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博爱县2023-2024学年高三上学期期末考试
语 文
考生注意:
1.答题前,考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚;
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,在试卷上作答无效;
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
宋徽宗初年,吕本中《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。“江西”即宋代的江南西路,揭示了江南西路文化对当时的影响。所谓“宗派”原是禅宗的名词,黄、陈等人都习禅甚深,所以吕本中用这个词来称呼诗派。吕本中的《江西诗社宗派图》是他少年所作,名单的取舍都很随意,所列25人中除陈师道以外,只有少数作品有较多的流传,其余的只有零星作品留存,但吕本中所提出的江西诗派确实是符合事实的,诗派成员大多直接或间接地受到黄庭坚的影响与指点,在诗歌的选材取向与艺术风格和黄诗存在相似之处,确实是声同气应的诗歌流派。
宋初以来,宋人对唐诗中的典范不断进行新的选择,这种选择沿着道德判断和美学判断两条途径同步进行,最终汇聚在杜甫身上。宋代诗坛有一个整体性的风格追求,那就是以平淡为美。苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗的典型代表。苏轼论诗最重陶渊明,黄庭坚则更推崇杜甫晚期的诗。苏、黄的诗学理想貌似有异,其实是殊途同归的。他们追求的都是“平淡”,那是一种超越了雕润绚烂的古老风格,到了北宋中叶,尊杜成为整个诗坛的深刻变革。苏轼则提出了著名的尊杜观点,在这样的背景下,黄庭坚举起了以杜甫为诗家宗族的大旗。到了宋末,因为诗派成员多学习杜甫,便把杜甫称作江西诗派之“祖”,把黄庭坚、陈师道、陈与义三人推为诗派之“宗”,提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。江西诗派成为宋代最大的一个诗歌流派,也是一个以地域命名的影响最大的诗歌流派。
黄庭坚、陈师道去世以后,诗坛的空气趋于凝固。当时宋代诗歌特征已基本定型,黄、陈法度森严的创作更为青年人提供了法则和规范,而严酷的政治局势又从外部促使诗人的心态更加收敛。于是,吟咏书斋生活,推敲文字技巧,便成为江西诗派的创作倾向,这也是当时整个诗坛的倾向。
突然发生的靖康事变打破了诗坛沉闷的空气。公元1127年,金人的铁蹄踏入北宋都城汴京,宋徽宗、钦宗二帝被俘北去,北宋灭亡,史称“靖康之变”。这可以算是北宋最大的历史事件。因为“靖康之变”,诗人们的生活颠沛流离,原先平和的心境不复存在。金兵的铁马胡笳彻底打破了宋人宁静的书斋生活,诗歌创作的内容、意象、题材、风格均发生了变化。乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中。
进入南宋以后,黄庭坚诗风的影响逐渐减弱,代之而起的是一种轻快圆美的新风格。与此同时,吕本中提出“活法”之说,所谓“活法”是主张既有的法则而自有所得,其中并没有特定的风格论内容。但由于当时盛行的诗歌法则都源于黄庭坚的江西诗派,所以这意味着江西诗派的内部演变。
(摘编自王晶《江西诗派的形成及对后世的影响》
材料二:
文学总是于不断创新中发展前进的。在文学的创新中,社会的政治经济状况、时代氛围以及文学自身的发展规律,都起着重要的制约作用,但时代普遍的社会心理和文学家个体的心理等因素的影响也不容忽视。
一般认为,以曹丕的《典论·论文》为标志,文学进入了自觉的时代,因此,魏晋时期是中国文学自觉的起点。曹丕在论及文学创作时强调“文以气为主”,这里的“气”是作为人的一种心理、生命状态和内在修养而存在的,它决定着作家的个性与气质,从而决定作家文学创作的整体风貌。我们可以认为,文学的自觉是作家主体对自我意识的体认后的一种文学创作的状态,是作家主观能动性及对这种能动性及时把握的表现,在这种状态下,作家有意识、有目的地进行创作,表现自己的生命情感和审美理想。
中国文学发展的实际表明,文学主体意识总是处于不断弱化和强化的过程之中的,就南宋中兴时期而言,诗人主体意识的觉醒,是江西诗派的主体意识在一定程度上弱化而趋于失落后的强化和回归,正是由于此才有可能形成南宋诗歌创作的最高峰。
江西诗派自黄庭坚始,形成了一套可供学习的创作理论和方法。黄庭坚首先强调要多读书,“资书以为诗”,“词意高胜”要从学问中来;其次是提倡作诗要讲究方法,惠洪《冷斋夜话》卷一曾引黄庭坚语云:“不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”从此可以看出,黄庭坚强调作诗要注意在前人文辞文意上引申加工。黄庭坚的本意是借鉴和利用前人优秀的文学遗产,推陈出新,他自己也精于此道,并且取得了不少的成绩,表现出强烈的主体意识和创新意识。但他把读书作为创作成败的关键,同时又追求奇崛瘦硬的诗风,这样就必然填塞典故,连缀奇字,把创作活动引入狭隘的境地。因此,才力低下的江西后学以此法为诗,就难免蹈袭之弊。
江西诗派的后学者在前人之后亦步亦趋,不敢稍逾规矩,逐渐丧失了创作主体的能动性。这样,江西诗派作家放弃了文学创作最重要的一环,即从生活中寻找诗思,以生活和情感作为表现对象。从而使得文学创作和文学审美放弃了对主体意识的把握,徒然注重表现形式和技巧,这就必然导致诗思的枯竭而使得创作进入困境,即使有所创作,其作品在某种程度上也就成为前人诗歌的“复制品”,没有个性,当然也就不可能有真正意义上的创新。因此,从这个意义上说,从黄庭坚到江西诗派末流,诗人的主体意识处于不断的弱化之中。
(摘编自颜文武《论南宋中兴诗人对江西诗派的超越》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.苏轼论诗最重陶渊明,黄庭坚则更推崇杜甫,而陶渊明的诗风平淡质朴,杜甫的诗风沉郁顿挫,所以,苏黄两人的诗学理想是不一样的。
B.受黄庭坚、陈师道等人的创作和当时严酷政局的影响,江西诗派的创作乃至当时整个诗坛的创作都倾向于吟咏书斋生活,推敲文字技巧。
C.“靖康之变”后,宋代诗人宁静的书斋生活被金兵的铁马胡笳彻底打破了,乱离之苦、家国之思成为了当时诗歌创作的主要题材。
D.南宋中兴时期,此前已经趋于弱化的江西诗派的主体意识得到强化和回归,诗人主体意识觉醒,由此最终形成了南宋诗歌创作的最高峰。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.南宋以后,由于当时盛行的法则都源于黄庭坚的江西诗派,所以吕本中提出的“活法”之说也只是意味着江西诗派的内部演变。
B.魏晋时期的诗人们能够有意识地表现自己的生命情感和审美理想,这是魏晋时期被认为是中国文学自觉的起点的真正原因。
C.黄庭坚之语“不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法”指出作诗要讲究方法,推陈出新。
D.江西诗派后学者在文学创作上放弃了从生活中寻找诗思,以生活和情感作为表现对象,是因为他们在前人之后亦步亦趋,不敢稍逾规矩。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑曹丕“文以气为主”观点的一项是( )(3分)
A.“水大而物之浮者大小毕浮,气盛则言之长短与声之高下者皆宜”。(韩愈《答李翊书》)
B.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(庄子《逍遥游》)
C.水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。(荀子《王制》)
D.凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。(杜牧《答庄充书》)
4.请结合材料一简要概括江西诗派的形成和发展过程。(4分)
5.请分析下面两则材料,说说每则材料的内涵并指出它们分别体现了黄庭坚的什么创作理论或方法。(6分)
材料一:古人学书,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。学书即成,且养于心中无俗气,然后可以作,示人为楷式。
材料二:腐儒坐井观天,泥古不化,若五岳三江,瞬息间千变万状,岂陈陈相因者得之于笔墨间欤?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
如果大雪封门
徐则臣
这个叫林慧聪的南方人,①竟然比我还大两岁,家快远到了中国的最南端。去年高考,作文写走了题,没考上。考的是材料加半命题作文。材料挺有诗意的,题目是“如果……”。他不管三七二十一,上来就写“如果大雪封门”。说实话,他们那里的阅卷老师大多一辈子都没见过雪长什么样,更想象不出什么是大雪封门。他洋洋洒洒地将种树和大雪写到了一起,不知道从哪里找来的逻辑。在阅卷老师看来,走题走大了。
父亲问他:“怎么办?”
他说:“我去北京。”
在中国,你如果问别人想去哪里,半数以上会说北京。林慧聪也一样,他去北京不是想看天安门,而是想看冬天下大雪的北京是什么样子;也是因为他叔叔在北京。他爹自豪地说,那好,投奔你二叔,你也能过上北京的好日子。
二叔在北京放广场鸽,定时定点往各个公共场所和景点送。鸽子太多他忙不过来,侄儿来了正好,给他两笼。吃喝拉撒衣食住行慧聪自己管。
“管得了么?”我问他。我知道在北京自己管自己的人绝大部分都管不好。
“凑合。”他说,“就是有点儿冷。”
慧聪住七条巷子以南。也是平房,房东是个抠门的老太太,自己房间里生了个煤球炉,一天到晚抱着炉子过日子,不大管房客。慧聪经常半夜迷迷糊糊摸到暖气片,冰得人突然就清醒了。
“我就是怕冷。”慧聪为自己是个怕冷的南方人难为情,“我就盼着能下一场大雪。”
大雪总会下的。天气预报说了,最近一股西伯利亚寒流将要进京。不过天气预报也不一定准。但我还是坚定地告诉他,大雪总要下的。
出于同情,回到住处我和行健、米箩说起慧聪,问他们,是不是可以让他和我们一起住。我们屋里的暖气好,房东是个修自行车的,好几口烧酒,我们就隔三差五送瓶“小二”给他,弄得他把我们当成亲戚,暖气烧得不遗余力。他俩说行。
我屁颠屁颠到七条巷子以南。②慧聪也很想和我们一起住。
我帮慧聪把被褥往我们屋里搬,他睡宝来那张床。他还带来一只褪了毛的鸡。我们在门外重新给鸽子搭窝,找了一些石棉瓦、硬纸箱和布头把鸽子房包挡起来,防风又保暖。
“我一直想到屋顶上去,”慧聪踩着宝来的凳子,悠远地四处张望,“抬个头就能看见北京城。”
我跟他说,这地方没什么好看的,除了高楼就是大厦。
“我想看大雪把整座城覆盖住。你能想象那会有多壮观吗?”
他又回到他的“大雪封门”了。如果大雪包裹了北京,站在屋顶上我能看见什么呢?那将是白茫茫一片大地真干净——北京就会像我读过的童话里的世界,清洁、安宁、祥和。
“下了大雪你想干什么?”他问。
不知道。我见过雪,也见过大雪,过去很多个大雪天我都无所事事,不知道想干什么。
“我要踩着厚厚的大雪,咯吱咯吱把北京城走遍。”
训练鸽子习惯新家,花了慧聪好几天时间。但是鸽子隔三差五在少。
我和慧聪追着鸽子跑,跑遍了北京西郊的大街小巷,鸽子还在少,雪还没有下。白天他去各个广场和景点放鸽子,出门前、回来后都要清点一遍鸽子。数目对上了,很高兴;少了一只,我们就闷不吭声。慧聪会冷不丁冒出一句:
“都怪鸽子营养价值高。我接手时,叔叔说总有人惦记鸽子。”
鸽子的失踪慧聪无计可施。鸽子越来越少,让他满怀焦虑。他二叔知道了这情况,警告他说就算把鸽子交回去,也得有个差不多的数。“我的要求不高,”慧聪说,“让我来得及看一场大雪就行。”
天气预报为什么就不能说说大雪的事呢。一次说不准,多说几次总可以吧。
鸽子继续丢,大雪迟迟不来。慧聪为了鸽子几近寝食难安,白天鸽子放出去,常邀我一起跟着跑,一直跟到它们飞回来。夜间他通常醒两次,到院子看鸽子是否安全。就算这样,鸽子还是在丢。
一月将尽的某个上午,我刚进屋,行健戴着收音机的耳塞对我大声说:“告诉那个林慧聪,要来大雪,傍晚就到。”
“真的假的?气象台这么说的?”
“国家气象台、北京气象台还有一堆气象专家,都这么说。”
我出门立马觉得天阴下来,铅灰色的云在发酵。看什么都觉得是大雪的前兆。我在当代商城门前找到慧聪时,他二叔也在。“不能干就回家!”③二叔说话像个乡镇干部,“首都跟咱老家不一样,这里讲究适者生存、优胜劣汰。”慧聪低着脑袋,都快哭了。
“专家说了,有大雪。”我凑到他跟前,“绝对可靠。两袋鸽粮。”
慧聪看看天,对二叔说:“再给我两天,就两天。”
一定要坐着看雪如何从北京的天空落下来。到十二点时,慧聪跑出去五趟,一粒雪星子都没看见。我们就睡了。上午十点时,什么东西抓门的声音把我们惊醒。我推了一下门,没推动,再推,还不行,猛用了一下劲儿,天地全白,门前的积雪到了膝盖。我大喊:
“快,快,大雪封门!”
④慧聪穿着裤衩从被窝里跳出来,赤脚踏入积雪。他用变了调的方言嗷嗷乱叫。
我和慧聪爬到屋顶。大雪后的北京和我想象的有不小的差距,因为雪没法将所有东西都盖住。但慧聪十分满意,他觉得积雪覆盖的北京更加庄严,有一种黑白分明的肃穆,这让他想起黑色的石头和海边连绵的雪浪花。他团起一颗雪球一点点咬,一边吃一边说:
“这就是雪!这就是雪!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇比较详细地交代林慧聪高考作文一事,是因为这件事对他影响很大,并促成了他的北京之旅,故事由此展开。
B.林慧聪的房东是个抠门的老太太,不大管房客,以至于林慧聪经常半夜被冻醒,字里行间流露出“我”对她的憎恨。
C.虽然林慧聪特别在意鸽子,可鸽子还是越来越少了,他之所以还能支撑下去,是因为他心中还有个没有实现的梦想。
D.听说傍晚时会下雪,“我”和林慧聪就一直等到晚上十二点,林慧聪多次出去,也没见着一粒雪星子,可见我们对雪的期待,
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.句子①中“竟然”突出了“我”的惊讶程度,说明林慧聪看起来比“我”年轻。
B.句子②中的“也”,暗示了林慧聪和“我”的想法一样,彼此都渴望新的友情。
C.句子③画出了二叔装模作样时的冷酷无情,也写出了他为适应环境而产生的变化。
D.句子④极富画面感,简单的几个动作就淋漓尽致地刻画出林慧聪当时的激奋之情。
8.“鸽子”在小说中起到了哪些作用?请加以概括。(4分)
9.小说主要的故事情节都与鸽子有关,却为何要以“如果大雪封门”为题?请结合小说简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成10~14题。
张氏者,娶于豫,生子讷。无何,妻卒,又娶继室牛氏,生子诚。牛氏悍甚,每嫉讷,奴畜之,啖以恶食。且使之樵,日责柴一肩,无则挞楚诟诅,不可堪。隐畜甘脆饵诚,使从塾师读。
诚渐长,性孝友,不忍兄劬①,阴劝母;母弗听。一日讷入山樵未终值大风雨避身岩下雨止而日已暮腹中大馁遂负薪归母验之少怒不与食饥火烧心,入室僵卧。诚自塾中来,见讷嗒然,问:“病乎?”曰:“饿耳。”问其故,以情告。诚愀然便去,移时,怀饼来食兄。兄问其所自来,曰:“余窃面倩邻妇为者,但食勿言也。”讷食之,嘱曰:“后勿复然,事发累弟。且日一啖,饥当不死。”诚曰:“兄故弱,恶能多樵?”
次日食后,窃赴山,至兄樵处。兄见之,惊问:“将何作?”答曰:“将助采樵。”问:“谁之使?”曰:“我自来耳。”兄曰:“不可。”于是速归之。诚不听,以手足断柴助兄。且曰:“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破,履已穿,悲曰:“汝不速归,我即以斧自刭死!”诚乃归。明日,怀斧又去。兄骇曰:“我固谓子勿来,何复尔?”诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休。约足一束,不辞而还。师笞之,乃实告焉。师叹其贤,遂不之禁。兄屡止之,终不听。
一日,与数人樵山中,欻②有虎至,众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓,为讷追及。讷力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可寻逐,痛哭而返。众慰解之,哭益悲,曰:“吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。众急救之,入肉者已寸许。众骇,裂其衣而束之,群扶以归。母哭骂曰:“汝杀吾儿,欲劙③颈以塞责耶!”讷呻云:“母勿烦恼,弟死,我定不生!”讷遂不食,三日而毙。
【注】①劬(qú):劳苦。②欻(xū):忽然。③劙(lí):割。
(节选自《聊斋志异·张诚》,有删改)
10.下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.一日/讷入山/樵未终/值大风雨/避身岩下雨止/而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之少/怒不与食/
B.一日/讷入山/樵未终/值大风雨/避身岩下/雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之/少怒不与食/
C.一日/讷入山樵/未终/值大风雨/避身岩下雨止/而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之/少怒不与食/
D.一日/讷入山樵/未终/值大风雨/避身岩下/雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之少/怒不与食/
11.下列对文中加粗的词语的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.隐畜甘脆饵诚 隐畜:偷偷隐藏
B.诚愀然便去 愀然:不愉快,伤心
C.余窃面倩邻妇为者 倩:请,央求
D.我何生焉 生:生活
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.张讷、张诚是同父异母的兄弟,继母牛氏非常疼爱自己的儿子张诚,却对张讷苛责打骂。
B.张诚知道哥哥受母亲虐待,想方设法为哥哥送去食物,并认为哥哥体弱,不应太劳累。
C.张诚砍柴时手指被划破、鞋子被扎破也毫不顾惜,只想着第二天带斧子来提高效率。
D.张诚砍柴约一束之后就主动回到私塾,怕老师训斥他不得不告以实情,后获得老师的赞赏。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)牛氏悍甚,每嫉讷,奴畜之,啖以恶食。
(2)诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休。
14.张讷对弟弟的深情体现在哪些方面?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
和【注】仲蒙夜坐
文同
宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。
风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。
少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。
砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。
【注】题中“和”,读hè,指唱和,和答。仲蒙是诗人的友人。
15.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.首联“断雁”“尘劳”等词写出孤雁哀号、尘世烦劳的景象,表现出诗人孤寂困苦的心情。
B.颔联对仗工整,视听结合,描写了北风呼啸,霜气肃杀,阴云密布,大雪将至的景象。
C.“灯花”指灯芯燃烬所结成的花状物,“砚冰已合灯花老”说明诗人夜深难眠,读书时间长。
D.由写景到抒情,本诗运用质朴的语言,使本诗结构严谨,富有感染力,内容紧密关联。
16.黎靖在《人生之贵》中提到“人以正为贵,心以静为贵,欲以寡为贵,学以精为贵,情以挚为贵……”,在这首诗中,能看到哪些可贵之处?请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)怀古词中,词人常以历史遗迹之冷落荒凉表达兴衰之感慨,如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,刘裕曾居住过的地方现在已是“___________________________,___________________________”。
(2)韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出“_____________________,______________________”的慨叹,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
(3)在《劝学》中,荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河四个类比,推出了“___________________________,_____________________”的结论。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
古书无标点,①________,因而古代学校,入学伊始就十分重视断句的训练。《礼记·学记》说入学第一年就要考查“离经辨志”,所谓离经,郑玄注曰“断句绝也”,就是在两字之间隔开,即点断句子;“辨志”,则是正确领会经文的含义。若是断句错了,就不能正确理解经义,这是读懂古书的起点。②________,所以古谚说:“学识如何观点书。”古人读书一般是边读边点,点书常作些标记,如在字旁加一个小围,在字中间加一小点等,这些点书的记号,③________。
古人作文“文不加点”,一直到近代仍是如此。1929年5月20日,胡适还曾写信劝陈寅恪写文章“不可不加标点符号”。文不加点,往往造成后人的误读,尤其是人名、地名、专用名。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
19.文中“文不加点”为什么要加引号呢?请简要分析。(4分)
(二)语言文字运用II(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
留白,是中国美学的精髓。中国画的留白①________地表现了“无生于有,有生于无”的老庄思想,由此亦可窥见中国道家及禅宗哲学所带来的深远影响。明代画家董其昌曾以禅言艺,将中国画分为南北二宗,尤其推崇南宗的顿悟,认为其参悟方式同文人画的雅逸士气相契合。其中,从“看山是山”到“山在心中”的透悟过程,也点明了化眼前之有为无,方能达智慧神明之心境。作为中国画创作重要手段的留白,给予观者思索、畅想和神游的余地,与禅宗的精髓②________,遥相呼应。
中国画的留白还有一个非常优雅的别名“余玉”,以布白凸显灵动,以虚空诠释丰盈,类似音乐演奏中某一刻的“悄然无声”。③________地处理画面中的留白,不仅可以体现艺术家独特的审美情怀,还可以打造画面的审美意境。
20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
21.文中画框线的句子有两处语病,请修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
22.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(4分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:作家刘心武说,谁都觉得这事该做;谁都等着别人去做;谁都埋怨别人没有做;谁都觉得这事不难做……最后,谁都觉得可以不做。
材料二:鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
请结合材料,以“脊梁”为话题写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
博爱县2023-2024学年高三上学期期末考试
语文 参考答案
1.答案:B
解析:本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“所以,苏黄两人的诗学理想是不一样的”错,曲解文意,从原文“苏轼论诗最重陶渊明,黄庭坚则更推崇杜甫晚期的诗。苏、黄的诗学理想貌似有异,其实是殊途同归的”可知,苏黄两人的诗学理想的“终点”都是归于“平淡”,是殊途同归的。C.“乱离之苦、家国之思成为了当时诗歌创作的主要题材”错,以偏概全,从“金兵的铁马胡笳彻底打破了宋人宁静的书斋生活,诗歌创作的内容、意象、题材、风格均发生了变化。乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中”可知原文只是说“乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中”,但并没说明它们成为了当时诗歌的主要题材。D.“最终形成了南宋诗歌创作的最高峰”错,未然变已然,从“诗人主体意识的觉醒,是江西诗派的主体意识在一定程度上弱化而趋于失落后的强化和回归,正是由于此才有可能形成南宋诗歌创作的最高峰”可知,原文只是说“有可能形成南宋诗歌创作的最高峰”,并不是“最终形成了”。故选B。
2.答案:B
解析:本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。B.“这是魏晋时期被认为是中国文学自觉的起点的真正原因”错,归因不当。原文是说“一般认为,以曹丕的《典论·论文》为标志,文学进入了自觉的时代,因此,魏晋时期是中国文学自觉的起点”,对“魏晋时期是中国文学自觉的起点”一般的看法是“文学进入了自觉的时代”。故选B。
3.答案:A
解析:本题考查学生分析材料论点、论据的能力。A.韩愈这句话是“文以气为主”的生动比喻,指出文章的气势和言辞就好比水与物的关系,只有文章气势旺盛,语言的长短和语调的抑扬才会适当,所以最适合作为论据来支撑曹丕“文以气为主”观点。B.庄子这句话中的“六气”指自然界的冷热阴阳等现象,此项与曹丕“文以气为主”的观点无关,所以不适合作为论据来支撑曹丕“文以气为主”观点。C.这句话中的“气”是指构成宇宙万物的物质性的东西,是古代哲学名词,此项也与曹丕“文以气为主”的观点无关,所以不适合作为论据来支撑曹丕“文以气为主”观点。D.杜牧这句话虽指出了写文章“气”很重要,但还是不如“意”的主导地位,所以不适合作为论据来支撑曹丕“文以气为主”观点。故选A
4.答案:①宋徽宗初年,江西诗派因吕本中的《江西诗社宗派图》而得名,诗派成员的诗风大多受到黄庭坚的影响,整个诗坛追求平淡为美,江西诗派成为宋代最大的诗派;②黄庭坚、陈师道去世后,江西诗派乃至整个诗坛的创作倾向于吟咏书斋生活,推敲文字技巧;③靖康之变后,宋人诗歌创作的内容、意向、题材均发生变化,乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材中;④南宋后,诗风有所变化,吕本中提出“活法”之说,江西诗派的内部发生演变。
解析:本题考查学生筛选概括文中信息的能力。(1)根据材料一第一段中“宋徽宗初年,吕本中《江西诗社宗派图》,把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为‘江西诗派’……诗派成员大多直接或间接地受到黄庭坚的影响与指点,在诗歌的选材取向与艺术风格和黄诗存在相似之处”,和材料一第二段中“宋代诗坛有一个整体性的风格追求,那就是以平淡为美”“江西诗派成为宋代最大的一个诗歌流派,也是一个以地域命名的影响最大的诗歌流派”概括:宋徽宗初年,江西诗派因吕本中的《江西诗社宗派图》而得名,诗派成员的诗风大多受到黄庭坚的影响,整个诗坛追求平淡为美,江西诗派成为宋代最大的诗派;(2)根据材料一第三段“黄庭坚、陈师道去世以后……吟咏书斋生活,推敲文字技巧,便成为江西诗派的创作倾向,这也是当时整个诗坛的倾向”概括:黄庭坚、陈师道去世后,江西诗派乃至整个诗坛的创作倾向于吟咏书斋生活,推敲文字技巧;(3)根据第四段“突然发生的靖康事变打破了诗坛沉闷的空气……诗歌创作的内容、意象、题材、风格均发生了变化。乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中”概括:靖康之变后,宋人诗歌创作的内容、意向、题材均发生变化,乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材中;(4)根据第五段“进入南宋以后,黄庭坚诗风的影响逐渐减弱,代之而起的是一种轻快圆美的新风格。与此同时,吕本中提出“活法”之说……这意味着江西诗派的内部演变”概括:南宋后,诗风有所变化,吕本中提出“活法”之说,江西诗派的内部发生演变。
5.答案:材料一指出要反复研读,用心学习,内心领悟,才能创作出好的作品。这则材料体现了黄庭坚的创作理论——多读书,多学习,“资书以为诗”,“词意高胜”要从学问中来。
材料二指出客观事物瞬息万变,见识窄小和因循守旧是不会写出好东西的。这则材料体现了黄庭坚的创作方法一创新,在借鉴和利用前人优秀的文学遗产的基础上要学会推陈出新。
解析:本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力。(1)材料一是说学书要多研读多领悟,才能手随心动,创作出好的作品,体现的是黄庭坚的第一个创作理论和方法。根据材料二的第四段“黄庭坚首先强调要多读书,‘资书以为诗’,‘词意高胜’要从学问中来;其次是提倡作诗要讲究方法……”分析,这则材料体现了黄庭坚的创作理论和方法之一:多读书,多学习才能领悟其中意味,才能创作出好的作品。(2)材料二的意思是迂腐的儒生见识短浅,拘泥于古代事物不知变通,而高山大河瞬息变化,那些因袭古人文字没有创新的人是不能用笔墨写出来的。根据材料二的第四段“从此可以看出,黄庭坚强调作诗要注意在前人文辞文意上引申加工。黄庭坚的本意是借鉴和利用前人优秀的文学遗产,推陈出新,他自己也精于此道,并且取得了不少的成绩,表现出强烈的主体意识和创新意识”分析,这则材料体现了黄庭坚的创作方法之二:创新,在借鉴和利用前人优秀的文学遗产的基础上要学会推陈出新。
6.答案:B
解析:本题考查分析、理解作品内容的能力。B项“字里行间流露出‘我’对她的憎恨”错,“我”是故事的叙述者,只是把林慧聪的居住环境描述出来而已,“字里行间”并没有流露出“我”的情感,文中的“抠门”也只是对房东的客观评价,“憎恨”无从说起。故选B。
7.答案:C
解析:本题考查理解文中重要词语的含义、重要句子的含意的能力。C项“句子③画出了二叔装模作样时的冷酷无情”错,“二叔说话像个乡镇干部”是“我”的感觉,而不是他“装模作样”装出来;二叔说在北京的生存法则时,说的应该是事实,也就谈不上“冷酷无情”了。故选C。
8.答案:(1)小说的一条明线,将整个故事串联起来;(2)情感的纽带,是“我”和林慧聪相识相知并结下深厚情谊的关键;(3)推动了故事情节的发展。
解析:本题考查分析作品结构、对作品进行个性化阅读的能力。小说中关于物象的作用题,是常规题,可以从小说的几要素方面去分析。从整个故事看,林慧聪的工作就是放鸽子,鸽子也就是小说的一条线索了;因为鸽子,“我”与林慧聪之间发生了一些事,生活也有了交集;林慧聪放鸽子,收鸽子,鸽子也不断地在丢失,推动着故事向前发展。据此加以概括即可。
9.答案:(1)“如果大雪封门”是林慧聪去北京的关键因素,也是故事得以发生的起因;(2)“大雪封门”是林慧聪的渴望,是他对美好生活的诗意追求;(3)“大雪”贯穿了小说的始终,“大雪封门”变成现实暗示了执着追求最终可以实现理想的主题;(4)“如果大雪封门”是悬念,同时给读者以美好的想象、浪漫而又有诗意的画面感。
解析:本题考查鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。
小说故事情节都与鸽子相关,但题目却又与之无直接关联,说明鸽子主要是小说的一个道具,难以表达小说丰富的内涵。思考题为“如果大雪封门”的原因,可以从情节、人物、主题等方面去分析。情节上,小说主人公林慧聪是因为高考写“如果大雪封门”的文章而落榜,于是去了北京,故事由此而展开;“大雪”这一意象一直贯穿小说的始终。人物上,“大雪封门”一直是林慧聪的渴望,是他在北京得以支撑下去的精神支柱。主题上,“大雪封门”最终变成现实,暗示着执着追求,理想终会实现的主旨。据此,考生就不难形成自己的答案了。
10.答案:D
解析:句意:有一天张讷上山砍柴,但一担柴没砍够,遇到风雨大集,他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时,天色已晚,而且肚子饿得咕咕直叫,就背着柴回家。继母看他的柴不够,很生气,便不给他饭吃。“入山”的目的是“樵”,所以“入山樵”不能断开,排除AB。“避身岩下”是“避身(于)岩下”的省略,应在“下”后断句,排除C。故选D。
11.答案:D
解析:D.句意:我怎么还能活着呢!“生”,活着。
12.答案:D
解析:D.“怕老师训斥他不得不告以实情”错误,原文的表述是“师笞之,乃实告焉”,意思是老师责打他之后,他才向老师讲了实话。
13.答案:(1)牛氏性情很凶悍,她总是嫉恨张讷,把他当奴仆养活,拿粗劣的饭菜给他吃。
(2)张诚默不作声,急急忙忙砍柴,汗水流到脸上也不稍稍休息。
解析:参考译文
张某,在河南娶妻,生了个儿子,名字叫张讷。不久,妻子死了,张某又娶牛氏做继室,生了个儿子张诚。牛氏性情很凶悍,她总是嫉恨张讷,把他当奴仆养活,拿粗劣的饭菜给他吃。并且让他砍柴,责令他每天砍一担柴,张讷完不成任务就要鞭打或责骂,叫人难以忍受。牛氏偷偷藏起好吃的东西给张诚吃,让他到私塾读书。
张诚渐渐长大了,他性情孝敬父母友爱兄长,不忍心看着哥哥辛苦,私下里劝母亲(不要那样对待哥哥),母亲不听。有一天,张讷上山砍柴,但一担柴没砍够,遇到风雨大作,他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时天色已晚,而且肚子饿得咕咕直叫,就背着柴回家。继母看他的柴不够,生气得不给他饭吃。张讷饿得揪心,便进房直直地躺在床上。张诚从私塾放学回来,见哥哥神色不好,便问他:“生病了么?”哥哥说:“太饿了。”张诚问哥哥是什么缘故,张讷便把实际情况告诉他。张诚听了以后很难过地走了,过了一会儿,他揣着炊饼来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的,他说:“我从家里偷了些面粉,请邻居家的妇女做的。你只管吃,不要说出去。”张讷吃了饼,叮嘱弟弟说:“你以后不要再这样做了,事情被发现,会连累你的。何况一天吃一顿饭,不会饿死人的。”弟弟说:“你的身体本来就单薄,怎么能砍那么多柴呢?”
第二天,吃过早饭后,张诚便偷偷地进了山,来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他,吃惊地问:“你来干什么?”张诚说:“帮哥哥你砍柴。”哥哥又问:“谁让你来的?”他说:“我自己来的。”哥哥说:“不行啊。”于是让张诚赶快回家。张诚不听,用手和脚折断树枝帮助哥哥。他一边做,一边说:“明天我要带把斧子来。”哥哥上前去阻止他。发现他手指已被划破,鞋子也被扎破,于是悲伤地说:“你不马上回去,我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。第二天,张诚带把斧头又上山去打柴。哥哥惊讶地说:“我本来对你说过不要来,你怎么又来了?”张诚默不作声,急急忙忙砍柴,汗水流到脸上也不稍稍休息。约砍满一担柴后,他不跟哥哥打招呼就下山了。老师责打他,他才向老师讲了实话。老师感叹他贤明,便不禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他,他一直不听。
有一天,张诚和几个人在山上打柴,突然来了只老虎,众人都吓得趴在地上不敢动。老虎竟然把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人,走路缓慢,被张讷追上了。张讷用力用斧头砍去,砍中了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去,张讷不能追赶上,哭着回来了。众人安慰他,他哭得越发悲伤,说:“我的弟弟,不同于众人的弟弟;况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他,斧子已在脖子上砍进一寸深的刀口。众人惊骇,撕掉他的衣服把他的伤口包扎起来,一起扶他回了家。他继母哭着骂他说:“你杀死我的儿子,想砍自己的颈子来搪塞吗?”张讷呻吟着说:“母亲您不必烦恼。弟弟死了,我一定不会活下去的。”张讷就不吃饭,三天就病死了。
14.答案:①怕连累弟弟,不让他送食物。②多次阻止弟弟帮自己砍柴。③弟弟被老虎叼走,他奋力去救,没有成功就试图自杀,最后绝食而亡。
解析:依据“后勿复然,事发累弟。且日一啖,饥当不死”可概括为:怕连累弟弟,不让他送食物。依据“‘不可。’于是速归之”“兄近止之”“汝不速归,我即以斧自刭死!”等可概括为:多次阻止弟弟帮自己砍柴。依据“虎负人行缓,为讷追及。讷力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可寻逐,痛哭而返”“‘吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!’遂以斧自刎其项”“‘母勿烦恼,弟死,我定不生!’讷遂不食,三日而毙”等可概括为:弟弟被老虎叼走,他奋力去救,没有成功就试图自杀,最后绝食而亡。
15.答案:A
解析:本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。“表现出诗人孤寂困苦的心情”理解有误。首联是说,归巢栖息的鸟儿惊动飞起,孤雁发出声声哀号。“我”独自凭着幽雅的茶几而坐,一洗白天的尘劳,表现出诗人超然的心境。
16.答案:①心境淡泊宁静。诗人虽倦于尘劳,却能淡泊超然,内心宁静,悠然自得。②性情豪迈洒脱。“霜威重”“雪意高”“遣酒争豪”表现了诗人的豪迈气概。③为学勤奋精进。墨水已结冰,灯花也即将燃尽,诗人却仍然裹紧破旧的棉衣勤奋苦读。④对友人感情真挚。诗人将自己在大寒之夜的感受与远方的友人分享,寄托深深的思念之情。
解析:本题考查学生对诗歌内容情感的理解和鉴赏表达能力。首联“宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳”写诗人在大寒之夜“独凭幽几”,虽倦于尘劳,却能淡泊超然,“静尘劳”写出作者获得内心的宁静,悠然自得。颔联“风鸣北户霜威重,云压南山雪意高”,写在寒冷的书斋中,诗人心中仍然气象万千,有吞吐天地之气势。“霜威重”“雪意高”表现了诗人的豪迈气概。颈联“少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪”则是写作者深夜难眠,须要遣送美酒来助豪气干云,也表现其“性格之豪迈”。尾联“砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍”则是写砚台里的墨水已经结冰,灯花也即将燃尽,诗人却仍然裹紧破旧的棉衣勤奋苦读,表现了诗人为学勤奋精进的品质。作为一首酬和诗,诗人将自己在大寒之夜的感受与远方的友人分享,寄托深深的思念之情,表现出两人的真挚感情。
17.答案:(1)斜阳草树;寻常巷陌
(2)师道之不传也久矣;欲人之无惑也难矣
(3)君子生非异也;善假于物也
18.答案:①古人读书需要自己断句;②断句需有丰富的专业知识;③日久便演化成了标点
解析:本题考查学生语言表达之情景补写的能力。
第一空,根据前句“古书无标点”和后句“因而古代学校,入学伊始就十分重视断句的训练”分析,此处是说古人读书要自己断句,所以补写内容可为“古人读书需要自己断句”。
第二空,根据后句中的“所以”可知,前后两句是因果关系;再古谚内容“学识如何观点书”,可知补写内容是说断句正确的原因之一在于读书者要有“学识”,故补写内容可为“断句需有丰富的专业知识”。
第三空,由前句“在字旁加一个小圈,在字中间加一小点等”可知,此处是说这些点书的记号后来就成了标点,故补写内容可为“日久便演化成了标点”。
19.答案:“文不加点”正确的理解应是形容写文章一气呵成,不用修改。文章故意望文生义,因为写文章不加标点,此为特殊含义,所以加引号。在表达上,简练而明白,又婉曲而有趣。
解析:“文不加点”原意是形容写文章一气呵成,不用修改。文中该词加了引号,表示特殊含义,婉曲有趣,强调的是望文生义,因为古人写文章不加标点。
20.答案:①淋漓尽致;②不谋而合;③恰如其分(恰到好处)
解析:①语境“中国画的留白……表现了‘无生于有,有生于无’的老庄思想”强调“无生于有,有生于无”的老庄思想在中国画的留白中得以体现的程度,因此可填写“淋漓尽致”。淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
②语境“作为中国画创作重要手段的留白,给予观者思索、畅想和神游的余地,与禅宗的精髓……,遥相呼应”强调中国画的留白和禅宗的精髓在没有商量的情况下互相呼应,见解相同,因此可填写“不谋而合”。不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
③语境“处理画面中的留白……”强调处理中国画的留白达到恰当的程度,才会起到一定的效果,因此可填写“恰如其分”或“恰到好处”。恰如其分:指办事或说话十分恰当合适。恰到好处:指说话做事正好到了最合适的地步。
21.答案:不仅可以营造画面的审美意境,还可以体现艺术家独特的审美情怀。
解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有:①搭配不当,“打造画面的审美意境”中“打造”和“审美意境”搭配不当,把“改造”改为“营造”或“创设”;②语序不当,“不仅……还……”是递进关系,因此应将关联词后面的两个分句语序调换。
22.答案:①两两相对:“布白”和“虚空”都是留白的手法,“凸显”和“诠释”都是动词,“灵动”和“丰盈”都是达到的效果;②形式整齐,节奏感强,朗朗上口,意义紧密相连,有助于突出中国画留白的艺术效果。
解析:①两两相对:“布白”和“虚空”都是留白的手法,“凸显”和“诠释”都是动词,“灵动”和“丰盈”都是达到的效果,一一对应,同时这些词语高度概括了中国画留白的特点。②语言整齐、语句匀称,结构工整严谨,给人以结构美,且能够增强节奏感,朗朗上口,且意义紧密相连,有助于突出中国画留白的艺术效果。
23.答案:
挺起脊梁,担时代重任
山因脊而固,屋因梁而立,人因脊梁而挺立。一个国家和民族的脊梁,无疑是由大家共同筑起的。青年一代有理想、有担当,国家才有前途,民族才有希望。
正如鲁迅先生所言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”我们的民族之所以能雄立东方,就是因为有这些“脊梁”在。
回望百年征程,在国家和民族危难关头,无数中国共产党人挺身而出、舍生忘死,用行动、用生命,撑起中华民族之脊梁。20世纪初,中国社会风雨如磐,风云激荡。一群年青的共产党人挺身而出,点燃了革命的火种。星星之火,遂成燎原之势,无数青年投身到革命中去。刘伯坚在狱中写下“生是为中国,死是为中国”的豪迈呐喊;王尔琢“为了让千千万万的母亲和孩子能过上好日子,为了让白发苍苍的老人皆可享乐天年”,以身许国,立下革命不成功就不回家的誓言表达革命决心;赵一曼在遗书中对孩子说:“母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。”她直至生命的最后时刻,仍甘将热血沃中华……
这些人,都是中国的“脊梁”。中国,正是因为有了这些人,才可以从沉沦中奋起,在屈辱中获得新生!
着眼当下,在中华民族伟大复兴的关键时期,也有很多人胸怀理想,勇担时代责任,为中华民族的奋起献出了自己的力量,奏响激昂的青春乐章。“大国工匠”李万君千锤百炼、精益求精,带领团队成功攻克中国自主知识产权“复兴号”转向架的多项难题,助推中国高铁实现“技术突围”;“卫星之父”孙家栋在航天领域不断深耕,作为中国月球探测工程的主要倡导者之一,担任月球探测一期工程的总设计师,树立了中国航天史上新的里程碑;河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤,在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献,创造了荒原变林海的人间奇迹。
这些人,也是中国的“脊梁”。中国,正是因为有了这些人,才能在前进的途中加速狂奔,实现中华民族的伟大复兴!
孔子说:“君子求诸己,小人求诸人。”君子要求的是自己,小人要求的是别人。我们青年一代是时代的接班人,是祖国繁荣昌盛的希望,当努力做圣人口中的“君子”,秉持坚定不移的信念,以青春之志担起民族复兴之大任,做国家的“脊梁”。
解析:
【作文立意】
①勇担时代重任,争做社会“脊梁”;②责任在肩,强国有我;③以青年之躯挺起中国脊梁。
【素材链接】
理论素材:
①每一个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——[德]维克多·弗兰克
②语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
——林觉民《与妻书》
事实素材:
2023年7月2日,G55次列车途经郑州站时,有一名乘客心脏骤停。听到广播后,在该次列车上的火箭军特色医学中心部分医护人员紧急赶往现场,该中心急诊医学科医生王帅和王峰华迅速判断病情,对患者施行心肺复苏,陆续从其他车厢赶来的医护人员也参与到救治中。由于抢救及时,患者终于恢复心跳,被送往就近医院进行救治。事后,王帅医生告诉记者:“在列车上遇到此类事件,身为一名人民军医,必须往前冲。”