高中历史 人教版 必修一第二单元复习课（124张ppt）

课件124张PPT。古代希腊罗马第二单元一、古代希腊的民主政治
二、罗马法的起源和发展
一、古代希腊的民主政治
1.希腊文明的起源和特点
①希腊文明的演变?
②希腊的地理环境?
③古希腊的政治特点：城邦和公民?
2.雅典民主制的确立与全盛
①平民和贵族的矛盾?
②雅典城邦的政治派别 ?
③梭伦改革?
④梭伦改革的影响
⑤克里斯提尼改革?
⑥雅典民主制的黄金时代?
3.对雅典民主制的评价?1.爱琴文明时代:
前20-12世纪
a.克里特文明时期
b.迈锡尼文明时期
2.黑暗时代(荷马时代):
前11-9世纪
3.大移民时代(古风时代):
前8-6世纪
4.民主时代(古典时代):
前6-4世纪
5.希腊化时代:
前4世纪-前30年Aegeusaegean sea 城邦是一种国家形态，它以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。希腊面积最大的城邦是斯巴达，约8400平方公里，人口约40万。其次是雅典，领土约2550平方公里，人口二三十万。古希腊更多的是小城邦，人口不过一两万，面积也就相当于一个乡镇。 雅典人“不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干鱼,品尝腓尼基的椰枣和西西里的干酪,可以穿波斯的拖鞋,睡爱尔兰的床铺,枕迦太基的枕头。” ——《剑桥古代史》 古希腊人被认为是第一个以商品货币经济取代自然经济的民族。古希腊的粮食不足以自给。如雅典的粮食产量只能满足城邦1／4的消费量。更多的粮食需要用橄榄油、葡萄酒的土特产品与外部交换。 希腊城邦的居民按照政治地位可以分为三大类
①拥有公民权因而能够参加政治活动的自由人
②没有公民权的自由人??
他们或是来自外邦的移民（例如雅典的“异邦人”），或是由于特定的历史原因而与当权的公民集体处于不平等地位者（例如斯巴达的“边民”），或是因贫困而失去公民资格者，或是因违法而被剥夺了公民权者，或是被释放的奴隶。
③处于被剥削、奴役地位的奴隶
奴隶多系非希腊人，但也有一部分是希腊人，例如斯巴达的“黑劳士”。国 王
(巴赛勒斯)
前9~前8世纪执政官
(九执政官)
前8世纪以后●名年执政官
●王者(祭仪)执政官
(巴赛勒斯)
●军事执政官
●司法执政官(6人)
君主制贵族制提秀斯改革贵族制的形成和体制雅典贵族专制的表现政治：
1、占据首席执政官等重要职位
2、把持最高决策机关、检查和审判机关——长老会议
（后果：名义上的最高权利机关——公民大会无实际权利）
经济：
1、掌握大量财富
2、放高利贷、土地兼并盘剥平民
（后果：平民为债主耕地或沦为债务奴隶）贵族与平民矛盾激化平民崛起的原因？ 城邦兴起后，粮食和贵重物品日渐积累，防务负担因而越来越重。早在公元前8世纪末，贵族骑兵便已不敷需要，因此不得不建立一支以富裕农民为骨干的“重型步兵”。不言而喻，富裕农民一时身价百倍，自然乘机提出新的要求。
—— 《希腊的诞生》企图恢复旧秩序拥护梭伦
希望出现强权政府消除纷争不满梭伦
要求进一步改革梭伦改革前后雅典的政治派别雅典民主政治的确立“插在田边的界标，我已拔除干净，
大地这昔日的奴隶，现已恢复自由。
许多人卖身为奴，失去自由，
我已让他们回到这神所建立的雅典。”
—— 梭伦
“在梭伦所进行的革命中，应当是损害债权人的财产以保护债务人的财产。” —— 恩格斯
“解负令”——
1、平民所欠公私债务一律废除
2、禁止借贷以人身做抵押
3、取消债务奴隶制（因负债而被奴役的人立即获得自由，其中被卖到外邦的人由国家负责赎回。）
废除世袭贵族的垄断权利，不再以出身而以财产的数量来划分公民等级。按一年农产品收入的总量把公民分为4个等级.
第一等级按年收入达到500麦斗计算，可担任一切官职，同时在军事义务方面提供骑兵，自备装备、军装和马匹。
　第二等级按年收入达到300麦斗计算，可担任除了司库以外的高级官职，同时在军事义务方面同第一等级一样提供骑兵，自备装备、军装和马匹。
　第三等级按年收入达到200麦斗计算，可担任低级官职，同时在军事义务方面提供重装步兵，他们自备装备和军装，但不需要提供马匹。
　第四等级按年收入200麦斗计算，无权担任任何公职，也就是有选举权，而无被选举权，在军事义务方面则是要充当轻装步兵和一般水手，不用自备装备，只带棍棒。 我已给予民众足够的好处，
他们所享有的权利既不多也不少。
至于那些家产殷实的人家
我也想使之避免不应有的损失。
我手握盾牌站在他们之间，
不让任何一方压倒另一方。
—— 梭伦 梭伦将债务人失去的全部土地所有权归还债务人，……永远禁止债务奴隶制。在政治领域，第一次准许没有财产的平民参加公民大会，不过，公民大会拥有的权利仍旧很有限。另外，还规定富裕商人可以担任执政官；还设立新的、更受欢迎的陪审法庭来代替贵族最高法院的一部分权力。总之，梭伦的贡献在于，在组织上为以后建立著名的雅典民主奠定了基础。
—— 《全球通史》废除传统的四个血缘部落，代之以10个地区部落
糅合雅典政坛上已有的平原、山地、海岸三派10个平原区
10个山地区 分别各取其一进行搭配 10个三一区
10个海岸区 我们的制度是别人的模范，它之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的，让一个人员负担公职优先于他人的时候，所虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会贫穷而在政治上湮没无闻。
伯利克里的讲演。雅典民主的主要政权机构人民主权 轮番而治雅典的公民大会会场与讲演台遗址雅典的公民大会会场与讲演台遗址雅典的公民大会会场与讲演台遗址 雅典城邦实行直接民主制度，公民自己而不是通过推选代表来制订法律。在吸收全体成年男性公民参加，每年约集会40次的公民大会上，雅典人就城邦的重大问题进行辩论和投票，如宣战、签约、使用公共基金等。最下层的鞋匠和最富有的贵族同样享有在议会表态，投票和任职的权力。殆至公元前5世纪中叶，议会所表达的人民意愿是至高无上的。
M.佩里主编《西方文明史》（上） 五百人会议(克利斯梯尼所创建，以代替梭伦的四百人会议)管理港口、军事设备和其它公共财物，并为议会准备日程。因为每年抽签轮换人选，每人一生任职不得超过两届，所以五百人会议从不可能超越公民大会。也是抽签中选的约350名地方长官处理行政事务。10名将军人选由于其职务对能力有特殊要求，不是通过抽签，而是由公民大会选举产生。
雅典曾被恰如其分地形容为一个由业余人员组成的政府。没有专职政府工作人员，没有职业士兵和水兵，没有最高法官，也没有专门的立法人员。政府职责由普通公民履行，此种制度是建立在这样的设想上：一般公民有能力参与城邦事务，能够以爱国之心履行其对城邦的责任. M.佩里主编《西方文明史》（上） 挑选陪审员并将它们
分派给一个特殊的法庭。
每年有6000名雅典公民当
选为候选陪审员，其突出之处是他们比平均年龄大，较平均水平穷。从他们中再选出一定数量的陪审员，以满足每年150天至200天中的每一次开庭。一方面，为了防止贿赂事件发生，另一方面，为了强调陪审工作是一种公开的政治行为。根据我们今天的标准来看，陪审团的规模往往很大——从201人到6000人之多。公元前399年，审判并宣布苏格拉底犯有“渎神”罪的陪审员的数量(501人)是一个正常的数目。皮昂纳吉 用豆子拈阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的。没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人，……而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生的错误轻得多。
——苏格拉底●法制基础上的差额选举制
●任期制
●议会制
●比例代表制●多数人的信息和智慧
●公职人员的责任和对公职人员的监督集体管理的
制度创新民主制度的
优点积极意义雅典民主制评价民主制度的
影响●促成了精神文化领域的辉煌成就
●奠定了后世的民主政治的基础●男性公民的民主，排除女性、外邦人、奴隶●小国寡民的产物
●直接民主的泛滥，政治腐败，社会动荡少数人的民主运行中的问题局限性雅典民主制评价城邦体制的局限根据材料与所学知识回答问题。
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的商汤才是民主。
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中.而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。” ——修昔底德《希腊伯罗奔尼撒战争史》)
(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分别是指什么?(6分)
(2)说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法，概括雅典民主政治的特征。(8分)题型示例民之主在多数人手里政权二、罗马法的起源和发展
附：罗马的演变及文明特征
1.从习惯法到成文法
①平民和贵族矛盾的激化?
②十二铜表法?
2.罗马法的发展和完善
①罗马帝国的建立和扩张?
②罗马法律的发展
3.罗马法体系的完成?
附：罗马法的主要特点?
4.罗马法的历史影响? 罗马的成就在于它超越了城邦制狭隘的政治框架，创立了一个将地中海世界的不同国家合为一体的世界国家。由于希腊人将古希腊城邦看成是通向幸福生活的唯一途径，所以他们不奢望拥有更大的政治整体，而且几乎完全拒绝接受外族人做它的公民。……罗马却克服了城邦意识的局限性，发展了一种在整个帝国范围内通用的法律和公民制度。希伯来人因为其先知而出名，希腊人以其哲学家著称于世，而罗马人的天才则表现在法律和政体方面。
为了维护罗马世界的统治，就必须维持强大的军队，以及借以维系强大军队的一整套机构、设施、法律和制度。罗马是一个从事建筑和工程的帝国，一个商业的帝国，一个有着强大行政能力的帝国，一个有着一整套的法律制度，被称为“极端的形式主义”和“死搬法律文字”的帝国。罗马市苑 平民承担罗马大部分的税收和罗马军事义务，但因其不是氏族公社成员，不能享有政治权利，不能于贵族通婚，也不能占有公地。正是平民为争取权利同贵族进行的长期斗争，客观上促进罗马法律的形成。 第一表 传唤
第二表 审理
第三表 执行
第四表 家长权
第五表 继承和监护权
第六表 所有权和占有权
第七表 土地和房屋
第八表 私犯
第九表 公法
第十表 宗教法
第十一表 前五表的补充
第十二表 后五表的补充。 其特点为诸法合体、私法为主，
程序法优于实体法。十二铜表法第二表 审理
　　一、诉讼标的在一千阿斯(As,罗马铜币名，约金衡制一磅)以上的，交誓金500阿斯。标的不满一千阿斯的，交誓金50阿斯，关于自由身份之诉，不论此人家产的多少，一律交50阿斯。
　　二、审理之日，如遇承审员( Jndex）、仲裁员或诉讼当事人患重病，或者审判涉及外国人■■，则应延期审讯。
三、凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他在第三个集市日，到庭作证。
四、即使是盗窃案件，亦可进行和解。 第九表 公法
　　一、不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 　　二、对剥夺一人的生命、自由和国籍的判决，是专属百人团大会(Comitia Cenuriata)的权力。 　　三、经长官委任的承审员或仲裁员，在执行职务中收受贿赂的，处死刑。 　　四、执行死刑时由刑事事务官监场。对一切刑事判决不服的，有权上诉。 　　五、凡煽动敌人反对自己的国家，或把市民献给敌人的，处死刑。 　　六、任何人非经审判，不得处死刑。 查士丁尼（527-565在位）统治期间，东征西战，不仅阻挡了野蛮民族在边疆的骚扰，甚至几乎恢复了昔日罗马帝国的光辉，因此后人称这段时间为拜占庭帝国的第一次黄金时代。他是世界影响最大的帝王之一，主要体现在两点：他为拜占庭帝国打下了稳固的基础，这个帝国延续了近千年之久，后来一度成为亚欧大陆西部文明世界的唯一火种。二是《罗马民法大全》，查士丁尼的法典在拜占庭帝国衰亡后一度失去其影响力，但在欧洲文艺复兴运动的推动下，查士丁尼的法典重新焕发出它的热力，成为超越时空限制的法律大全。 《查士丁尼法典》
按年代顺序编排的罗马皇帝颁布的敕令《查士丁尼法学总论》又名《法学阶梯》
关于人、物、继承、契约、诉讼等法规《查士丁尼学说汇编》
不同时期法学家的学说和对罗马法的解释《民法大全》《查士丁尼新律》
查士丁尼皇帝在法典编定后颁布的168条敕令 ●宁可漏网一千，不可枉屈一人。
●任何人不能仅因为思想而受惩罚。
●提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
●判刑时必须始终考虑罪犯的年龄与涉世不深。
—《民法大全》 罗马法中许多原则和制度，也被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则、遗嘱自由原则、“不告不理”、一审终审原则等，权利主体中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度等。 罗马法包括三个大的分支或组成部分，即[公] 民法、万民法和自然法。
[公]民法是罗马及其公民的法律。它以成文和不成文两种形式存在着。民法包括元老院的法令、元首的敕令、大法官的公告，此外还包括某些具有法律效力的古代习惯。
万民法则是不论种族如何对所有人一视同仁的法律。该法律承认奴隶制和财产私有是合法的，明确了买卖、合作和契约原则。万民法并非凌驾于民法之上，而是作为民法的补充，主要适用于罗马帝国的外来居民。
自然法不是司法实践的产物，而是哲学的结晶。斯多噶派发展了具体体现为正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。
P.L.拉尔夫等《世界文明史》。罗马法的历史影响
第一，罗马法曾经为市民阶级或资产阶级战胜教会和世俗封建势力提供了理论武器。
第二，罗马法为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。
第三，罗马法为新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源。
第四，在资产阶级取得政权以后，罗马法又为资产阶级的法律体系的建立提供了楷模，是近代欧洲大陆国家立法所遵循的范本。
李雅书 杨共乐《古代罗马史》 。 第一，罗马法是建立在简单商品生产基础之上的最完备的法律体系，对买卖、借贷等契约以及其财产关系有详细和明确的规定，后来的法律不能对它做任何实质性的修改，成为后世立法的基础。
第二，罗马法的内容和立法技术比其他古代法律详尽和成熟。概念和原则的措词确切、严格、简明；结论清晰。它所提出的自由民在“私法”范围内形式上平等、契约以当事人之合意为生效的主要条件和财产无限制私有等重要原则，都是适合于资产阶级采用的现成的准则。
第三，罗马法中体现的理性原则、衡平观念(自然正义、良心和公正)等，适合近代资本主义发展的需要，成为资产阶级革命、摧毁专制和封建法制、克服诸侯割据以及建立统一的资产阶级法制的重要武器。
第四，罗马的人权主义在西方是普适性价值，它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。 　　
　
　 罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是
Ａ.法庭立案与否皆取决于案情
Ｂ.被告在法庭审理过程中无罪
Ｃ.被告必须为自己的行为辩护
Ｄ.证据是法官判案的唯一依据题型示例12年北京高考20. 下表选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是
必修三、古代希腊的人文思想和哲学家
1.人文思想的兴起
①智者学派及其人文精神?
②苏格拉底的思想?
2.西方古典哲学的代表柏拉图
①柏拉图的政治活动?
②理念论和理想国?
③柏拉图学园?
3.古希腊文化的集大成者亚里士多德
①师从柏拉图?
②百科全书式的学者?
③教师生涯?? “人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。” 第一，无物存在；第二，如果有某物存在，人也无法认识它；第三，即便可以认识它，也无法把它告诉别人。
我们告诉别人时用的信号是语言，而语言并不是给予的东西和存在的东西；所以我们告诉别人的并不是存在的东西，而是语言，语言是异于给予的的东西的。
——高尔吉亚 。。三类知识：
1.有关“是什么”的事实性知识
2.对“应该如何”的规范性洞见
3.对真正自我的洞见 如果一个人自称知道一件事是善，但又不去实现这件事，这恰恰说明，他实际上并未真正知道这件事的好处(善)，他并没有关于这件事的知识。相反，一个人知道什么是善，必然会行善；知道善而又不实行善是自相矛盾的，因而是不可能的。苏格拉底相信，一切恶行都是在不知道善的情况之下做出的。亚里士多德对苏格拉底的“无人有意作恶”这一断言有这样的概述：“如果人们不相信一件事是最好的事，他们就不会去做这件事；如果他们这样做了，那只是出于无知。”
苏格拉底提出“德性就是知识”的主要目的，在于强调知行合一、真善一体的道理。苏格拉底名言认识自己，方能认识人生。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。?
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
?我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。?
想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。 一个比喻的场景：囚徒们被绑在一个洞穴中，脸面对着洞穴的后墙。他们自出生之日起就待在那里，既看不见自己也看不见他人。他们只能看到洞穴墙壁上的影子， 影子是火光投射上去的，火位于他们身后的壁架上。在火和囚徒之间有一条沿着墙的小路，墙外人们头上顶着盒子、雕像和其他人工制品走在小路上。囚徒们听见回声，并且看见人工制品的影子，他们误把影子和回声当作实体。 有一个囚徒被解放了，他转过身来，使自己看到了影子的真实来源。但火光刺痛了他的眼睛，他宁愿选择影子令人舒适的幻象。
火的后面上方是洞口，洞外有阳光、树木、河流、山峦。现在，那个先前的囚徒不得不开始了“陡峭而崎岖的攀登”(比喻教育)，来到了阳光下的外部世界。但阳光使他一时失明，但他终于看到了树木山川和太阳（比喻启蒙）。 如果这个启蒙者重返洞穴，试图解放其他囚徒，那么他们一定会因为他打扰了他们的幻觉而愤怒，以至于攻击他并杀死他。（比喻苏格拉底之死）ACADMY反对理念论吾爱吾师
吾更爱真理形式和质料
在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，但是，质料要受到形式的支配。 因主要有四种，第一种是质料因，即形成物体的物质。第二种是形式因，即物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现这类设计而具备的工具和作用力。第四种是目的因，即设计物体所要达到的目的。 亚里士多德的学科分类
　　(1)理论的科学：
　　数学、自然科学、形而上学(metaphysics哲学)等　　
　　(2)实践的科学：
　　伦理学、政治学、经济学、战略学、修辞学等　　
　　(3)创造的科学
　　诗学等Ｍ—Ｐ　所有的Ｍ都是Ｐ(大前提)
Ｓ—Ｍ　Ｓ是Ｍ (小前提)
Ｓ—Ｐ　Ｓ是Ｐ (结　论)S代表结论的主项(小项)，
P代表结论的谓项(大项)，
M代表在两前提中都出现的词项(中项)所有的人（Ｍ）都是两足动物（Ｐ）
柏拉图（Ｓ）是人（Ｍ）
柏拉图（Ｓ）是两足动物（Ｐ）以下各项对于“美德即知识”这一哲学命题的理解，正确的是
Ａ.人具有了善的知识才能为善
Ｂ.知识渊博的人才能够品德高尚
Ｃ.美德来自于对于理念的知识
Ｄ.恶行是由于刻意违背善的知识题型示例