第1课 夏、商、西周的政治制度(44张ppt)

文档属性

名称 第1课 夏、商、西周的政治制度(44张ppt)
格式 zip
文件大小 1.5MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2015-06-14 16:37:11

图片预览

文档简介

课件44张PPT。第1课 夏、商、西周的政治制度制作:曾传操普通高中课程标准实验教科书·必修Ⅰ湖南永顺民族实验学校 相传大禹建立了古代中国第一个国家政权夏朝,从此我国就有了凌驾于全社会之上的公共权力。
政治制度是人类社会发展到一定阶段的产物。我国早期国家制度受到宗族血缘关系的影响,形成夏、商、周三代政治格局。下面就让我们先来回顾一下先秦这段历史的发展线索。先秦史基本线索回眸远古居民:如元谋人、北京人、山顶洞人传说时期:如黄帝(炎黄子孙)、尧舜禹(禅让制)夏朝:大禹建立夏朝,夏启实行王位世袭制商朝:商汤灭夏桀,都殷(今河南安阳)西周:武王伐纣灭商,建立西周,都镐京(今西安)东周:周平王东迁洛邑,建立东周。分春秋和战国两个时期。春秋:奴隶社会瓦解时期战国:封建社会确立时期一、从禅让到王位世袭 1、夏朝:中国历史上第一个奴隶制王朝(1)建立:约公元前2070年 禹(2)政治制度:禅让制 (禹)→王位世袭制(启)“公天下” → “家天下”黄帝陵大禹陵大禹像 材料一 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
材料二 《礼记·礼运》:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。……是谓小康。
请回答:
1.两段材料描述的社会形态有何不同?
2.从何时起出现了材料中所述的不同情况?
3.有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?材料分析 答:观点:历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,阶级对立的产物。参考答案1、两段材料描述的社会形态有何不同? 答:材料一:“天下为公,选贤与能”,是原始社会;材料二:“天下为家”,是阶级社会。2、从何时起出现了材料中所述的不同情况?答:夏朝建立前后 3、有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?2、夏商政治制度的特点:(1)王位世袭“父子相传”或“兄终弟及”(2)王权神化世袭:有时父子相传,有时兄终弟及。三十一王的三十传中,传弟有十四次,同一代传弟最多是四次。兄终弟及,有传弟之子,有传兄之子。商代晚期,传弟之子。 神化:
一切重大活动都要占卜;商王既是王朝首长,又是群巫之长;祭祀祖先,祖先也是神,商王对上帝只是贞卜而没有祭祀。
见于甲骨文的巫、卜、史等,便是太史寮的属官,其主管太史,既是神职,也是史官,地位重要。
王自称天子,表示自己是上帝之子。
孔子说过:“夏道尊命,事鬼神而远之”,“殷人尊神,率民以事神”,“周人尊礼尚施,事鬼神而远之”。(《礼记》) 商王还依靠神权来强化王权。正因为商代的附属国只是在商王强大的军事征服下才与之结成臣属关系,它的服从与否是随着中央力量的强弱而变化的,所以商王还不得不依靠垄断神权来强化王权,以此加强控制附属国的能力。 3、夏商从中央到地方的行政管理制度 中央:王位世袭制的形成;相、卿士等的设立
地方:侯、伯等的设立。
结果:加强了对国家的管理。商朝主要官员及职责二、等级森严的分封制1、西周的建立:时 间:公元前1046年
建立者:周武王(武王伐纣)
都 城:镐京(今西安)西周的政治制度主要包括分封制、宗法制和起维系作用的礼乐制度。它是执政的周公修改了商王朝的内外
服制度而制定的。 西周的政治制度是谁制定的?由哪几部分组成? 课堂设问2、分封制的实行: (1)目的:(2)对象:加强统治,拱卫王室王族、功臣、古代帝王后代(3)内容:①周天子把掌握的土地和人民
进行分封,建立诸侯国;②诸侯国对周天子尽四大义务:镇守疆土、随从作战
交纳贡赋、朝觐述职链接:分封制(4)评价: 积极:加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域,形成了对周王室众星拱月般的政治格局。 消极:诸侯在自己的领地内享有很大独立性,导致诸侯王势力膨胀,周王权衰弱。 分封制使西周贵族统治集团形成了“周
王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列,巩固了统治,但没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。为解决此矛盾,西周又实行了分封与宗法制相结合的制度。 西周社会结构
示意图三、血缘关系维系的宗法制1、目的: 2、特点: 3、评价: 加强分封制形成的统治秩序,解决三个矛盾①嫡长子继承制;
②规定大宗、小宗之别。链接:宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定,易形成民族凝聚力;但也易造成地方割据势力,形成宗派集团。 什么是宗法制?什么是大宗、小宗?宗法制度在当时起了什么作用? 宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度。至周代逐渐完备。周王自称天子,王位由嫡长子继承,称为大宗。其余庶子有的被分封为诸侯,对天子为小宗,在本国为大宗,其职位亦由嫡长子继承。后世地主阶级长期利用这种制度,以巩固政权、神权、夫权。想一想 嫡长子继承制是宗法制度的核心。宗法
制度通过血缘的亲疏,确立起一整套土地、
财产和政治地位的分配与继承制度,保障各
级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。宗法关
系有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王
权,把“国”和“家”密切地结合在一起。
为了维护宗法分封制度,周朝还制定了
礼乐制度,称为周礼。 西周宗法制晋侯苏编钟
(西周) gu?
西周利簋及铭文拓片
(陕西临潼出土)山东淄博出土的齐国编钟湖北随县出土的战国编钟课堂设问 西周的分封制度和宗法制度之间是一种什么关系呢? 分封制是西周巩固政权的重大政治措施,它将亲族、功臣、先代贵族分封各地,建立侯国,目的是“封邦建国,以屏宗周”;受封者则须对周王尽各种义务,并受周王控制。宗法制是与分封制紧紧糅合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治制度,嫡长子继承制使周天子世代皆为大宗,为所有诸侯国政治上的共主。宗法和政权实际合二为一。
分封制度、宗法制度,二者互为表里,相辅相成,反映了周朝政治制度的成熟。 宗法制与分封制的联系与区别分封制与宗法制的关系教学小结 ☆中国古代早期的政治制度:
原始社会的禅让制、夏朝的世袭制、周朝的分封制和宗法制。 ☆这些政治制度的特点有哪些?
①宗族血缘关系 ②等级的森严 ③继承和发展 ☆宗法制对我国社会有什么深远影响?
宗法制将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,维护贵族统治集团内部的稳定与团结。
宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借,对中国社会产生了深远的影响。课堂练习 1.王位世袭制取代禅让制不是 ( )
A、私有制发展的结果 B、阶级对立的产物
C、巩固部落联盟的需要 D、历史的进步
2、(2003年上海)据史书记载,奄国(今山东曲阜)曾随武庚叛乱。平叛后,成王封周公长子伯禽于奄国称鲁,并辖“殷民六族”。殷民是指: (? ) A、夏人后裔??? B、商代遗民????
C、周朝百姓????? D、少数民族
3、下列商朝官员中,能参与商王决策和指挥军队的分别是: ( ? )
A?、相、师?? B、卜、祝?? C、师、史? D、祝、卿士CBA 4、在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是: ( )
A、周王 B、鲁国国君 C、卿大夫 D、士
5、周朝制定各种礼乐制度的根本目的是( )
A、作为各级贵族的生活准则
B、作为维护宗法分封制的工具
C、作为惩罚违礼贵族的依据
D、作为统治阶级的娱乐享受
6、下列对西周王朝和诸侯关系的评述,正确的是:① 根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系? ② 根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系? ③ 周王和诸侯的关系是等级从属关系 ④ 周王对各诸侯国拥有绝对的控制权 ( )
A、 ①③? B、②④ C、 ①③④ D、 ①②③ BBD 7、下列制度中,对我国社会影响最深远的是:
( )
A、礼乐制 B、分封制
C、宗法制 D、井田制
8、通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是:
①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子、嫡长孙 ③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A、①②③④ B、①②③
C、②③④ D、②③ ( )
CC 9、阅读下列材料:
封商纣子禄父殷之余民。……
封诸侯……武王追思先圣王,乃褒封神农
之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜
之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而
师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公
旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,
弟叔度于蔡。余各以次受封。
——摘自《史记·周本纪》 请分析,上述西周分封的诸侯共有哪几类?
这样做的目的是什么? 共有四类:一是同姓亲族,二是功臣,三是殷商的降族,四是原被商灭掉的古国后裔。(三、四也可合称为先代贵族。)

目的是:①广建诸侯,拱卫王室;
②进一步扩大西周的统治;
③对殷商降族的分封可以减少抵抗,便于监督管理;
④诸侯承担各种义务,有利于加强周王室的共主地位。 10、时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗? 消极影响是强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。 如“任人唯亲”、“宗派主义”。学习探究 积极作用是注重家庭建设,提倡尊老爱幼,
易于形成强大的民族凝聚力。如“尊宗敬祖”、“认祖归宗”。多提宝贵意见,谢谢大家!再 见! 我国目前已出土最负盛名的四足方鼎 。商代后期王室青铜祭器,一说为商王文丁为其母而作;另一说为商王且庚、且甲为其母而作。
此鼎型制雄伟,是中国目前已发现的最大、最重的古代青铜器。现藏中国历史博物馆。 请你欣赏 四羊方尊,商晚期偏早器,是我国现存商器中最大的方尊 ,现藏于北京中国历史博物馆。
此尊造型简洁、优美雄奇,寓动于静。采用线雕、浮雕手法,把平面图象与立体浮雕,器物与动物形状有机地结合起来。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水平。 请你欣赏 大克鼎
西周孝王龙纹扁足鼎 商晚期 青铜觥 商代晚期 兽面纹斝 商代中期 齐侯匜
西周晚期 青铜器