课件22张PPT。看图片,猜故事,比一比,见闻广。
要求:抢答精卫填海女娲补天后羿射日女娲造人夸父逐日学习目标:1、通过听读、自读、竞读等多种形式的朗读,读准字音,读清节奏 。
2、掌握并积累逐走、入日、欲、大泽等一些文言词汇,借助书上注释读通并翻译课文。
3、感受夸父的形象。 1 何为神话?
2 《山海经》是怎样的一部书?
3 夸父,何许人也?走进神话 神话是运用夸张和想像反映古代人们对 世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它往往表达的是古代人民探索和征服大自然的理想。
它是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们对许多自然现象都无法做出科学的解释,只能借助想像来表达自己的原始理解。 关于《山海经》 《山海经》:成于战国-西汉年间。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。夸父:
我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。
逐走 渭水
大泽 手杖 邓林zhúwèi zézhàng dèng 你认识我们吗?整体感知,我诵读1 听录音。
听准字音,注意节奏
2 全班齐读。
3 自己朗读。
4 小组竞读。
夸 父 逐 日
《山海经》
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于 河、渭;河渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 借助书上注释,识记下列紫色词语的解释。 夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道
渴而死。弃其杖,化为邓林。
自主学习,积累词汇比赛形式,看哪组记得多. 要求:抢答
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于
河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道
渴而死。弃其杖,化为邓林。
(竞跑、赛跑)(追到太阳落下的地方)(黄河)(渭水)(到北方)(大湖)(在半路上)(桃林)(够,足够)(就,连词,表因果)(想要)到(他的)合作学习,翻译语句同桌合作,对照课下注释翻译全文。要求:一人读文言语句,一人翻译语句。
1.夸父与日逐走,入日;
2.渴,欲得饮,饮于河、渭;
3.河、渭不足,北饮大泽。
4.未至, 道渴而死。
5弃其杖,化为邓林。
1.夸父与日逐走,入日;
2.渴,欲得饮,饮于河、渭;
3.河、渭不足,北饮大泽。
4.未至,道渴而死。
5.弃其杖,化为邓林。夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方; 他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。 黄河、渭水的水不够,(夸父)又往北方的大湖喝水。 (夸父)还没赶到大湖,在路上就渴死了。 他遗弃的手杖,化成桃林。翻 译 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。?课文翻译深入探究11、通过阅读,我看到了一个 的夸父?请从原文中找出依据夸父形象:1、不怕困难,勇于探索;
2、敢于挑战大自然;
3、热爱光明,憎恶黑暗;
4、有远大理想,有牺牲精神
5、有胆量有决心,目标远大,
6、气魄非凡,意志坚强深入探究2
2、“弃其杖,化为邓林”,如何理解?
夸父手杖化为一片桃林,表现夸父死而不已、甘为人类造福的精神。链接资料:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符” “桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。
桃是福寿的象征。
桃被当作镇邪驱恶的神物。
桃在古代被作为美好的象征。 请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲,看谁讲得精彩。
要求:1、能添入描写,如外貌描写、动作描写、神态描写、环境描写、心理描写等。
2、能添入夸父为什么逐日,逐日过程中遇到了哪些困难,夸父临死前是怎么想的?
走(逐)渴饮死化拓展延伸 从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示? 《夸父逐日》讲述了巨人夸父追赶太阳,最后口渴而死,他的手杖化为桃林的故事。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神,反应了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。课 堂 小 结课堂检测解释下列句中加点的字。 1、与日逐走(????????? )
2、欲得饮( )
3、入日(???????????? )
4、饮于河渭(????????? )??????
5、北饮大泽(???????? )
6、未至(????????? )
7、道渴而( )
8、化为邓林???( )???
赛跑追到太阳落下的地方黄河渭水往北大湖桃林想要中途到老师寄语 青春因创新而亮丽,生活因拼搏而放光彩,愿我们每个人都能勇敢追逐属于自己的那颗太阳!生命不息,追寻不止!