高中语文统编版选择性必修中册7.《包身工》课件（共30张ppt）

(共30张PPT)
①包身工每日进行高强度工作，食不果腹，逃跑和偷懒更会遭到一顿毒打；②没有一分工资；③干活如牛如马，吃饭与狗同锅。
2011年,河南记者冒死卧底，装成残障被卖给黑砖窑厂，偷拍的视频宛如人间地狱
在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道
黑暗终将过去，黎明必将到来
——怎一个 了得？
学习本文以时间为线索组织材料点面结合展现包身工生活的方法；
引导学生关注现实，培养学生的社会责任感和人权意识。
教学目标
作者简介
01
夏衍（1900-1995）原名沈端先，此笔名从发表《包身工》起用。浙江省杭州市人。
02
作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》 《祝福》等改编为电影剧本。
03
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学。写作年代：1935年，作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这篇真实的文章。
读准字音
惩戒
猪猡
惺忪
水门汀
弄堂
褴褛
木栅子
莴苣
舀水
执拗
吆喝
簿子
轧票处
譬如
揩地板
横肉
(chéng)
(luó)
(xīng sōng)
(tīng)
(lòng)
(lán lǚ)
(zhà)
(wō jù)
(yǎo)
(niù)
(yāo he)
(bù)
(gá)
(pì)
(kāi)
(héng)
籼米
拷绸
杨树浦
浆糊
着地
钉钉子
怔住
锭子
(xiān)
(kǎo)
(pǔ)
(jiàng)
(zháo)
(dìng dīng)
(zhèng)
(dìng)
还用说？住的是洋式的公司房子，吃的是鱼肉荤腥，一个月休息两天，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。千把块钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差两错，我还能回家乡吗？
清晨的四点一刻
为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。
——节选自《夏衍谈<包身工>》
请再次聚焦清晨四点十五分的包身工们，谈谈哪些语句或者场景让你会感叹”怎一个 了得“？
清晨的四点一刻
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。
清晨的四点一刻
生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。
写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。
“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧;
“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;
“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;
老板娘的动作和神态，表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。
最“强”打工人
一种“生物”在重重威胁下面工作，更加容易疲劳。但是在做夜班的时候，打瞌睡是不会有的。
请结合文中具体语句或事例，谈谈这群十五六岁的女孩为何可以突破身心的极限成为那个时代的最“强”打工人？
请结合文中具体语句或事例，谈谈这群十五六岁的女孩为何可以突破身心的极限成为那个时代的最“强”打工人？
最“强”打工人
①没有选择“做”和“不做”的自由②不做，辱骂、殴打，生不如死③安全：与外界绝缘④好管理：有包身契在手⑤成本低：成本低、利润高
请结合文中具体语句或事例，谈谈这群十五六岁的女孩为何可以突破身心的极限成为那个时代的最“强”打工人？
最“强”打工人
一群畜生把十五六岁的小姑娘变成了一个个的牲畜，最终成为那个时代的牺牲品。
补充
如果有20%的利润，资本就会蠢蠢欲动；
如果有50%的利润，资本就会冒险；
如果有100%的利润，资本就敢于冒绞首的危险；
如果有300%的利润，资本就敢于践踏人间一切的法律。
——马克思
补充
请根据文中具体的数据，算算这些带工老板从这群十五六岁的女孩身上赚取的钱利润是多少？
回不去的“家”
“家”对于这些被诱骗上海的农村少女来说，为何就成了回不去的地方？
置身于这样的环境之中，每一天每一分钟都是煎熬，能够活着出去，能够让父母接回家乡是她们每一个人的渴望。
回不去的“家”
鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖，这好像真是一个榜样。打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。这一晚，整屋子除了快要断气的呻吟一般的呼喊之外，再没有别的声音。屏着气，睁着眼，百千个奴隶在黑夜中叹息她们的命运。
那些没有遭受挨打的包身工为何会“怔住”？为何会“发抖”呢？请细读相关片段，谈谈你的感受。
集中营进得来，出不去，除非从焚尸炉的烟囱里爬出去。——《辛德勒的名单》
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅
背景补充
本文是夏衍先生于1935年，经过几个月的实地考察之后写作的一篇反映中国劳工悲惨生活的带有经典意义的报告文学，发表在1936年《光明》创刊号上。文章反映的是国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益衰败，加上地主的剥削，农民生活极为困苦。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做包身工。随着日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。
日本资本家为避免罢工的威胁，就更大规模地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。为了揭露帝国主义及其走狗对工人的野蛮压榨和残酷迫害，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍先生于1935年选择了一家名叫“三井系”的日本工厂，以“外头工人”的身份混进纱厂，对包身工的生活进行了全面细致的观察，掌握了第一手真实材料，写成此文。文章以铁一般的事实，揭露了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
这是一封 的家书
一封苦苦等待的家书，寄托着万千少女脱离苦海的梦。
这封家书，如果有幸，传到了这位不知名的女工手里，你觉得她的父母会在信里给她说些什么呢？请展开合理想象，谈谈你的想法。
被贴上的身份
猪猡、懒虫、芦柴棒、机器、罐装了的劳动力、死娼妓、奴隶、泥土、试验工、养成工、墨鸭、冤魂……
看到这群被诱骗到上海来做包身工的十五六岁农家女孩子的新称谓，你有何感想？
夏衍的坚守
我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。——节选自《夏衍谈<包身工>》
请小组讨论，谈谈作者为何最终决定不把调查材料创作成一篇小说？以及最终呈现的这篇文章在谋篇布局上有何特点？
双线结构
以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
主线
文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的发展史为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
副线
点面布局
①“面”上的描写,主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂,在工厂忍受各种威胁的情景,都是先做一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景,作者并没有具体刻画哪一个人物,而是一个群体,描写她们的生活,必须通过整体速写才能得到全面的表现。从整体描写中表现包身工制度的黑暗,残酷.
②“点”上的描写,主要是选取了一些典型人物，比如文中提到三次的“芦柴棒”。 “芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
“点面结合”准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
点（血肉）: 典型人物、事件、细节（个体描写）
面（骨架）：一般的、概括性的材料(群体描写)
典型性和普遍性
报告文学
报告文学，是文艺性的通讯、速写、特写、采访报告等的总称。属于散文体裁。被誉为文学创作中的“轻骑兵”。它是能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势，迅速地反映现实生活的文学品种。因为它是“报告”，要求所反映的是生活中的真人真事，具有真实性；因为它是“文学”，又要求所反映的人与事要有典型意义，允许运用文学的描写手法，在基本事实上不允许虚构。
报告文学的基本特征：新闻性、文学性、政论性。
新闻性——及时性、真实性
文学性——形象化地表现对象
政论性——议论性语言
小结
夏衍生于1900年，逝世于1995年。《包身工》诞生时，夏衍只有三十六岁。1994年，人们为他举办了95岁寿庆，他无限感慨地向五十年代做过他的秘书的李子云说：“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”
小结
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。
读不尽的《包身工》
包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。
报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工” 制度的罪恶。 　　
拓展
电视剧《繁花》和《山海情》展现了90年代两个截然不同世界的面貌。
前者描绘了当时上海的繁华与热闹，后者反映了西北地区的贫瘠与艰难。
《繁花》中的上海已是五光十色的繁华之都，各色金融大鳄们争相角逐。
《山海情》的涌泉村村民还在黄沙遍野的戈壁滩上勉强维生。
有钱人不信山海情,
没钱人不信繁花,
都不敢想象对方的生活。
拓展
有天夜班，男娃没来。
囡囡拆着模型，刮着零件。
不多会儿，男娃呼哧着跑来了。
男娃立在囡囡跟前，低着头，说：“我要回去读书了。”
囡囡手里拿着零件，咕噜着眼睛，看着男娃。
男娃看了看囡囡，红着脸，把一盒小熊饼干塞到囡囡手上，转身往车间外跑去。
囡囡看了眼男娃的背影，把小熊饼干放在桌上，埋头拆着模型，刮着零件。
拓展
这个世界本就不是那么美好
但我们不应因此被它同化
不要被黑暗笼罩
不要胆怯
阳光还在
善意还在
你我还在
要相信
有些爱，让这个世界变得不那么坏
总有人在偷偷爱着你
只是你不知道而已
世界不是很美好
但我们还得爱这个世界
作业：当代打工人
没有困难的工作，只有勇敢的打工人
搬砖使我快乐
撸起袖子加油干，我们都是追梦人
我们要悄悄打工，然后惊艳所有人
奋斗趁年轻，不要等到父母需要你的时候，除了眼泪一无所有
今天搬砖不狠，明天地位不稳
世界不曾亏欠每一个努力的人
每一个认真努力的现在，都会有一个水到渠成的未来
爱情只能陪你走一段路，工位才是你永远的家