2023-2024学年七年级上学期语文名著阅读《西游记》专项训练（含解析）

名著阅读《西游记》专项训练
一、选择题
1．孙悟空变成什么进入妇人的肚子里（ ）
A．水 B．虫子 C．茶叶 D．仙桃
2．孙悟空在西天取经路上所请神仙与降服的妖魔不匹配的一项是（ ）
A．毒敌山琵琶洞蝎子精将唐僧摄去，孙悟空请来昴日星官。
B．枯松涧火云洞圣婴大王将唐僧掳去，孙悟空请来观音菩萨。
C．乱石山碧波潭九头虫偷了祭赛国佛宝不肯归还，孙悟空请来二郎真君相助。
D．九曲盘桓洞的九灵圣元将唐僧、八戒等六人擒走，孙悟空请来如来佛祖将其收走。
3．下列四个经典故事与人物情节对应错误的一项是（ ）
A．“三打白骨精”——为了吃唐僧肉，白骨精先后变成老妇人，白发老公公和貌美村姑，但全被悟空识破。
B．“盘丝洞遇劫”——为了救师父，悟空变作一只饿鹰，叼走了蜘蛛精们的衣服。
C．“真假美猴王”——六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走了行李关文。
D．“三调芭蕉扇”——在小须弥山，灵吉菩萨给了悟空一颗定风丹。
4．下列有关《朝花夕拾》和《西游记》的读书方法，错误的一项是（ ）
A．在阅读经典作品时，可以查阅作者传记资料或相关评论来消除与经典的隔膜。
B．读鲁迅的《朝花夕拾》，可以带着个人的生活体验，在作品中寻找自己的童年影子。
C．阅读《西游记》时，应精读所有内容，这样才能领略作品的精彩，还要认真做好读书笔记。
D．读书时，可以采用跳读的读书方法，跳过自己不感兴趣的内容。
5．小张班语文老师正开展读《西游记》的方法指导，下列说法不恰当的一项是（ ）
A．精读就是细读。仔细阅读孙悟空“三调芭蕉扇”叙述，才能理解“借扇”之艰难。
B．跳读就是主动地舍弃。书中一些环境描写的诗词，大多处于游离状态，可以跳过。
C．精读就是浏览。书中有渲染夸饰的配诗和雷同的套路，这些繁复内容可粗略地看。
D．跳读可以跳过某些不甚精彩章节。比如书中少数降魔故事，情节简单，可以跳过。
二、填空题
6．《西游记》中有很多“偷”的故事；孙悟空偷蟠桃、盗御酒、窃金丹，偷走牛魔王的避水金睛兽；青牛精偷了( )的金刚琢；( )偷了东来佛祖的金钹、人种袋。
7．《西游记》中的孙悟空号称“美猴王”后被授以“（ ）”之官，他得知此官为末等职。气愤至极，打出天门，回花果山，在独角鬼王的建议下自称（ ）。他本领高强，会七十二变、筋斗云，又在太上老君的炼丹炉里练就了一双火眼金睛。
8．那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼煼（chǎo，熏的意思）红了，弄做个老害眼病，故唤作“（ ）”，短文出自（ ）。
9．根据《西游记》中孙悟空三次借调芭蕉扇的相关情节，完成下面的填空。
一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成（ ）进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成（ ）骗回真扇；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏（ ），铁扇公主借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。
10．小艾在阅读《西游记》时，用思维导图梳理了主要情节，其中有几个情节不能确定顺序，请你帮他将正确的选项填在括号里。
A．三调芭蕉扇 B．车迟国斗法 C．大战流沙河 D．大闹天宫
①（ ） ②（ ） ③（ ） ④（ ）
三、阅读理解
①大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象，绰下大路，径至门前观看。那门里忽然走出一个老者，那老者猛抬头，看见行者，吃了一惊，拄着竹杖，喝道：“你是那里来的怪人？在我这门首何干？”行者答礼道：“老施主，休怕我，我不是什么怪人，贫僧是东土大唐钦差上西方求经者。师徒四人，适至宝方，见天气蒸热，一则不解其故，二来不知地名特拜问指教一二。”那老者却才放心，笑云：“长老勿罪，我老汉一时眼花，不识尊颜。”行者道：“不敢。”老者又问：“令师在那条路上？”行者道：“那南首大路上立的不是！”老者教：“请来，请来。”行者欢喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牵白马，挑行李近前，都对老者作礼。老者见三藏丰姿标致，八戒沙僧相貌奇稀，又惊又喜，只得请入里坐，教小的们看茶，一壁厢办饭。三藏闻言，起身称谢道：“敢问公公，贵处遇秋，何返炎热？”老者道：“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热。”三藏道：“火焰山却在那边？可阻西去之路？”老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。
②只见门外一个少年男子，推一辆红车儿，住在门旁，叫声：“卖糕！”大圣拔根毫毛，变个铜钱，问那人买糕。那人接了钱，不论好歹，揭开车儿上衣裹，热气腾腾，拿出一块糕递与行者。行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热莫来这里，这里是这等热。”行者道：“你这汉子好不明理，常言道，不冷不热，五谷不结。他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”行者道：“铁扇仙怎的？”那人道：“铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。”行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏道：“师父放心，且莫隔年焦着，吃了糕，我与你说。”长老接糕在手，向本宅老者道：“公公请糕。”老者道：“我家的茶饭未奉，敢吃你糕？”行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐，我问你，铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄芭蕉扇，求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说。你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到，莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用，我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”
③且不说这家子供奉唐僧加倍，却说那行者霎时径到翠云山，按住祥光，正自找寻洞口，忽然闻得丁丁之声，乃是山林内一个樵伐木。行者即趋步至前，又闻得他道——
云际依依认旧林，断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。
④行者近前作礼道：“憔哥，问讯了。”那樵子撇了柯斧，答礼道：“长老何往？”行者道：“敢问樵哥，这可是翠云山？”樵子道：“正是。”行者道：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹①女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他么？”樵子道：“正是正是，这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也。”
（节选自《西游记》第五十九回）
【注释】①罗刹：佛教中指食人肉的恶鬼。
跳读·关联
11．下列回目内容与选文内容有因果关联的一项是（ ）
A．尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 B．涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
C．八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 D．大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
精读·批注
12．从不同的角度对文中画线句进行批注。
（1）行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热！难吃，难吃！”（从修辞角度批注）
（2）“云际依依认旧林，断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨，南涧归时渡处深。”此诗为宋代王安石写的《樵者》，作者在这里引用是否合理？请结合内容，以批注的方式作出判断并阐述理由。
精读·探究
13．选文中铁扇公主的称呼有很多，如铁扇公主、铁扇仙、罗刹女、圣贤、大力牛魔王妻等，请说说下列两个称呼的来由以及其中包含的人物情感。
A．铁扇仙 B．罗刹女
14．孙悟空只要问询老者就可以知道火焰山的情况，作者为什么还要安排少年男子？
精读·深思
15．联系整部《西游记》，结合选文，谈谈你对选文中孙悟空的认识。
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。
（节选自《西游记》第三十一回）
16．用简洁的语句概括本段的主要内容（答案不得超过10个字）。
17．八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？从中能看出八戒怎样的性格特点。
18．请仔细阅读划线句子回答下列问题。
孙悟空对八戒说的话与对群猴说的话意思一致吗？为什么？
试卷第4页，共5页
试卷第1页，共5页
参考答案：
1．B
【详解】本题考查名著情节的识记。
结合《西游记》原著内容可知在“孙行者一调芭蕉扇”中，孙悟空变成虫子钻进铁扇公主的肚子里；
故选B。
2．D
【详解】本题考查名著阅读。
D.孙悟空上天宫访九头狮子的主人太乙救苦天尊，天尊降伏了九头狮。选项错误；
故选D。
3．A
【详解】本题考查名著常识。
A.为了吃唐僧肉，白骨精先后变成貌美村姑、老妇人、白发老公公；
故选A。
4．C
【详解】本题考查阅读名著的方法。
C.读《西游记》这样的古典小说，适合精读与跳读并用。场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明的情节适合精读；书中一些描写人物外貌，打斗场面或环境气氛的诗词，有“说书人”渲染夸饰的痕迹，大多处于“游离状态”，就可以略而不读。再有，书中少数降妖伏魔的故事，套路雷同，情节简单，也可以跳过。“应精读所有内容”错误；
故选C。
5．C
【详解】本题考查读书的方法。
C.有误。精读，是认真、仔细、精确地阅读。精读时要按照书的结构顺序，从头到尾，逐字、逐句、逐段地阅读，不仅要弄清字、句、段、篇、章的含义，可以根据文字内容想象所描绘的情景，还要深入思考，理解文中的每一个概念，抓住中心思想，理清作者的行文思路，是一种充分理解读物的阅读方式，是一种严谨的阅读方式。浏览并没有明确的目的，通常不会深入了解书中的观点，也不注重细节，就是随便翻翻。所以精读不是浏览，选项表述错误。
故选C。
6． 太上老君 黄眉大王（或黄眉怪或黄眉）
【详解】本题考查的是名著《西游记》的主要人物、主要情节，注意识记与积累。
从题干中“青牛精”和“金刚琢”可知“青牛精”是太上老君的坐骑“板角青牛”，头长独角，皮肤青黑，趁着牛童儿瞌睡之际，偷跑老君化胡为佛的宝物金刚琢，下界到金兜山金兜洞成为魔王。所以①空填：太上老君；根据”东来佛祖的金钹、人种袋“等关键信息可知相关情节”东来佛祖座下有一童子，他趁佛祖不在家时，偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界成精，该童子有黄色的眉毛，主人是弥勒佛祖，自己也妄想成佛，所以自称黄眉老祖，后来被东来佛祖收服”，所以②空填：黄眉大王。
7． 弼马温 齐天大圣
【详解】在名著《西游记》中孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称“美猴王”；孙悟空第一次到天界时所封官职是“弼马温”；后来感觉上当受骗反下天庭，回到花果山中，自封“齐天大圣”，迫使天庭承认该封号。
8． 火眼金睛 《西游记》
【详解】悟空在八卦炉中被炼了七七四十九天，双眼炼成了火眼金睛，善识妖魔，西行路上为他提供了很大的助力。短文出自《西游记》，作者是明代小说家吴承恩。
9． 小虫子 猪八戒 牛魔王
【详解】本题考查识记名著《西游记》中《三借芭蕉扇》有关知识。唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
10． D C B A
【详解】本题考查名著阅读的情节记忆。
“官封弼马温”是《西游记》3——4回，“唐僧身世”是《西游记》8——9、12回，在这个两个情节中有“大闹天宫”“困囚五行山”，所以①处填的是D；
“计收猪八戒”是《西游记》18——19回，“三打白骨精”是《西游记》第27回，在这两个情节中间的有“大战黄风怪”“大战流沙河”“四圣试禅心”“偷吃人参果”，所以②处填的是C。
“大战红孩儿”是《西游记》40——42回，“途径女儿国”是《西游记》53——55回，在这两个情节中间的有“黑水河遇险”“车迟国斗法”“竹篮受鱼精”“大闹金兜宫”，所以③处填的是B。
“真假美猴王”是《西游记》56——58回，“误入小雷音”是《西游记》65——66回，在这两个情节中间的有“三调芭蕉扇”“还宝金光寺”“木仙庵三藏谈诗”，所以④填的是A。
11．C
12．（1）运用比喻的手法，将“糕”比作“火盆里的灼炭”“煤炉里内的红钉”，生动形象地表现了“糕”的热和烫手。又连用三个“热”，两个“难吃”，反复强调了“糕”的热和烫嘴。两处内容都从侧面有力地表现了火焰山的热异乎寻常。
（2）示例一：不合理。此诗是宋代王安石写的《樵者》，虽写樵者，但属文人作品，在樵者间传诵的可能性较小。樵者在此处吟诵，与身份不太符合。所以不合理。
示例二：合理。此诗是宋代王安石写的《樵者》，因写樵者，可能会引起此类人群的关注，进而去吟诵。且此诗内容相对简单直白，空间感很强，樵者容易理解，可能会接受。所以樵者在此处吟诵，就具一定的合理性。
13．A.铁扇仙 有神器芭蕉扇，善能熄火，保护一方人家，因此被称为铁扇仙。 表达了火焰山地区的百姓对铁扇公主的崇敬和感激之情。 B.罗刹女 罗刹本指佛教中食人肉的恶鬼，而铁扇公主本就是妖怪修炼而成，又是大力牛魔王之妻，翠云山地区百姓又未得其荫庇，便以本质属性称之。表达了翠云山地区百姓对铁扇公主的敬畏之心。
14．唐僧师徒长途跋涉，势必饥肠辘辘，而老者刚安排饭，所以卖糕的“少年男子”出现就具有一定的合理性。从孙悟空买糕时的反应，从侧面再次表现火焰山的炎热非比寻常，不禁让人质疑做糕材料的来源，自然引出了铁扇仙，推动了情节的发展。少年男子阅历相对浅显，所知毕竟有限，知其一，不知其二。那么由老者完善铁扇仙情况，知“其二”，衔接自然而又合情合理。一老者，再加一少年男子，也帮助我们更全面地认识铁扇公主这个形象。 13．孙悟空是由天地灵石孕育而成的石猴，外形、行为、性情必然具有猴子的特性，而他又集天地精华，还拜菩提老祖为师，学得一身本领，具有超凡的神力。但随着他入唐僧门下，与之同修行，一路降妖除魔，他身上的人性渐渐增强。选文中，他见人之前要整理仪容，“整肃衣裳，扭捏作个斯文气象”。面对老者的呵斥，能有效控制情绪并礼貌作答。备钱买糕，“大圣拔根毫毛，变个铜钱”，不会直接上手抢，有人类以钱易物的意识。后面在翠云山询问樵夫，“近前作礼”“樵哥”，称呼、礼节都到位。选文中我们看到的就是这样一个人性特点极其突出的孙悟空，为后面的成佛奠定坚实的基础。孙悟空这一形象随着故事情节的发展，从猴到人到佛，不断成长，最后实现质的蜕变。
【解析】11．本题考查情节识记。
选文情节内容：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。在“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”中，描述了孙悟空踢翻了太上老君的八卦炉的情节，炉里的焰火掉到了人间变成了火焰山。正是因为有了火焰山，才有了选文中的情节。
故选C。
12．（1）本题考查语句赏析。
运用比喻的修辞手法，将“糕”比作“火盆里的灼炭”“煤炉里内的红钉”，生动形象地表现了“糕”的热和烫手；“热，热，热！难吃，难吃！”，运用反复的修辞手法，突出了“糕”的热和烫嘴。表现出火焰山的炎热。
（2）本题考查内容理解。
诗句的意思是：在白云边上那很远的地方依旧认得出旧时的树林，那里全是断崖荒草，连路也难以寻找。在西边的山上远远望见早上即将到来的雨，从南边的山涧归家的时候渡口的水已经很深了。
示例一：作者在此引用不合理。樵者吟诵诗歌，与其身份不太符合。
示例二：作者在此引用合理。此诗内容直白，通俗易懂；所描写景色与樵者生活实际相贴近，樵者对诗歌内容容易理解和接受，并传诵下去。
13．本题考查名著情节识记。
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙。铁扇公主乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇”开始出现。最初的名称叫“铁扇仙”，之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”之所以称她为“铁扇仙”，是因为她有“芭蕉扇”这一个法宝工具，这神器是天地间自然产生的一个灵宝，为太阴的精叶，“善能熄火，保护那方人家，故此称为铁扇仙”。这一称呼表达出火焰山地区的百姓对铁扇公主的崇敬和感激之情。
之所以叫她“罗刹女”，是因为铁扇公主是由罗刹修炼而来的，原本的身份是恶鬼，后来得道成一个地仙；由如樵子所言“我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女，乃大力牛魔王妻也”，也就是说，铁扇公主本就是妖怪修炼而成，又是大力牛魔王之妻，翠云山地区百姓又未得其荫庇，便以本质属性称之。此称呼表达了翠云山地区百姓对铁扇公主的敬畏之心。
14．本题考查内容理解。
安排少年男子有以下几个作用：①从孙悟空把糕托在手中的反应，从侧面表现火焰山的炎热非比寻常；②由卖糕这个情节，自然引出做糕材料来源的询问从而引出对铁扇仙的介绍；③少年男子阅历相对浅显，所知毕竟有限，后由老者进一步介绍铁扇仙情况，显得自然，从而使人们更全面地认识铁扇公主这个形象。
15．本题考查人物形象分析。
孙悟空的性格特点有：①有责任心，敢作敢当：孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。②嫉恶如仇，不畏强权：在看到百姓受灾受难的时候，孙悟空会设身处地的解救人们脱离水深火热的处境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如来佛祖。③善恶分明，做事谨慎：在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。④忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。⑤勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。⑥意志坚定，敢于吃苦：当孙悟空被关进太上老君的八卦炉里，我们看到，差点被三味真火烧死，幸好太行老君故意在里面放了金丹，否则，孙悟空就此一命呜呼了。孙悟空集“猴性”“神性”和“人性”于一体。选文第①段“大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象”，中的“扭捏”、“整肃衣裳”，可见他具有“猴性”，同时能注重仪表，具有“人性”。结合第②段“大圣拔根毫毛，变个铜钱”，可见他具有“神性”，同时具有人类以钱易物的意识。据此作答即可。
16．猪八戒请孙悟空出山。（或：猪八戒智激美猴王）
17．激将法。猪八戒：粗中有细，善于对症下药；憨厚又懂得用心计。
18．不一致，孙悟空对八戒说报完妖精骂他之仇就回花果山，对群猴却说保唐僧取经成功后才回花果山。因为孙悟空既好胜，好强，要面子，又心系取经，心系师父，有报恩思想。
【解析】16．本题考查文段内容概括。
这个文段，主要人物是猪八戒和孙悟空，事件是猪八戒请孙悟空回到取经队伍去救师父，根据这两个要素进行概括，注意字数不要超过10个的要求。如：猪八戒智激美猴王；猪八戒激将孙悟空；猪八戒请孙悟空出山，等。
17．本题考查内容概括和分析人物性格。
根据第一段中的“请将不如激将，等我激他一激”可知，他使用的是激将法。
根据第一段中“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”，猪八戒预知孙悟空为人心高气傲，不好请，便思量转变方法，不能靠直接去求他，要积极变通。于是八戒敏锐地抓住孙悟空争强好胜这一点，运用激将法。根据“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹’”可知，猪八戒假说妖怪要对孙悟空“剥皮”“抽筋”“啃骨”“吃心”，以激怒孙悟空，连忙去报被骂仇，从而救了唐僧。从中可看出猪八戒深知孙悟空性格，采用激将法请他归队。从这个情节可知，八戒虽然貌似憨厚却富有心计，善于分析人性的弱点，对症下药。
18．本题考查语句理解和人物心理揣摩。
孙悟空在猪八戒的激将之下，说八戒“既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去”“报毕，我即回来”，意思是：我出山降服妖精，是因为他骂我，降服之后我就再回花果山。这是因为孙悟空是被唐僧赶回来的，因此他不能直说回去救唐僧，然后再保护唐僧去西天取经。
对群猴说的是“他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子”“待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真”，意思是：唐僧让我暂且回家看看，放松一下，我这次回去要保唐僧取经成功，功德圆满后我再回来与你们团聚。因为群猴不知孙悟空回来的原因，所以他这样说。
这体现了孙悟空重情重义，虽然人在花果山，但心系取经人，时刻惦记着唐僧等人的安危，听了他们遇到危难，便义无反顾地回去救助他们。之所以对八戒和群猴的说法不一致，是因为他争强好胜，好面子，有虚荣心。
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