山东省潍坊市安丘市2024届高三上学期1月模拟预测语文试题（含答案）

2024届山东省潍坊市安丘市高三上学期1月模拟预测语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分 )
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
设计中的“和而不同”思想，是指在充分追求满足内在可用性与良好的用户体验的基础上，实现多元化、多领域化、多民族化的富有广度与深度的设计内涵与思想。“和”是指设计的基本原则要高度统一：设计的便捷性、可用性、易用性，设计所传递的美感，表达的人文关怀。这些作为设计所存在的普遍原则，都要作为任何一项设计的基本属性。强加中国元素、民族传统于作品之上，使设计泛于表面化、流于形式化，使文化与实际产生割裂感，这样的产品用户是不会买单的。
设计中的“不同”是指中国本土设计师在设计与借鉴外来设计的过程中，亦不能抛开中国特色社会主义的基本国情、中国人的基本心理特点、民族情感与文化传承，一味地追求与国际接轨，与国际齐平，追求去装饰化、简洁化。设计师作为产品的创造者与改进者，要起到引导作用，对大众的功能需求、精神体验和文化层面的审美都要一一满足，要负起责任，起到民族文化宣传与普及的传道者的作用，借由设计传播中国文化，发掘中国传统设计之美。
当下，一些中国品牌在设计过程中，通过自己的产品设计思路与表达，充分诠释了“和而不同”的设计思想。中国汽车品牌吉利旗下多款畅销车型都采用了回纹装饰作为家族式前脸设计的标志元素。这一灵感来自中国传统纹饰，是古人在观察池塘涟漪、回波荡漾时受到的启发，经过艺术抽象化描绘出的一种纹饰，非常具有中国古典韵律与美感。中国本土运动服饰品牌李宁，最新带来的一系列服饰产品大胆运用复古元素，引入怀旧气息，将中国传统领奖服的红黄二色融入其中，并采用宋体“中国制造”的方块字作为设计，点睛元素，搭配现代化的剪裁与板式设计，既彰显中国元素，又非常实用简洁，其品牌核心竞争力得到了很大提升。这些品牌在产品设计过程中灵活运用“和而不同”的设计思想，兼顾设计本身与中国文化，使二者有机结合，在做好设计的同时打造品牌文化，既获得了市场与消费者的认可，也拓宽了中国设计的思路与理念，非常值得参考与借鉴。
民族的就是世界的。未来的中国产品设计，应该是既有鲜明特色的中国文化特征表达，又在世界环境下普遍实用、好用的;是一种创新设计，是设计思想与策略上的创新;亦是一种改良设计，是一种中国传统文化的传承与再表达;更是一种民族设计，旗帜鲜明地开拓属于中国的特色设计之路。
（摘编自朱勉《中国品牌设计的“和而不同”》）
材料二：
跨界融合，让不少品牌突破了传统意义上的消费品概念，融入了时尚元素，凸显了文化内涵。当报纸的墨印上服饰，“报款”服装成“爆款”;当故宫的美助力妆容，古典美与现代美交融碰撞……近年来，不少中国品牌拓宽品牌维度、提升融合能力，以全新面貌走进大众视野，翻开了“国潮”风尚新的一页。既独特又有价值、既实用又有创意的产品，赢得了新生代消费群体的青睐，实现了品牌口碑的提升，也有助于推动企业转型升级。从这个意义上说，融合力也是品牌竞争力。
围绕融合发展的思路，很多中国品牌开启了探索之路。比如，一些品牌通过主题直播、线上带货、文创联名等方式，拓宽品牌营销场景；一些品牌致力于乡村振兴，推动生产销售资源下沉，在特色产业领城打造消费新品类；一些品牌擦亮文化底色，融入非物质文化遗产，在文博消费领域打开新蓝海。无论是拥抱直播经济、助力农民增收，还是增强文化赋能、加速品牌融合，只有更好满足人们多元化、高品质的消费需求，才能持续引领消费新潮流，与消费者一道激活品牌价值、共创美好生活。
融合是品牌的创新表达，品质是品牌的正身之本。品牌的价值，会直接呈现在商品质量上。融合发展，不能只在包装、营销上做表面功夫，也不能盲目追赶潮流粗制滥造，更不能罔顾知识产权“山寨”抄袭。产品质量好不好、性价比高不高，需要用品质说话。对品牌创新而言，既要找到符合产品定位和消费趋势的融合发展之路，又要以产品质量与市场反馈来检验融合效果。从制造到创造、从质量到品质、从融合到创新，中国品牌是精心培育出来的，最终要靠实力铸就。只有深度开掘品质的“金矿”，提供更好产品、更好服务、更好体验，才能不断拓展中国品牌的深度和广度。
中国品牌，应成为中国一张亮丽的名片。持续开展中国品牌创建行动，不断擦亮中国品牌、点亮幸福生活，让“国货发光”、让美好发声，必能在中国品牌融合发展的过程中，不断提高人民群众的获得感、幸福感、安全感。
（摘编自梁言品《融合是品牌的创新表达品质是品牌的立身之本》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．“和而不同”的理念应用于设计中，既要求设计遵循便捷性等基本原则，又不能不顾中国国情而过度追求设计的国际化。
B．吉利采用古代回纹装饰，李宁使用方块字并融入红黄两色，都能体现出“和而不同”设计原则中的“不同”。
C．融合力也是品牌的竞争力，因为某一品牌在跨界融合后，其产品的实用价值和审美价值都变得更大，其口碑也能得以提升。
D．品牌融合并非可以随意为之，需要考虑产品的定位和人们的消费发展趋势，还必须持续关注产品的质量和市场的反馈。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．在品牌设计时，设计者做到让中国元素、民族传统等自然地融人其中，提升该品牌设计的内涵，这样的品牌更能赢得市场。
B．“和而不同”的设计理念，以注重实用功能为基础，更适应国人的生活习惯和思想情感，这不属于中西方文化的对立。
C．无论是通过网络直播的方式，还是走乡村振兴的路子，抑或是打文化牌，满足消费者不断增长的需求都应是跨界融合的前提。
D．品牌的创新表达一要注重产品的内在质量，不粗制滥造，二要有自己的独立知识产权，不必在意产品外包装等形式上的工作。
3．下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
A．国潮护肤品牌皙西子将独家联名敦煌艺术馆，将敦煌艺术馆的4700幅绝美壁画全部收录至品牌设计创作库当中，用作品牌包装和产品设计。
B．保兰德集团（内蒙古）从东方锦囊获取设计灵感，采用独特的方圆造型和留白设计，推出的系列女包，支撑起了国人对东方智慧的思考。
C．京东由以往“卖书”的角色，反常规变化为“买书”者，并联合著名作家余华等发起“回收一本‘买而不看’的书”的活动。
D．中华老字号“老舍茶馆”在深刻理解中国茶文化的基础上，挖掘老字号的文化内涵、品牌个性，设计新LOGO，全方位解读品牌核心价值。
4．中华老字号冠生园宣布携手知名国货品牌“美加净”，联名推出跨界新品——“大白兔奶糖味”润唇膏。产品注重品牌设计和质量，深受消费者青睐，而“冠生园”“美加净”两个老字号也得以创新发展，实现华丽转型。请结合材料二对这一现象加以分析。（4分）
5．从两则材料看，中国品牌应当怎样在国际上打造自己的亮丽名片？（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
写给上帝的报告
于德北
我闻到了一股甜丝丝的气息，仿佛一只熟透的苹果在我身边放了太久的时间，但是，我知道我的身边没有苹果，有的只是死神的脚步迫近的声音。他来了，不是在梦里，而是在真实的生活里。在梦里，我们有过多次交锋，他不止一次告诫我，我，以及整个亚姆村村民的努力都是徒劳，一堵石墙怎么会阻挡瘟疫的飞跃呢 死神说：“做我的使者吧，向北走，一路向北走，听我的话，也许还会有一丝生机。
说心里话，我知道上帝在看着我，可我的内心还是有一点恐惧。死神披着黑色的斗篷，戴着一副温和的面具，他也尽量让自己的声音变得和蔼，甚至他的手半伸半屈，好像托举着一件足以改变命运的礼物。
“做我的孩子，向北。抛开你愚蠢的想法，别人都要死，我可以让你活。”死神蹲下身来。
此时，我的耳畔没有上帝的指引，只有我自己的心跳怦然。
“答应我!”死神的声音显得有些焦躁。
“不!”我本能地回答。
“好，我有耐心，我会给你时间，但也会给你惩罚，记住，是你杀死了这些村民。”他站起身，说，“你的良心会不安的。”
我想起半个月前，布商乔又一次路过村子，他去了裁缝的家里。乔走之后，裁缝一家四口就开始发烧昏迷，皮肤溃烂，相继死去。然后是蔓延至全村……又不久，从南方传来消息，伦敦发生了大规模鼠疫，整个英国南部被“黑死病”控制了。
我听到了死神的狞笑。
牧羊的孩子告诉我，他们准备搬家了，搬到北部，趁着瘟神还没进他家的门，他们要避难去，向北走，北部没有鼠疫，那里很安全。
我跑到村子里去，看到不少村民都在收拾东西，包括那些正在发烧的老人，他们被亲人安置在马车上。那一瞬间，我的脑海中出现了一个恐怖的画面：原来还安宁的北部地区，因为亚姆村村民的汇入，很快变成了人间地狱。枯槁的高高举向天空的手指，生满烂疮的脸绝望地贴向大地，孩子的哭声充斥着旷野，一具具黑色的尸体横卧道边……在亚姆村村民的身后，是大批从疫区来的灾民，他们像一股黑色的巨流，跨过亚姆村，又以支流的方式漫延到北部的各个地区……
我闭上了眼睛，不敢继续想下去。
“上帝啊，告诉我，我该怎么办 ”我仰头看天。
可是，上帝没有回答我。
脑海里的画面翻卷着，由巨幅的可以俯瞰的图景，变成了一个个真实的细节，变成了一个个破碎的家庭，变成了一段段难以辨认、无法拼接的肢体，变成了蝇虫的狂欢，变成了黑暗最深处的死寂。
“医生!医生!”我猛醒过来，在人群中寻找着医生，很快，我看到了他。他正茫然地站在人群中——他的妻子回娘家了，他决定不了是否去接她。我奔向医生，一把抓住他，急切地问他：
“你想过吗 想一想，你想过吗 ”医生把目光转向北方，茫然的目光中慢慢地凝聚了坚定。
“是的，”他说，“牧师先生，我想过。”
我知道，我们脑海中的图景被无限真实地扩大了。
“不能走，我们不能走!”我抓住他，紧紧地抓住他。
“对，不能走。”他说。我们又找到在铅矿做工的莱德，他听了我们的话，沉默了半晌，说：“是的。”他开始从车上往下卸东西，并未多言，只是还给我们一个苦涩的微笑。
请记住，不是我一个人，是所有心存良知的人集合了。所有心存良知的村民召开了一次会议，无需过多的解释，也不用强硬的阻止和劝慰，我只把我的想法告诉了大家，大家就都默默地回家了。没有人多说一句话。
忘了是谁提醒我，也许是莫伯桑，对不起，太紧张，我记不住了。他说应该在村子通往北部的必经之路上筑一道墙，轮流派人看守，劝阻那些来自南部的人就此停下脚步，为英国留下未来和希望……
我们坚守了，我们也做到了，真的感谢“就此止步”的每一个善良的人，他们让我真切地感受到了上帝的存在。
我又闻到那甜丝丝的气息了，也许我的内脏已经开始腐烂，我看到了我手臂上的暗色斑点，也感觉到了身体像火一样在燃烧。死神又来了，我听见他说：“走吧，离开这里!一切都来得及!我可以救你，只要你带着村民走，毁掉那堵墙，一路向北!”
我笑了。
我笑，不是因为我终于听到了上帝的指引，而是看到了墙南的村民和止步的人群，他们坚定地站在那里，面色沉静，不再有一丝的不舍和绝望。他们目光深邃而辽远，一直凝视着更为遥远的未来，那里充满了人类的美丽的希望。
我拿起笔，写下最后的话——善良需要传递下去。
死神在亚姆村又一次遭受绝望，他叹息一声，颓然离去。
——我叫威廉，死于英国1664年至1666年间那场鼠疫。我只是一个普通的牧师，这是我写给上帝的报告，希望他可以收到。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.小说开头故布疑云，叙写“我”与死神的对话，让“我”做他的使者。这种开头让故事染上神秘、魔幻的色彩，更好地激发了读者的兴趣。
B.小说没有着力刻画“我”的外在特征，而是重点描写“我”的心理状态：从最初的迷茫到觉醒到最后的坚定，主要是为了展现“我”善良、正义的品格。
C.小说提到“我”知道上帝存在，但上帝却没有回应“我”，是为了表现更深刻的主题：上帝不是万能的救世主，人类要自我拯救才能战胜病魔。
D.小说借助一件真实的疫病事件，虚构出一个“我”不怕牺牲、与死神对抗的故事，在生死矛盾的冲突中，展现了人性的坚韧与美好。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说运用外貌、语言、动作、心理等细节刻画，让虛幻的死神拥有了生动的形象特征，这样的处理充分体现了小说虚构却真实的特点。
B.作者为了凸显小说叙事张力，采用了现实与回忆交织的手法，刻画“我"亲身经历的疫病肆虐的场景，以小见大，揭示主题，震撼人心。
C.小说的结尾部分交代“我”的牧师身份，既点明了标题的来源，又呼应前文多处细节，如“我”期待上帝指引和救助等，增加小说的真实性。
D.文章开头采用虚写，中间详细交代“我”为了战胜疫病而全力以赴的情节，展示了疫病在英国蔓延的过程，结尾又回到现实，呼应开头。
8.有人认为引领大家阻击疫病的威廉是小说的主人公，但也有认为牺牲自我、坚守村落的普通民众才是主人公。你认为谁是这篇小说的主人公 请简要分析。(4分)
9.本文是一篇典型的浪漫主义作品，小说中借助哪些手法体现浪漫主义这一特征的 请结合文本作简要分析(6分)
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
（宣帝）元康二年五月，匈奴大臣皆以为“车师地肥美，近匈奴，使汉得之，多田积谷，必害人国，不可不争”，由是数遣兵击车师田者。郑吉将渠犂田卒七千余人救之，为匈奴所围。吉上言：“车师去渠犂千余里，汉兵在渠犂者少，势不能相救，愿益田卒。”上与后将军赵充国等议，欲因匈奴衰弱，出兵击其右地，使不得复扰西域。魏相上书谏曰：“间者匈奴尝有善意，所得汉民，辄奉归之，未有犯于边境；虽争屯田车师，不足致意中。今闻诸将军欲兴兵入其地，臣愚不知此兵何名者也！今边郡困乏父子共犬羊之裘食草莱之实常恐不能自存难以动兵今郡国守相多不实选风俗尤薄水旱不时今左右不忧此，乃欲发兵报纤介之忿于远夷，殆孔子所谓‘吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也’。”上从相言，止遣长罗侯常惠将张掖、酒泉骑往车师，迎郑吉及其吏士还渠犂。召故车师太子军宿在焉耆者，立以为王；尽徙车师国民令居渠犂，遂以车师故地与匈奴。以郑吉为卫司马，使护鄯善以西南道。魏相与御史大夫丙吉同心辅政，上皆重之。丙吉为人深厚，不伐善。自曾孙【注】遭遇，言绝口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。会掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功，章下掖庭令考问，则辞引丙吉知状。掖庭令将则诣御史府以视吉，吉谓则曰：“汝尝坐养皇曾孙不谨，督笞汝，汝安得有功！独渭城胡组、淮阳郭征卿有恩耳。”分别奏组等共养劳苦状。诏吉求组、征卿；已死，有子孙，皆受厚赏。诏免则为庶人，赐钱十万。上亲见问，然后知吉有旧恩而终不言，上大贤之。
（节选自《资治通鉴 汉纪》）
【注】曾孙，指汉宣帝，因其是汉武帝的曾孙，故有此称。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．今边郡困乏/父子共犬羊之裘/食草莱之实/常恐不能自存/难以动兵/今郡国守相多不实选/风俗尤薄/水旱不时/
B．今边郡困乏父子/共犬羊之裘/食草莱之实/常恐不能自存/难以动兵/今郡国守相多不实选/风俗尤薄/水旱不时/
C．今边郡困乏/父子共犬羊之裘/食草莱之实/常恐不能自存难/以动兵/今郡国守相多不实/选风俗尤薄/水旱不时/
D．今边郡困乏父子/共犬羊之裘/食草莱之实/常恐不能自存/难以动兵/今郡国守相多不实/选风俗尤薄/水旱不时/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．右地，文中指匈奴西部地区，地理上称面南时靠西的一边为右，如“江右”。
B．“上从相言”和“樊哙从良坐”（《鸿门宴》）两句中的“从”含义不同。
C．“殆孔子所谓”和“殆与余同”（《石钟山记》）两句中的“殆”含义不同。
D．庶人，又称庶民，在古代泛指没有官爵的平民百姓，与“黎民”“布衣”同义。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.匈奴认为汉朝若是占据车师会形成威胁，所以多次主动出击车师。汉朝打算借匈奴衰弱之机出兵匈奴，并稳定西域地区。
B.对于攻打匈奴一事，魏相上书提出了自己的看法和建议，皇帝采纳了其建议并调整了应对的策略，魏相也因此深受倚重。
C.皇帝先是派遣常惠率军把郑吉及其军士解救出来，然后立原车师太子为王，迁徙车师民众到渠犁，放弃了车师原有的属地。
D.丙吉为人忠厚低调，虽然对汉宣帝有抚育之恩，但是从未对其他人提及夸耀过。皇帝知道真相以后，认为他是贤良之人。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）车师去渠犁千余里，汉兵在渠犁者少，势不能相救，愿益田卒。
汝尝坐养皇曾孙不谨，督笞汝，汝安得有功！
14.魏相反对出兵匈奴的依据是什么？请简要概括。（3分）
(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵①
杜牧
万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。
千岁鹤归②犹有恨，一年人住岂无情。
夜凉溪馆留僧话，风定苏潭③看月生。
景物登临闲始见，愿为闲客此闲行。
[注}①大中四年七月，杜牧任湖州刺史，大中五年八月将离任赴京，新任刺史到任交接时，诗人由宫署暂移居乌程县霅(zhá)溪馆驿。 ②《搜神记》载：辽东人丁令威学道于灵虛山，千年后化鹤归乡。 ③苏潭，湖州乌程县有苏公潭。
15.下列对这首诗的内容和手法的赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联写百姓以“歌板之声”庆贺秋收，其中“万家”“处处”二语充分呈现了喜庆的宏大场面。
B.颔联上句用丁令威的典故表达思乡之情，与下句构成对比，刻画了诗人欲归不归的矛盾心理。
C.颈联写驿馆内与僧人夜话，苏潭上看风定月生，这既可见出诗人之闲，又为下联写其感慨张本。
D.尾联不避重复，连用三个“闲”字，写诗人卸任湖州刺史时的心理，表现他对闲适生活的期待。
16.朱三锡《东岩草堂评订唐诗鼓吹》评此诗说：“惟贤刺史胸中眼中乃能有此境界”，结合全诗谈谈你对“贤刺史”这一评价的理解。(6分)
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《谏太宗十思疏》中，魏征针对“用人纳谏”,提出了 ， 策略，这也成为初唐的治国方略，为“贞观之治”打下了基础。
（2）《贺新郎》（国脉微如缕）中，刘克庄用“ ， ”两句将请缨报国之志士的热忱与决心，尽情表达出来，掷地有声。
（3）我国神话中的“蛟”隐于深渊，能兴风化雨，古代诗文中常出现“蛟”的身影，如“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
西方绘画的“再现”理念，强调艺术家对世界需认真观察并加以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求画家必须身临其境地 自然，写实主义成为画家们 的目标，客观描述的画法也获得长足发展。到了北宋，中国山水画在达成客观再现自然的高峰之后，画家开始以注重表达内在旨趣为中心。明代，西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注重空间营造的绘画，被西方画家评价为“不像是活的”；而在中国主流画家眼里，西方绘画的笔法怪异而繁琐，只是一种 。然而，主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发，从中发现描绘空间的新方式，并 宋画的写实传统，尝试着在创作中将两者结合起来。例如，明代园林绘画具有一种特殊风格，这种风格既非复古，亦非西化。它由两种画法融合而成：一是宋画的写实传统，一是西方的再现技法。
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
体悟 孜孜以求 奇技淫巧 回溯
体验 孜孜以求 旁门左道 回顾
体验 梦寐以求 奇技淫巧 回顾
体悟 梦寐以求 旁门左道 回溯
文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后，画家开始注重表达内在旨趣。
B．中国山水画达到客观再现自然的高峰，之后，画家开始注重表达内在旨趣。
C．在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后，画家开始以表达内在旨趣为中心。
D．中国山水画登上客观再现自然的高峰，之后，画家开始表达内在旨趣这一中心。
20．将文中画横线的部分重组为一个单句，可适当增删个别词语，但不得改变原意。（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
人体中的高能量分子分解时，会释放腺苷。腺苷与大脑中的神经受体结合，对大脑神经元产生抑制作用。当大脑中的腺苷浓度增高时，身体就会告诉你，很困，该休息了。而咖啡因具有抑制腺苷对神经元的抑制作用的功能，所以，① 。
但有人说，为什么喝了咖啡还是困？当你感到困的时候，（ ）。这时候，你不妨先打一个“咖啡盹”，让大脑先把腺苷骗醒，再让咖啡因“鸠占鹊巢”就比较容易了。小憩的时间不要超过30分钟，因为进入深度睡眠后再起来反而会更累。打“咖啡盹”的时间最好是下午1点至3点。太晚的“咖啡盹”② ，你可能会瞪着眼等天亮，因为咖啡因的半衰期是3～5小时。③ ，身体是需要及时休息的，过度依赖咖啡因并不是好事。
21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．神经受体已经在你的大脑里与腺苷结合了，喝咖啡也无法让你变得清醒了
B．你的大脑里的神经受体已经和腺苷结合了，再喝咖啡也无法让你变得清醒
C．神经受体在大脑里与腺苷的结合，使得你就算喝咖啡也不会马上变得清醒
D．即使喝咖啡也不会变得清醒，是由于你大脑的神经受体已经和腺苷结合了
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“进”者向前，“退”者向后，“达”者通达、豁达。“进”“退”“达”这三字包含着人生哲学与生命智慧，深蕴为人处世之道，与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1.C.“实用价值和审美价值都变得更大”表述不当，从材料二看，跨界融合后的品牌产品在审美价值上变大，但并没有提到其实用功能在价值方面的提升。
2.D.“不必在意产品外包装等形式上的工作”不合文意，从原文“不能只在包装、营销上做表面功夫，也不能盲目追赶潮流粗制滥造”可看出。
3.材料一的观点是：中国品牌设计的“和而不同”。
C.说的是品牌与著名作家等展开跨界合作，用反常规的方式，引导用户以达到某种特定目的，体现的是材料二中的观点。
4.①这一现象是中华老字号突破传统意义上的消费品概念，紧跟时代步伐，融入时尚元素，提升品牌竞争力的具体表现。②融合过程中注重品牌的设计和产品质量，才能让消费者提高获得感，幸福感和安全感，才能不断拓展中国品牌的深度和广度。
5.①品牌设计时要遵循中国传统的“和而不同”设计理念，表达鲜明的中国文化特征。②满足世界环境下大众的功能需求和审美需要，能够弘扬中华民族的文化之美。③拓宽品牌维度，加强跨界融合，不断满足人们多元化、高品质的消费需求。④以实力铸就品牌的品质，持续提供更好的产品、服务及体验。
6.B(重点描写“我”的心理状态不是为了展现品格，而是以小见大，展现人性在面对生死考验时的斗争过程的真实状态，为主题服务。)
7.A(刻画死神没有涉及心理细节。)
8.参考答案：示例一：威廉是小说的主人公.①主要故事情节是围绕威廉而展开的。以威廉的视角采用第一人称来讲述故事情节，展现小说的矛盾冲突。②威廉的形象鲜明而典型。采用了正侧面相结合的手法，刻画了一个舍己为人、坚持正义、心怀美好的牧师形象。③威廉的人生经历更好地揭示了主题。威廉开始十分依赖上帝，没有得到指引的时候变得迷茫而弱小，最终因为想要保护更多的人而变得坚定、强大。更好地揭示了人类只有自救才有未来的主题。
示例二：坚守村落的民众是小说的主人公。①民众才是阻击疫病的主人公。牧师威廉是故事的讲述者和参与者，但是真正阻止疫病蔓延的是这些普通的民众，战疫的胜利是他们共同的功劳，威廉只是一个引领者。②民众身上体现出了高贵的品格。民众刚遇到疫病时慌忙无助，但是在威廉等人的劝说下，选择了牺牲，默默坚守防止疫病扩散，这些普通民众体现了人性的美好。③民众凸显了不怕牺牲、勇于奉献的主题。
(评分细则：4分。表明观点，任分析出两个要点，每个要点2分。只有观点，没有分析不给分。大意对即可。)
9.参考答案：①小说想象出现实中没有的人物一死神，并对其进行了具体细致的描绘。②文章多处运用了夸张、强烈的对比等艺术手法来增强文章的表现力。如疫病后景象的夸张描写渲染了恐怖的气氛，死神和善的外表和黑暗内心的对比使形象更鲜明。③象征手法的运用。小说中的死神象征着邪恶的诱惑：威廉拒绝了死神，象征着人们克服私心、自我牺牲以保全他人的精神品质。(每个要点2分，大意对即可。如有其他合理答案，可酌情给分)
10.A“今边郡困乏”与“父子共犬羊之裘”两句句意完整，各自前后应断开，据此排除BD。“常恐不能自存”与“难以动兵”两句句意完整，各自前后应断开；且“今郡国守相多不实选”与“风俗尤薄”两句句意完整，各自前后应断开，据此排除C。故选A。
11. C．“含义不同”错误。二者都表猜测，是“大概”“恐怕”的意思。
12.B.“魏相也因此深受倚重”错。根据原文“魏相与御史大夫丙吉同心辅政，上皆重之”魏相与御史大夫丙吉同心协力辅佐朝政，汉宣帝对二人都很倚重，可知魏相深受倚重是因为与御史大夫丙吉同心协力辅佐朝政，而不是因皇帝采纳了其建议。故选B。
13.（1）车师距离渠犂一千多里，在渠犂的汉军数量少，势必不能援救车师，希望能增派屯田的士兵。
（2）你曾经因为抚育皇曾孙不谨慎，被杖罚责打，你怎么能有功劳呢！
14.①匈奴对汉怀有善意，师出无名；②边境百姓生活困乏，无力动兵；③国内忧患很多，令人担忧。
[参考译文]
汉宣帝元康二年五月，匈奴的大臣们都认为“车师国土地肥沃，靠近匈奴，如果被汉朝得到，在那里大量垦田，积聚谷物，必将危害我国，所以不能不与汉朝争夺”，因此，多次派兵袭击在车师屯田的汉朝人。郑吉率领在渠犂屯田的汉朝兵卒七千余人前来援救，被匈奴围困。郑吉派人向汉宣帝报告说：“车师距离渠犂一千多里，在渠犂的汉军数量少，势必不能援救车师，希望能增派屯田的士兵。”汉宣帝与后将军赵充国等商议，打算趁匈奴力量衰弱的机会，出兵袭击其西部地区，使其不能再骚扰西域地区。魏相上书劝阻说：“近来匈奴曾向我国表明善意，抓获的汉朝百姓，马上就将他们送回，未曾侵略我国边境；虽与我国争着在车师屯田，我认为不值得介意。现在听说各位将军打算兴兵攻入匈奴境内，恕我愚昧，不知这次兴兵的名义何在！如今边境各郡都很困乏，百姓们父子共穿一件狗皮或羊皮衣服，靠野草野果充饥，他们常常为自己的生存而担心，难以征调他们去当兵打仗。如今各郡的太守、各封国的丞相多不称职，风俗尤其不正，水旱灾害不时发生。现在陛下左右的人不为这些事情担忧，却想发兵到遥远的蛮夷之地去报复细小的怨忿，恐怕正如孔子所说的‘我担心季孙氏的忧患不在颛臾国而在萧墙之内’啊。”汉宣帝接受了魏相的劝告，只派长罗侯常惠率领张掖、酒泉的骑兵前往车师，接郑吉及其所率将士返回渠犂。又召前车师太子、正在焉耆的军宿，立为车师王；将车师国的百姓全部迁徙，让他们到渠犂居住，于是将原车师国的地方让给匈奴。任命郑吉为卫司马，命他保护鄯善以西的南路地区的安全。魏相与御史大夫丙吉同心协力辅佐朝政，汉宣帝对二人都很倚重。丙吉为人深沉忠厚，不夸耀自己的功劳。自汉宣帝即位以来，丙吉绝口不提以前对汉宣帝的恩惠，所以朝中没有人知道他的功劳。恰巧掖庭宫的一个奴婢让自己的平民丈夫上书朝廷，陈述自己对皇帝曾有抚育之功，朝廷命掖庭令负责查问此事，奴婢在供词中提到丙吉了解当时的情况。掖庭令将奴婢带到御史府来见丙吉，丙吉对她说：“你曾经因为抚育皇曾孙不谨慎，被杖罚责打，你怎么能有功劳呢！只有渭城人胡组、淮阳人郭征卿对皇曾孙有恩。”于是分别把胡组等当年共同辛勤抚养的情况上奏。皇帝下诏，命令寻访胡组、郭征卿；但是二人已经去世，有子孙尚在，子孙们都得到丰厚的赏赐。皇帝又下诏赦免这个官奴的奴婢身份，成为平民，赐给她十万钱。皇帝亲自召见，询问当年情况，这才知道丙吉对自己有旧恩却始终没有透露过，认为他是德行非常贤良的人。
15.B
16.刺史之贤表现在以下三个方面：
①乐见百姓喜庆丰收：
②在湖州虽当政一年，但已情深不舍：
③直到离任之际才有闲暇与僧话、看月生，说明在任时心系百姓，忙于公务而无暇他顾。(每点2分)
17.（1）简能而任之 择善而从之
（2）问长缨何时入手 缚将戎主
（3）积水成渊 蛟龙生焉（“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”）
三、18．（3分）A（“体悟”，强调体会并有所领悟，符合画家“再现”自然的语境；“体验”，亲身经历，实地领会。“孜孜以求”，强调不知疲倦地探求以达到目的，符合语境；“梦寐以求”，强调渴望得到。“奇技淫巧”，“奇技”指奇异技能，“淫巧”指过度工巧，符合语境；“旁门左道”，泛指不正派的东西。“回溯”，上溯，回到本原，符合语境；“回顾”，回忆。）
19．（3分）B（原文有三处错误：“中国山水画”缺少对应的谓语，中途易辙；“达成……高峰”应为“达到……高峰”，搭配不当；“以注重……为中心”应为“以……为中心”或“注重……”，句式杂糅。三处错误全部改过来的只有B项。A项，中途易辙未改；C项，“完成……高峰”属搭配不当；D项，“表达……中心”属搭配不当，而且语义也发生了变化，与原文“注重表达内在旨趣”的的语义不同。）
20．示例一：明代园林绘画在融合宋画的写实传统和西方的再现技法的基础上，形成既非复古、亦非西化的特殊风格。
示例二：明代园林绘画既非复古、亦非西化的特殊风格由宋画的写实传统和西方的再现技法融合而成。
【评分标准】
①句子主干只有一个谓语成分：“绘画（在……基础上）形成……风格”或“风格由……融合而成”。句子主干有两个（或以上）谓语成分的，该项不得分（2分）；
②长状语“在融合宋画的写实传统和西方的再现技法的基础上”或“由宋画的写实传统和西方的再现技法”（1分）；
③长定语“既非复古、亦非西化的(特殊风格)”；（1分）
④句子连贯，语序合理。（1分）
21.B(3 分)解析：根据语段整体语意，括号内句子的陈述对象应该是“你…”，A、C 两项以“ 神经受体”为陈述对象，排除 A、C 两项；D 项，“即使…，由于…”关联词的使用复杂不简明，语体风格与上下文不协调，排除 D 项。故选 B。
22.① 喝咖啡可以让人兴奋（保持清醒） ②会让你睡不着（会影响晚上睡眠）
③ 虽然如此[6 分。每条横线2 分；意思合理即可。
23.审题：本题为引语式材料作文题。
材料将“进”“退”“达”三字和具体生活实践相联系。
“进”是一个昂扬抗争的姿势，是一种凡事积极向上、勇于进取、敢于奋斗、不怕失败的人生态度，是一种敢闯敢拼、不留退路的顽强与执着。善于“进”的人，充盈着活力与勇气，随时整装待发，永远在路上搏击风雨，永远朝着心中的理想艰难前行。
“退”是一个柔和理智的动作，是一种能够委曲求全、懂得忍让、及时止损、善于转身的人生智慧，是一种不疾不徐、掌握节奏的处世风格。善于“退”的人，看得清乱局，会以暂时的隐忍、冷静的避让来缓冲矛盾、免于冲突。
人生路上一味求“进”或者“退”都太过极端，前者未免激进，后者未免懦弱，只有进退得当，进退相济，才能豁达洒脱，进入“达”的境界。考生可以赞同“进”或“退”的人生态度，但最好是将二者结合起来辩证分析。行文时可以先提出论点“有进有退才是通达人生”，然后分别论证何时、何境当进或当退，恰当引用论据，联系现实生活，说明现代青年学子在具体的学习生活中应如何进退，最后总结全文。
立意：
1.积极上进，不畏困难。
2.善于退让，海阔天空。
3.进退有致，通达人生。