课件33张PPT。专题一 古代中国的政治制度魏 伟
(保山第一中学,云南保山,678000)人民版历史必修一课件本课件所用图片均来自http://image.baidu.com/,谨向作者及发布者致谢并承诺不用于商业用途一、中国早期政治制度的特点“政治” “政治两字的意思,浅而言之,政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。有管理众人之事的力量,便是政权。”
——孙文《三民主义》 “政治文明”指人类社会政治生活的进步状态和政治发展取得的成果,主要包括政治制度和政治观念两个层面的内容。 “政治文明”先秦(夏商周)秦汉魏晋南北朝隋唐辽宋金元明清古代中国各阶段夏商西周东周(春秋战国)秦先秦:秦汉:秦西汉新东汉魏晋南北朝:东汉蜀汉魏吴西晋十六国东晋北魏东魏西魏北齐北周宋齐梁陈隋(三国)(南北朝)隋唐:隋唐宋元:唐后梁后唐后晋辽后汉后周(五代)十国北宋西夏金南宋元明清:元明清家天下导言新课小结练习退出专题宗法分封一、 中国早期政治制度的特点返回 四千多年前,凭借着在漫长而艰难的治水过程中,人民所形成的凝聚力和自己所树立的领导力,大禹把松散的部落联盟整合成了稳固的国家。然而,这个君临着像治理好的河水一样服服帖帖的臣民,掌握着巨大的财富和权力的新统治者会怎样选择他的继承者呢?后来的统治者又会怎样治理这个越来越辽阔的王国呢?……第三代第四代第五代第九代黄帝颛顼喾尧舜返回五帝: 黄帝(姬轩辕) 玄帝(姬颛顼) 喾帝(姬俊) 尧帝(伊祁放勋) 舜帝(姚重华) 三皇: 有巢氏 燧人氏 伏羲氏 女娲氏 神农氏 共工氏 祝融氏血缘返回直系旁系直系直系旁系原始民主,推贤举能。1.禅让制 【部落联盟时期】:2.世袭制与贵族政治【夏】:父子兄弟,传承王位;禹(姒文命)成为夏王之前,因为治水的能力与功勋,经由禅让成为部落联盟首领启(姒启)当上夏王主要是凭借王子地位的优势返回★(一)“家天下”血缘贵族,世卿世禄。国家形成后被王室家庭所垄断。父子血缘3.“家天下”【夏】:國人民国土政府、军队宫殿、都城返回口一戈囗王钺渔猎采集经济食物短缺血缘氏族共同协作集体劳动平均分配原始 公有制农耕经济生产力的发展食物充足剩余产品家庭贫富分化阶级矛盾国家定居生活社会分工个体劳动都城私有制统治阶级建立政权婚姻固定部落相邻氏族联合壮大文明部落联盟民族返回 “《二十四史》非史也,二十四家帝王将相之家谱而已。”
——梁启超《中国史界革命案》夏(姒家)商(子家)周(姬家)秦(嬴家)汉魏(三国)晋北魏宋(南朝)隋唐辽宋金元明清(刘家)(曹家)(司马家)(拓跋元家)(刘家)(杨家)(李家)(耶律家)(赵家)(完颜家)(孛儿只斤家)(朱家)(爱新觉罗家)“家天下”返回4.神化王权【商】:利用神权加强王权。郑州博物馆《商王祭祀》壁画返回 商王主持祭祀和原始宗教事务,利用神祗的权威和人民的迷信,加强王权,控制臣民,并维系中央政权和地方政权之间的联盟关系。1.宗法制【周】:⑴原因:⑵内容:⑶特点:⑷影响:★(二)宗法制与分封制返回协调继承权。“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长 ”“子以母贵,母以子贵”——《公羊传》周天子诸侯卿大夫士平民奴隶统治阶级被统治阶级返回等级制贵族特权无权无自由返回1.宗法制【周】:⑴原因:⑵内容:⑶特点:⑷影响:★(二)宗法制与分封制返回协调继承权。“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长 ”“子以母贵,母以子贵”——《公羊传》①嫡长子作为各等级的大宗享有最高继承权;②其余诸子作为本级小宗,可被分封为下级大宗;③大、小宗之间上下、尊卑有序。父系血缘维系,由嫡长子继承。①利:维护秩序,巩固统治;②弊:只凭嫡长,不论贤能。2.分封制【周】:⑴原因:⑵内容:⑶特点:⑷影响:★(二)宗法制与分封制返回镐周武王(姬发)周公旦(姬旦)分封制确立的关键人物返回夏商周周天子诸侯卿大夫士平民奴隶统治阶级被统治阶级返回分封分封分封效忠效忠效忠⑴原因:加强统治。⑵内容:⑶特点:①天子把土地分封给王室子弟、功臣、贵族;②诸侯在封地内世袭统治,并服从天子命令,定期朝贡,提供赋役;③诸侯、卿大夫、士逐级进行再分封。⑷影响:返回2.分封制【周】:★(二)宗法制与分封制商王周王盟主宗主中央与地方是联盟关系,依靠神的权威来维系。中央与地方存在权力授受关系,依靠人的宗亲来维系。由地方分权向中央集权的方向迈了一小步; 由教主的神治向君主的人治迈了一大步。返回⑴原因:加强统治。⑵内容:⑶特点:①天子把土地分封给王室子弟、功臣、贵族;②诸侯在封地内世袭统治,并服从天子命令,定期朝贡,提供赋役;③诸侯、卿大夫、士逐级进行再分封。⑷影响:等级森严,宗亲维系。②弊:西周后期,诸侯壮大、威胁中央。①利:拱卫天子,开疆拓土,传播文化;返回2.分封制【周】:★(二)宗法制与分封制3.关联:相辅相成返回曾侯乙墓编钟 宗法制是分封制的理论依据;分封制是宗法制的政治体现。而维护等级制的礼乐制则成为分封制与宗法制的精神支柱。西周后期开始出现“礼崩乐坏”的局面,反映出分封制开始瓦解,但宗法制却在中华文明的传承中日益丰富。天子分封诸侯
诸侯分封卿大夫
卿大夫分封士 皇帝分封王候 皇帝任命卿大夫分封制的瓦解皇帝任命立下军功的武士、出身品行达标或科举考试合格的文士为卿大夫 秦返回君主专制程度低
地方分权势力大君主专制中央集权逐步加强贵族政治官僚政治宗法制的丰富制度:嫡长子继承制信仰:祖先崇拜伦理:亲子血缘、姓氏传承、家长权力、孝敬父母、男尊女卑、家庭观念、家族利益、地方势力、乡土意识、叶落归根习俗:婚丧礼仪、宗祠祭祀返回▲夏商周政治制度的特点:小结:1.“家天下”,贵族世袭;2.神权与王权结合;3.宗法制,嫡长子继承;4.分封制,地方分权。返回学习思考(P4): “在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无敌,它们的壕沟深陷为氏族制度的墓穴,而它们的城楼已经耸入文明时代了。”
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》【德】
读恩格斯的话,应该怎样理解中国新石器时代晚期的城址与早期国家的关系?返回 城市随着生产力的发展和私有制、阶级社会的形成而兴起,并作为统治阶级建立政府统治被统治阶级和在政治、经济、文化上整合民族的主要载体,成为氏族社会瓦解,国家和文明形成的重要标志。保山市境内,迄今已发现约6000年—3000年前的新石器时代人类活动遗址百余处,这些遗址主要分布在怒山山脉帚形地带的诸多坝子周边及高黎贡山余脉一些台地、洞穴、崖壁之上。其中代表性较强的有施甸的湾子铺遗址、昌宁的营盘山遗址、龙陵的大花石遗址等。出土文物有大量磨制石器、陶器、少数青铜器,炭化稻米、家畜骨骸等,并发现了父系氏族的标志物“陶祖”、人类早期艺术作品石刻花卉及被认为与文字有关的陶器刻划符号等。 特征:开始并用金石;定居农耕畜牧;初步社会分工;父系氏族家庭;原始文艺礼制;文明曙光初现…学习思考(P4):在你的家乡和邻近地区,有没有文明初期的遗存?这些遗存有哪些特征? 返回塘子沟遗址出土的古人类化石塘子沟遗址位于保山市隆阳区蒲缥镇塘子沟村,为旧石器时代晚期遗址。发现于1975年,面积2136平方米,文化堆积厚度0.2—0.9米,1987年考古队正式发掘,发现分属四个个体的七件人类化石及大批同期的打制石器,磨制骨角器,哺乳动物化石、火塘、火坑、拴动物石孔等生产生活遗址。这些遗存经测定时代迄今约8000年,为研究滇西地区的早期人类历史,提供了重要证据。 返回自我测评(P7): 用简短的语言概述西周政治的主要特点。返回①“家天下”、贵族世袭,②神权与王权结合;③宗法制,嫡长子继承;④分封制,地方分权。材料阅读与思考(P7): 《论语·八佾》记录了孔子的话:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周”。怎样理解孔子的这句话?有人根据这句话判定孔子是一个主张历史倒退的人,你同意这种观点吗?返回 不同意。孔子崇尚西周的礼乐制度,渴望战乱中的人们能在礼乐感召下心怀仁爱,恢复社会秩序,实现安定和谐。 监:借鉴;|二代:夏商;|郁郁:丰富茂盛;|文:文采。|