土地的誓言课件

课件59张PPT。------端木蕻良作者简介 端木蕻良（1912-1996），现代作家。辽宁省昌图县人，原名曹汉文、曹京平.
中国的30年代，是动荡不安的年代，曹京平为避免国民党迫害，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的笔名。于是，用了“端木”这个复姓，又把他东北家乡红高粱的别称——“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。于是改用谐音 “端木蕻良” 。 他与萧军、萧红等人习惯上被称为“东北作家群”，开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心。背景介绍九一八事变是1931年9月18日在沈阳发生的由日本关东军精心策划的侵华事件，这一事件的发生揭开了日本帝国主义大规模武装侵略中国东北的序幕。在不到半年的时间内，整个东北三省100万平方公里的大好河山和3000万同胞陷于日寇铁蹄的蹂躏之下。几千万东北同胞由此开始了14年亡国奴生活。 1931年9月18日晚10时20分，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国军人所为，并以此为借口，进攻北大营。这是“柳条湖”事件中被炸死的中国人这是“九一八”当晚，南京国民党政府采取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。日军进沈阳“九一八”事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜查行人，并强迫被搜查者弯腰９０度。日本侵略者用我国同胞进行细菌试验。图为日本侵略军屠杀中国人之后焚尸灭迹日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵被日军残杀的同胞累累白骨是对
日本法西斯暴行无声的控诉 我要妈妈创作背景: 1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。读准字音
炽痛
胸膛
喷涌
泛滥
白桦林谰语
怪诞
亘古
默契
田垄
蚱蜢
镐头嗥鸣
山涧
斑斓
碾
丰饶
污秽chìtángpēnlànhuà háojiànlánniǎnráohuìlándàngènqìlǒngzhà měnggǎo朗读课文，读准字音，把握语速，抑扬顿挫，读出激情，读出感情。朗读理解 1.朗读课文。要求：流畅、准确、并尽量读出自己所体悟到的情感。
2.找出文中的誓言部分，读一读，说说：如何理解题目“土地的誓言”？
面对土地发出的誓言1.如何理解本文的标题“土地的誓言”?讨论 这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。 （一）整体感知
1、这两段分别讲什么，你能概括吗？
2、本段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗？删去“红玉的脸庞，黑玉的眼睛”和“狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”如何？
第一段的主要内容是：我时刻听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾！
第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我魂牵梦萦，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！“红玉的脸庞，黑玉的眼睛”和“狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”能否删除？不能，因为“红玉的脸庞，黑玉的眼睛”是东北的父老乡亲的地域性脸庞。“狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”这两句也是东北地区风俗文化“特产”，可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。也表现了对故乡深切的留恋和炽痛的热爱。 第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产？ 碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；白桦林蒙古狗鹿
群金黄的豆粒黑土地煤块奔流似的马群红布似的高梁金黄的豆粒斑斓的山雕奔驰的鹿群 四.你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？ 有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。也表现了对故乡深切的留恋和炽痛的热爱，五.作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物，你觉得哪些词语用得好，能够引起你丰富的联想? “标直漂亮的白桦树在原野上呻吟”这使人不由想象在原野上高高挺拔的白桦树随着狂风飞舞的情景。
“红布似的高粱”使人仿佛看见东北土地上成熟的红高粱一直延伸到天边，仿佛平坦的红布一般这么美丽的景物，作者怎么会想到它们在“呻吟”？作者看来白桦林是富有灵性的，它们与父老乡亲朝夕相处，结下了深厚的感情，现在看见乡亲们在流离失所，家破人亡而感到悲伤；也许是白桦树失去了乡亲而感到寂寞悲哀这一段中哪些语句最富有感情，最能打动你呢？谈谈感想。1我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。
．2我总是被这种声音 所缠绕，不管我走到哪里·······“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”文中还有多处类似的句子，如何理解“她呼唤”“她召唤”？“无时无刻”说明了什么？
　　　这是移情于物的写法，实际上是表达自己思念家乡、故乡令自己梦萦魂牵的感情。“无时无刻”说明这种感情不受时间、空间的限制，故乡一直念念不忘。语段阅读读第一段，思考 一.作者把广大的关东原野，以“她”而不是“它”相称，这是运用什么手法?表达了作者什么感情?以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。将倾诉对象拟人化，直接表达了作者对故乡的土地热爱、怀想和眷念。 2．怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”等语句？
写实
任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆。 联想
作者的内心也在燃烧在沸腾在奔突，似乎喷涌而出！写意
大地之心和作者之心都在颤栗着、愤怒着，即将以不可阻挡之势爆发出来“关东大地”有了生命与情感，可以象人一样召唤着我们，激励着我们为之奋斗为之牺牲。 作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？ “土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的······这一段中又有哪些语句最富有感情，最能打动你呢？你感受到了什么？文中哪些句子最能表达作者的感情？我心里怀着炽痛的热爱我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去我常常感到它在泛滥着一种热情在那田垄里埋葬过我的欢笑类似句子可用换字比较法进行赏析理解，体会词语的表现作用 “泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。细味这一词语会觉得十分贴切：作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流。较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量 1.我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 （“泛滥”改为“澎湃”或“涌动”可好？） “埋葬”，只用于已死的事物，而这里是指昔日在田垄间留下的欢笑早已荡然无存，取而代之的是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑只属于失去的故园。用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？
1.在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢……（“埋葬”改为“飘荡”或“回响”可好？）2.第二段起初写“关东大地”用第三人称“她”来称呼，而到了后边却改说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放，你必须站立”?用第二人称来称呼呢? 起初把土地比作“我的母亲”,所以用“她”，感情比较平稳。后来由于作者情感的逐步激越，为了便于感情的抒发，对土地以“你”相称，用第二人称直接与自己所叙述的对象进行对话交流，情感显得更加直接而迫切，具有强烈的抒情效果。?这在修辞上叫做“呼告”。人称的变化实际上是情感的变化的结果。{你她感情平稳直接，迫切修辞手法：呼告感情的变化 3 当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么？ 作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。这句话里“红熟的浆液”喻指什么？ 表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。 4 文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么？ 作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。对故土的深切怀念对故乡优美景物的赞美离别故土无尽的凄苦和无奈收复家园恢复国土的激情与信念本文表达了作者的什么感情？文章主旨： 《土地的誓言》这篇抒情散文充满着饱满、深沉的爱国热情。他把九.一八事变以后东北流亡人民压抑的情感用火 一样炽热的语言表达出来。日本侵略者强占了关东原野十年之久，他失去的是美好家园，对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，文章对关东原野的怀念，正体现中华民族驱逐民族侵略者，收复东北失地的激情。
我爱这土地艾青假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面，
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱的深沉……