岳阳楼记课件

课件47张PPT。岳阳楼记　 岳阳楼位于湖南省岳阳城西。三国时东吴大将鲁肃在洞庭湖畔训练水军，建起阅兵楼。
唐玄宗开元四年(公元716年)宰相张说被贬岳州(岳阳)，在阅兵楼旧址修建岳阳楼。
自古以来，岳阳楼与武昌的黄鹤楼、南昌的滕王阁，被誉为江南三大名楼。 岳阳楼与江南三大名楼相关的诗文：黄鹤楼——《登黄鹤楼》（唐 崔灏著）
名句： 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
滕王阁——《滕王阁序》（唐 王勃著）
名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
岳阳楼——《岳阳楼记》（北宋 范仲淹著）
名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。?
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 范仲淹，北宋文学家。死后谥号
“文公”，代表作《范文正公集》。
二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。作者简介： “记”是古代一种文体，它叙事、写景、抒情的成分居多，目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。
在写法上大体分两类：(1)寓情理于事、景、物中；（2）由事`景`物中自然生发出情理，而都以“卒章显志”的方式表现出来。本文就属于后一类。文体介绍：　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。zhézhǔ朗读：　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？fúshānghuīyínfēiháoqiángjímíngchán　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。qǐngzhǐtīnghàoxié　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？jiē庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。
谪：封建王朝官吏降职或远调。
守：做郡的长官。
越：及、到。
具：同“俱”，全、皆。
庆历四年春天，滕子京降职到岳州作太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。全文翻译：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
乃：于是。
增：扩大。
其：指岳阳楼。
旧制：旧时的规模。
属：同“嘱”，嘱托。
予：我。
作文：写（一片）文章。
之：指重修岳阳楼这件事。
于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
夫：指示代词，那。
胜：优美。
胜状：胜景，好景色。
我看那巴陵郡的美景，全在这洞庭湖上。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
衔：包含。
汤汤：水流大而急。
际涯：边际。
晖：日光。
气象：景象。
（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；清晨湖面上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
观：景象，风光。
备：详细。
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
然则：（既然）这样，那么……
迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
骚人：诗人。
得无……乎： “可能……吧”，“或许……吧”表推测语气。
既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水湘水，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有所不同吧？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；
若夫：用在一句话开头引起论述的词。
霪雨：连绵的雨。
霏霏：雨（或雪）繁密的样子。
开：放晴。
排：推，这里指“冲”。
排空：冲向天空。
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
耀：光辉。
潜：潜藏，隐没。
薄：迫近。
日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
国：国都，京城。
去国：离开国都。
萧然：萧条冷落的样子。
（这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
景：日光。
万顷：极言其广。
又如春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天光与湖色相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
集：群鸟停息在树上。
锦鳞：美丽的鱼。
游泳：游动，游来游去。
郁郁：形容香气很浓。
沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
而或：有时。
一：全。
璧：圆形的玉。
极：尽。
何极：哪里有穷尽，无穷无尽。
有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
偕：一起。
把：持、执。
（这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
嗟夫：感叹声。
夫：表感叹语气。
求：探求。
仁人：品德高尚的人。
心：思想感情。
或异二者之为：或异（于）二者之为。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
庙：宗庙。
堂：殿堂。
庙堂：指朝廷。
（是因为古时品德高尚的人）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，（不在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
然：代词，这样，指“进亦忧，退亦忧”。
则：就，那么。
这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
先：在……之前。
后：在……之后。
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？
时六年九月十五日。
写于庆历六年九月十五日。一（1）写重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。
二（2-4）写登楼所见景物及不同景物引起的不同感受。
2 概括描绘洞庭湖美景。
3 写洞庭湖风雨天的景象及登楼观景之悲。
4 写洞庭湖春和景明时的景象及登楼观景之 “喜。
三（5）抒发作者的阔大情怀和政治抱负。课文结构：1、滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么？ 说明他在逆境中“不以己悲”，仍然奋发有为，又有阔大的胸襟，跟一般的“迁客骚人”不同。内容理解：2、第二自然段中写景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。3、其中哪两个字最有气势？衔、吞4、第二段提出了一个什么问题？这一问题在结构上起什么作用? 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？承上启下，是全文“关节”。
上承岳阳楼大观，引出 “迁客骚人”的“览物之情，进而引出关于“古仁人之心”的议论。5、第3、4段描绘了洞庭湖的哪两幅画面？阴冷的画面晴明的画面 感极而悲：“去国怀乡，忧谗畏讥”
其喜洋洋： “宠辱偕忘”
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景转入议论，突出全文的主旨。6、登楼者面对洞庭湖的不同景色或“感极而悲”，或“其喜洋洋”，这样的情怀分别源自他们怎样的人生经历或思考？作者写这些的目的是什么？　　7、这些迁客骚人因什么而或悲或喜？因物（景物）、因己。8、予尝求古仁人之心，或异二者之为。“古仁人之心”是怎样的？上文“感极而悲者”，“其喜洋洋者”
或“以物喜，以己悲”。不以物喜，不以己悲。（居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。）“或异二者之为”中的“二者”指的是：9、抒发自己旷达胸襟和政治抱负的语句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
10、表示对滕子京的慰勉与规箴之意的句子是：微斯人，吾谁与归？“斯人”指什么人？指古仁人和有古仁人之心的人。探究质疑：本文题为《岳阳楼记》，为何文章中重点却在对洞庭湖的描写？关于本文写作背景 《洞庭晚秋图》
山水非有楼观登览者不为显，
楼观非有文字称记者不为久。
岳阳安乡宋代范公偁《过庭录》“滕子京负大才，为众忌嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故记中云：‘不以物喜，不以己悲’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。其意盖有在矣。” 规劝与勉励一、作者明言“前人之述备矣”，因此不必重复；
二、从全文来看，作者写这篇文章的目的是要借景抒情，引发自己的观点，而不是介绍岳阳楼的建造经过和构造及景物。小结：课文主旨： 全文表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 一楼何奇? 杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？ 吏耶？仙耶？ 前不见古人， 使我怆然而泣下。
为何称范仲淹为“儒”？
（1）儒生，指学识深厚的读书人。
（2）北宋前期复兴儒学第一人。
（3）蕴涵了儒家文化的民本思想、忧患意
识、入世精神。
以天下为己任的大儒 古仁人
胸怀大志、舍身忘我、积极进取的志士仁人。
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜
——杜甫
位卑未敢忘忧国 ——陆游
天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
为中华之崛起而读书——周恩来有关政治抱负的名句沿用的成语：气象万千 心旷神怡
政通人和 百废俱兴 重修背景 撰文缘由
壮览
阔物 久雨阴晦 凄凉伤感
②湖情
景异 春光明丽 欢快喜悦
③ 明言抱负 砥砺友人岳
阳
楼
记