(共29张PPT)
第七单元 学习任务群:文学阅读与写作
1.学习不同时期、不同风格的写景抒情散文,感受文人笔下的美景,关注作品中的景物描写和人生思考,激发对自然的珍爱之心和对生活的热爱之情。
2.分析和把握文章观察景物的角度和表现景物的艺术手法。学习散文作品,要重点关注作者是如何抓住景物的突出特点,表现景物的独特之美的。
3.反复诵读,感受作品的语言之美。本单元文章文辞优美,表现了作者高超的语言艺术。要多加诵读,品味散文独特的语言美。可以从用词、句式等方面入手,对一些精彩语段加以分析、品味。
4.在了解写景抒情散文的特点、把握写景抒情散文的写法基础上,引导学生选取自己最喜欢的景物,借鉴本单元文章的写法,写一篇散文,力争做到情景交融。
本单元选取的五篇散文,都是写景抒情的名篇,有对故都“秋味”的吟唱,对荷塘月色的描写;有北京地坛牵出的人生故事;有夜游赤壁的吊古伤今,登临东岳的畅想。在对大地山川、风物美景的描写中徜徉,既可以受到美的熏陶,又能够领会深厚的人文内涵。
《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来,秋中有情的眷恋,情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情;这落寞之秋是作者当时心境的写照,是对国运衰微的喟叹。
《荷塘月色》写了荷塘月色美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实而又不能实现的复杂的思想感情。
《我与地坛(节选)》是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟,对亲情的深情讴歌。
《赤壁赋》记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。
《登泰山记》叙说了登山经过,描写了泰山雪后初晴和日出的佳景,还描述了沿途的名胜古迹。文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色,又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。
14 故都的秋
学习目标 学法指导
1.品味《故都的秋》中优美、精警的语句和富有表现力的词语的丰富含义,鉴赏语言风格。 2.理解《荷塘月色》中情与景的关系,体会文中准确生动的描摹及联想的作用,领会比喻及通感所产生的艺术效果。 1.厘清文章基本框架,把握文章内容。
2.学习情景交融、以情驭景、以景显情的表达技巧和对比的修辞手法。
3.反复阅读课文,分析景与情的关系,根据景物描写的特点揣摩作者借此表达的情感。
课前 自主学习
[资料助读]
作者简介
郁达夫(1896—1945),现代小说家、散文家。原名郁文,浙江省富阳县人。1921年参与组织创造社,出版了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》,震动了文坛。
郁达夫的创作风格独特,成就卓著,尤以小说和散文著称。其中短篇小说《沉沦》 《春风沉醉的晚上》 《薄奠》 《迟桂花》,中篇小说《她是一个弱女子》 《出奔》等最为著名。小说多以失意落魄的青年知识分子为描写对象,往往大胆地进行自我暴露,富于浪漫主义的感伤气息,笔调洒脱自然,语言清新优美,具有强烈的主观抒彩。散文则直抒胸臆,表现出了富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,具有率真、热情、明丽、酣畅的风格。
写作背景
20世纪二三十年代,郁达夫花了相当大的精力参加左翼文化活动和进行创作。由于白色恐怖的威胁,郁达夫1933年4月由上海迁居杭州,在杭州居住了近三年,1936年2月离杭州赴福州。在这段时间里,他思想苦闷,文思枯竭,于是游山玩水,过着闲散安逸的生活,这在一定程度上排遣了现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中,他写下许多游记,这是他在这一时期创作的主要收获,也为我国现代游记的发展做出了贡献。1934年7月,郁达夫千里迢迢从杭州经青岛至北平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下了优美的散文—— 《故都的秋》。
知识链接
中国左翼作家联盟
简称“左联”,是中国共产党领导并支持的革命文学团体,于1930年在上海成立,代表人物有鲁迅、蒋光慈、郁达夫等。1936 年春,为了建立文艺界抗日民族统一战线,“左联”自动解散。
[基础梳理]
字音识记
(1)混沌( ) (2)潭柘寺( )
(3)一椽( ) (4)平仄( )
(5)椭圆( ) (6)廿四( )
dùn
zhè
chuán
zè
tuǒ
niàn
词语积累
混混沌沌:迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。
疏疏落落:稀疏零落,非常零碎。通常用来表示事物某种属性比较松散零散。
息列索落:形容细小琐碎的雨声。
词语辨析
(1)①近年来,日本越来越多的年轻女性也选择深入远离尘世的山间寺庙,在________的“寺庙旅馆”借住一段时间,希望通过别样的旅途重新审视人生。
②喜欢冰心奶奶的这首小诗,它告诉我们:心中只有________,无尘俗之繁扰,才能开启一个又一个征程;只有排除名利的干扰,才能安心做事,虔诚做人。(清静 清净)
【答案】(1)①清静 ②清净
【解析】都是形容词,有“安静”的意思。“清静”指环境安静,不嘈杂。“清净”指清澈;没有事物打扰。
(2)①事实上,二人转文化产业的逆势发展并不是个例,历史经验表明,经济危机或经济________时期,往往是文化娱乐产业得以发展与繁荣的机遇期。
②苍黄的天底下,远近横着几个________的荒村。(萧索 萧条)
【答案】(2)①萧条 ②萧索
【解析】都有“没有生机,不热闹”的意思。“萧索”指缺乏生机,不热闹,多用于自然景物。“萧条”指寂寞冷落,毫无生气,多指社会景象。
课堂 思考探究
[整体感知]
结构图解
故都的秋
抒眷恋之情寄冷落之感
主旨探微
《故都的秋》是一篇典型的抒情散文,全文紧扣“清”“静”“悲凉”,描绘了“庭院秋景”“秋槐落蕊”“秋蝉残声”“秋雨话凉”等几幅画面,将故都的秋色与作者的个人心情完美地融合在一起,抒发了秋中有情的眷恋和情中有秋的落寞。作者赞美了故都的自然风物,抒发了对故都之秋的向往、眷恋之情,并流露出内心的忧郁、孤独和落寞之感。
文本特色
1.细腻的描绘
作者写故都的秋并非“观其大略”,而是深入到秋的细微之处。例如:作者写秋院的清晨景观,“租人家一椽破屋来住着”“向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声” “或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”,从寻常甚至破败的景象中看出美、体验美。作者写“北国的槐树”的落蕊,“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。这些细致而独特的感受、忧郁而优美的情怀,恐怕只有郁达夫这样一个具有士大夫倾向的读书人才能体验得到,才能表现得这样细腻而深刻。
2.独特的纯真味道
故都的秋可写的景物实在是太多了,但作者没有写陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声等著名景色,他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都的秋,把目光锁定在故都的“秋味”上。他所称道的秋味,存在于那些自然界里自生自灭、不易为人所关注的普通生命里,存在于自己的独特感受里。
3.衬托的手法
本文成功地运用衬托手法表现北国之秋“静”的特点。文中写了“青天下驯鸽”的飞声、“秋蝉的衰弱”的残声、“息列索落”的雨声、“缓慢悠闲”的人声,但却能给人以幽静的感觉,主要就是运用了衬托的手法,以动衬静,以有声衬无声——能听到这些细小的声音,说明这个地方非常幽静。
[任务探究]
任务一 把握景物特点,体会作者情感
1.在作者笔下,故都的秋有何特点?文章第1段有什么作用?
【答案】故都的秋具有“清”“静”“悲凉”的特点。第1段开门见山、提纲挈领,奠定了文章的情感基调。
2.在描绘的五幅秋景图中,作者分别从哪几个角度来写秋?请根据提示完成下表。
【答案】①清晨踏秋 ②听觉——秋声 ③听觉——秋韵 ④视觉——秋色
秋景图 景象 角度
蓝朵图 庭院品秋 视觉——秋色
落蕊图 ① 触觉——柔软
秋蝉图 残声啼秋 ②
秋雨图 闲人叹秋 ③
秋果图 柿枣映秋 ④
3.“故都”就是北平,作者为什么不直接把题目写成“北平的秋”?
【答案】故,有历史悠久、年代遥远之感,用在此处,含有思念故乡、怀念故乡之情,同时也有一种繁华褪尽、荒凉落寞的情绪。作者在标题中不用“北平”,而用“故都”,包含一种深切的眷念之意,也暗含一种文化底蕴。
4.关于本文的情感基调,有人认为是颂秋,有人认为是悲秋。你是怎样认为的?说说你的理由。
【答案】作者爱秋,颂秋。本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。文章开头就有:“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的。”在文章的结尾处有:“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”
任务二 分析文章的艺术手法
5.本文写故都的秋,但也写到江南的秋,主要在哪些段落?其作用是什么?
【答案】主要在第2段和第13段。目的非常明确,即抑彼扬此,说明北国之秋胜于南国之秋。
6.《故都的秋》在对故都的秋的色彩的描绘中,寄寓了作者对美的追求,流露了沉静、寡淡的心境。请分析文中色彩的妙处。
【答案】(1)以冷色显示深沉和淡泊。作者为我们描绘了一幅广阔的立体画。天空是“碧绿”的,在这样的背景下,地上是“蓝”“白” “紫黑”“淡红”构成的“花园”,而天地之间却是飞翔的鸽子。就是这般“碧绿的天”与“五颜六色的地”之中,体现了故都秋天的质朴和原始。从这里可以看出作者对色彩的把握和选配是精心的。我们还应看到,本文通篇采用冷色的“青、蓝、白、灰”作为主色,这一方面体现了秋天的故都的特色,另一方面也是借此来表现作者内心的深沉和淡泊。
(2)以动态描绘静态的色彩。枣子由初长成到成熟,它的颜色是由淡绿到微黄到红完,初一看,似乎与作者落寞的情怀挂不上边,但一结合“西北风就要起来了,北方便是尘沙灰土的世界”,就蒙上了一层忧思与悲凉的色彩。(共55张PPT)
第七单元 学习任务群:文学阅读与写作
*荷塘月色
课前 自主学习
[资料助读]
作者简介
朱自清(1898—1948),原名朱自华,号秋实,后改名朱自清,字佩弦。受“五四”浪潮的影响走上文学道路。1925年到清华大学任教,开始研究中国古典文学,创作从由诗歌为主转向以散文为主。
朱自清散文的主题主要表现在五个方面:言志表意散文,反映了他的人生哲学和价值选择;览胜记游散文,诸如《踪迹》 《欧游杂记》 《伦敦杂记》等;书怀抒情散文,诸如《给亡妇》 《儿女》 《哀韦杰三君》 《怀魏怀青君》 《我所见的叶圣陶》等;感悟觉世散文,朱自清将自我的人生感悟和体验与读者共分享;指摘时弊散文,表达了朱自清作为一个中国知识分子应有的良知。
写作背景
本文写于1927年7月,当时朱自清在清华大学教书,住在清华大学西院。文章里提到的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败,白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清也处于苦闷彷徨之中。他自己也知道,“只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然”,但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”。原因是什么呢?他曾经对夫人陈竹隐说:“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。”又说,“妻子儿女一大家,都指望我生活”,“还是暂时超然为好”(陈竹隐《忆佩弦》)。
但是他毕竟是一个爱国民主主义者,面对黑暗现实,又不能安心于这种“超然”。在《一封信》中他这样写道:“这几天似乎有些异样,像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻,也可以说是一团火。似乎在挣扎着。要明白些什么,但似乎什么也没有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的心迹的真实描摹和写照。
知识链接
通 感
通感也叫移觉,就是在人们的审美活动中使各种审美感官(如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等)互相沟通,互相转化,把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上,使各种感官彼此沟通的一种修辞手法。例如“你的歌声真甜啊!”中的“甜”字,本来是味觉用词,在这里却应用到听觉上,以味觉来写听觉。这个“甜”字细腻生动地表现了歌声的柔美、动人,比“好听”“悦耳”更有味道。
[基础梳理]
字音识记
(1)煤屑( ) (2)幽僻( )
(3)蓊蓊郁郁( ) (4)踱着( )
(5)袅娜( ) (6)酣眠( )
(7)斑驳( ) (8)倩影( )
(9)媛女( ) (10)敛裾( )
xiè
pì
wěnɡ
duó
niǎo nuó
hān
bān bó
qiàn
yuàn
liǎn jū
词语积累
蓊蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。
隐隐约约:看起来或听起来不很清楚,感觉不很明显。
没精打采:形容不高兴,不振作。
词语辨析
(1)①优美悦耳的音乐、独具水乡特色的舞蹈,既展现了花桥人民的热情好客,又让在场观众切身感受到江南文化的独特________。
②赵孟坚所作水仙与此迥异,乃墨笔绘成且专摹水仙,从此,墨笔水仙登上画坛,引领________,成为后世文人画的常见题材之一。(风流 风韵)
【答案】(1)①风韵 ②风流
【解析】都有“人或物优美”的意思。“风流”着重于形容有功绩而又有文采的,英俊杰出的,含褒义,多指有才学而不拘礼法,也指跟男女间情爱有关的。“风韵”着重于女子的风度神韵或者诗文书画的风格、韵味。
(2)①站在新起点上,回眸百年征程,以爱国主义精神为核心的“五四”精神,穿过历史的________雾霭,始终让我们感受到澎湃的力量。
②画家可以提笔就画,汽车设计师却不能如此任性,想要在老牌车企中设计出富有个人色彩的车型,希望________。(苍茫 渺茫)
【答案】(2)①苍茫 ②渺茫
【解析】都有“远”的意思。“苍茫”往往强调空间的空阔辽远和没有边际。“渺茫”强调的是因遥远而模糊不清。“渺茫”还有另外的意思,即因没有把握而难以预期,多形容希望、前途等。
课堂 思考探究
[整体感知]
结构图解
主旨探微
作者以夜游荷塘的行踪为线索,委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧。他在夜游荷塘中感受到了难得偷来的片刻逍遥,但仍然摆脱不了现实带给自己的淡淡哀愁。作者以此抒发了不满黑暗现实、向往自由光明的感情,同时也流露出一个正直的知识分子彷徨和苦闷的心情。
文本特色
1.用词精当
本文用词准确、鲜明、生动,表现在两点上:一是动词的选择一丝不苟,煞费苦心。如第4段中的“点缀”“挨”,第5段中的“泻”“浮”等词用得极其贴切。二是叠字和形容词的匠心运用。全文共用26个叠词,有二字叠(AA)、三字叠(ABB)、四字叠(AABB)。作者运用叠词来表现事物的特征和姿态,使得文章写景豁人耳目,抒情沁人心脾,同时也使行文和缓舒徐,读来富有节奏感。
2.巧用修辞
文中运用了大量新鲜贴切的比喻。写“荷叶”为“亭亭的舞女的裙”,写“荷花”为“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”。本文最为突出的是作者对通感修辞手法的巧妙运用。比如作者将对“缕缕清香”的嗅觉,写成对“渺茫的歌声”的听觉;又将对“参差的斑驳的黑影”的视觉写成对“和谐的旋律”的听觉;等等。这些通感修辞手法的恰当运用,增添了文章的诗情画意。
3.借景抒情
感情是主观的、内在的、抽象的,作者借外在景物把感情抒发出来,将感情融入具体的客观事物中,这种选择适宜的事物来表达感情的手法就叫借景抒情,而情与景的交错出现、互相蕴含则是情景交融。
本文在写景、抒情的结合上有独到之处。作者以自然的美反衬社会的丑。在对自然美的描写和赞美中,渗透着自己孤高的情志、深沉的感慨和对美好自由生活的向往。在现实的不宁静中,作者“难得后来片刻逍遥”,欣赏荷塘月色的淡淡喜悦中夹杂着不满现实但又无法超脱现实的淡淡的哀愁,正是这个基调,给优美的荷塘月色披上了一件朦胧恬静的轻纱。作者的感情和景物的色彩融合无间。
[任务探究]
任务一 把握文章的内容情感
1.写出四幅画面的意象与特征。
画面 画面意象 画面特征
月下小径
月下荷塘
荷塘月色
荷塘四面
【答案】
画面 画面意象 画面特征
月下小径 小煤屑路、许多树 幽僻、寂静
月下荷塘 荷叶、荷花、荷香、荷波、流水 幽静、淡雅
荷塘月色 月光、青雾、树影 朦胧、缥缈
荷塘四面 树色、树姿、远山、蝉声、蛙声 阴沉、模糊
2.文章中的“我”是一个怎样的人?
【答案】观点一:“我”是一个“文人”。作者是一个具有强烈的爱国精神、崇高的民族气节的文人,本文可以说是作者作为文人寄情山水的咏怀之作。
观点二:“我”是一个时代的“平民”。作者在课文中自塑的形象是个平凡的丈夫和拘谨的教师,他心地温厚,个性平和,处事谨慎,有所追求又“放不开”。
任务二 分析文章的艺术手法
3.《荷塘月色》第6段所描写的景物有哪些特点?作者为什么发出了“但热闹是它们的,我什么也没有”的感慨?
【答案】在这段文字中,用“重重围住”写树木的茂盛,更写出了作者的压抑感;“树色一例是阴阴的”写色彩的黯淡,更写出了作者心情的黯淡;写灯光,“没精打采的,是渴睡人的眼”,表现的是作者心情的低落。“蝉声”和“蛙声”虽然显得热闹,但这热闹只能增加作者的落寞孤寂之感和挥之不去的淡淡哀愁,所以作者发出了“但热闹是它们的,我什么也没有”的感慨。作者正是用所谓“热闹”的蝉鸣蛙叫来衬托自己当时那难以摆脱的绵绵的愁绪,照应了文眼“颇不宁静”。
4.《荷塘月色》中“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”运用了什么修辞手法?效果如何?
【答案】通感。作者是以歌声来写花香的。“缕缕清香”是靠嗅觉来感知的,作者在这里却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”,将读者的感觉一下子从嗅觉转到听觉上来。“缕缕清香”和“渺茫的歌声”都是断断续续、若有若无、让人捉摸不定的,用“渺茫的歌声”形容“缕缕清香”,更加准确地表现了荷香清淡、缥缈的特点。
5.《荷塘月色》像一幅工笔画,精描细绘,纤毫毕现;《故都的秋》像一幅写意画,随意点染,自由开合。请从写景、抒情、语言、文风方面比较。
比较项 《荷塘月色》 《故都的秋》
写景
抒情
语言
文风
【答案】
比较 《荷塘月色》 《故都的秋》
写景 冷静客观地写景,写景是文章的主体,文中所见皆物,“物化”特点明显。细描了一幅“荷塘月色图”,不著一“人”字 主观热情地写景,景与情一并呈现,文中所写无非情语,“人化”特点突出。巧构了一幅“文人赏秋图”,“人”字嵌合其中
抒情 抒发了淡淡的喜悦和淡淡的忧愁之情,那只是推测,并不见诸文字,此时此地的他是深掩情感的 直线式的直抒胸臆,浓烈的欣喜欢快和悲哀之情溢于言表,作者急于与读者沟通心灵,热切地袒露自己的胸怀
比较 《荷塘月色》 《故都的秋》
语言 长于景语:用语平和,缓而不急,平易中见功力,细微处精致谨严 长于情语:魅力尽显于外,节奏鲜明,起伏跌宕,句式变化殊多,长短伸缩无定
文风 文中之“我”秉持清高而厌倦凡尘,移情于幽僻的美景,因而文中景多情少,在情的方面仅生出一些“淡淡的”静态体验 郁达夫生性放达,喜与人交往,半生颠沛流离而不改生活的信念,故而敞开怀,愿与读者交心恳谈,文中荡漾着阵阵炽情
课后 巩固拓展
[随堂小练]
阅读下面的文字,完成1—3题。
以秋为题目来写的文章,能以短短二千来字把秋的意境写得这样________,把秋的情调写得如此________,并且还能写出鲜明的时代特征与浓郁的地方色彩,只怕并不多见,( )。通过作者对故都秋景的细致描绘,赞美了故都的秋独有的特点,抒发了对故都之秋的深挚向往与怀念。故都的秋味,表现在哪里?作者列举了陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声、槐树落叶以及秋雨后闲人的对话等等,闲闲写来,极富情趣,把故都的秋的意境表现得________,使人________,享受到无限的秋的乐趣。
1.依次填入文中横线上的词语,全都正确的一项是 ( )
A.入木三分 引人入胜 酣畅淋漓 想入非非
B.引人入胜 入木三分 淋漓尽致 浮想联翩
C.引人入胜 入木三分 酣畅淋漓 浮想联翩
D.入木三分 引人入胜 淋漓尽致 想入非非
【答案】B
【解析】入木三分:形容书法刚劲有力,也用来形容议论、见解深刻。引人入胜:引人进入佳境(指风景或作品等)。根据语境,第一空应该填“引人入胜”,第二空应填“入木三分”。酣畅淋漓:形容非常畅快、舒适,常指文章、绘画等文艺作品感情饱满,笔意流畅,情感得到充分抒发。淋漓尽致:形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分,也形容暴露得很彻底。根据语境,第三空应填“淋漓尽致”。想入非非:指思想进入虚幻境界,完全脱离实际,又指胡思乱想。浮想联翩:飘浮不定的想象,比喻连续不断的想象不停涌出来。根据语境,第四处应填“浮想联翩”。
2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 ( )
A.而郁达夫的这篇《故都的秋》就是这为数不多的文章中的佼佼者
B.而这篇《故都的秋》就是郁达夫这为数不多的文章中的佼佼者
C.而郁达夫的这篇《故都的秋》就是这文章中为数不多的佼佼者
D.而这篇《故都的秋》就是郁达夫这文章中为数不多的佼佼者
【答案】A
【解析】“为数不多”修饰类似《故都的秋》这样的文章,并不是郁达夫的“为数不多”的文章。
3.文中画波浪线的句子有语病,请修改,使语言表达准确流畅。可适当增删词语,不得改变原意。
【答案】作者通过对故都秋景的细致描绘,表现出故都的秋独有的特点,抒发了对故都之秋的深挚怀念与向往。
4.仿照下面的示例,从《故都的秋》 《荷塘月色》中选取内容,另写两句话,与示例一起构成一组排比句。
示例:王羲之在兰亭的美景中,畅叙幽情,用质朴抒写了生死的感慨。
【答案】(示例)郁达夫在北平的清静中赏玩秋味,用挚爱体现了故都的韵味。朱自清在荷塘的清韵里品味月色,用真挚描绘了独处的妙处。
5.仿照下面这句话,另选一种景物进行描写。要求句式基本一致,并运用比喻和排比的修辞手法。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
【答案】(示例)悠悠白云中,隐约地横亘着一座座青山,有腼腆地躲进雾霭的,有大方地露出真容的;正如一把把直指苍穹的利剑,又如碧空中腾飞的巨龙,又如绵延不断的绿色屏障。
[素材积累]
1.在《荷塘月色》里,朱自清先生用超然的态度来看待外在事物。无论荷塘里多么热闹,他隔着不能朗照的月色看过去,不觉吵闹得无法忍受,也不去禁止蝉噪和蛙鸣,只是这么远远地观看,居然还看出一些美,“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。朱自清先生在这么嘈杂的荷塘旁,仍能感受到和谐,这种心态是努力的超然,旨在尽力追寻一种美景,通过“另一世界”,来安慰自己的心灵。
《荷塘月色》里所寻求的美景,正是这种“追求”心态的写照。光与影,蛙与蝉,荷叶与流水,远山与柳树,都是不同的景物,呈现不同的价值,然而在“不能朗照”的月色下,这些朦胧的外在事物都有着和谐的共性,给了作者片刻的心灵慰藉。
【适用话题】可用于“给心灵一片空间”“超然的态度”“感悟自然,感悟人生”等写作话题。
2.谈起秋天,总给人一种清凉的感觉。即便在炎热的夏天,只要一听到“秋天”二字,顿时就感觉凉爽了许多。每当想起秋天,就会让人想起那浓霜,那厚露,那悲凉……
像郁达夫,从杭州到青岛,从青岛到北平,租一椽破屋,泡一碗浓茶,看碧绿青天,听驯鸽飞声,只不过是想饱尝那故都的秋的悲凉。
秋风过后,满院是令人断肠的落红,满地是衰残的生命。这些朴素而轻微的生命,那么美丽,那么短暂,那么默无声息,生活的重压,人世的践踏,使它们转眼间便杳无踪迹。如黛玉言:“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”是啊,在那个动荡的年代,还有谁去关注、去珍惜、去呵护这些深沉而凄美的生命?如此看来,这秋,在呼唤着人的良知。
秋雨,没有春雨的细腻,没有夏雨的激昂,没有冬雨的哀伤。它虽然沉默,但不屈服;虽然静默,但不彷徨;虽然婉约,但不懦弱。在秋雨中漫步,可以睱观,可以细想。这秋,给人实实在在的悠远。
【适用话题】可用于“人生感悟”“珍惜生命”等写作话题。
[聚焦高考]
赏析散文的语言
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散文的一大特色就是语言美。优美凝练的语言增强了散文的可读性和美感,同时也是理解和整体把握散文的关键。如朱自清散文《荷塘月色》中,“田田的叶子”“亭亭的舞女的裙”“层层的叶子”这些语句运用叠词描绘景物,音韵和谐,使景物特征更加鲜明、生动。“树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。”这句话则通过拟人化的比喻,把树缝里漏出来的“没精打采”的路灯光比作“渴睡人的眼”,反衬出月色的朦胧迷人。
鉴赏语言是散文阅读中常考的考点,既可单独设题,也可将语言赏析与分析手法、概括主题、分析结构等考点结合起来进行考查。命题角度主要包括两方面,一是理解句意,重在语言的思想性层面;二是鉴赏语言,重在考查对语言的艺术性的理解和把握,是对语言的表达技巧、修辞、写作手法及其效果的分析。
典题在线
阅读下面的文字,完成后面的题。
虹关何处落徽墨
石红许
在冬天,在春天……为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关①墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕只能遇见寸许徽墨,也心满意足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。
婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的地寻找,不啻白费心神,徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。
欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园。
一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗?石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光相撞。在虹关,我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语:质朴、慈祥、安然,小桥、流水、人家……虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘。到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津。
墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨制作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内,我兴奋地发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》:点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的?想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝。
不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生,便主动打招呼,他问询了我的来意,邀请上楼喝茶座谈。我,一个找寻徽墨的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。
先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走进虹关,设立工作室,执刀执笔,刻刻写写画画。兴致来了,叶老师挥毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液,芳香、光泽,正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞,“入纸不晕,书写流利,浓黑光洁”。真想只做一个书者,舀一瓢清清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。
家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七厘米长,其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗香,还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继续练字。与墨的亲密接触也就是20世纪70年代中期的那几年,以后偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别的亲切,烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。
在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程,这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程。虹关,坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好。
蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”,我加快脚步走去,带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡。
(选自《散文选刊》,有删改)
【注】①虹关,即虹关村,古徽州村落,是“徽墨”产地之一,位于今江西省婺源县。
请赏析文中画线的句子。
【答案】主要运用了拟人(或:想象)手法,形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态,表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。
【解析】画线句子描写了“我”看到隐士叶先生挥毫泼墨时的感受,句中使用“喁喁细语”“翩翩起舞”,表现了磨墨时的情态,形象地展现出运用徽墨书写时的鲜活灵动和“我”的欣喜之情;而“听到了”“看到了”“真想”运用想象手法,表达了“我”对幽静生活的向往。
技法攻略
鉴赏散文的语言,除了牢记各种写作手法的概念、特点外,还要联系文章的主旨,根据上下文的具体语境,细加品味、揣摩,才能正确理解其中的含义。这也是答题的基本思路。
在答题时可从四个方面考虑:(1)结合语句特点,明确作者运用的写作手法。(2)联系上下文,说明所运用写作手法的效果。(3)关注语言特色,指明语言风格。(4)结合作品主题,阐明作者的情感态度。
在具体答题时,我们要注意以下几点:
1.认真审题
答题之前务必认真审题,看清题干要求赏析的角度是定向的还是多向(多角度)的。定向角度,一般为单一角度,即题干中明确规定了鉴赏角度(如修辞、语言风格、描写技法等);多向角度,即题干中没有明确指明鉴赏角度,只是笼统地说“赏析”,可能有多个答题角度。题干设定的角度不同,答题的范围不同。题干有“选择两个角度加以赏析”或含有“些”字,一般分值较大,往往有多种手法在其中,要考虑全面,判断准确。
2.多角度思考
“整体看手法,局部看修辞”,就是说,如果赏析全文或段落,首先要考虑表现手法;如果是词语或句子,则优先考虑修辞手法。
一般来说,常见的鉴赏散文语言的切入角度有:(1)描写手法。如细节描写、场面描写、白描与细描、动静结合、虚实结合等。(2)修辞手法(“局部看修辞”),注意多种修辞手法的综合运用。(3)表现手法(“整体看手法”),语句赏析多是联想想象、对比衬托、渲染烘托等,涉及整篇或文段赏析则多是象征、托物言志、以小见大等。(共56张PPT)
第七单元 学习任务群:文学阅读与写作
15 我与地坛(节选)
学习目标 学法指导
1.把握文章的脉络线索,学习文章描写、抒情与议论相结合的表达方式。 2.赏析文中运用细节描写、景物描写的相关语句,学习借景抒情、融情于景的写作手法。 1.通过赏析运用细节描写、景物描写的句子,体会作者笔下的地坛那宁静肃穆、荒芜但不衰败的美。
2.小组内讨论交流,探讨情景交融的写法,品味母亲的爱以及作者对母亲的爱。
课前 自主学习
[资料助读]
作者简介
史铁生(1951—2010),生于北京市,1967年从清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇短篇小说《爱情的命运》,1983年加入中国作家协会。
史铁生的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。代表作有小说《我的遥远的清平湾》 《插队的故事》 《夏天的玫瑰》,散文《秋天的怀念》 《合欢树》等。短篇小说《我的遥远的清平湾》 《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
写作背景
史铁生在21岁时不幸下肢瘫痪,他在一段时间里几乎精神崩溃。正是在这不寻常的心境中,史铁生来到地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑让他充分感受到时间永恒的伟力,感受到岁月流逝的无情,宇宙的浩渺和历史的凝重,衬托出个人的微不足道,衬托出个人遭遇的无常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而又从反面让一个不幸的人获得了解脱,得到了灵魂的皈依。
[基础梳理]
字音识记
(1)荒芜( ) (2)坍圮( )
(3)亘古不变( ) (4)窸窸窣窣( )
(5)猝然( ) (6)隽永( )
(7)恪守( ) (8)焦灼( )
wú
tān pǐ
ɡèn
xī sū
cù
juàn
kè
zhuó
词语积累
失魂落魄:形容心神不定,非常惊慌的样子。
急于求成:急着取得成功。含有忽视质量,追求速度之意。
身临其境:亲自到了那个境地,获得某种切身感受。
心神不定:心里烦躁,精神状态不安定。
声名狼藉:形容名声极坏。
词语辨析
(1)①不跟旧事物的顽抗进行________的斗争,新生事物就无法赢得生存和发展的机会。
②这些遭受着命运一次次无情打击的家庭,用爱和________编织出了别样的幸福。(坚韧 坚忍)
【答案】(1)①坚韧 ②坚忍
【解析】“坚韧”指坚固有韧性。表现为坚强且不易被困难和挫折压垮,历经无数次磨难却依然努力不懈的精神。“坚忍”指(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇。多用来形容人的个性、意志,特别是在艰难困苦的逆境下,具有能够坚持而不动摇的毅力,决不改变自己的意志。
(2)①春节期间的庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、耍龙的,也有踩高跷、跑旱船的。有些地区人们沿袭过去祭祖敬神的活动,__________新的一年风调雨顺。
②我从不________任何人的宽恕,因为我知道,有一种惩罚,叫作不可饶恕。(祈求 乞求)
【答案】(2)①祈求 ②乞求
【解析】“祈求”是恳切地希望或请求。多指精神方面的心理活动。“乞求”是请求给予。有时强调低三下四地请求。多指要求物质方面的施舍,也用于请求别人的宽恕等。
课堂 思考探究
[整体感知]
结构图解
我与地坛
(节选)
主旨探微
课文分两部分,第一部分写了“我”与地坛的故事,第二部分写了在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。地坛使“我”平和豁达地面对生死,解答了“为什么生”的问题。母亲使“我”找到了生存的意义,解决了“怎么活”的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方,也是“我”感受母爱最深的地方。
文本特色
1.融议论、记叙、描写于抒情中
本文是一篇抒情散文,感情真挚感人,通篇都洋溢着对母亲深切的爱。在抒情中夹杂一些议论,突出了主题,如“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题”。记叙的一些细节深化了主题,如“有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来”。自然景物的描写,渲染了气氛,如“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”等。
2.双线结构
本文两条线索,一明一暗,明线写地坛博大、宽广,以及作者的成长、成熟;暗线写母亲无私、伟大的爱。通过它们之间的相同点,突出了主题。
3.妙用对比,彰显感情
文中多处采用对比手法,有效地传达了作者的种种感悟与思考。如写地坛的荒芜但并不衰败且充满生机,与“我”的残疾自伤对比,“我”从中找到了生存的信心和勇气;“我”不顾母亲的感受常来地坛,与母亲承受痛苦且事事顺着“我”对比;“我”重来地坛想看到母亲的身影而母亲却已不在,与过去母亲常来地坛看“我”而“我”却不理对比,表达了“我”的自责、悔恨和对母亲的怀念。
[任务探究]
任务一 把握文章的思想内容
1.第一部分共有三处景物描写,其景物特点分别是什么?作者的感悟各是什么?
【答案】(1)第三段描写了剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤和散发着沉静的光芒的夕阳等景物。这些景物具有古老、荒芜、冷落、沉寂的特点,作者从地坛的沧桑变化中,看到了人生的真相;在满园沉静中,看到了自己,认识了自己。
(2)第五段中的“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”“窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”,营造了一种荒芜但并不衰败、充满生机的氛围。作者从院子虽然荒芜,但并不衰败中体会到自己虽然残疾,却不应该颓废。
(3)第七段描写了“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢”“满园中播散着熨帖而微苦的味道”,充满着生命的激情。作者表达出园子虽被人肆意雕琢,却未改变本色,所以自己也不应该因为残疾而改变生命的本色,应该同样活得有意义。
2.请分析《我与地坛(节选)》中“我”对母亲的感情变化。
【答案】(1)给母亲出难题,来不及为母亲着想,脾气坏到极点,发疯离开家,中魔似的什么话也不说。母亲焦灼、茫然寻找“我”时,“我”决意不喊她。
(2)开始理解母亲,想回报母亲,希望母亲还活着,对世界充满了仇恨和厌恶。她心里太苦了,上帝看她受不了,就招她回去。“我”似乎得了一点安慰。
(3)“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要,但是,已经来不及了。
任务二 鉴赏文章的艺术手法
3.“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”你如何理解这句话?史铁生从母亲身上读懂了什么?
【答案】“车辙”就是作者的心路历程。作者经过在地坛的长期思考,参透了人生的意义,从残疾自伤走向了坚忍顽强。
但是,他的思索结果不是独自完成的,他精神跋涉的每一步都有母亲的陪伴,是母亲让他对生活有了更深层次的认识和感悟——苦难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱;为所爱的人承受一切苦难,为所爱的人献出一切爱,坚定地生活下去。也就是说,母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难,这也是作者对生命更深层次的理解。
4.本文语言极富哲理性,情感真挚动人,你能举例说明吗?
【答案】①“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,这句话告诉人们“修短随化,终期于尽”,而对当时还未走出残疾阴影的作者来讲,死亡的来临无疑也是一种解脱。②“祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”,常人眼中衰败的落日、泥泞的沟坎都被作者描绘得如此壮丽,其中寄寓着这样的哲理:生命充满劫难,历经苦难的人生也能够辉煌和灿烂。
5.有人评价史铁生的散文“如太阳迸发,却是冬季的中原,那种冷冽乃至苍白的阳光,打在脸上,令人焦灼”。结合本文谈谈你对这一评价的看法。
【答案】观点一:我赞同这种看法。《我与地坛(节选)》中探讨的主要话题是“生与死”,“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,虽然以“节日”称之,但让人直视生命的真相,这种开解如冬日阳光,虽有抚慰之意,却也有沁骨的冷冽。
观点二:我不赞同这种看法。《我与地坛(节选)》中呈现的画面多是残破却充满生机的,其中对生命的反思充满了智慧,且作者直面自己残疾的坚强,能给人启迪和温暖。虽然生活是残酷的,但能坦然面对不幸,并以积极的态度去生活,不虚度,不逃避,已足够温暖和鼓舞人心了。
课后 巩固拓展
[随堂小练]
阅读下面的文字,完成1—3题。
走在园中,我看到阳光将围墙斜切下的阴影,他曾在那里沉思默想。他在这里度过了狂躁而绝望的青年时光,也在这里积聚起中年的深厚思想,( )。在满园弥漫的沉静光芒中,他与地坛融为了一体。
我登上方泽坛的青石台阶,这里是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的坛台,史铁生因无法登临只能从各个角度张望它,我想我应替他去拜谒祭坛。坛台上,青铜方鼎默默无语,凝重伫立。此时天空辽阔,四野空旷,微风朗日,如沐慈悲。我忽然感受到一种灵魂的坦荡,一种信念的力量。虽然史铁生坐在轮椅上,却比很多站立的人灵魂更高,身影更长。他对生活深沉的爱,对人生真谛的探寻,像正午的阳光照亮了许多人幽暗的心灵角落。
1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 ( )
A.他熟悉这里的一切,这里的一切也熟悉他
B.这里的一切熟悉他,他也熟悉这里的一切
C.他和这里的一切互相之间都非常熟悉
D.这里的一切与他,互相之间都非常熟悉
【答案】A
【解析】括号的前后句都是先说“他”,后说地坛,括号中的句子也不应例外,由此排除B、D。C是长句,与A相比,节奏感更差一些,对内容的强调力度更弱一些,所以不如A好。故选A。
2.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是 ( )
A.何以解忧?唯有杜康。
B.河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
C.危楼高百尺,手可摘星辰。
D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
【答案】B
【解析】画线句的“默默无语”赋予青铜方鼎以人的情态,运用了拟人的修辞手法。A.运用了设问和借代的修辞手法,“杜康”代酒。B.运用了拟人的修辞手法。大河“犹嫌束”,群山“不解平”赋予河、山以人的情态。C.运用了夸张的修辞手法,“手可摘星辰”夸张地写楼高。D.运用了比喻的修辞手法,将雪比作梨花。故选B。
3.文中画横线的语句有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。
【答案】史铁生虽然坐在轮椅上,却比很多站立的人灵魂更高,身影更长。
4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是 ( )
A.领导干部想问题、作决策,应该身临其境为群众着想,一切为了群众,一切依靠群众,并以此作为干事创业的根本动力。
B.两年呕心沥血,700多个日夜的艰苦奋战,粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的改变、一首壮阔豪迈的史诗。
C.对作文中出现的错别字,有的同学不以为然,从长远的角度看,是要吃大亏的。
D.史铁生的《我与地坛》这篇散文,用恳切、优美的文字,把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给我,我读得出神入化。
【答案】B
【解析】A.身临其境:指亲自到了那个境地,获得某种切身感受。此处应用“设身处地”。B.沧海桑田:指大海变成农田,农田变成大海,形容世事变化很大。C.不以为然:指不认为是正确的,多含轻视。此处应用“不以为意”。D.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。
5.仿照下面画线的句子,另写两个句子,要求所用修辞手法相同,句式一致。
十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉。
【答案】譬如园中弯曲的小路,被冰冷的积雪覆盖的季节,每一寸土地都诉说着无尽的寂寞;譬如秋风吹来的季节,片片树叶飘落,给大地披上一身的金黄。
[素材积累]
1.2005年,饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获鲁迅文学奖散文奖。他在获奖后说:“困境的本质对于人的伤害是一样的,如果不去寻找生命的意义,生命就没有意义。”史铁生21岁时因病致残,在轮椅上度过了30多年,却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品。后来他患肾病发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。这个顽强的汉子时刻都徘徊在死亡边缘,写作变得极其困难。
这次获奖的《病隙碎笔》,他前后写了4年,有时一天只能写几行字。在一般人看来,这样的遭遇和经历,一定是令人痛苦而悲伤的,但史铁生却非常乐观。他说:“把悲观认识清楚了就是乐观。”这时,支撑他创作的力量完全来自意志,因为他意识到:“不能放下,否则可能就彻底放下了。”
【适用话题】可用于“挫折”“命运掌握在自己手中”“乐观”“信念”“困境与人生”“人生价值”等写作话题。
2.“人生天地间,忽如远行客。”生命对每个人来说,只有一次,人应当渴求生存,热爱生活,善待生灵,珍爱自己的生命,也珍爱他人的生命,乃至珍爱一切生灵;将爱的火炬照彻整个生命的流程,把个体有限的生命融入人类历史发展的长河,融入丰富多彩的世界之中,人生才更有价值,生活才更加精彩,生命才能永恒。
正如地坛是史铁生栖居的精神家园一样,我们每个人都应该早日找到属于自己的精神家园,从而让心灵获得永久的自由与安宁。“一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的有意义的事,并且一心把它做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。”
【适用话题】可用于“生命的价值”“精神家园”“珍爱生命”等写作话题。
[聚焦高考]
概括散文主题
考点链接
《我与地坛(节选)》中,作者通过地坛,从绝望中看到了希望,地坛给了史铁生第二次生命,地坛成了史铁生无言的母亲。此时,地坛已不再是一般的人文景观,它已经进入了史铁生的生活;或者反过来说,史铁生在他的精神家园里完成了他对人生的第一次思索:直面现实,珍爱生命。这就是文章的主旨。
一篇优秀散文,无论是选材谋篇,还是遣词造句;无论是运用修辞,还是采用艺术手法,都是为表现中心主旨服务的。因此命题者命题时,总会结合中心主旨来命题,我们若能准确把握散文主旨并进行思考,就不难找出答案来。
典题在线
阅读下面的文字,完成后面的题。
挺拔之姿
朱以撒
晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃、我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近,常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,使之不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。
那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。
竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,它追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节砺行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原更显风骨遒劲。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象——互相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。
相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。
一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢?真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。庾子山在《小园赋》中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣的,像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。
在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体内蓄积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。
(选自《小品文选刊》2018年第9期,有删改)
题目为“挺拔之姿”,但画线部分却写扭曲的竹子,是否合乎题旨?为什么?
【答案】合乎题旨。竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔之质,象征着在艰苦环境下顽强奋进的人生,深化了主旨。
【解析】从全文来看,作者意在表达对艰苦环境下顽强奋斗的人生的赞美,而画线句所写的外形扭曲的竹子,外表虽不挺拔,但是具有向上奋斗的精神和挺拔之质,因此是合乎题旨的。
技法攻略
1.整体入手,理清文章脉络
材料丰富,思路灵活是散文的主要特点之一,阅读文章时一定要着眼于整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上驾驭文章,体察作者寄寓其中的意,倾注其中的情。
2.了解背景,透视创作历程
作品是社会的折射,内容是背景的产物。有不少散文的创作,往往受环境的影响。因此,了解文章的相关背景,是阅读鉴赏散文的一把钥匙。
3.借助想象,体察作者情感
散文属于文学范畴,阅读散文必须发挥联想和想象,结合个人生活体验和作者情感发生强烈共鸣。
4.辨识手法,找准突破口
托物言志是散文常用的主要表现手法之一,托物言志类散文也多次出现在高考试题中。
5.明确技巧,提高答题效率
阅读散文,明确一些常见的修辞手法和表达技巧,可以提高阅读效率,提高答题的正确率。
6.瞻前顾后,分析句段关系
阅读散文时还要瞻前顾后,注意句与句之间,段与段之间的前后勾连。
最后需要指出的是,阅读散文还需注意文体特点。叙事散文讲求以小见大,形与神的关系是重点;写景散文注意情景交融,情与景的契合是关键;咏物散文托物言志,尽可能体味象征手法。但有一点更重要,那就是阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”,用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的乐章”。(共58张PPT)
第七单元 学习任务群:文学阅读与写作
16 赤壁赋
学习目标 学法指导
1.把握《赤壁赋》主客问答这一手法在表达思想感情中的作用,了解作者在文中流露出的复杂感情。 2.学习《登泰山记》的烘托手法以及比喻、拟人的修辞手法的运用,品味简练的语言特色。 1.阅读课文,体会文章“以文为
赋”的写作特点,鉴赏文中优美的语言。
2.体会景、情、理交融的写作手法。
3.反复诵读,体会“记”语言精练、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。
课前 自主学习
[资料助读]
作者简介
苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。与其父苏洵、其弟苏辙,合称“三苏”。因其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称“苏辛”;书法“自出新意、不践古人”,擅长行书、楷书,能自创新意,开创“尚意”书风,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。著有《东坡七集》 《东坡乐府》。
写作背景
熙宁九年(1076)十月,王安石二次罢相,变法的主导者变为神宗本人,耿直敢言的苏轼成了政治的牺牲品。元丰二年(1079),李定、舒亶、何正臣三人摘出他一些讽刺新法的诗句,加以弹劾,造成有名的“乌台诗案”。苏轼因此被贬为黄州团练副使。黄州团练副使是一个虚职,苏轼心里十分苦闷。
黄州,即今天的湖北黄冈,其西北的长江边上有一处风景胜地,那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们称它为“赤鼻矶”;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望,泛舟夜游。江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。被贬黄州期间,苏轼创作了三篇千古杰作——《念奴娇·赤壁怀古》 《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
[基础梳理]
字词释义
1.七月既望( )
2.少焉 ( )
3.纵一苇之所如 ( )
4.凌万顷之茫然 ( )
5.如冯虚御风 ( )
过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日
一会儿
放任
越过
驾
6.倚歌而和之 ( )
7.不绝如缕 ( )
8.苏子愀然 ( )
9.正襟危坐 ( )
10.方其破荆州 ( )
11.知不可乎骤得 ( )
12.而卒莫消长也 ( )
循、依
细丝
容色改变的样子
端坐
当
一下子,很轻易地
终究
13.盖将自其变者而观之 ( )
14.则天地曾不能以一瞬 ( )
15.而吾与子之所共适 ( )
16.洗盏更酌 ( )
17.相与枕藉乎舟中 ( )
18.不知东方之既白 ( )
如果
简直,竟然
这里有“享有”的意思
再
枕着垫着
天明
通假字
1.浩浩乎如冯虚御风( )
2.山川相缪( )
【答案】1.同“凭”,乘
2.同“缭”,盘绕、围绕
古今异义
1.徘徊于斗牛之间
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
【答案】1.(1)星宿名,斗宿和牛宿。 (2)我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。
2.白露横江
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
3.凌万顷之茫然
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
【答案】2.(1)白茫茫的水汽。 (2)二十四节气之一。
3.(1)旷远的样子。 (2)完全不知道的样子;失意的样子。
4.望美人兮天一方
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
【答案】4.(1)指所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 (2)美貌的女子。
【答案】1.(1)动词,往 (2)动词,像 (3)连词,如果 (4)动词,比得上
【答案】2.(1)动词,应和 (2)形容词,和睦 (3)形容词,和煦,暖和 (4)连词,与,同
【答案】3.(1)动词,劝请 (2)动词,类似,相同 (3)动词,同“嘱”,嘱托 (4)名词,类
【答案】1.(1)助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译 (2)结构助词,的 (3)代词,它
【答案】2.(1)介词,在 (2)介词,从 (3)介词,表被动
【答案】3.(1)形容词词尾,……的样子 (2)介词,于,在 (3)语气词,用在句末,表示疑问,相当于“吗”
词类活用
1.名词活用
(1)名词作状语
①西望夏口,东望武昌( )
②羽化而登仙( )
【答案】1.(1)①向西;向东 ②像长了翅膀一样
(2)名词作动词
①下江陵( )
②顺流而东也( )
③况吾与子渔樵于江渚之上 ( )
(3)意动用法
侣鱼虾而友麋鹿( )
【答案】(2)①攻占 ②向东漂流 ③捕鱼砍柴
(3)以……为伴侣;以……为朋友
2.动词的使动用法
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 ( )
【答案】2.使……起舞;使……哭泣
特殊句式
1.省略句(指出所省略的成分)
(1)举酒属客( )
(2)舞幽壑之潜蛟( )
(3)相与枕藉乎舟中( )
【答案】1.(1)句前省略“余” (2)句前省略“其声” (3)句前省略“吾与客”
2.状语后置句
(1)月出于东山之上( )
(2)酾酒临江( )
(3)徘徊于斗牛之间( )
(4)吾与子渔樵于江渚之上( )
(5)泛舟游于赤壁之下( )
【答案】2.(1)应为“月于东山之上出” (2)应为“临江酾酒” (3)应为“于斗牛之间徘徊” (4)应为“吾与子于江渚之上渔樵” (5)应为“泛舟于赤壁之下游”
3.宾语前置句
(1)而今安在哉( )
(2)而又何羡乎( )
4.定语后置句
客有吹洞箫者( )
【答案】3.(1)疑问句中宾语前置,“安在哉”应为“在安哉” (2)“何羡”应为“羡何”
4.应为“有吹洞箫客”,修饰“客”的定语放到了“客”的后面
5.被动句
此非孟德之困于周郎者乎( )
6.判断句
(1)固一世之雄也( )
(2)是造物者之无尽藏也( )
【答案】5.“于”表被动
6.(1)“……也”表判断 (2)“……也”表判断
课堂 思考探究
[整体感知]
结构图解
赤壁赋
抒怀悲写景乐议论喜
主旨探微
文章通过作者泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的相互辩驳,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,表现了作者在“乌台诗案”中遭到巨大的挫折后,虽身处逆境,却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。
文本特色
1.写景、抒情、议论紧密结合
全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出情、景、理相融合,充满诗情画意而又蕴含人生哲理的艺术境界。第1段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第4段重在说理,借追溯历史,陈述、感怀历史人物而阐述人生与天地“变”与“不变”的哲理。
2.“以文为赋”的体裁形式
本文既保留了传统赋的特质与情韵,又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵与散文的透辟理意。散文的笔势笔调,使全篇情感沉郁顿挫,如“万斛泉源”喷薄而出。与赋讲究整齐对偶不同,散文的抒写更为自由。
3.语言优美形象,善用比喻
文中有许多描写,生动形象。如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情,诉诸读者的视觉和听觉,写得具体可感。
[任务探究]
任务一 把握文章的情感脉络
1.在《赤壁赋》中,贯串全文的主线是什么?
【答案】本文以作者的感情变化为线索贯串全文,这就是:“于是饮酒乐甚”—“托遗响于悲风”—“客喜而笑”,由乐而悲、由悲而喜。文章一开头便表现了一个诗情画意的境界,主客秋夜荡舟,把酒诵诗,如此良辰美景,作者油然而生飘飘欲仙之乐。
接下来饮酒放歌的欢乐中伴入了悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨、爱慕、哭泣、申诉、潜龙舞、嫠妇泣,六个比喻,渲染了箫声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转入悲哀。紧接着写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者在此借主客问答的形式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。想到自己被贬谪黄州,青春虚度,不禁悲从中来。最后以明月江水作比,完成了由悲转喜的过渡,主客开怀畅饮,兴尽入睡。
任务二 把握文章的情景关系
2.《赤壁赋》第1段的景物描写美在何处?为什么这样写?
【答案】(1)这一段的景物描写蕴含着一种深沉隽永的诗意。泛舟赤壁之下,头顶一轮皓月,脚踩万顷碧水,白茫茫的水汽笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟漂浮于水面,任意漂荡。景象如梦境一般,赏心悦目,令人陶醉其中。
(2)作者这样写是“醉翁之意不在酒”,长江的大气、饮酒吟诗的快感、豁达的情境都使下文的“悲”显得更加浓重和凄凉,为下文写“悲”做了铺垫。
任务三 体会文章的语言和手法
3.《赤壁赋》采用“主客问答”的形式,表现了苏轼被贬黄州之初在思想上的激烈斗争,作者是怎样显示自己两种思想的斗争的?请简要说明斗争的过程。
【答案】两种思想:客人的悲观沮丧以及主人的乐观豁达。
(1)人生之问题。客:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”苏子:“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”
(2)功业之问题。客:“挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”
(3)欢乐之问题。客:“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”苏子:“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
[文白对译]
建安十三年(208),曹操南击荆州,当时荆州刺史刘表已死,刘表的儿子刘琮率众投降曹操。破,占领。下江陵:刘琮投降曹操以后,曹操又在当阳的长坂击败刘备,进兵江陵。下,攻占。江陵,当时为荆州(共61张PPT)
第七单元 学习任务群:文学阅读与写作
*登泰山记
课前 自主学习
[资料助读]
作者简介
姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦穀,书斋名惜抱轩,世称惜抱先生、姚惜抱,安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代文学家,学者,与方苞、刘大櫆并称“桐城派三祖”。姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有《惜抱轩全集》,辑成《古文辞类纂》 《五七言今体诗钞》等。
写作背景
姚鼐于乾隆三十九年(1774)以养亲为名,告归田里,十二月前往泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇游记。
[基础梳理]
字词释义
1.自京师乘风雪 ( )
2.越长城之限 ( )
3.余始循以入 ( )
4.崖限当道者 ( )
5.磴几不可登 ( )
6.苍山负雪 ( )
这里是“冒”的意思
界限
顺着
门槛
几乎
背
7.半山居雾 ( )
8.亭东自足下皆云漫 ( )
9.稍见云中 ( )
10.绛皓驳色 ( )
11.而皆若偻 ( )
12.其远古刻尽漫失 ( )
停留
弥漫
逐渐
绛,大红;皓,白;驳,杂
脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子
模糊或缺失
通假字
1.须臾成五采( )
2.石苍黑色,多平方,少圜( )
【答案】1.同“彩”,彩色
2.同“圆”,圆形
古今异义
1.阳谷皆入汶
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
【答案】1.(1)山南水北谓之阳。 (2)太阳,日光。
2.至于泰安
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
3.多平方
(1)古义:___________________________________________
(2)今义:__________________________________________
【答案】2.(1)由“至”和“于”组成,到达。
(2)表另提一事;表示达到某种程度。
3.(1)方方正正的,指山石。 (2)数学用语,指数是2的乘方。
【答案】1.(1)名词,山的北面、水的南面 (2)名词,阴天,没有阳光 (3)名词,阴影,树荫 (4)形容词,冷,寒冷
【答案】2.(1)介词,在 (2)连词,连接状语与谓语,相当于“而” (3)连词,表示方位、时间、数量的界限 (4)连词,表目的,来
词类活用
名词作动词
苍山负雪,明烛天南( )
【答案】照,照亮
特殊句式
1.省略句(指出所省略的成分)
(1)与子颍坐日观亭( )
(2)生石罅( )
2.定语后置句
今所经中岭及山巅,崖限当道者( )
【答案】1.(1)句前省略“余” (2)“生”后省略介词“于”
2.“崖限当道者”一句中,“限当道”为“崖”的定语
课堂 思考探究
[整体感知]
结构图解
登泰山记
色下彩下点下染下,下绚下丽下壮下美
主旨探微
文章叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄厚景象,写出了泰山的神秀壮丽,唤起了人们对泰山的向往。
文本特色
1.语言精简,用词生动
这篇文章全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。如写登山的情形,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”一句不仅简洁,而且生动形象。最后介绍泰山自然景观的文段最能体现这个特点,五句话就描绘了五个画面,把泰山多石、多松、被冰雪覆盖的景色描写出来了。
2.修辞巧妙,手法得当
这篇文章有多处使用比喻和拟人手法,各具特点。比如“苍山负雪,明烛天南”是写初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。
[任务探究]
任务一 把握文章的情感脉络
1.在《登泰山记》中,至山顶写日出,姚鼐是按照哪几个步骤来写的?
【答案】至山顶写日出,姚鼐不惜浓笔泼墨,分四个步骤:一为日将出,“云一线异色”;二为日正出,“须臾成五采”;三为日已出,“日上,正赤如丹”;四为日出后,山峰“绛皓驳色”。
任务二 把握文章的情景关系
2.在《登泰山记》中,作者笔下的泰山有什么特点?
【答案】(1)泰山山水相映,直逼云端。泰山的南北两面各有河流,众多支流纵横交叉,终归一河,水绕山流,山水相映。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。高高耸立的日观峰显示了山势的高峻挺拔。
(2)山高路险,山顶景色迷人。泰山山路高远,山道“四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余”。山路艰险,“崖限当道”,“迷雾冰滑”。登上山顶,泰山夕照图展现在眼前,有“苍山负雪,明烛天南”的光辉,有“晚日照城郭”的美景,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带,景色优美无比。
(3)泰山日出,五彩缤纷。太阳将出时,在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间五彩缤纷;太阳出来时,旭日如丹,红波摇动,犹如承托着太阳一般,初升的太阳气势磅礴。
(4)泰山上的名胜古迹很多,有岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻等。
任务三 鉴赏文章的语言
3.请分析《登泰山记》中“乘”“历”“穿”“越”等动词的妙用。
【答案】“乘”“历”“穿”“越”等动词的连用,不仅由远及近地交代了行程路线,而且准确地表现了时令和地形。具体而言,“乘”字含主动意,极言作者游意之急、游兴之浓,作者顶风冒雪赶路的情形跃然于纸上;河用“历”,山谷用“穿”,长城用“越”,用字准确,符合描写对象的特点,生动传神,动感十足,并且暗示出地形的险要。
[文白对译]
课后 巩固拓展
[素材积累]
1.《赤壁赋》给人一种别样的享受:清风、明月、饮酒、赋诗、高歌,再加上洞箫相和,使得全文充满了诗情画意,使人仿佛进入美妙的神话境界。在这样的境界中,根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不平之情,这正是《赤壁赋》的美之所在:人生在世,要学会豁达,要活得潇洒。个人恩怨,你把它看得很大,它就会把你压垮,不如尽情享受“江上之清风,山间之明月”“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
因为苏轼对待得失是这样的:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”别人得了,我不羡慕;我没得到,我不遗憾。对人生得失如此达观,才使得《赤壁赋》带给我们纯美的享受,在文中看不到不平之气,充斥眼帘的只是“江上之清风,山间之明月”。
【适用话题】可用于“达观”“心态”“得与失”“完美与残缺”等写作话题。
2.《东坡志林》记载,苏轼因作诗讽刺新法而遭御史弹劾,在湖州被追赴诏狱时,对哭送的妻儿家人言道:“子独不能如杨处士妻,作一诗送我乎?”在当今竞争激烈的社会,这种从容达观对缓解人的心理压力也能起到积极作用。东坡晚年再被贬至惠州,三贬至儋耳。然而沉重的政治迫害和艰苦的生活环境并没有把东坡击倒。《惠州一绝》诗云:“罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”该诗反映了东坡晚年被贬岭南一带时的随遇而安精神和乐观旷达情怀。他被流放岭南,但并没有终日陷入能否生还故里的忧患痛苦之中,而是善于采撷生活中的美好事物和生动细节作“幽默观”,从而使自己保持良好的心境和足够的体力来航渡人生的苦海。
苏轼性格豪迈,诙谐幽默,旷达洒脱,这是他更是后代人对待逆境人生的强有力的武器。
【适用话题】可用于“旷达洒脱”“笑对人生”“自我调整”等写作话题。
[聚焦高考]
理解并翻译文中句子
考点链接
就全国卷而言,文言文翻译题的题干大都是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语”。它是从文段中画出两个句子要求考生翻译。这些句子往往涉及文言实词的一词多义、古今异义、词类活用现象、通假字和特殊句式等知识点。
1.翻译的原则
直译为主,意译为辅。所谓“直译”,是指用现代汉语的词对原文逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓“意译”,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
2.翻译的要求
信、达、雅。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”指通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,文从字顺,没有语病。“雅”指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象、完美地表达原文的写作风格。
典题在线
阅读下面的文言文,完成后面的题。
赵王以李牧为将,伐燕,取武遂、方城。李牧者,赵之北边良将也,尝居代、雁门备匈奴,以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。日击数牛飨士;习骑射,谨烽火,多间谍,为约曰:“匈奴即入盗,急入收保①。有敢捕虏者斩!”匈奴每入,烽火谨,辄入收保不战。如是数岁,亦不亡失。匈奴皆以为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让之,李牧如故。王怒,使他人代之。岁余,屡出战,不利,多失亡,边不得田畜。王复请李牧,李牧杜门称病不出。王强起之,李牧曰:“必用臣,臣如前,乃敢奉令。”
王许之。李牧至边,如约。匈奴数岁无所得,终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战,大纵畜牧,人民满野,匈奴小入,佯北不胜,以数十人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破之。单于奔走,十余岁不敢近赵边。
(节选自《资治通鉴》)
【注】①收保:古代边境上设置的兼有储藏物资和防卫作用的小城堡。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。
(2)边士日得赏赐而不用,皆愿一战。
【答案】(1)他有权根据实际需要任命官吏,商业税收都送进将军幕府中,作为士兵的费用。
(2)守边的士兵每天都得到奖赏却不被叫去打仗,他们都希望能与匈奴一战。
【解析】(1)“便宜”,根据实际需要;“市租”,商业税收;莫府:幕府;“费”,费用。(2)“日”,每天;“用”,被使用;“愿”,希望。
【参考译文】
赵王任命李牧为大将,李牧率军攻打燕国,攻下了武遂、方城。李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领,曾经驻扎在代地、雁门郡防备匈奴,他有权根据实际需要任命官吏,商业税收都送进将军幕府中,作为士兵的费用。每天杀几头牛慰劳士兵;指挥士兵练习射箭、骑马,谨慎地把守烽火台,多派出侦察人员,制订规章说:“如果匈奴袭扰抢掠,我军应立即进入营垒坚守。有胆敢擅自捕捉俘虏的,一律处斩!”每次匈奴来袭,李牧的军队就严谨地举烽火报警,战士们随即进入营垒防守,不出来应战。
这样过了好几年,也没有什么伤亡和损失。匈奴都认为李牧胆小,即使是赵国的边防兵也认为我们的将军胆小。赵王责备李牧,李牧和以前一样。赵王发怒,让人替代他的职务。一年多的时间里,新将领多次领兵出战,都是失利,有很多伤亡和损失,边境的老百姓不能耕种、放牧。赵王再次请李牧,李牧称自己有病闭门不出。赵王强迫他出任边将,李牧说:“大王一定要任用我,要允许我像以前那样做,我才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧到达边境,按照原来的法规办事。匈奴好几年一无所得,但始终认为李牧胆怯。
守边的士兵每天都得到奖赏却不被叫去打仗,他们都希望能与匈奴一战。在这个时候李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆,精选的战马一万三千匹,还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人,能拉硬弓的优秀射手十万人,将他们全部组织起来进行军事训练;又大力组织放牧,让人民布满山野。匈奴派出小股兵力来袭,李牧部众假装败逃,丢下几十人给匈奴。匈奴单于听到这个消息,率领大批军队进入。李牧布下大量灵活奇特的战阵,从左、右两边包抄夹击匈奴,大败匈奴。单于逃跑,十多年不敢靠近赵国边境。
技法攻略
1.“留”(保留)
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
2.“删”(删除)
删掉无需译出的文言虚词。如:①句首“夫”“盖”等发语词。②句中起结构作用的助词,如“之”(徐公不若君之美也)等;表提顿作用的助词,如“者”“也”等,如“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣”中的“也”;表并列和顺承关系的连词,如“予与四人拥火以入”中的“以”。③句末补足音节的助词,如“顷之,烟炎张天”中的“之”。以上文言虚词在实际翻译过程中都无须译出,若强译,则属错误。
3.“换”(替换)
用现代汉语词汇替换古代词汇。①把古代使用但现在已不再使用的词用现代汉语进行替换,如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古代汉语以单音节词为主,现代汉语以双音节词为主,在翻译时要把古代汉语中的单音节词变为双音节词。③把通假字译成本字。
4.“调”(调整句式)
需要调整的句式主要有两种,一是特殊句式,二是固定句式。需调整的特殊句式(判断句、被动句、倒装句等)主要是指倒装句,翻译时要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。古代汉语中还有一些固定句式,如“不亦……乎”“无乃……乎”“……孰与……”等,翻译时要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。
5.“补”(增补)
补出省略句中的省略成分,这就要求我们对古代汉语中的省略句要有所了解,并能判断一个句子中哪些成分省略了,以便补出。
补出省略了的语句,古人用笔简约,往往前面说过的话,后面一般就不再重复,而在现代汉语中,就需要补充完整。注意:补出的省略成分或语句,要加括号。
6.“变”(变通)
在忠实于原文的基础上,活译为相关文字。这主要是指文言文中比喻、借代、引用等手法所代表的意义,以及夸张的说法、委婉的说法、互文的说法等,直译时会不明确。
【注意】
文言文翻译,要强化两个意识:语境意识、分点意识。语境意识,就是根据语境灵活推断词语的含义和用法,整体翻译。分点意识,指每一个知识点、句式和修辞表达点都得落实,切忌笼统。在翻译时,对句子中的每个词,是实词的必须字字落实,对号入座;是虚词的要知道其用法。(共37张PPT)
第七单元 学习任务群:文学阅读与写作
单元学习任务
任务二 探究民族的审美传统
任务三 写作——如何做到情景交融
任务一 感受自然情怀
平时你是否留意过身边的自然景物?哪些景物曾经激起你心灵的涟漪,引发你对生命的感悟?本单元的写景抒情散文,都表现了作者眼中的自然美,表达了他们对生命的感悟与思考。阅读这些文章,完成下列任务。
1.《故都的秋》 《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物,呈现出多姿多样的美。选取你认为最精彩的段落,反复朗读,细加品味,写一段评点文字。
任务一 感受自然情怀
【答案】示例:
《故都的秋》中的选段:
在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
[点评]这是一幅宏大的画面,色调和谐统一,碧绿辽阔的天空是这幅画的背景;地面上,五颜六色的牵牛花荟萃成流光溢彩的野花圈;天与地之间,间或出现一两只白色或灰瓦色的驯鸽,这些驯鸽点缀在一大片空白中间,显得疏密得体。坐在院子里的人,手捧茶碗,举头望辽阔的碧空,俯身撷取牵牛花,耳边不时传来驯鸽的飞声,画面动静结合,绘声绘色,秋的美、秋的情趣完全融合在青天百花之中。这种清淡中略带一点“野味”的情调,体现出故都的秋的质朴美和原始美。画面中作者对色彩的选配也颇具匠心,大多是“冷色”,如绿、青、蓝等,以此来显示故都的秋深沉、淡薄的特征。若改用红、橙、黄等“暖色”,就破坏了主观色彩的协调和统一,冲淡了故都的秋特有的风味和精神。
2.这几篇文章都有融情于景、情景交融的特点,字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》,分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣,可以选取文中的一个片段,拟写视频拍摄脚本,挑选合适的音乐和场景,制作一个小视频。
【答案】略。
本单元的文章在写景状物的同时,反映了作者的审美倾向和人生思考,折射出民族的审美传统。从下面的话题中任选一个进行研讨。
1.在郁达夫的笔下,故都的秋特别“清”“静”“悲凉”,带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》,分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。
任务二 探究民族的审美传统
【答案】示例:
(1)本文的悲凉美感,跟传统的悲秋情结有关,将悲秋与颂秋结合起来,体现了秋中有情的眷恋,情中有秋的落寞。
悲秋是中国古典文学的主题之一,自古以来,无数骚人墨客的作品中,都郁积着浓浓的悲秋情结。中国文学的悲秋作品,并不仅仅是一种生命意识的自然感应,而是始终与相思怀归的母题有着不解之缘。悲秋源于相思怀归这一母题,而相思怀归之情愫又源于早期农业社会的生产和生活方式。
秋与人生、历史的同一,使古代文人坎坷不遇的命运与自然、历史、社会交织在一起。在传统文学中以秋为悲的思维定式,不仅以建功立业为实现生命价值、追求生命永恒的重要内容,而且包含自觉承担社会责任忧时患世的思想。悲秋文学中的生命意识既具有“人生一世,草木一秋”感叹人生短暂的生命觉悟、追求“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”生命价值的苦闷,也包含社会忧患的多个层面。
在《故都的秋》整篇文章之中,蕴含着一种孤独、忧郁的心态。这种心态的描写与作者的人生经历有着十分密切的关系,作者向往的是一种“深刻厚重”的生命形态,而“故都的秋”正是这种生命形态的象征。这种生命形态虽然悲凉,但是富有内涵。
(2)中华民族传统审美特点之一是寓情于景,在景物的描摹中抒情,常选那些具有深厚文化意味的典型意象。
郁达夫的自我生命正如那故都秋色般悲凉凄清,他对生命的感伤也正如他对故都秋意的感伤,他的生命体验投射在故都的秋意之中,形成了互映互照的互文性表达,虽然映入他眼帘的秋色各有动人的神韵,但哪里的秋色都不及北平故都之秋,只有这北平故都之秋更能与他形成生命情绪上的默契与对应。只要注意到郁达夫的自我生命情绪体验以及他曾览遍天下秋色但何以钟情于故都之秋,读者就会明白《故都的秋》并非一般层面上的写景抒情,其特别之处在于故都之秋的“清”“静” “悲凉”与郁达夫的生命情感体验形成了互文性的映照,正是这种特别之处,更能让读者抵达他写作的意识底蕴和作品的真境。
2.游览胜迹,登临高山,常常能引发文人墨客的遐思,从而催生许多优秀的文学作品。赤壁是古代战场,当年的“舳舻千里,旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情;泰山为五岳之尊,是中国古代重要的文化符号,登临赋诗者众多。阅读《赤壁赋》和《登泰山记》,感兴趣的同学可以再搜集一些写赤壁或泰山的诗文,探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思,探究其背后蕴含的文化意义。
【答案】示例:关于赤壁的诗文
赤 壁
[唐]杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
诗人即物感兴,托物咏史,点明赤壁之战关系到国家存亡,社稷安危;同时暗指自己胸怀大志不被重用,以小见大。
赤 壁
[清]赵翼
依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。
千秋人物三分国,一片山河百战场。
今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪。
这首诗从历史与现实的差异,时间与空间的对照来表现今昔之感,并以冷静幽远的笔墨,抒发弃官归乡、淡于名利的归隐之志。
【写作技法】
写景抒情散文是通过描写景物来抒发作者独特情感以及生活体验的一种散文形式,融情入景、寓情于景是其基本特征。写景和抒情是这类散文的两个要素,或由情而景,或由景而情,都是构思行文时可以采用的方法。
任务三 写作——如何做到情景交融
1.要善于观察,善于发现
生活中我们经常听到这样一句话:世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。做生活的有心人,用心去观察生活、观察事物,自然能够感触到景物的内在气质,并借此传达出独特的情感体验。中国现代文学史上有一段著名的文学佳话,说的是现代散文名家朱自清和俞平伯同游秦淮河,都以“桨声灯影里的秦淮河”为题作文,结果两人写得风格迥异,各有千秋。面对怡人的秦淮美景,二人的感受大不相同:朱自清很迷恋,俞平伯却感觉到陌生。他们都用自己的眼睛去发现,去感受,从而有了不同的情感体验。
2.描写景物要抓住重点,层次分明;表达情感要融情入景
如何描写景物,如何在景物描写中充分寄托情感,是这类散文写作的难点。再说同题散文《桨声灯影里的秦淮河》,朱自清和俞平伯两位先生在景物描写的处理上各有侧重。游览秦淮河,眼里见到的景色是多且杂的。描写什么景色,怎么描写呢?朱自清先生选择的景物是船、水、桥,而俞平伯先生选择的则是船、桥、灯火、灯影。选择的景物不同,但是都描写得层次分明,自成一体,都按照时间顺序娓娓道来。不同的景物表达出的情感是截然不同的,读者从朱自清先生的文章中感觉到的是对秦淮河的感性迷恋,而从俞平伯先生的文章中感受到的则是其对古今秦淮河差异的冷静反思。
3.要充分运用表达技巧,写活景物
在描写景物时,可运用比喻、拟人、夸张、排比修辞技巧等来状摹景物,把美的感受巧妙地传达给读者。在句式上,可以长短句结合,营造出节奏美和韵律美。朱自清《桨声灯影里的秦淮河》中有这样一段:“我这时被四面的歌声诱惑了,降服了;但是远远的、远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的,越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。”
这样的描写,将我们带入了当时的情境中,不自觉地引发了我们的联想。而俞平伯的文章中有一段文字:“小船儿载着我们,在大船缝里挤着,挨着,抹着走,它忘了自己也是今宵河上的一星灯火。”作者只用几个动词就巧妙地传达出了独特的意境,形象生动,给读者留下了无穷的想象空间。
【例文赏析】
废园外
巴 金
晚饭后出去散步,走着走着又到了这里来了。
从墙的缺口望见园内的景物,还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里,一簇深红色的花盛开,旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了,但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。
我看看花,花开得正好,大的花瓣,长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的。我想,一个星期前,有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景,赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树,把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。
但是现在窗没有了,楼房快要倒塌了。只有园子里还盖满绿色。花还在盛开,倘使花能够讲话,它们会告诉我,它们所看见的窗内的面颜,年轻的,中年的。是的,年轻的面颜,可是,如今永远消失了。因为花要告诉我的不止这个,它们一定要说出八月十四日的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的。不到一刻钟的工夫,一座花园便成了废墟了。
我望着园子,绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不,园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上,我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音:“陈家三小姐,刚才挖出来。”我回头看,没有人。这句话还是几天前,就是在惨剧发生后的第二天听到的。
那天中午我也走过这个园子,不过不是在这里,是在另一面,就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边,在地上或者在土坡上,我记不起了,躺着三具尸首,是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿,腿上全是泥土,随便一看,谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上,也是从炸塌了的围墙缺口看进去,七八个人带着悲戚的面容,对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的吧。那个中年妇人指着露腿的死尸说:“陈家三小姐,刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。
一只带泥的腿,一个少女的生命,我不认识这位小姐,我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树,想到关闭在这个园子里的寂寞的青春,我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。连这个安静的地方,连这个渺小的生命,也不为那些太阳旗的空中武士所宽容,两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切,甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼,这个少女是永远见不到园外的广大世界了。
花随着风摇头,好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞,一定感到寂寞而悲戚吧。
但是一座楼隔在它们和防空洞的中间,使它们看不见一个少女被窒息的惨剧,使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了的,关于这我将怎样向人们诉说呢?
夜色降下来,园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人,寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
脸颊上一点冷,一滴湿。我仰头看,落雨了。这不是梦,我不能长久立在大雨中,我应该回家了。那是刚刚被震坏的家,屋里到处都漏雨。
1941年8月16日在昆明
(选自《故事家》2019年第1期)
[赏析]作者依据自己的强烈爱憎感情剪取了大片红花绿叶,并把这些随笔点染的小景在废墟的映衬下,深深嵌入作家起伏不定的情感波纹中,于是景语也就具有了动人心魄的情感力量。字里行间混合着美丽、忧伤、惨痛、复仇的复杂心绪。文中虽没有一句直接控诉的话,但那凄苦哀愁的氛围却是那样的震颤人心。花是美好的象征,作者由花自然地联想到少女,花成为全文抒情的线索;花又和废墟形成强烈的对照,烘托出浓厚的悲剧色彩;花仍在盛开,少女却已惨死,字里行间流露出作者对生命的赞美,对扼杀年轻生命的控诉,对日军暴行的强烈抗议。
【写作实践】
从下列两项任务中任选一项,或自己设计一项类似的任务。
(1)对你的校园(或村庄、小区等),你一定觉得很熟悉,事实上,其四周边角你未必真的走过,其中的花草树木你更可能熟视无睹。以《我仿佛第一次走过________》为题,要求重新发现写作对象,写出景物的特点,写出你的真情实感;文章线索明确,条理清晰;注意综合运用多种表达方式和描写手法。
【答案】(2)四季更替是大自然的节律,每个季节都有它独有的特点。立春立秋,夏至冬至,单是这些字眼就能给人很多遐想。选择一个节气,观察此时的景物和人的活动,写一篇散文。
【写作指导】
《我仿佛第一次走过__________》属于半命题作文,空缺处可以填校园、村庄、小区等。如可以以感情变化为线索:忽略—发现—观察—惊喜—敬意。《我仿佛第一次走过校园》,可以先对日日走过的校园做一个简单描写,由于某种原因发现了一棵树(一片草地)等,在好奇心的驱使下,做了细致的观察,这里就需要详细描写,抓住特征,调动感官,变换角度,注意动静结合,带上心情,可以直接抒发,也可以景中含情,写出自己独特的感受,表达自己的真情。
【优秀例文】
我仿佛第一次走过校园
每天在学校里来来去去,今天学校操场建成了塑胶跑道,明天校园的甬路两旁又多了几盆盛开的不知名的小花,不知哪天,学校的池塘里又多了几尾金鱼,荷花害羞地钻出了一片片小叶子,假山上也溢出了几股喷泉,成了学生围观的对象。经过一段时间的车进车出、叮叮当当后,学校东面的一排平房装修一新,听说里面还有一个健身房。
日日走过的校园,每天都觉得它在发生着变化,可每天又觉得它没有变,来去匆匆,脚步从未因为它的变化而停下,仿佛一直被什么东西裹挟着往前走。每次发现变化的时候都是在学校升国旗的时候,匆匆一瞥,又跑进教室,教室里满是“胸怀梦想,扬帆起航”“放飞青春梦想,立志成就人生”这样的标语。
今天快走到学校大门口的时候,我忽然闻到一股浓郁的花香,但一下子又消失了。四周望去,路边是一片小杨树林,另一边就是学校的围墙。抬头看去,墙上有高高低低的爬墙植物覆盖着,垂下长长短短的枝条,上面竟有零星的白花。莫非香气是从这里飘过来的?那可真成了墙里开花墙外香了。可我怎么从来没有注意到呢!快走几步,来到校园,直奔过去。
这里是学校的西面围墙,学校每个地方都在变化的时候,只有这里一直是原来的样子,只是去年冬天墙体好像加高了一些。甬路两边是新种的观赏树,树后面是一排顶部隆起的停车场,停车场后面点缀着几棵挂着黄的红的叶子的观赏树,树的后面才是围墙。从远处望去,墙面像被一幅绿底白花的锦缎给盖住了,很有点写意中国画的味道。它不像甬路旁的杨柳随风飘洒,成为写生学生的新宠;也不像不知名的观赏树,被修整得像一顶顶圆圆的帽子,它就那么一片一片地生长着,把整个围墙装饰得春意浓浓。
还没走近,一阵嗡嗡声就传入了耳朵,一只只肥胖的蜜蜂在上面忙碌着,香气更浓了,是类似玫瑰花的香味,我不禁贪婪地嗅了嗅。问了问正在劳作的师傅,师傅说这叫蔷薇,是灌木,属于观赏植物。它们的根部彼此分不清楚,就那么一棵一棵地交叉着,顺着墙面向上爬,枝丫更是你中有我、我中有你地生长,这是一个和谐的大家庭。它的枝条伸展出来,上面有许多针刺,叶子是椭圆形的,边缘有锯齿。我小心地用手摸了摸它的刺,枝条顶端的还有些软,底部的刺很坚利,是不敢动了。白色的小花一堆一堆的,有五朵的,有六朵的,花下面还有好多骨朵。
师傅说,这花要开一个夏天呢。每一朵花是五瓣,花瓣薄薄的,没有什么厚度,花蕊是黄色的。可是妙就妙在它们是一个整体,从来不是为了显示某一朵,大家集合在一起,一丛一丛,更显妩媚妖娆。挤在里面的小花拼命地钻出头来,想要赶上这场花事。这时候一阵风吹过,整个花墙好像成了波浪形,整体涌动,显得有点壮观。随风飘出的香气感觉钻入了衣袖,远处的蜂儿也会被这飘出的香气给吸引来吧!
有人喜欢荷花,文人笔中早已对它赞了又赞;有人喜欢玫瑰,爱情表白怎能少了这一抹红色;有人喜欢牡丹,国色天香,从来不乏画家文人的宠爱。恐怕没人会喜欢这爱长在角落里的小东西吧!曾看到师傅们精心修剪那些道旁的观赏树,精心照顾楼道里的绿植,为它们浇水,施肥。而对这些小东西,到了冬天,师傅们会把它们砍下,把干枯的枝条从上面拽下来、拖走。可是一到春天,你还没来得及从枯黄中醒来,绿色早已长满,遮盖住了斑驳的墙面。又一个不经意,一朵朵小花从绿色的缝隙里钻了出来,为晨读的学生送来了沁人心脾的幽香。
到了教室,我心里一直惦记着西墙那片幽香,不由得从窗户偷偷望去,阳光下,那绿锦上的点点白色,随风舞动,那片绿更显清透了,这写意的中国风不正诠释着“厚德”的校训吗!
[点评]文章以感情变化为线索,从忽略校园的一角,到发现、认真观察,以至惊喜并产生敬意,抒发了对不引人注意的蔷薇的喜爱之情,表达了对蔷薇甘于平凡、默默奉献品质的赞美。感情真挚,条理清晰。描写景物能抓住特征,从多角度进行描写,使景物富有立体感。