课件35张PPT。导入新课“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。” 孟子也说:“夫天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,苦难就会成为成功的垫脚石。
今天我们学习宋濂的《送东阳马生序 (节选)》,讲的也是这个道理。送东阳马生序(节选)宋 濂
序,文体名。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序,即序言,相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言,相当于议论性散文。本文即属此类。 文体特点 本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。解题作者简介 宋濂,字景濂,号潜溪,明朝初期著名文学家,生平著作甚丰,曾主修《元史》。与刘基、高启并称为明初诗文三大家,宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。嗜( ) 硕( )
叱咄( ) 俟( )
负箧( ) 曳( )屣( )
皲( )裂 媵( )人
衾( ) 食( )绮( )
容臭( ) 烨( )
shìshuòchì duōsìqièyèxǐjūnyìngqīnqǐxiùyè读一读,写一写sì 余/幼时即嗜学。家贫,无从/致书以观,每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。既/加冠,益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人/与游,尝趋百里外,从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱咄,色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。
当/余之从师也,负箧曳(yè)屣(xǐ)/行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂/而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣,戴/朱缨(yīng)宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余/则缊袍敝衣处其间,略无/慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
大寒,砚 冰 坚, 手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
就爱好读书没有办法得到经常向藏有书的人家用笔(名作状)抄写计算着约定的日子送还假借:同义,借以:表修饰砚台里的(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直抄书跑超过约定的期限来译文 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余,余因 得 遍 观
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍左右,
因此都 把因此能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心学问渊博的老师交往奔向向当地有道德学问的前辈拿着经书请教道德声望高挤满屋子言辞和脸色站在旁边侍侯着援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
闻。提出疑难询问道理弯下身子侧着以:表修饰。请教有时训斥周到说以:来。解释、回答高兴焉:于之,向他愚笨终于获得教益听到了一些东西等待 因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往,曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍侯着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 当余之从师也,负箧曳屣 行深山
巨谷中。穷冬烈风, 大雪深数尺,
足肤皲裂而不知。至舍, 四支僵劲不能动,
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味
隆冬刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂学舍、书馆支通肢
肢体僵硬动弹仆人指服侍的人热水浇洗用被子围裹覆盖寓:名作动,住在旅店每天,名作状给两顿饭吃 再:两次 食:给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西行走当:当……的时候
之:取消独立性之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,
左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;
享受同屋住的同学被通披,穿华丽的衣服名作动,腰佩圈子挂着香袋光彩照人的样子余则缊袍敝衣 处 其间, 略无慕艳意,
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却名作动,
穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为我内心足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的
之:的 奉:奉养发语词,大概
(求学时的)勤奋和艰苦如 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 文言知识积累
《课堂内外》74页概括段落大意第一段:幼时学习刻苦和成年后求师艰难。
可分两层:
1、( “余幼时即嗜学”到“余因得遍观群书” )讲述幼时学习刻苦。
2、(“既加冠”到“卒获有所闻”)叙述成年后求师艰难。
第二段:讲述作者求学的艰苦情况。 作者在求学过程中遇到了哪些困难,他是如何克服的,他为什么能够这么做? (1)写抄书之辛(2)叙叩问之难
(3)写路途之苦(4)写生活之艰(衣食住行)
(1)常借书于人,手自笔录,“天大寒”而“弗之怠”,“录毕,走送之”,因此得以遍观群书。
(2)趋百里外,从师叩问。立侍左右,俯身倾耳。
(3)(4)“以中有足乐者,不知口体之奉
不若人也” 。
精神上的富足,战胜了物质上的贫困。
思考探究 是为了勉励马生要珍惜眼前优越的学习条件,勤奋学习。同时,文章由自己的经历写起,现身说法,具有说服力,读来也更亲切平易。1.作者写自己艰苦求学经历的目的何在? 2.写老师“未尝稍降辞色”有何作用?作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么?既表现作者谦虚求学的态度。
又反衬了作者求师的诚恳和艰辛。3.“卒获有所闻”这里的“闻”指什么? 得到知识,明白道理。 4.作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活? 通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。 善学
勤学师:辞色严厉,甚至叱咄生:色愈恭,礼愈至师生
态度 生活
情况同舍生:衣饰华美,饮食
鲜肥作者:缊袍敝衣,日仅再食对比对比对比的写作手法课文前两部分是怎样说理的难易(对比)余幼时学习情况:①致书之难
②从师之劳
③奔走之苦
④生活之艰诸生的学习条件:①无冻馁之患
②无奔走之劳
③有专门老师
④有丰富藏书作者通过对比,想说明什么道理? 通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。 读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。 中心思想 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。 与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?现代中学生读书应有怎样的苦乐观? 吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。
珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。 拓展延伸
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例:囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)
悬梁刺股(战国苏秦和东汉孙敬的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)
韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
画荻教子(欧阳修的学习故事)北宋时候,有个杰出的文学家和史学家,叫欧阳修,文章写得很出色,在文学上有很高的成就。他四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难。他的母亲郑氏一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?郑氏左思右想,决定自己教儿子。她买不起纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。 ⒈下面句子朗读节奏有误的一项是( )
A.余/因得/遍观群书。
B.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
C.又患/无硕师/名人与游。
D.不知/口体之奉/不若人也。 C⒉解释下列画线的词语。
⑴援疑质理
⑵俟其欣悦
⑶媵人持汤沃灌
⑷烨然若神人询问等待热水光彩照耀课堂训练以“学习中的苦和乐”为话题写一段文字。
要求:
1.注意辩证说理; 2.运用对比的论证方法。读《送东阳马生序》有感
前天学了《送东阳马生序》这篇文章后,我想了很多,作者宋濂是明初的散文家,他被誉为“开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”,满腹经论让他觉的自己很富有,他不与别的富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊!而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋濂幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃穿,对于自己的成绩却不屑一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛茹苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反。天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。课文前两部分是怎样说理的难易(对比)余幼时学习情况:①致书之难
②从师之劳
③奔走之苦
④生活之艰诸生的学习条件:①无冻馁之患
②无奔走之劳
③有专门老师
④有丰富藏书