岳阳楼记课件

文档属性

名称 岳阳楼记课件
格式 zip
文件大小 495.3KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-06-07 18:41:22

图片预览

文档简介

课件27张PPT。岳阳楼记——范仲淹黄鹤楼(武汉)滕王阁(南昌)岳阳楼江南三大名楼晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 范仲淹(989-1052),字希文,北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。1052 年5月20日病逝于徐州,终年64岁。谥号文正,封楚国公、魏国公,有《范文正公集》传世。《岳阳楼记》选自《范文正公集》。 宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢夺参知政事(副宰相)一职,贬放邓州(现在河南省邓县)。 第二年六月,重修的岳阳楼行将落成,挚友滕子京嘱托范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》,从而成就了千古名篇《岳阳楼记》。写作背景注意下列字词:滕子京 谪守 百废具兴 诗赋 属予
浩浩汤汤 朝晖夕阴 潇湘 骚人 淫雨霏霏
怒号 隐曜 樯倾楫摧 薄暮冥冥 忧谗畏讥
波澜 锦鳞 岸芷 汀兰 皓月 静影成璧
宠辱偕忘 嗟夫 噫zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchánshāngjùfùzhǔténghuīxiāoxiāngsāoyínfēibìyīlín 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修
岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于
其上,属予作文以记之。 顺利和乐通“俱”,全兴办代它的在通“嘱” 嘱咐我代这件事情封建王朝官吏降职或远调做州郡的长官到写文章来第二年 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔
远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大
观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,
南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物
之情,得无异乎? 表感叹的发语词好景色连接吞吐水波浩荡的样子广远边日光就是雄伟景象记述详尽虽然如此,那么尽,直到谪迁的人诗人在的 若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风
怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜
形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,
虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,
忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 引起下文,像那连绵的雨雨繁密的样子天气放晴冲向天空隐藏光辉隐没前行倒折断迫近天色昏暗的样子这就离开怀念担心别人说坏话惧怕别人批评指责萧条的样子感慨极点国都 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,
一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀
兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,
浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何
极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,
把酒临风,其喜洋洋者矣。至于春风和煦日光明媚动,起鸟停息在树上美丽的鱼香草的一种小洲上形容草木茂盛偶尔或许全波动闪耀玉唱和哪有穷尽荣耀一起端当着一片消散 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者
之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙
堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其
君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐
耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之
乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归!? 感叹词,唉曾经探求心思或许不同于两种心情因为处代他的这样进朝为官退居江湖连词,相当于“才”那在……之前表顺承在……之后感叹词,吧没有归依古时品德高尚的人朝廷不在朝廷上做管那么以……为乐快乐一定 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守.到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。第一段译文:记叙重修岳阳楼背景以及作记的缘由,其中有意识地突出滕子京的政绩──“政通人和,百废具兴”。 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽阔无边;一天里早晚阴晴多变化,景象千变万化。这是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水湘水,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?第二段译文:围绕“记”重点描写岳阳楼及其周围的景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。提问:从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些??讨论并归纳:(1)气势非凡:衔远山,吞长江。(3)湖光山色:朝晖夕阴,气象万千。(2)宽阔无边:浩浩汤汤,横无际涯。 像那连绵的雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳也隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断,傍晚时分天色昏暗,(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(这时人们)登上这座楼,就会产生被贬官离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家批评指责的的心情,(再)抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨到极点而十分悲伤了。第三段译文:第三段既写景又抒情,从阴天引出人的感受,表现出迁客骚人因物而悲的心情。 到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,天色湖光相连,一片碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)游来游去;岸上和洲上的花草,香气浓郁,颜色青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的光闪着金色,静静的月影像沉在水底的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣哪有穷尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端着酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。第四段译文:第四段既写景又抒情,从晴天美景引出人们的感受,表现出迁客骚人因物而喜的心情。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”? 悲:去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣;
喜:心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,
其喜洋洋者矣。 唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?(是因为)他们不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为他们的百姓忧虑,(不在朝廷做官)处在僻远的江湖间就替他们的君主担扰。这样,进朝廷做官也担扰,退处江湖也担扰。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!哎!没有这样的人,我同谁一道呢?第五段译文:从迁客骚人引出进一步的议论,正面阐述作者的观点,写出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的情怀,抒发自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟和政治抱负。全文可分为三个部分第一部分(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由.第二部分(2-4)写迁客骚人览物而生的两种感情. 第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抱负.这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸襟,也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情找出第五段的对偶句,分析其含义。 此句运用了互文的手法,借古仁人表明了自己的博大胸襟:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君” “进亦忧,退亦忧”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话是全文的画龙点睛之笔,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。“不以物喜,不以己悲” 提问:“微斯人”的“斯人”指什么人?? 归纳:指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。作记缘由岳阳楼记背景:政通人和、百废具兴
缘由:属予作文以记之巴陵胜状
览物之情洞庭湖全景迁客骚人
览物之情阴——悲
晴——喜古仁人之心不以物喜,不以已悲
先……忧忧,后……乐 (主旨)记叙议论描写
览物之情,得无异乎抒情 本文通过描写岳阳楼、?洞庭湖的美景,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。中心思想 成 语
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废具兴小结 本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负:并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的愉悦。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。作业1. 熟读并背诵全文。
2. 课文语言凝练,有不少四字句和对偶句,摘抄你喜欢的词语句子,并说说那些词语现在还在使用。
3. 思考:你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是怎么看的?