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{#{QQABDYSAogAIABBAARhCQQXaCkCQkAECAKoOgFAEoAAAwQNABCA=}#}高 2026 届高一（上）期末考试
语文参考答案
1.A. B 项“使自己成为‘积极存在’，也使自己的生命价值得到充分体现”的前提是享
有闲暇时间“摆脱生产性活动的限制”，而非“防止闲暇的物化和过度娱乐化”；C项以
偏概全，除了自然美、社会美之外还有“艺术美”，此外，文中提到在审美活动之外，还
需要“政治、道德、科技等知识的传授和吸收过程”。D项影响凝聚力的是“网络化和新
技术的普遍运用下”催生的“网络信息碎片化与去中心化导致社会的疏离化、社交的孤岛
化”。
2. B. 材料与观点题．B 项不是对比论证，本段重在阐述休闲阅读的积极意义。
3. B. 马克思恩格斯的这句话是理想的劳动与休闲结合的状态，与二则材料的中心论点
无关。
4.①闲中有“劳”，升华职业素养；②闲中尚“文”，防止物化休闲；③闲中逐“美”，
感悟诗意生活；闲中促“和”，营造良好社会环境。（每点 1 分）
5.①休闲要与文化相结合,假期也不能过度娱乐化，在阅读中我们可以享受艺术之美，从
中得到愉悦，提升精神境界。②中国自古以来就有休闲性阅读的传统。③休闲阅读可以
充实我们的精神空间和精神家园，对于建构休闲生存的智慧与能力具有重要作用。④休
闲阅读，对于营造书香校园，促进班级、年级的学习风气，具有重要意义。⑤休闲阅读，
对于下学期我们分科以后，人文素养的形成与提升，以及学科整体性、均衡性发展很重
要。（每点2分，任答三点得满分。其他答案，言之成理也可得分。）
6. C.“可见张老太太的心地善良”分析不当，张老太太没有采纳六儿子赶走长青的建议，
是因为危机还没有完全解除，她想以此收买人心，并谋求长青母亲的无偿劳动。这处细节
匠心独运，无比精巧，赤裸裸揭穿地主阶级伪善、狡诈、狠毒的嘴脸。故选择 C。
7.D.“反映了张地主家不了解真实情况”曲解文意，应是“反映了张地主家谎言诬蔑的丑
恶”。故选择 D。
8.①情节方面，“夜风”是小说的线索，贯穿全文，“夜风”也象征着当时人民群众艰苦
的生活境况，能够推动情节发展。
②环境方面，“夜风”渲染了寒冷艰苦的自然环境氛围，体现出革命前夕的紧张局势，体
现出革命的必然性和不可阻挡。
③主旨方面，以“夜风”为标题，象征着地主阶级和反革命势力的影响，同时点明了小说
地主和农民之间紧张的关系，进一步体现出地主阶级对人民群众的压迫，以及革命势力的
锐不可当。
④读者感受方面，“夜风”为题，能够激发读者的阅读兴趣，引起读者的深入思考。 结
尾处的“不是夜，没有风”照应标题，将革命前后的时局进行对比，突出了革命的正义性。
9. ①“明丽”：李婆子是封建社会底层贫苦女性，但她善良质朴，坚韧不拔，对待革命
高一（上）语文期末试题答案 第 1 页 共 4 页
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军抱有善意。文章提到“李婆子家也曾住过那样的人”，可见李婆子革命意识觉醒较早。
②“新鲜”：“我们有办法的”“变得和男人一样有主意”可见李婆子在与革命军的接触
过程中诞生了参与革命的意识，最后也投身革命事业中。
③主旨表达：李婆子支持、加入革命军，既呈现出革命军和群众鱼水般的亲密关系，也呈
现出人民群众反抗意识的觉醒和对革命的呼唤。（共 6 分，每点 2 分）
10. BDF
句意：上述这些人都是上等的圣哲，尚且要等到问学求教之后，他们的知识才渊博，他们
的德行才广大。
11．C（于，在文中指由于，《赤壁赋》中“况吾与子渔樵于江渚之上”的“于”意为“在”，
二者意思不同。）
12. A“王符认为虽然世上有极其圣明有才的人生来就智慧能干”说法错误，原文是“虽
有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能”。可见，王符认为虽然世上有极其圣明的人，
但他们不是生来就有智慧的；虽然有非常能干的人，他们亦非生来就有才能的。另“普通
人还是应该像文王、武王等人一样……”的表述也有将文王、武王等“上圣”归于普通人
一类之嫌，亦与原文不符。
13. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）《周易》说：“君子应当通过多记住前人的言行来培养自己的品德。”（“志”
“前言往行”“畜”各 1 分，句意 1 分）
（2）现在求学的人常常数以万计，可是穷尽学问之途的人还没有几十个，这是什么
原因呢？（“学士”“究”“涂”各 1 分，句意 1 分）
14. ①材料一：不只为使自己学识渊博，还想继承祖先的美好声望，以显扬自己的父
母。（2分）
②材料二：业精德成后为世所用。（1分）
参考译文：
材料一：
天地之间人为贵，圣人所崇尚的是义，德义所成就的是智慧，明智所追求的是学问。
虽然世上有极其圣明的人，他们也不是生来就有智慧的；虽然有非常能干的人，他们亦非
生来就有才能的。文王、武王以姜尚为师，周公旦以庶秀为师，孔子以老聃为师。人不可
以不跟从老师学习。上述这些人都是上等的圣哲，尚且要等到问学求教之后，他们的知识
才渊博，他们的德行才广大，更何况是普通的人呢？因而，工匠若要做好他的事情，就应
当先磨利自己的工具；士人要宣扬他的道义，就应当先读他的书。《周易》上说：“君子
应当通过多记住前人的言行来培养自己的品德。”因此，人需要学习，就如同事物需要修
治一样。因此夏朝帝王的玉磺，楚国和氏的玉璧，虽然有了宝玉的资质以及卞和的呈献，
但如果不雕琢不磨光，就和小石头没有什么差别。更何况君子有敦厚坚贞的资质，有明察
高一（上）语文期末试题答案 第 2 页 共 4 页
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聪敏的才能，（如果再）由品德优良的朋友辅佐他，由贤明的老师教导他，用《礼》《乐》
来修养他，用《诗经》《尚书》来引导他，用《周易》来帮助他，用《春秋》来启发他，
哪有不成功的呢？《诗经》中说：“看那鹡鸰鸟，边飞边欢鸣。你我天天在奔波，月月都
远行。早起晚睡不停息，不要辱没父母名。”所以，君子整天勤恳提升道德研修学业，并
不只是为了使自己学识渊博而已，还想继承祖先的美好声望，并以此来显扬自己的父母。
道义隐藏在书本中，因学习而有所成就，学问因发奋而长进，因停止而荒废。所以董仲舒
终生不过问家事，景君明常年不出家门，使自己的学问日渐精深、学业愈加显著，是因为
他们家境富裕；像他们那样富裕闲逸而又能如此勤奋努力，是品德才能过人之士。倪宽出
卖劳力做厨工，匡衡把自己卖给富人家做佣工，是因为他们家境贫困；像他们那样家境贫
困而又能如此钻研学业，是品德才华优秀之人。现在求学的人常常数以万计，可是穷尽学
问之途的人还没有几十个，这是什么原因呢？以上四人，耳聪目明，忠义诚实，廉正勇敢，
未必没有能与之比肩的人，然而他们树立名望，建立功业，美好的声誉没有穷尽，终于达
到这样的境地，这是什么原因呢？只不过是因为他们依托于先圣的经典，专心谨记孔夫子
的遗训罢了。
材料二：
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋
而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣
君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点
的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。大
概也有才行不高的侥幸被选拔，谁说才行优秀者却不蒙提举呢？诸位学生只要担心学业不
能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心有关官
员对你们不公正。”
15.答案 B 只是怀念家乡，有故园之思，并看不出他有归隐之意。
16.①颔联的无理之处在于：蝉声的“疏欲断”，与树叶的“碧”两者本无关涉，可是却
责怪树的无动于衷。也就是说，责怪树的“无情”是显无理之处。②而这看似毫无道理，
但无理处正见出作者的真实感情。作者借蝉寄托自己的身世遭遇，含蓄表达自己无所依靠
和无人帮衬的艰难处境。③借咏叹蝉之“无理之怨”的拟人手法，表明自己孤寂哀怨的复
杂心境，含蓄而巧妙。
17. （1）(是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子
（2）相与枕藉乎舟中 不知东方之既白
（3）极天云一线异色 须臾成五采
18. A.潜移默化 B走马观花 C 喧宾夺主
19. 沉浸式文旅之所以受到大众欢迎，是因为满足了人们不断升级的文旅消费需求。
解析：原句缺少主语；“满足”缺少宾语。每处 2 分。
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20.选 B。ACD 都能体现中国传统结构中的差序格局中的“伸缩能力”。B“井水河水两相
分”说明“井水”“河水”之间是没有关系，“凡事讲理不讲亲”看出人和人之间是靠“理”
联结在一起的，而不是靠“亲情”，故与差序格局无关。
21.①而是一个范围
②像贾家的大观园里/在大观园里/在贾府里/贾府权势大时
③中心势力的变化而大小/中心势力的变化而变化
22.构成：本体是“我们社会中最重要的亲属关系”，喻体是“同心圆波纹”；比喻词是
“就是”。（2分）
效果：把“亲属关系”比作“同心圆波纹”，生动形象的写出了“亲属关系”的特点是
由亲到疏，从一个中心逐渐向外扩展，可以一直推出去包括无穷的人。化抽象为具体，使
说理变得生动且通俗易懂。（2分）
23. 参考立意：
材料出自台湾作家杏林子的现代寓言，文中的玫瑰和日日春分别代表不同的心态或人
生态度。这样就为我们构思作文找到了很好的切入角度。我们就可以从以下几个方面确定
立意：
1、玫瑰的悲观挑剔和日日春的乐观自信。
2、玫瑰经过了三季的蕴育，在春天开花，是一种自信；日日春的春天般的心态是乐
观的，人生在世不如意十之八九，我们要积极乐观的生活，微笑面对每一天。
3、无论是玫瑰还是日日春都能说明，我们每个人的人生有不同的选择，可以选择活
得精彩，也可以选择活出自己。
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