2023~2024学年度上学期高一期末联考试卷·语文
参考答案、提示及评分细则
1.D(“只要…就…”过于绝对化，变必要条件为充分条件，原文表述是“只有广大农民的积极性和主动性被
充分激发，乡村振兴才有可能”。)
2.A(“因为有牢固的精神核心和一套健全的乡村治理机制，所以…”以偏概全，原文表述是“传统村落能够维
系千百年，除了其牢固的精神核心之外，往往还因为有一套健全的乡村治理机制，有适应本村落社区的乡规
民约与村落公共事业”。)
3.B(材料一第三段主要论述了乡贤在乡村中发挥的作用，B项介绍了任启年对家乡乡村做出的贡献，符合材料
一倒数第三段的观点。A项，介绍的是扶贫；C项，介绍的是张桂梅对教育事业做出的贡献：D项，介绍的是
焦裕禄作为领导干部对乡村建设做出的贡献。)
4,①整体采用“分一总”的论证结构；②首先阐述了节日在乡村生活中发挥的作用和具有的重要意义；③其次分
析了人生礼仪的内涵及其作用：④最后总结关注村落中岁时节日与人生仪礼对我们认识乡土文化的特性，把
握乡村文化建设的方向具有重要意义。（每点1分，意对即可：有其他答案，言之有理酌情给分）
5.①中国乡土中具有生气而温暖的乡村生活和其人际关系，对于现代社会城市生活和现代人际关系，具有提示
和比照意义。②中国乡土文化有助于乡村振兴凝心聚力，激发年轻人参与到乡村振兴的历史潮流中来。
③中国乡土文化是城乡融合发展的巨大的文化资本，在城乡融合发展中发挥作用。（每点2分，意对即可：有
其他答案，言之有理的情给分)
6.C(“我”“一清早”就去寻找故居，表示“我”的急切心情，然而“故居”成为公园，“草堂”变成高楼：寻找中，“我”
发现“菜同”变成热闹市区，“大田湾”变成“天坛”一样，这些变化都“改变了山城的面貌”，由此可见，“我”对山
城重庆的变化是欣喜，而非“淡淡的遗憾”。)
7.B(“终于感到船停止震抖了”中的“震抖”，是指船在江中行驶发出的震动现象，是动词：“另一种震抖传动而
来，我全身感到了这震抖”中的两个“震抖”，是“我”十年重返重庆后被重庆新貌震撼的心理，是名词。)
8.①拟人，“细细看你”“摸你”，将山城重庆人格化，表达了对山城重庆的怀念、喜爱之情；②反复（排比、反问），
“难道不是在这里”，重章叠句，句式整齐，语势强烈：③比喻，将“反动统治者”喻成“魔影”，抒写了曾经的苦
难、屈辱和黑暗引发的澎湃心情：④联想，作者归来在临江门所见引起了对过去屈辱的重庆的回忆。（每点
1分，意对即可；有其他答案，言之有理酌情给分)
9.示例：①这篇文章在谋篇布局上颇具匠心：觅旧赏新，今昔对照，对称交融。②觅旧赏新：临江门屈辱历史、川
刚院“青年馆”，曾家岩五十号的追忆，故居草堂，张家花园战时作家协会、红球坝、大田湾的“不见”，这些都是
对往昔的叙写：电车、缆车，成渝路、宝成路建成，修建地下铁道，新建工人宿舍，工业区、轻工业区、文化区分
开，沿江码头、重庆钢铁公司，四季常绿、果实累累，这些都是对今日的叙写。③今昔对照，对称交融：作者在
叙述今昔巨变之中，在旧觅中展新貌，旧中有新，新旧融合，第五至第七段侧重于觅旧，第九至第十二段侧重于
赏新，对称布局。(6分，有其他答案，言之有理的情给分)
示例：①这是一篇具有浓郁抒情意味的抒情散文，作者直抒胸臆，热情讴歌重庆的美丽、伟大、富饶。②空间
转换：“朝天门”“嘉陵江”“临江门”“川剧院”“张家花园”“紫薇村”“曾家岩五十号”“菜园坝车站”等，随地点变
换，展现山城重庆的变化不同，多角度写出山城重庆的美丽、伟大、富饶。③在叙述重庆新貌时，作者以“美丽
的城市啊”“伟大的城市啊”“富饶的城市啊”三句感叹句起笔，使重庆新貌的描写有着浓郁的抒情意味，作者
直接抒发了对山城重庆“美丽、伟大、富饶"”的赞美之情。(6分，有其他答案，言之有理酌情给分)
10.CEG(原文标点为：其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。)
11.B(含义不同，中间，间隙/有时。)
12.D(“章溢先生认为富贵子弟安闲地坐在华丽的厅堂上，进食精美的食品，也是一种乐”理解有误，原文“是人
之所谓乐也”，意思是说这些就是人们所认为的乐，而不是章溢先生认为的乐。)
13.(1)久了就更觉得它甘甜，它能够消治积热，清除燥热心烦的病症。(“弥”“已”“除”各1分，句意通顺1分)
(2)听到打柴人的山歌飞出树林，就拍击着石头随着唱起来。人们没有谁能理解他那种乐趣。(“拊”“和”
“知”各1分，句意通顺1分)
【高一期末联考试卷·语文参考答案第1页（共2页）】2023~2024学年度上学期高一期末联考试卷
语
文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区战内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
乡土的生活秩序对在现代社会城市生活的人来说，同样具有提示与比照的意义。乡土生活
秩序与时空文化设置依循的是自然时间秩序与人伦原则，人们依照四季节律安排生产生活进
程。乡土的人文时间紧密地依靠着自然节气时令，岁时节日、人生仪礼、祭祀信仰无不与四季时
令相关。人与自然的和谐在乡土社会自然而然。同时乡村的和谐基础还是人伦原则，“忠孝”
“孝友”“孝义”这些人伦概念是乡土社会处理社会关系的基本准则，人们孝敬长辈，友爱亲邻，互
助互惠，乡土共同体的亲密感觉让人们感受到相互依存的温暖，如乡村家庭养老与亲邻互助养
老等。诚如梁漱溟先生所说：“中国的精神有两点长处：一是伦理，一是人生向上。”正因为如此，
中国乡村生活温暖而有生气。
传统村落能够维系千百年，除了其牢固的精神核心之外，往往还因为有一套健全的乡村治
理机制，有适应本村落社区的乡规民约与村落公共事业。如何将传统的家族规训文化、村社规
约文化转变为与现代社会相适应的自我管理、自我服务与社会公益的文化，值得我们在乡村建
设中思考。我们要着重关注村规民约的制订与施行，考察其对村落治理的效果。村落共同体的
维系不仅在于社会制度习惯，还有赖于村民共同的利益雏护，如水源的保护使用，水利设施的兴
修，桥梁道路的维护，寺庙、祠堂的管理等。这些公共设施关联到村民各家各户，如何整修、雏
护、使用，需要村民通过一定的组织形式与规约原则，集体协商，沟通调和，达成共识，出资出力。
责任、义务与共享的公益服务一体化，使村民有更强的组织合作意识。充分运用乡规民约与乡
村自治传统资源，实现乡村德治、法治、自治的“三治合一”，激发乡村治理的内部活力。
在乡村社会治理中，乡贤是主导力量之一。传扬乡贤文化，发挥乡贤与民间组织在乡村振
【高一期末联考试卷·语文第1页（共8页）】
