7《包身工》课件(共50张PPT)023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

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名称 7《包身工》课件(共50张PPT)023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册
格式 pptx
文件大小 10.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-01-08 09:26:52

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文档简介

(共50张PPT)
一、导入
暑期上映的电影《孤注一掷》,在上映当月票房就高达35亿,是什么原因让这部电影那么火呢
首先是因为这部电影取材于缅北真实诈骗案例,这一社会问题早已得到社会各界的关注;其次是因为这部电影中很多逼真的场景,让观众身临其境般地体会到缅北诈骗的恐怖。(原因)
电影可以通过画面和音效让观众直观的感受故事场景,但报告文学是文字性的,创作于1935年的《包身工》,我们88年后再次阅读,能感受到包身工们悲惨的生活状况,坐者是如何做到的
接下来的课,我们要探究的就是这个问题的答案。
包身工
夏 衍
以有温度的文字探索光明
了解相关知识
文体知识
作者介绍
写作背景
夏衍
原名:沈乃熙,
号:端先,浙江杭县人。
著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。
一 作家作品
作品有:
话剧本:《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等,
电影剧本:《林家铺子》 《祝福》
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
文体知识
“报告”:反映的是真人真事;
特点:新闻性、文学性、真实性。
报告文学
“文学”:反映出来的真人真事具有典型性,允许一定的艺术加工。
文体知识
报告文学可以写人,可以写事,也可以写问题。
《包身工》属于第三种,写问题。
以“包身工”为题,点明文章以包身工问题为中心;
同时也暗示文章的中心思想:写包身工的悲惨生活,揭露“包身工” 制度的罪恶。   
写作背景
20世纪30年代,旧中国农村在帝国主义特别是在日本帝国主义的经济侵略下日渐破产。东部沿海地区大批破产农民涌向城市,为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批生活难以为继的农家少女,被诱骗到上海当包身工。
为了避免成年工人罢工的威胁和榨取更大的利润,日本资本家就更大量地雇用包身工来代替普通的劳动者。包身工没有人身自由,受资本家和包工头的双重剥削。本文反映的是20世纪30年代上海纱厂县包身工的情况,是作者在1935年经过长期的实地调查之后写出来的,于1936年春发表于《光明》创刊号上。
为了了解女工的工作情况,夏衍找到一位在日本纱厂当职员的中学同学帮忙,到包身工工作的车间去考察,对她们的劳动条件有了一些直观感受。
为了了解女工的生活情况,夏衍半夜三点起身,步行赶到工房,观察包身工上班的情形。(因为夏衍住在麦特赫斯德路,离工房所在的杨树浦有十多里的距离)。这样的观察不是一天两天,而是进行了很长一段时间。从四月到六月,夏衍整整走了两个多月,用他后来的话“做了两个多月的‘夜工’”,这才比较详细地观察到了她们的许多日常生活。
活动一:初读课文,筛选信息
1.请筛选文本信息,给“包身工”下定义。
2.作者写了一天哪些时间包身工的生活?
3.从什么方面写包身工的生活?
4.每个时间段对应哪些自然段?
制作包身工信息档案卡片
包身工信息档案卡片 年龄: 性别: 绰号:
工作单位: 来历(身份): 工作时间:
十五六岁

芦柴棒、猪猡、懒虫等
上海
东洋纱厂
贫苦
农村少女
长达12个小时以上
2.包身工一天作息时间表
(1-7)起床
(12-14)早餐
(23--33)上工
四点一刻
四点半
五点
(35-47)放工
晚上六点
表述 概括




做工
褪色或胜了的短衣,短衫,下面是玄色 或是条纹的裤子。破脏的粗布鞋。(第23段)
破脏
短衣乡下气
两粥一饭:早晚吃粥,中午干饭。两“粥”一饭 无菜 量少 不够一人一碗 (第12、13段)
质差
吃不饱
面积约9.32平方来,要容十六七个人吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6个平方(第3段)
狭窄
恶臭
没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。(第21段)
没有自由
三大威胁(音响、尘埃、湿气)(第25段)、
三大罚规(殴打、罚工钱、停生意)(第26段) 工钱 三角八
强度大
待遇差
猪狗不如
请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的?
第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天,带工老板三年从她身上的收入是359块。
除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。
芦柴棒现在的工钱是每天三角八,拿去年的工钱三角二做平均,两年来在她身上已经收入了二百三十块了!(第41段)
第二笔账:请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的?
福临路工房的二千左右的包身工人,隶属在五十个以上的“带工”头手下,少一点的,三十五十,多一点的带着一百五十个以上。(第11段)
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚 块钱,多者可赚
块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了 块钱以上。
10170
50850
8136000
据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露:1927年在上海,切面1斤0.07元,猪肉1斤0.28元,棉花1斤0.48元,煤炭1担0.14元,煤油1斤0.06元,肥皂1块0.05元,香烟1盒0.036元,茶叶1斤0.23元,活鸡1斤0.37元,鲜蛋1个0.027元,豆油1斤0.19元,食盐1斤0.043元,白糖1斤0.096元,细布1尺0.107元。原文中的"石",应为156斤;1包面粉,约为45斤。
《银元时代生活史》也有类似记载:二十年代的上海,拿了1块钱稿酬,请六七个同学去吃茶,茶资8个铜板,生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到:1929年,每块银元兑换两三百个铜板,一两个铜板可以换一只鸡蛋。
其他城市,大抵如此。在重庆,1936年,大米1斤2分5,100斤两块五角钱。
一块大洋的购买力
①选择典型人物。选择了“芦柴棒”重点刻画,并贯穿全文。读者从“芦柴棒”瘦小的躯体上看到的是每一个包身工的可怜形象。
②选择典型细节。刻画出了包身工们起床时的场面、早晨吃粥的情景,把包身工悲惨的生活揭示得入木三分。
③选择典型场面。如文章开始,作者简明地指出了时间、地点之后,就描写一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子在大声地呼喊,接下去就写了在“七尺阔、十二尺深的工房楼下”这个环境中,包身工们的各种活动,真实地再现了当时当地的情景。
④选择典型数据。在说明包身工居住条件的恶劣,在中国的日本纱厂飞速扩大的情况,工人中包身工惊人的比例等时,作者运用了大量的数据,以无可辩驳的事实,有力地揭露了包身工制度的罪恶,具有雄辩的力量。
报告文学的真实性主要体现:
活动2:深入了解包身工制度
快速浏览课文8—10段、15—22段、34段、48、49段,思考以下问题。
1. 她们沦为“包身工”的原因有哪些
2. 东洋厂为什么雇佣“包身工”
3. 作者认为“包身工制度”是怎么样的一种制度
她们沦为“包身工”的原因有哪些?
1.直接原因:恶劣的自然条件,天灾的发生,农村经济破产造成大量劳动力流入城市。
3.帝国主义经济侵略,在中国大量设厂,需要极多的劳动力。
2.带工老板等人的欺骗和政府的无所作为。
2. 这些东洋厂为什么会雇佣包身工?(15—22段)
客观原因:九·一八事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
主观原因:三个原因:可靠(身体属于带工老板,没有做或不做的自由)、安全(知根知底,易于管理;与外界隔绝,可以“安全地”保藏)、廉价(工资不及同类男工的三分之一)。
3. 作者认为“包身工制度”是怎么样的一种制度
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!(第49段)
美国一位作家索洛曾在一本书上说过,美国铁路的每一根枕木下面,都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么,我也这样联想,东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!(第34段)
1~7段
48~50段
8~11段
12~14段
15~22段
23~33段
34段
35~47段
(四点一刻)起身——恶劣的住宿条件
包身工的来源、身份——包身工制度的形成
(四点半后)早餐——恶劣的饮食条件
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀
(五点)上工——恶劣的劳动条件
(十七点)放工——榨干最后一滴血汗
黎明的到来,毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡
主线:时间
副线:包身工制度的变化
双线交织
文章线索
主线
副线
以时间为主线组织材料,描绘包身工一整天的生活和劳动画面:
清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。
这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
文中穿插(补叙、插叙)着背景资料,以包身工制度的形成、发展及恶果为副线,揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
1.双线交织
作者在文中穿插背景材料有何作用
揭示造成包身工的悲惨命运的直接原因是凋敝破败的农村经济,根本原因是帝国主义的入侵,深刻揭露帝国主义和封建势力的罪恶。
01
围绕包身工制度选取看似散乱却典型的材料,用分散穿插的办法安排思路,事实描述和制度分析交相进行,结构分明,主线清晰。
02
为文末作者沉痛的概括和愤怒的控诉作铺垫,使抒情和议论自然爆发,压抑的愤怒变为激越的声讨,从沉痛的揭露递进为对未来的坚定信念。
03
作者以无可辩驳的事实揭露了包身工制度的罪恶,同时又借用文学的形象来描绘这一幅血淋淋的图景,进而产生激动人心的艺术感染力。
①选择典型细节和典型场面。从衣食住行几个方面刻画出了包身工们起床时的场面、早晨吃粥的情景,真实可感,身临其境,把包身工悲惨的生活揭示得入木三分。
②选择典型数据。在说明包身工居住条件的恶劣,在中国的日本纱厂飞速扩大的情况,工人中包身工惊人的比例等时,作者运用了大量的数据,以无可辩驳的事实,有力地揭露了包身工制度的罪恶,具有雄辩的力量。
③插入大量包身工制度产生的背景和原因的分析,使文章不仅使文章的内容更加丰富,同时也让文章更加的真实可信。
报告文学的真实性主要体现:
赏析语言,
领悟文学妙处
appreciating language,
Comprehend the beauty of literature
和一切文学形式一样,报告文学同样需要生动的比喻、丰富的联想、幽默讽刺、议论纵横、细腻的抒情等,思考文章语言表达上还有哪些特色,试举例说明并分析表达效果。
赏析语言领悟文学妙处
文章写到包身工中哪些个体人物?表现人物的什么境遇 体会细节描写的作用
1.
2.
朗读体会细节描写的作用
(28-31)东洋婆望了一会儿,
也许是她不喜欢这种不文明的殴打,
也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法…
拿莫温学着同样生硬的调子说:
“这样她就打不成瞌睡了!”
例如,作品对小福子受罚的描写:
朗读体会细节描写的作用
通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写,我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、残忍的。对小福子受罚的描写正体现了包身工是“人人得而欺之”的这一点。
例如,作品对小福子受罚的描写:
真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫,也具体又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结,任意凌辱工人的罪行,揭露出中外剥削者凶残的面目。
体会文章句子含义和作用
1.“芦柴棒”运用什么修辞手法 作者描写这一形象有什么作用
2.“这种文明的惩罚,有时候会叫你继续到两小时以上。两小时不做工作,赶不出一天该做的‘生活’,那么工资减少又会招致带工老板的殴打,也就是分内的事了。”其中加点的部分运用了什么修辞手法?请简要说说这样写的好处。
3.“用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”
4.第6段中将“蓬头、赤脚,一边扣着纽扣”提至主语前有何作用?
5.第12段中说的“慈样”和“佳肴”是真的吗?
6.在第26段中提到了幸福,这里的“幸福”是真的幸福吗?
7.第48段中,为什么作者“看着这种饲养小姑娘营利的制度”“禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了”?运用了什么样的修辞
体会文章句子含义和作用
1.“芦柴棒”运用什么修辞手法 作者描写这一形象有什么作用
“芦柴棒”运用借代,以身体特征代指人。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到虐待和侮辱的缩影。作者虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
体会文章句子含义和作用
2.“这种文明的惩罚,有时候会叫你继续到两小时以上。两小时不做工作,赶不出一天该做的‘生活’,那么工资减少又会招致带工老板的殴打,也就是分内的事了。”其中加点的部分运用了什么修辞手法?请简要说说这样写的好处。
明确:句中加点的词语属于褒词贬用,是运用了反语的修辞手法,说明无论哪种惩罚方式,其残酷程度是一样的,只不过看上去比直接的殴打更省力,也不那么血腥罢了。表现了作者对带工老板的残酷无情的极大嘲讽和强烈的愤慨。
体会文章句子含义和作用
3.“用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”
明确:引号表示特殊含义,“饲养”本指喂养动物,这里用在人身上说明旧社会灾区的灾民,连用喂养动物的办法来养活子女的能力都没有。
体会文章句子含义和作用
4.第6段中将“蓬头、赤脚,一边扣着纽扣”提至主语前有何作用?
明确:起强调作用,突出她们起床时的狼狈相,连整理衣服的时间都没有,说明生活紧张、忙乱、劳累。
体会文章句子含义和作用
5.第12段中说的“慈样”和“佳肴”是真的吗?
【明确】引号表反语,属于褒词贬用,从莱场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称其为“佳肴”,反衬出饭菜的恶劣,对带工老板在饮食上虐待包身工的辛辣讽刺和深刻揭露。
体会文章句子含义和作用
6.在第26段中提到了幸福,这里的“幸福”是真的幸福吗?
【明确】引号表反语,“幸福”带有讽刺意味,对于工人来说,被殴打的次数少就是“幸福”,这是一种多么可怜的追求。而包身工连这点“幸福”都没有,在暗含的对比中,我们可知其命运之悲惨。
7.“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭,整排地停在舷上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤。吐了再捕,捕了再吐,墨鸭整天地捕鱼,卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。”作者为什么看着这种饲养小姑娘谋利的制度,禁不住想起船户养墨鸭捕鱼的事了?
明确:这是类比写法。
作者用船户养墨鸭捕鱼的事类比帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了吃人的包身工制度。通过类比可知,包身工的命运比墨鸭还要悲惨,揭露了资本家不把包身工当人看的罪行,表达了作者无比的愤怒之情。
思考:“黑夜,静寂得像死一般的黑夜。不过,黎明的到来还是没法可推拒的;索洛警告美国人当心枕木下的尸骸,我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。” 采用了什么修辞?表 达了怎样的情感?
明确:采用了双关的修辞手法。“黑夜”既指自然的黑夜,也指社会的黑夜---包身工制度,“黎明”既指自然的黎明,也指社会的黎明—包身工制度的消亡。
表达了推翻包身工制度的强烈愿望,同时对殖民者发出警告。
思考:“两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,工房和老板家庭的义务劳动,猪猡一般的生活,泥土一般的作践,——血肉造成的“机器”,终究和钢铁造成的不一样的;包身契上写明的三年期间,能够做满的大概不到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一般的弯,面色像死人一般的惨!咳着,喘着,淌着冷汗,还是被压迫着在做工。”采用了什么修辞?表现了什么?
明确:采用了反复、比喻、排比的修辞手法。表现了包身工的被奴役的惨状。
思考:“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭,整排地停在舷上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤。吐了再捕,捕了再吐,墨鸭整天地捕鱼,卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。”作者为什么看着这种饲养小姑娘谋利的制度,禁不住想起船户养墨鸭捕鱼的事了?
明确:这是类比写法。
作者用船户养墨鸭捕鱼的事类比帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了吃人的包身工制度。通过类比可知,包身工的命运比墨鸭还要悲惨,揭露了资本家不把包身工当人看的罪行,表达了作者无比的愤怒之情。
点面结合
↓↑
主要是人物的群体描写,写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
(血肉)    
点:典型人物、事件、细节、场面
面:一般的、概括性的材料
(骨架)
主要是具体事物描写,芦柴棒、小福子等
1.点面结合
1.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
2.这种文明的惩罚,有时会叫你继续到两小时以上。
反语的作用:
①多用在揭露、批判、讽刺等方面,使文章富有战斗性。
②用在风趣、幽默、诙谐等方面,使语言多有变化。
③运用反语,能更好地表达深刻的思想和激昂的感情。
2.反语
3.对比手法:
包身工与带工老板的对比
住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房;
吃的“浆糊一般“的薄粥;
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”;
包身工
带工老板
穿的“拷绸”之类
收入不仅可以放债起屋买田,还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖
作用:
刻画出包身工奴隶一般的生活,揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
收入“每天三角八分”
类比作用:形象地阐释了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了包身工制度的罪行。
带工老板——饲养包身工——赚钱(更加血腥)
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱(没有虐待)
4.类比手法
5比喻
1.所以包身工是一种“罐装了的劳动力”,可以“安全地”保藏,自由地使用,绝对没有因为和空气接触而起变化的危险。
运用比喻的修辞,用“罐装了的劳动力”比喻包身工与社会完全隔绝,无从接受革命思想,不会反抗资本家,可以供资本家“自由地使用”,形象地揭露了资本家雇佣包身工的根本原因。
2.红砖头的怪物,已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。
运用比喻的修辞,把日本纱厂比作“怪物”,“张着嘴巴”既生动地写出了它大门洞开,等待着廉价劳动力的情形,又形象地表现了资本家吃人的本质。对于封锁严密,又有重重关卡的纺纱厂来说,弱小的乡下小姑娘便是“滋养物”,她们用自己血汗让纺纱厂变得庞大。
3、手脚瘦得像芦柴棒一样。
4、很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。
1.综合运用记叙、描写、说明、抒情、议论等多种表达方式;
2.运用塑造人物形象、细节描写、营造氛围等艺术手法,增强文章的可读性、感染力和说服力;
3.使用多种修辞手法,形象生动;
4.在叙述的关节处常常直抒胸臆,抒发作者强烈的爱憎之情。
报告文学的文学性主要体现:
往事不堪回首,历史的车轮缓慢向前行,人性的觉醒、文明的进步有一个缓慢的过程,我们不能改变历史,但是可以从我们历史上悲惨的一页中学到很多东西。
旧时的包身工制度已不复存在,今日的劳动者得到社会的认可和赞颂。我们歌唱劳动,我们致敬劳动者!
铭记历史,永不遗忘,绝不允许历史悲剧重演。