第四课马说
一、目标
1、熟读课文。
2、掌握文章中的主要实词和虚词的用法。
3、品味作者的思想感情，理解作者托物寓意的写法。
4、正确把握本文提出的怀才不遇的观念，树立良好的人生观、价值观。
二、要求
1、课前学生对照注释初读课文，可以利用工具书，读准字音，疏通文意，翻译课文。
2、学生利用学案，师生共同研读，达到自学的目的。
三、重点词语：
?一字多义 ?? 能：是马也，虽有千里之能（ ） 安求其能千里（ ） ? 食：食之而不能尽其材（ ） 食不饱（ ） ?? 其：不知其能千里（ ）??其真无马邪（ ）其真不知马也（ ） 之：祗辱于奴隶人之手（ ）??????鸣之而不能通其意（ ） 策：策之不以其道（ ）????执策而临之（ ） 解释通假字： 食马者不知其能千里而食也?????? 通 ?????? 意思： 才美不外见??????????通 ?????意思： 食之不能尽其材????????通????? 意思： 其真无马邪????????????通?????意思：
四、练习与拓展探究
1、用原文填空： ________________是全文的论点，因为这种客观现象，造成了“千里马”___________ 的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮,大声感叹__________________,斥责那些不识马的人。在结构上，与论点句相照应。 2、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“__ _”，将千里马比作“________”，而把伯乐喻指_____________集中抨击_____________的社会现象。
本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？（结合作者的写作背景）
3、在韩愈那个年代，有千里马难遇伯乐，我们现实生活中是否还有此现象？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办？
A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠 E 屈原 赴湘流 (跳河了)
选项： 说明理由：
五、资料
一、作者及写作背景
韩愈(768--824)字退之，南阳?(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎?(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
二、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
三、解题 ????? 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
资料
伯乐相马
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
与马有关的歇后语俗语和成语及典故 有关马的歇后语：
矮子骑大马——上下两难；上下为难 八匹马拉不开——难分难解 斑马的脑袋——头头是道 半空中骑马——腾云驾雾 半天云里跑马——露马脚 半天云里跑牲口——要露马脚 包公铡驸马——刚正不阿；公事公办 抱着书本骑马——走着瞧 背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿 崩了群的马——四处逃散 鞭打千里驹——快马加鞭 跛脚马碰到瞎眼骡——难兄难弟 曹操的人马——多多益善 长颈鹿进马群——高出了头 城隍菩萨的马——不见骑(奇) 城隍爷的马——样子货 城楼上看马打架——与我无关；与己无关 城头上跑马——兜圈子 船头上跑马——走投无路 打着兔子跑了马——得不偿失 大马拉小车——有劲使不上；有力无处使 大马拴在门框上——有力无处使 刀马旦不会刀枪——笨蛋（旦）；徒有虚名
有关马的俗语:
马后炮 一马当先
一马不跨双鞍。 马到成功；千军万马 按图索骥；伯乐相马
?人有错手，马有失蹄
?路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及 人奔家乡马奔草。?人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。? 人要炼，马要骑。?人是衣裳马是鞍。? 小马儿乍行嫌路窄。?千里骡马一处牛。? 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。?马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。? 马不打不奔，不人激不发。?马至滩，不加鞭。? 马行十步九回头。?马屁拍在马腿上。? 马看牙板，树看年轮。?马群奔驰靠头马。? 见鞍思马，睹物思人。?牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）? 心急马行迟。? 有关马的典故
“拍马屁”的由来 人们把阿谀奉承称为“拍马屁”。“拍马屁”一词最初来自蒙古族。古代蒙古人凡是牵马与别人相遇，就要互相拍拍对方的马屁股，连声称道：“好马，好马。”以示赞赏和友好。但在那时，也确有些趋炎附势之徒，只要遇到王公贵族牵的马，便不分好差优劣，总要跑上去拍拍马屁股，不断赞叹：“好马，好马，大人真有福气！”久而久之，“拍马屁”就变为诌媚巴结之意的贬义词，流传至今。 “露马脚”的起源 人们把不小心露出原形称为“露马脚”。那么，“露马脚”之说是怎么来的呢？有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被称之为“露马脚”。另一说源于明代，那时妇女均是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大脚露了出来，故称“露马脚”。
“马虎”的来历 人们把办事粗枝大叶称为“马虎”。宋朝有位画家，一次刚画好一只虎头，此时又有人请他画马，于是他不假思索，居然就在画好的虎头后面画上了马的身子，成为马身虎头的“马虎图”。此时，画家的大儿子问他“是马还是虎”？他说是虎。可是他的小儿子问他，他又说是马。岂料，后来大儿子去打猎，遇见一匹马，他误为是虎，将马射死，结果不得不给马主赔偿损失；小儿子在野外遇到一只虎，他误为是马，便跑上前去骑它，结果被虎吃掉。最后，这位画家痛心疾首，愤然把“马虎图”付之一炬，并作诗一首引以为戒：“马虎图马虎图，似马又似虎。大儿依图射死马，小儿依图喂了虎。草堂焚烧马虎图，奉劝诸君莫学吾。” 有关马的成语 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 【老马识途】喻经验丰富的人。 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。
【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论。 【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 【龙马精神】形容精神健旺,充沛。 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。
盐阜中学初二年级语文学科导学案
执笔人 审核人 2011年2月 日
课题
马说
课型
新授课
课时
1
学
习
目
标
1．积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。 2．训练学生的口译能力 ，训练学生分析理解文章，概括中心的能力 ；
3．．通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。培养学生的合作学习的能力。
课
前
预
习
学
法
指
导
1．借助注释和工具书，在自领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，理解基本内容，丰富文言语感，提高阅读浅易文言文的能力；
2．多形式朗读课文，培养语感，激发学习文言文的兴趣。
相
关
链
接
【作者简介】
韩愈（768－824），字退之，南阳（今河南省孟县）人。贞元八年（七九二）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚电的壮观。另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。他的小品文笔锋犀利、形式活泼，《杂说四·马说》充分体现了他的这一特点。韩愈的传记文继承《史记》传统，叙事中刻画人物，议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调，具有浓厚的抒彩。韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。
【背景链接】
《马说》大约作于贞元11～16年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之叹”。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
【托物寓意】
“托”是借、假托的意思。通过描绘具体事物来表达思想感情或者讲述一个深刻的道理（多用于诗歌、散文创作）。
知
识
预
习
一．给加点字注音。 骈死( pián ) 槽枥( cáo )( lì ) 粟（ sù ）
外见( xiàn ) 食马( sì )
二．填空：
1.、《马说》作者 ，是 （朝代）著名文学家。韩愈，人称韩昌黎。“唐宋八大家”之一，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。请写出“唐宋八大家”另外七人的姓名： 、 、 、 、
、 、 。（韩愈 唐 柳宗元 欧阳修 苏洵
苏轼 苏辙 王安石 曾巩）
2、按要求用文中语句填写：
（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 （2）千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间 （3）千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食之。 （4）千里马被埋没的直接原因是： 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 （5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” （8）全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。 （9）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。 （10）表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。 （11）能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” （12）领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 （13）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （14）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 （15）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 （16）写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。 （17）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 （18）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间 （19）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
课
堂
探
究
一．导入课文
1．以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
讲故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。 2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
3．文体介绍“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法。 “说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。由此可见，韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物？他是有其用意的。 爱莲说 莲——人 托物言志
马说 马——人 托物寓意 二．教者范读课文，结合正音正字，正确断句。
三．学生初读，领会课文内容
四．疏通文意 学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解。 1．本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。 ①食马者不知其能千里而食也 （表示肯定语气，肯定“食马者”的无知） ②是马也，虽有千里之能 （表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害 ） ③安求其能千里也 （表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情 ）
④其真无马邪?其真不知马也（表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽 ） ⑤不以千里称也 （表陈述语气，但流露出无限痛惜之情）
2．解释下面句中加点的词。
（1）世有伯乐（擅长相马之人，本文指识别人才的人 ）（2）然后有千里马（日行千里的马，本文指人才）（3）只（ 只是）辱（ 辱没 、受屈辱 ）有奴隶人之手（4）骈（ 两马并驾 ）死于槽枥（喂牲口用的食器）之间（5）不以（拿、把）千里称 （著称）也 （6）一食（吃一顿）或（有时）尽（吃没）粟一石（量词，容量单位）（7）是（这样）马也，虽（即使）有千里之能（8） 才美（才能，美好的素质）不外见（ 表现在外面） （9）且欲与常马（普通的 ）等（等同，一样）不可得（10）策（用鞭子打、驱使 ）之不以其道 （方法，正确的方法。）（11）食之不能尽（竭尽）其材（12）鸣（马鸣叫）之而不能通（通晓）其意（13）执策（拿着马鞭子 ）而临（面对 ）之（14）其真不知（识别，了解） 3．找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。 ①才美不外见 通 含义： ②食之不能尽其材 通 含义： 通 含义： ③其真无马邪 通 含义：
（ “见”通“现” 表现）（“食”通“饲”，喂）（“材”通“才”，才能 ）（通“耶”。表疑问，相当于“吗”。）
4．区别下列多义词的不同含义。
①且：且欲与常马等不可得（尚且 ）北山愚公者，年且九十（ 将近 ）
②之：只辱于奴隶人之手（ 助词，的 ） 吾欲之南海（动词，去，往，到 ）鸣之 （之，语助词，延长音节 ）马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志）策之（代词，它，指千里马）
③其：食马者不知其能千里而食也（代词，它，指千里马）其真无马邪？（ 难道，副词，表反问语气 ）
其真不知马也（ 恐怕，副词，表揣测语气 ）
④策：策之不以其道（驱使，动词）执策而临之（竹制的马鞭，名词）
⑤能：安求其能千里也（能够）虽有千里之能（能力）
⑥尽：食或尽粟一石（吃尽）食之不能尽其材（竭尽）
⑦安：安求其能千里也（怎么）风雨不动安如山（安稳）
5．给下列句中加点的“食”字注音并释义。 ①一食或尽粟一石( shí )( 吃，动词 ) ②食马者不知其能千里而食也( (sì )( 同“饲”，喂养 )( sì )( 同“饲”，喂养 )
③食不饱，力不足。( shí )( 吃，动词 ) ④食之不能尽其材。( sì )( 同“饲”，喂养 )
6．词类活用
（1）尽粟一石 尽：吃完。 形——动
（2）不能尽其才 尽：使……竭尽 动词的使动用法
（3）策之不以其道 策：鞭打、驱使 名——动
（4）不以千里称也 千里：日行千里。名——动
（5）祇辱于奴隶人之手 辱：形容词作动词，辱没、受屈辱。
7．古今异义
（1）石： 古义：容量单位 今义：石头
（2）等： 古义：一样 等同 今义：平等 等待
（3）安：古义：怎么哪里 今义：安全
（4）策： 古义：竹制的马鞭子 今义：计策
（5）道：古义：正确的方法 今义 ：道路 道理
8．翻译下面的句子。 ①食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。 ②安求其能千里也？ 怎么能够要求它能够日行千里呢？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 鞭策它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，又不能竭尽它的才能，（马）嘶叫又不通晓它的意思。
④其真无马邪？其真不知马也。
唉，难道是真的没有千里马吗？还是不认识千里马啊?
9．特殊句式
（1）马之千里者 （倒装句 定语后置）
（2）A安求其能千里也？（反问句） B其真无马邪？（反问句）
巩
固
训
练
当
堂
练
习
1．请写出五个含“马”字的成语。
⑴ ⑵ ③ ④ ⑤
一马当先 马首是瞻 塞翁失马 千军万马 天马行空 心猿意马犬马之劳 汗马功劳 老马识途 兵荒马乱 走马看花 车水马龙 招兵买马 金戈铁马 青梅竹马 指鹿为马 秣马厉兵 马到成功 驷马难追 龙马精神 2．本文采用了 的写法，“千里 马”喻指 的人。课文最后一段抨击那些 的人。
托物寓意 千里马——有才能的人 伯乐——重视人才，识别人才的人 抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
3．选出与“千里马常有，而伯乐不常有”中“而”的用法相同的一项是（ B ）。
A. 学而时习之 B. 狼亦黠矣，而顷刻两毙
C. 安陵君受地于先王而守之 D. 委而去之
4．选出对加点词语解释错误的一项是（ D ）。
A．不以千里称也 称： 扬名，著称。
B．食马者不知其能千里而食也 食： 通“饲”，喂。
C．且欲与常马等不可得 等： 等同，相等。
D．策之不以其道 策： 马鞭子。
课
后
作
业
一．阅读下面的《问说》，按要求回答。
问说
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
1．《问说》与《马说》中均有“也”字，分别说明“也”在句中的作用。
A、问与学，相辅而行者也
作用：
B、是马也，虽有千里之能……
作用：
C、不以千里称也
作用：
2．翻译下面的句子
① 非学无以致疑，非问无以广识。
译文：
② 理明矣，而或不达于事。
译文：
3．结合两篇“说”，归纳“说”这种文体的特点。
答：
【参考答案】1．A．表陈述语气，肯定“问”与“学”相辅相成的重要性B．表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害 C．表陈述语气，但流露出无限痛惜之情
2．①不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。②道理明白了，但有的人却不能在实际中应用。
3．“说”是古代的一种文体，可议论,可记叙,但记叙是为了说理.它是用以陈述作者对某些问题的看法。特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。
二．背诵课文
反
思
总
结
格言警句：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——唐·韩愈
盐阜中学初二年级语文学科导学案
执笔人 审核人 2011年2月 日
课题
马说
课型
新授课
课时
2
学
习
目
标
1．理解短文所阐明的深刻道理，了解托物寓意的写法。
2．认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生珍爱现今社会、努力学习、争取成才，讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马” 。
3．懂得在现实社会中不坐等伯乐发现自己，而主动积极推销自己，使才能得到发挥的道理。
课
前
预
习
学
法
指
导
利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平与怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
相
关
链
接
“说” 是一种说明议论的文体。用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。特点：“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法灵活，讲究文采，言辞华丽，巧而言辨，跟杂文相近。通常以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
知
识
预
习
1．本文采用“托物寓意”的写法。
“千里马”指 人才； “伯乐”指 善于识别人才的统治者 ； “食马者” 愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者 。 2．第—段文字说明了什么? 伯乐对千里马的决定作用。 3．是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢? 是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 4．第二段说明了什么? 分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。 5．文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因? “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得” 6．第三段主要内容是什么? 不是天下无千里马，而是不识马。 7．第三段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！” 8．第三段中哪句话点明了全文的中心? “其真不知马也”这个结句，点明了中心。
课
堂
探
究
一．把握结构，疏通文意
1．本文作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？ 明确：其真无马耶？其真不知马也！
那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2．文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”，它在文章中起什么作用?
作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。
3．真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，
4．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。思考：第二段文字中运用的修辞手法有哪些?起什么作用?
找出体现千里马被埋没的原因的句子：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 。
堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？
因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也 不知其能千里而食也的结果就是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。 这段写无伯乐，千里马被埋没 ４．找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情?
其真不知马也 这句话表现了作者对统治者不能识别人才，摧残人才的不满和愤慨之情。
最后一段是对上文的总结，第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个“不”连用构成排比句） 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。 最后写 并非没有千里马，而是“不知马”
二．内容探究
1．根据文意，你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的? 明确： 韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文。
2．作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗?说说理由。
同意。因为如果没有伯乐的慧眼，不能把千里马从普通的马群中识别出来，一般对待千里马，千里马就发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马。
不同意。是金子总会发光的。即使没有伯乐，只要你有真才实学，一定会有施展抱负的机会。
3．本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗? 明确：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。 4．本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? 明确：表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。 5．阅读本文的现实教育意义：
读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
6．作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？ 明确：在讲究“素质”的今天,，一匹真正的千里马必须具备的条件之中，适应环境，发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐，怎样才能避免“骈死于槽枥之间”，最终能以”千里称也”？首先，马必须调节自身的尽是与跑步情况的比例，尽可能在吃不饱的情况下，跑出与常马等的水平，自己呢利用食马者偶然的“加餐”，跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了，显然，策不以道，食不尽材，鸣不通意的境况，才是真正考验千里马的素质。
7．作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
（2）如果是伯乐，就要发挥自己的作用，多发现人才，像刘翔的教练孙海平，就对刘翔的成功起到了极大的作用。
（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
（4）在21世纪,并不是缺少伯乐，而是千里马太多.在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑。那么又何来的冠亚军呢?我们绝不能输在起跑线上，我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。
（5）要发现人才，爱护人才；否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。
8．有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办? 请结合实际谈一谈。）
（1）努力做好本职工作，是金子总会发光，埋没只会在一时，而不是一世，关键在于你是不是真金。
（2）如果觉得自己是个人才，也不能在家坐等伯乐上门，而要毛遂自荐，别人没有发现我，自己要善于推销自己，寻找伯乐，大胆展示自己的才华，让自己这块金子不被埋没，早日发光。
（3）如果想成为真正的人才，从现在开始，就要努力学习，培养坚强的意志，同时，注意运用科学的学习方法，使自己成为像刘翔那样的千里马。
（4）“千里马”之所以称为“千里马”，就是异于常人，所以有才能的你，不论是否有伯乐都不要放弃机会，展现自己，别让一肚子的学识烂在肚里，一身本领无处施展，最后“悲守穷庐”，“将复何及！”
（5）假如我是千里马，我将不会惧怕平凡，因为我可以在平凡中“头悬梁,锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。
（6） 假如我是千里马，我会尽情地展示自己，尽情地发挥，把自己的才能毫不保留的展示出来年出来，让更多的人了解我器重我。
9．清代思想家龚自珍说：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，这与本文阐述的观点是否相矛盾，请谈谈你的看法。
不矛盾。两者的角度不同，《马说》强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍强调的是要不拘一格降人才。
10．韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”你订为是先有伯乐，还是先有千里马呢？
示例一：先有伯乐。物尽其用才能体现价值。如果让一个擅长细致工作的人去扛重物，他永远也不可能做好，让一个大力士去做细致的工作，他会非常郁闷。如果没有伯乐去发掘，只是一味地让大力士去做细致的工作，让心灵手巧的人去扛重物，那千里马是永远也不会有的。要想成为千里马，就必须有伯乐的存在。所以先有伯乐。
示例二：先有千里马。千里马就是千里马，千里马的能力是日行千里，这个能力始终存在，不因外界的改变而改变。当千里马跑起来的时候，大家都能够看见，于是对其产生敬佩，认识到了这就是千里马。金子到哪里都是发光的，千里马到哪里都是千里马。在伯乐发现千里马之前，千里马就已经存在，是千里马的出现才造就了伯乐。
11．作者是如何一步步地阐述自己的观点的？
示例：首句“世有伯乐，然后有千里马”是本文的中心论点。提出中心论点后即列举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定性作用。接着第二段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了中心论点。第三段又揭示了千里马被埋没的另一原因——使用不当，从另一个侧面论证了中心论点。
三．教师寄语：
希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法，刻苦勤奋，努力学习，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功！
巩
固
训
练
当
堂
练
习
1．对对联。 上联：无才难做千里马 下联：有志可成万里驹
2．选出对文章内容理解错误的一项是（ D ）。
A、“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指能发现和赏识人才的人。
B、 贯穿全文的中心句是“其真不知马也”。
C、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。
D、作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。
3．本文采用托物寓意的写法。文中的“伯乐”比喻 ，“千里马”比喻 ，“食马者”比喻 。
4．伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？
示例：如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。
5．如果你怀才不遇 你学哪位古人？ A韩 愈 怀才不遇写文学 B苏 秦 悬梁刺股发愤 C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠
6．“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”为什么会出现这样的情况？
这是因为他们反复实践，多次接触，相马和宰牛的技术高超，是钻研业务专心致志所引起的移情，二者用精至矣，思念存想，自见异物。所以伯乐相马无非马， 庖丁解牛不见生牛 。
7．读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
（1）秦穆公重用商鞅，商鞅变法使秦国强大，最终统一了全国。 （2）萧何月下追韩信，帮助刘邦建立了西汉。 （3）刘备三顾茅庐，请出诸葛亮，使得三分天下有其一。刘备就是一个伯乐。 （4）华罗庚获得数学大奖后，第一个感谢的就是他的小学数学老师，是这位老师发现了他的数学天才。 （5）奥运冠军刘翔，以前是学跳高的，是他现在的教练发现他跨越方面的天赋，所以收归旗下,精心培养，才有奥运会上那“惊人的一跨”。 8．“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？
我们应该善于发现、赏识，并懂得任用这样的人才，发掘出他最大的潜能。
课
后
作
业
一．阅读短文，回答下列问题：
马价十倍 《战国策》
人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
1．解释加点词：比三旦立于市（ ） 伯乐还而视之（ ）
2．划停顿：人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐
3．翻译句子:伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
译文：
4．阅读本文，你得到了怎样的启示：
【参考答案】
1．连续、接连 音义同“旋”，围绕，绕圈子。
2．人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐。
3．伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，离开时再回过头去看一了眼。这匹马的价钱立刻涨了十倍。
4．（1）有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
（2）名家的赏识很重要。真正好的东西，又得到名家赏识，它的身价就会加倍增长。
（3）骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。
二．片断写作练习
《马说》中，千里马的不幸遭遇暗示了人才的被埋没。每个人都非常同情不被重视的人才。现在这种情况仍然存在，请你针对这种情况加以评说。不超过300字。
反
思
总
结
格言警句：金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。
——唐·韩愈
第四课马说
教学目的
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
教学重点、难点
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
课时安排 ：1课时
教学过程
一、介绍作者：
韩愈 (768-824)字退之，河南南阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。”（摘自《辞海》“韩愈”条）
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795~800）间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
二、简介文体：
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。.“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
三、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
四、教师范读全文。学生朗读课文。（重点朗读第3段，体会作者的感情。）
五、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
①骈（ ）死于槽枥（ ）之间 骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见（ ） 外见：表现出来。
③食（ ）之不能尽其材 食，同“饲”。
……
六、阅读课文并思考：
1．“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。
2．层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。
3．中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
七、课文分析
1．这篇“说”带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
2．第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无手里马”，说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
3．第二段，揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文章先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能千里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
4．第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的愚蠢、狂妄、浅薄的宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢、狂妄、浅薄和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下句蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
5．本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”；最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
八、练习
1．课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。
2．课外练习：背诵全文。
板书：
马 说
韩愈
辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称也
伯乐 千里马 食不饱，力不足，才美不外见
欲与常马等不可得
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
人才
不知马
第四课马说
教学目的： ????１．通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。 ????２．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。 ??３．通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。 教学重点： １．有步骤的诵读训练。 ????２．托物寓意的写法。 教学过程： 一、导入。
讲述伯乐相马的故事，引出课题。 二、初读课文，疏解文意。 ????１．教师范读。 ????２．学生对照课文注释小声读。 ????３．指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。 ????４．针对学生朗读情况，教师适当点拨。 ????５．学生齐读。 ????三、再读课文，推究文理。 ????１．教师提出讨论题，学生分组讨论。 ????(1)文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”?之间的关系的？ ????－－世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 ????(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？ －－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ????(3)千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？ －－食不饱，力不足，才美不外见。 －－食马者不知其能千里而食也。 ???(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？ －－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？ ????(5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？ －－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” ????(6)文中的哪句话点明了中心？ －－其真不知马也。 ????２．学生交流讨论结果，教师从旁指导。 ????３．在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。 ????(1)同桌间互相听读。 ????(2)指名学生朗读。 ????(3)全班学生齐读。 ?四、三读课文，品味意境。 ??１．三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？ －－无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。 ??２．作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？ －－食马者比喻不能识别人才的统治者。 －－伯乐比喻善于识别人才的统治者。 －－千里马比喻人才。 ???３．简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。 ???４．揭示“托物寓意”的写法。 ???５．学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。 五、要求学生背诵全文。
六、教师小结。 七、辩论：当今社会还需要“伯乐”吗？ 板书设计：
???伯乐不常有?不以千里称也????(无限痛惜) ???食马者无知?安求其能千里也??(愤怒谴责) ???天下无马???其真不知马也????(深刻嘲讽)
第四课马说
一、积累与运用
1.给加点字注音。
骈死（ ） 槽枥（ ）（ ） 粟（ ）
外见（ ） 食马（ ） 祗（ ）
2.解释下列加点字的含义。
①祗辱于奴隶人之手（ ）
②骈死于槽枥之间（ ）（ ）
③千里马常有，而伯乐不常有（ ）
3.填空。
①韩愈，字___________，___________代著名___________家，他的著作收在《___________》里。
②本文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：____________，____________，____________。
4.本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。
①食马者不知其能千里而食也 ____________________
②是马也，虽有千里之能 ____________________
③安求其能千里也 ____________________
④其真无马邪？其真不知马也 ____________________
⑤不以千里称也 ____________________
二、阅读
阅读下列文段，回答文后问题。
(一)
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
5.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石（ ）
②食马者不知其能千里而食也（ ）
③且欲与常马等不可得（ ）
6.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见 __________通__________ 含义：________________________
②食之不能尽其材__________通__________ 含义：________________________
__________通__________ 含义：________________________
③其真无马邪 __________通__________ 含义：________________________
7.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鸣之而不能通其意。
④其真无马邪？
8.给下列句中加点的“食”字注音并释义。
①一食或尽粟一石（ ）（ ）
②食马者不知其能千里而食也（ ）（ ）（ ）（ ）
③食不饱，力不足。（ ）（ ）
④食之不能尽其材。（ ）（ ）
9.归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用？
10.第二段文字中运用的修辞手法有哪些？起什么作用？
11.找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情？
(二)
蝜蝂①者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬朴④不能起。人或怜之，为去其负⑤。苟能行，又持取如故。又好上高⑥，极其力不已，至坠地死。今世之嗜⑦取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累⑧，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑨矣，苟能起，又不艾⑩。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！
（选自《柳河东集》）
注：①蝜蝂（ｆù ｂǎｎ）：一种黑颜色的小虫。②卬（áｎɡ）：高举着头。③困剧：劳累非常。④踬朴（ｚｈì ｐū）：跌倒。这里是被东西压倒的意思。⑤负：作名词，指背的东西。⑥上高：往高处爬。⑦嗜（ｓｈì）取者：这里指贪得无厌的人。⑧累：负担。⑨病：疲惫。⑩艾（ｙì）:停止，悔改。前之死亡：指以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人。
12.解释加点字的意思。
①辄持取（ ） ②人或怜之（ ）
③苟能行（ ） ④又持取如故（ ）
⑤又不艾（ ） ⑥亦以病矣（ ）
13.选出加点词用法不同的一项
A.以厚其室 B.为去其负 C.日思高其位 D.大其禄
14.选出加点词意思相同的一项
15.翻译画线的句子。
①行遇物，辄持取，卬其首负之。
②日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
③虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！
16.这则寓言写法上有什么特点？主要寓意是什么？
（三）
虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉，则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
17.解释加点字词的意思。
①则人之食于虎也（ ）
②于人不啻倍也（ ）
③虎利其爪牙（ ）
④故人之为虎食者（ ）
18.翻译下面的句子。
①然虎之食人不恒见。
②虎自用其爪牙，而人用物。
19.“然虎之食人不恒见”的原因是什么？（用原文回答）
20.作者说虎的目的是什么？（用原文回答）
三、写作
21.根据“阅读”第（二）题，写一篇读后感。
马 说
一、1.ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì ｓù ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ
2.①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是
3.①退之 唐 文学 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
4.①表示肯定语气，肯定“食马者”的无知。②表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害。③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情。④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽。⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。
二、（一）5.①有时 ②它，代千里马 ③等同，一样
6.①见 现 显露（或表现） ②材 才 才能 食 饲 喂 ③邪 耶 吗，表疑问
7.①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。②又怎么能要求它能够日行千里呢？③听它嘶叫却不懂得它的意思。④难道果真没有千里马吗？
8.①ｓｈí吃 ②ｓì喂 ｓì喂 ③ｓｈí吃 ④ｓì喂
9.指出千里马被埋没的根本原因，作论证的反面论据。
10.排比、引用、设问 将“食马者”的愚妄写得淋漓尽致，点明全文主旨：其真不知马也。
11.其真不知马也。对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行猛烈地抨击，表达了作者强烈的愤慨之情。
（二）12.①就，总是 ②有的人 ③如果 ④先前，从前 ⑤停止，悔改 ⑥疲惫
13.B 14.B
15.①在路上爬行遇到东西就拿，举着头背在背上。②天天思考怎样使自己的职位提高，使自己的俸禄加大，因而贪取财物更加厉害，已接近摔死，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人又不知道引以为戒。③他的外形虽然庞大，他的名称是人，可是他的见识却和小虫一样，也太可悲了。
16.这则寓言写法上最大的特点是用了对比写法，用蝜蝂的生活习性同“嗜取者”的思想行为作对比。寓意：深刻地讽刺了那些贪得无厌的贪官污吏，指出他们实际上跟小虫一样愚蠢，结果必然自取灭亡。
（三）17.①被 ②只 ③以……为利 ④吃
18.①然而老虎吃人不常见 ②老虎用自己的爪子和牙齿，而人用工具。
19.虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。
20.是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。
三、21.提示：要结合生活现象谈自己的认识和感想，提出自己的观点。
课件40张PPT。马说 韩 愈 马 说
韩愈 伯乐相马 伯乐相马
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈，唐代文学家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈简介 他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》，有“伯乐不常有”之叹。“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
祗zh?骈pián策cè槽枥cáo lì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读 准 字 音shísìsì朗
读
时
刻读准字音
读得流畅
语速适当
节奏准确 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 马 说韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 但,连词,表转折即使只是;埋没称号仆役 两马并驾世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一起死在马厩的里面，不能获得千里马的称号。（不因为日行千里而出名。）分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千
里称也。我来背一背 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐 不常有。千里马伯乐决 定 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
顿；有时；粮食才能；优点相等疑问副词，怎么喂喂这况且日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能
千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。我来背一背 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？ 其真不知马也。听它鸣叫拿鞭子面对唉语气副词，表猜测，
难道语气词，
表疑问其实喂分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不
能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情我来背一背
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 理解分析：托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠活动迁移拓展问题：“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。《马说》中说“世有伯乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。大
家
谈
我来写一写：
作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请以《假如我是千里马》或《我也是千里马》为题,写出你心中的想法。
祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？
而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？
答案：
1、因为“世有伯乐，然后有千里马。”有了识千里马的伯乐，千里马才会被发现。
2、（1）“千里马常有，而伯乐不常有”
（2）“食马者不知其能千里而食也”
（3）存在不能正确对待千里马的人
1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2、食马者不知其能千里而食也。
3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
4、策之不以其道……执策而临之
5、其真无马邪？其真不知马也。 1、用原文填空： ________________是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成了“千里马”___________的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹________________,斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相照应。 2、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_____”，将人比作“________”，而把伯乐喻指_____________集中抨击的社会现象_____________。
