马课件

课件50张PPT。如 果 我 为 马
梁晓声是的，
如果在对生命形式选择时,
我竟不幸没了做人的资格，
那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，
那么就让我变成一匹野马，
在行动上去追求更大的自由。马布封（法）布封作家作品简介: 《马》选自《世界散文精华.欧洲卷》，范希衡译。本文作者布封（1707—1788），法国博物学家、作家。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分。剽悍 慷慨以赴 抖擞

驯良 驾驭 窥伺

鞍辔 羁绊 疮痍

阔绰 观瞻 妍丽

一撮毛 鬣 无垠

庇荫 犷野 妒忌
畸形 相得益彰 觑
鬃毛 遒劲 颚骨 字词积累：kāng kǎidǒusǒupiāo hànxùnjiàyùkuīsìpèi
jībànchuāngyíchuòzhānyánzuǒlièyínbìyìnguǎngdùjīzhāngqùzōngqiúè窥伺：
羁绊：
疮痍：
遒劲：
项鬣：
相得益彰：
慷慨以赴：暗中观察情况。这里是指马笼头。创伤。雄健有力。马脖子上的长毛。指两个人或两件事物相互配合，使二者的
能力、作用、好处能得到充分展示。毫无私心，毫不吝惜地前往。词语解释：整体感知??? 快速阅读课文，思考下列问题：??? 1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：
____ 马 ;_____马.??? ??? 文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等） 人类驯养的马天然野生的马2.被征服之后的马具有怎样的特点？勇毅：无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。驯良：它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具。 3、马原本是什么样的动物呢?
（1）美质：动作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又没有节制”，“因不受羁勒而感觉自豪”，“呼吸着清新的空气”，“强壮、轻捷和遒劲”，“充沛的精力和高贵的精神”。总特性：自由奔放（3）美德：“绝不凶猛”，“豪迈而犷野”，“互相眷恋，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又简单”不“互相妒忌”。 （4）美貌：“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美”，“它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰”，“高贵姿态”，“它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。” 作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。 4、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。5、怎么理解以下两句话？ 首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；
“以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。 “这一切”是指马额上覆着妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和棉毡等一切视马为玩物、无视马的天性的装饰物品。因为蹄铁只能有限地束缚马的身体,而“这一切”,却使马失去人的伙伴的平等地位,沦为人类的奴隶和玩物,马之为马的天性丧失殆尽,精神的泯灭是最大的悲哀,所以是比蹄铁等身体上的束缚更为严重的。 再读课文，找出运用对比的地方及其作用。 狮　子大　象犀牛　　文章在描述野马的外在特征时，用了许多动物作比较。这样写有什么好处？马对比1.就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放。2.就最后一段来看，这样写是为了把马的“匀称”“优美”的外形同其它形体有缺陷的动物作比较，突出马的美貌、高贵姿态。深层探究: 作者借对两种马的描述来表达自己对家马的同情与对野马的赞赏，这对你有什么启示？崇尚自由 善待生命
关爱动物 尊重自然善待动物珍爱生命拓展延伸走进马的世界 拓展文化视野关于马的成语作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。一马当先形容士兵众多，声势壮大。千军万马形容心思意念飘浮不定。心猿意马大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。走马观花比喻经验丰富的人。老马识途谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 犬马之劳喻才思豪放飘逸。天马行空形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。兵荒马乱关于马的诗句乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 。《钱塘湖春行》 ——唐·白居易
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
《逢入京使》——唐 ·岑参
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 。
《凉州词》——唐·王翰
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 《天净沙·秋思》——元·马致远
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《登科后》——唐·孟郊关于马的俗语风马牛不相及
风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
君子一言，驷马难追。
比喻一言为定，决不翻诲。
路遥知马力，日久见人心
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
驴唇不对马嘴
比喻答非所问或两下不相合。
死马当活马医
比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
鞍不离马，甲不离身
甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
关于马的典故你知道多少？ 王亥驯马、九方皋相马、赵高指鹿为马、燕昭王以千金买千里马骨、田忌赛马 等。 夜暮中，草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中，该发生多少动人的情景，但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了； 只有当黎明来到这草原上，人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了，而当人们怀着惊喜的心情走拢去，马匹立刻就分为两群，其中一群会奔腾离你远去，那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下，就像许多飘曳的缎幅。这个时候，你才知道那是一群野马。夜间，它们混入牧群，跟牧马一块嬉戏追逐。它们机警善跑，游走无定，几匹最骠壮的公野马领群，它们对许多牧马都熟悉，相见彼此用鼻子对闻，彼此用头亲热地磨擦，然后就合群在一起吃草、嬉逐。黎明，当牧民们走出蒙古包，就是它们分群的一刻。公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。当野马群远离人们站定的时候，在日出的草原上，还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃，那鬣鬃一直披垂到膝下，闪着美丽的光泽。 ——碧野《天山景物记》
仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋!争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致!……
雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，画出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。……
——周涛 《巩乃斯的马》精彩片断展示：马到成功 汗马功劳老马识途 当牛作马脱缰之马 天马行空一马当先 万马奔腾含“马”的成语：马不解鞍 一马一鞍 马到成功 万马奔腾 人强马壮 龙马精神 马失前蹄 马尘不及 一马当先 一马平川 马耳春风 人仰马翻 马革裹尸 马放南山 蛛丝马迹 车水马龙 马鹿易形 马马虎虎 牛头马面 马如游龙 走马观花 墙头马上 马首是瞻 鞍马劳困 宝马香车 兵马未动 粮草先行 车马盈门 肥马轻裘 汗马功劳 金马玉堂 快马加鞭 老马识途 快马加鞭 厉兵秣马 招兵买马 单枪匹马 骑马找马 驷马难追 金戈铁马 天马行空 万马齐喑 五马分尸 信马由缰 心猿意马 走马上任 走马章台 兵荒马乱 驴唇马嘴 牛高马大 犬马之劳 斗鸡走马 害群之马 横戈跃马 临崖勒马 千军万马 溜须拍马 青梅竹马 塞翁失马 指鹿为马 牛头不对马嘴 风马牛不相及 马上得天下探究性讨论：● 假如将人工驯养的马和野马互换生存环境，情况可能是怎样的呢？为什么？他们可能分别会产生怎样的心理活动？● 假如这两种马不期然地相遇了，那可能会发生怎样的情景？它们可能会有怎样的对话？● 假如伯乐无意间在野外遇见了一匹日行千里的野马，那么，伯乐可能对这匹马会说些什么？而野马对这善于相马的伯乐又会有怎样的态度？布封：
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文学作品、艺术作品中的马：　　　　　http//www.postcardxp.com
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