云南的歌会课件

课件46张PPT。云南的歌会沈从文 我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多少数民族的省份，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情、表示对死者的哀悼、对婚配的祝福、抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，歌唱成了传授知识的工具。据说，解放前云南一些少数民族打官司也是唱歌。因此，在许多民族中，小孩子还在咿咿学语的时候也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的歌手也就常常在本民族中得到人们特别的尊重。云南风情 群山深处，哈尼梯田一层一层朝着天际铺陈…… 时光流逝，丽江古城依然聚散着属于自己的文化气息。 泸沽湖和她独特的猪槽船 相互依存,述说着动人的故事 彩云之南，遥远的边陲之地。东川那片红土地上的阳光，炽热、透明、夺目 。
云南石林以她独特的姿态屹立在高空之下水车旁，少女们在水里尽情嬉戏白族小伙子为姑娘伴唱　　人们在村寨的广场上尽情地舞蹈着　侗族姑娘与小伙子在山野上欢唱《五朵金花》（白族）《阿诗玛》（撒尼族）《刘三姐》（壮族）学习目标
1掌握本文的词语。
2感知文章内容，分析本文结构，体会云南少数民族的歌会习俗。
3学习描写人物的两种方法。沈从文（1902～1988）
原名沈岳焕，湖南凤凰人。
他给这个世界留下了很多传奇：一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授，一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师，一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人，一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子…… 沈从文（1902-1988）， 京派小说代表人物，原名 沈岳焕，荒僻神秘的湘西 凤凰县，有苗汉土家族的血 统。接触新文学后，他于 1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。沈从文一生创作的结集约有８０多部，是现代作家中成书最多的一个。３０年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》 《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。 字词检测迤西 蹲踞 酬和 譬喻 淳朴柞木 熹微 龙吟凤哕 即物起兴 yǐjùhèpìchúnzuòxīhuìxìng铁箍 gū2．根据解释写词语。
（ ）：引用经典中的语句或故事。
（ ）：忌怕而隐避。
（ ）：形容直往上升。
（ ）：另外开展新的局面。
（ ）：快活的样子。
（ ）：形容阳光不强(多指清晨的)。
（ ）：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 引经据典 忌讳 扶摇而上 别开生面 悠游自在 熹微 若无其事 一、整体感知　　１．看看本文写了什么事？有几个场面？ 本文写了“云南的歌会”的情景。有三个场面。２．请用简洁的语言给三个场景分别拟 一个小标题？ （提示：地点+方式）分别是“山野对歌”，“山路漫歌”、“村寨传歌” 3感知文章内容，分析本文结构，完成下列表格。山野
对歌山路
漫歌村寨
传歌 方式：对抗赛
内容：机智才能方式：即兴自由
内容：发乎性情， 自然成趣方式：每桌轮唱，
老人教歌
内容：民歌的大展览
唱歌
的人唱歌
的环境唱歌
的场面 4、三种民歌形式描写的侧重点也不一样，这样写的目的是什么？写唱歌的人。烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。写唱歌的环境。用优美的环境来映衬优美的歌。写唱歌的场面。气势宏伟，既有概况，又有特写。 这种年轻女人在昆明附近村子中多得是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。唱 歌 的 人唱歌的环境 有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。唱 歌 的 场 面山野对歌：人物山路漫歌：环境村寨传歌：场面人物美环境美风俗美主题：对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。二 问题探究1.下面请同学们研讨：文章的字里行间洋溢着怎样的情感？提前排练
专业或业余演员
搭建专门场地
演唱会、音乐会
即兴演唱男女老少山野湖畔
云南的歌会
排练与否
演员
表演场地
对比项
歌会
2.想一想：跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有什么特点？演唱会所受的拘束较多。而云南的歌会则在蓝天白云下、在树林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，内容丰富、形式多样、歌唱者淳朴自然，歌会气势壮观。提前排练
专业或业余演员
搭建专门场地
演唱会、音乐会
即兴演唱男女老少山野湖畔
云南的歌会
排练与否
演员
表演场地
对比项
歌会
通过对比体会云南歌会的特点 三 品味语言 １、“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”， “多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有
其他内容。在下文其实就有照应 “也唱其他故事”。因此，“多”字用得精当，无可更易。“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种
对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲互赞。　　２、课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色写“开满杂花小山坡”，“各种山鸟呼朋引伴”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？“赶马女孩的歌唱”是这一段的主要部分。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先，这是一种写实，作者据实而录，为读者描绘出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。其次，为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。而生活在山花烂漫，山鸟齐唱中的“女孩” ，在性格气质上早已渐染了自然真趣。第三，山鸟悠扬质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和、互为辉映，交织成一首动人的山野田园交响曲。四、比较阅读、赏析语段下面两段文字描写在写法上有什么不同？
你喜欢哪一种？请说说理由。（见课后练习二）分析方法1对人物的哪些方面进行了描写?
2两段描写的侧重点有什么不同？
3哪段描写能流露出作者对所描写人物的态度？ 甲段着力写实，细腻真实的描写人物的面容、牙齿、衣饰，作者的态度隐含在字里行间。笔笔细致，如在目前。
乙段着力写虚，描写人物的人物内在的精神风貌，流露出作者强烈的情感倾向。运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。
甲段着力写实，细腻真实的描写人物的面容、牙齿、衣饰，作者的态度隐含在字里行间。笔笔细致，如在目前。
乙段着力写虚，描写人物的人物内在的精神风貌，流露出作者强烈的情感倾向。运用了比喻等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。
小结：
人物描写的方法很多，
语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩
可以正面描写，可以侧面描写；
选择哪一种方法，全看表现人物的需要
和自己的喜好，
但核心是让人物符合人物的特点，
能给读者留下深刻的印象。 文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。小 结走进中国民俗白族的三道茶 三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。
傣族的泼水节? 粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。 侗族林王节六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王 黎族插花节?每逢农历二月初八，是我们彝族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历 藏族顿雪节?每年藏历七月初一到初五，是传统的西藏雪顿节。“雪”，意为“酸奶”；“顿”，意为“奉献”。雪顿节是奉献酸奶的节日。 阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把这一天定为火把节。 彝族火把节淮坊风筝节蒙古族盛大
民俗庆典 歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。并定于每年的11月在南宁举行 ,人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱.