应为“道劲(fìng)”、“蛛丝蚂迹”应为“蛛丝马迹”；B“笑咪咪”应为“笑眯眯”、“百舸(kě)”应为“百舸(gě)”、“层林浸染”应为“层林尽染”；D“竟自由”应为“竞自由”、“炽(zhì)热”应为“炽(chì)热”、“梳装打扮”应为“梳妆打扮”
2.B 解析：“贯穿”与“纵贯”都包含穿过之意，但前者侧重表达，后者侧重具象表达。“迷惑”与“迷茫”都包含分辨不清之意，但前者强调无法理解，后者强调没有方向，根据语境，“迷茫”更恰当。“责无旁贷”与“义无反顾”都有不推脱之意，但前者侧重担当应有的责任而不推卸，后者侧重按照道义而勇于承担。“博学多才”与“博闻强识”都包含学识、见闻广博之意，但前者还强调了才能多样，后者则强调记忆力强。
3.C 解析：A成分残缺，应在“我们”前加“使”；B“历史图片、历史资料、历史物品、历史人物”并列不当：D“尽管”应放在“火车”前面。
4.C 解析：A“古代诗歌”应为“新诗”，B“浪漫主义”应为“现实主义”、“四书之一”应为“五经之一”，D“春秋”应为“战国”
5.B 解析：“并不可信”错误，文中说的是“这种说法并不完全可信”，选项说法太绝对。
6.B 解析：A项，“因为……所以……”错误，因果关系颠倒。C项，“就作者方面而言的说法”错误，也有“就读者方面而言的说法”。D项，“反而超越了唐诗”错，原文只是说“所以要另辟蹊径，另辟一条新路出来”，词并没有超越唐诗。
7.D 解析：A、B、C三项都是由物及心，都是看到了某一物象，引起内心的种感发。D借助于“石”“席”等意象表达内心的情意，是由心及物。
8.B 解析：B“顾”意为半步。
9.C 解析：A“于”由，依靠/比；B“而”，表修饰/表递进；C“焉”语气助词，无实义：D“之”动词，去/定语后置的标志
10.D 解析：是故聪与敏，可恃而不可恃也：自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
11.B 解析：“只要持之以恒就能在学习上取得成功”过于绝对。
译文
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了：如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨，赶不上别人：我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，(也可翻译为：每天不停地学习，)等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要崖船沿着长江下游而(去南海)，尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自已依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
12.①“蚓无爪牙之利，筋骨之强”定后句式，“上食埃土，下饮黄泉”中“上”“下”名词做状语，“用心一也”“一”数词作形容词。
②愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。(“不自限”宾语前置，“力学不倦”的“力”，“自力者也”的句式)
13.D 解析：“所思在远道”之所思念的人在“旧乡”，表现的是游子对故乡亲人的思念之情。
14.诗人借江上芙蓉与芳草起兴，流露出游子对爱人、故乡的思念，抒发了欲归不得的哀伤与惆怅。(答出思念情感2分，答出哀伤惆怅情感2分)
15.“还顾”一词动作感和画面感很强，可以清晰地表现出主人公孤独、忧愁、思乡怀人的痛苦心情。(答对两点即可得2分)可诗人并没有直接点明主人公的痛苦，而是通过“还顾”这个动作描写，留给读着很大的想象空间，具有含蓄(言有尽而意无穷)的艺术效果。(2分)
16.对酒当歌，潦倒新停浊酒杯，怅寥廓，迷花倚石忽已暝；金就砺则利：安能摧眉折腰事权贵：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
17.CE 解析：C“却推动了情节的转折”不对，此处情节没有出现扭转，吴伟并没有因此而改变主意。E.小说的主人公只有吴伟，大明是文章的线索人物，大明的形象是用来衬托吴伟的：小说的主旨也没有赞颂他们的兄弟情谊。
18.(1)大明是吴伟追要石头的见证者，也是小说故事的讲述者，他的存在使故事显得更加客观真实。(2)大明找到汽油，带吴伟追上印度人等内容也推动了故事情节的发展。(3)大明的形象衬托了吴伟，大明阻止吴伟进沙漠并劝告吴伟卖掉石头，他关注个人的小境界更加彰显出吴伟含弃一切也要爱国的大境界。(意思正确即可得分)
19.(1)这篇小说设置了许多悬念，比如吴伟要追谁？他为什么非得要回一块石头？他追上了吗？石头要回来了吗？石头为什么不能卖？(列出两点即可得2分)(2)这些悬念的设置使故事情节跌宕起伏，引人入胜。(3)这些悬念的设置使吴伟的形象更加突出、更加鲜明，当悬念揭开时，一个为了国家尊严不怕危险、不贪恋钱财的爱国青年形象跃然纸上。
20.(略)(允许学生自由发挥，保证字数和修辞手法即可得分)
21.②③⑤①④ 解析：解题整体思路为：从旧诗到新诗，而②、③、⑤句是写旧诗内容，②承接上文，引出下文，所以应为首句，⑤句是③句内容的延续，所以顺序为②③⑤；①、④句是新诗内容，且④句前有“同时”，故应在①句“新诗”之后。