(共25张PPT)
第 四 单 元
第一节 人类的起源和发展
人类是从哪里来的呢?
一、人类的起源学说
神学的神创论
外星人的复制论
生物学的进化论
……
达尔文的进化论:
现代类人猿和人类的共同祖先是森林古猿。
达尔文
达尔文(Charles Robert Darwin,1809-1882)英国博物学家,进化论的奠基人。以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”作历时5年的环球旅行,观察和搜集了动物、植物和地质等方面的大量材料,经过归纳整理和综合分析,形成了生物进化的概念。1859年出版《物种起源》一书,全面提出以自然选择为基础的进化学说。
二、人类与现代类人猿的比较
非洲西部和东部赤道地区一带
非洲中部和西部热带森林中
南亚、东南亚以及我国的云南省
亚洲的加里曼丹和苏门答腊的热带森林中
1、这些类人猿今天分布在地球的哪些地方?
前肢粗长,后肢细短,髋骨较窄
2、这些现代类人猿的体形有什么共同点?
3、它们的生活方式的共同点?
都依靠从森林中获取果实、嫩芽、昆虫等食物生存;
没有制造工具和改善生存环境的能力;
不能进行人类那样的语言和文字交流.
4、人类的数量在急剧增加的原因
5、类人猿的数量日益减少的原因
人类具有发明和创造各种科学技术的本领,使得人类适应自然环境、改造自然环境、改善生存条件以及利用医药卫生加强自身保健的能力不断加强,这些都促使人类的数量急剧增加。
类人猿不具备发明和创造科技的能力;
人类开发森林,破坏、污染环境。
类人猿 人
运动方式
制造工具的能力
脑的发育
程度
6、人与类人猿的比较
臂行
直立行走
可以使用工具
但不能制造
能制造和使用简单或复杂的工具
脑容量小(400mL)
没有语言文字能力
脑容量大(1200mL)
有很强的思维能力、
语言文字能力
森林古猿及其生活的想象图
为什么森林古猿的一支会演化成为人类呢?
地形变化
气候变化
森
林
古
猿
树栖生活转到地面生活
继续留在森林,树栖生活
类人猿
人类
环境变化 森林大量消失
三、人类的发展
很可能采取直立行走的运动方式
1.就“露西”少女的骨骼化石来看,她的骨盆的髋骨较宽阔,下肢骨的股骨较粗壮,和现代人类较为相似。想像一下她的运动方式是怎样的?
2.“东非人”用图中所示石块做什么?从石块的形状来推测,“东非人”已经具有什么能力?
图中的石块明显经过加工,分别呈斧状和凿状,可以当作供工具来砍砸和削刮物体。有此可以推测“东非人”在逐渐适应直立行走的过程中,手的解放使他们已经初步具有制造和使用工具的能力了。
穿衣方面:
运动方式:
人类起源和发展过程中,在哪些方面逐渐发生了变化?
不会使用工具 使用天然工具 制造和使用简单工具 制造和使用复杂工具
半直立行走 直立行走
赤身裸体 懂得御寒、遮羞
(在劳动中产生语言)
劳动方面:
人类起源的标志:
1、直立行走
2、使用工具、
制造工具
3、能够使用火
4、语言的产生
5、脑的发达
四、技能训练:区分事实和观点
根据上面的短文,你能判断下列陈述中,哪些是事实,哪些是观点?
(1)古人类“露西”是在非洲发现的。
(2)“露西”生活在300万年前。
(3)其他地区没有发现200万年 300万年前的古人类化石。
(4)其他地区没有200万年 300万年前的古人类化石。
(5)亚洲的直立人上从非洲迁移过来的。
事实
事实
事实
观点
观点
人类的起源:
1、进化论的建立者__________
2、人类起源于__________
森林古猿
3、原因_____________
环境变化
4、证据_______
化石
小结
达尔文
类人猿 现代人
运动方式
制造工具的能力
脑的发育
程度
5 人与类人猿的比较
臂行
直立行走
可以使用工具
但不能制造
能制造和使用简单或复杂的工具
脑容量小
没有语言文字能力
脑容量大
有很强的思维能力、
语言文字能力
6. 在人类起源和发展的过程中,在哪些方面逐渐发生了变化?
体形: 半直立→直立
使用工具:不会→会、简单→会、复杂
着衣:裸体→御寒、遮羞
1、下列不是人类直立行走的特征是( )
A、后肢增长 B、骨盆变短变宽
C、产生语言 D、脊柱呈S形
2、下列不属于“东非人”的特征是( )
A、人工取火
B、直立姿态接近现代人
C、上下肢明显分工
D、能制造各种石器
C
A
3、在同大自然严酷的斗争中,森林古猿进化成了人类。同样的森林古猿也进化成了类人猿。请问现代类人猿还能进化成人吗?
不能。现代类人猿已经适应了现在的环境,不能再进化成人类了
4、细胞色素C是一种蛋白质,约有110个氨基酸。用氨基酸序列测定法分析各种生物的细胞色素C中的氨基酸与人的差别个数如下表:
马
12
响尾蛇
14
猕猴
1
酵母菌
44
黑猩猩
0
小麦
35
鸡
13
金枪鱼
21
分析表中数据可知:各种生物与人的亲缘关系最近的是 ,最远的是 。
黑猩猩
酵母菌
5、曹植有首诗,批评哥哥曹丕对他的迫害:“萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”人猿同祖,人类应当怎样对待珍稀濒危的现存猿类呢
曹植把自己比做豆子,把哥哥比做豆茎,釜中的豆子对釜底的豆茎说:“我们本是同一棵根上生长出来的,你为什么急于煎熬我,把我煮烂呢!”这首诗以形象生动的比喻,说明兄弟本来像手足一样生于一体之上,所以不应该互相残杀。那么,人猿同祖,现代类人猿是人类的近亲,也是生物圈中的成员,同样享有在地球上生存、繁衍的权利,我们应当加强保护。应加大对现代类人猿等各种野生生物的保护措施,如加强宣传的力度,贯彻执行野生动物保护法,建立自然保护区,保护它们生活的森林环境,坚决制止一切破坏它们生存的行为等。