叙永县2023年秋期高二期末考试
语文试题参考答案
1．B 2．B 3．C 4．①一篇报道是当事人和知情者的共同产物，旁观者会选择性地创造报道内容。（角度：报道内容的创造） ②即便专业老练旁观者，面对刚发生在眼前一事件，也很难做到客观真实地报道，而会加入个人的改编。（角度：旁观者的改编报道）③面对突发的陌生场面，人们的观察会陷入一种庞杂喧嚣的混乱状态，进而影响报道的真实性。（角度：陌生场面与报道真实性） 5．①举例论证，第四段论证成见发生必然性时，以现代生活匆忙的现象事例予以佐证；第五段论证先入之见对感知过程的强烈影响时，使用了“他”的具体身份的事例论证。（举一例证即可）
②假设论证，第六段以“如果”假设“世界按照法则”的哲学样板，论证具体的描绘世界方法。(举另外一种哲学样板亦可得分)
③对比论证，第六段论证不同生活哲学样板对世界的认识时，使用了对比论证，来描述认识世界的结果差异。
④引用论证，最后一段论述艺术审查时，引用了柏拉图对诗人与诗歌观点。
6．C 7．C 8．①塑造人物形象。尼克和儿子的对话承载着两代父子之间的亲情，塑造了尼克家族祖孙三代的形象。
②推动故事情节发展。人物对话中，特别是在一问一答中交代了与印第安人的交往情况、打猎、去爷爷坟上祷告等，使故事情节简洁明快，层层推进。
③使主题含蓄蕴藉。从尼克和儿子的对话中传达出父亲对儿子的启蒙是一个迭代和沿袭的主题。 9．①尼克厌恶父亲，是厌恶父亲身上的气味和简单粗暴地解决父子矛盾的方式。
②尼克感谢父亲，是感谢父亲对他的教导，教他打猎、捕鱼，给他猎枪，训练他的枪法，对生活的感悟等。
③二者并不矛盾，尼克父亲身上有优点也有缺点，尼克对父亲的认识也会随年龄的增长而发生改变，对父亲多了理解和感谢。
10．CEG 11．B 12．B 13．（1）（孟孙氏的）驾车者说：“先前你要惩处他。现在又召他作儿子的师傅。这是什么原因呢 ”
（2）秦西巴回答说：“小鹿的母亲在我身后不停地哀啼，我实在不忍心，就偷偷地放掉了小鹿还给母鹿。” 14．示例一：①忠君报国（公私分明）。乐羊听从魏王命令攻打中山国,忍受失子之痛,坚决完成魏王交给的任务，这种舍小我为大我的精神令人敬佩。②有仁德之心（有良善之心）。秦西巴连一头幼鹿都不忍心加以伤害。可见其有仁爱之心，这是贤臣应有的优秀品质之一。
示例二：①贤臣不可有巧智伪诈之心，要有一颗自然诚朴之心；②贤臣不可强求建功面失了恩义，也不可为了刻意避祸面失了仁心。
参考译文：
材料一：
乐羊任魏将去攻打中山国，他的儿子正在中山国。中山国的君主煮死他的儿子，并送给乐羊人肉羹。乐羊坐在帐幕下小口吃喝，喝完了一杯。魏文侯对堵师赞说：“乐羊因为我的缘故，吃了他儿子的肉。”（堵师赞）回答说：“他的儿子他都能吃掉，还有谁不能吃呢？”乐羊从中山回来，魏文侯奖赏他的功劳而怀疑他的用心。鲁国的孟孙氏打猎掳获一头小鹿。派秦西巴带上它回去，小鹿的母亲跟随着小鹿并不断地哀啼，秦西巴狠不下心来，就将小鹿放还给母鹿，孟孙氏归来后索要小鹿。秦西巴回答说：“我狠不下心而放还给它的母亲了。”孟孙氏大怒，赶走了他。过了三个月，又召秦西巴回来当他儿子的师傅。（孟孙氏的）驾车者说：先前你要惩处他，现在又召他作儿子的师傅，这是什么原因呢？”孟孙氏说：“对小鹿都不狠心，又怎能对我的儿子狠心呢？”所以说：“巧智伪诈，不如笨拙而诚实。”乐羊因为有功而被怀疑，秦西巴因为有罪而更受信任。
材料二：
一定要患温热病的人进食，让中暑者喝冷水，这是一般人用来调治病人的方法，但良医却认为这样做会使病情加重。追求赏心悦目，这是愚蠢之人喜欢做的事，但有道的聪明人却对此躲得远远的。所以圣明的人是先遭逆境而后顺遂：而一般的人是先称心如意而后陷入困境。建功立业是每个做臣子的人所追求的目标，犯罪受罚又是每个做臣子的人所要避免的事情。但有时会出现这样的现象，即有了功劳却引起别人的猜忌，有了罪过却反而受人信任。这是为什么呢？这是因为为了追逐功名，有时人就不顾情义了，而犯了罪过的人却不敢再失去仁慈之心。魏国将领乐羊率领部队攻打中山国，他的儿子被中山人抓起来扣押在城内。中山人将他的儿子绑着吊在城头上给乐看，乐羊看了后说：“为了君臣的情义，我不能为了儿子而有私心。”于是（指挥部队）更加猛烈地进攻。中山城里的人就将他的儿子烹煮了，还派人送给乐羊一鼎肉羹和他儿子的头颅。乐羊抚摸着头颅，哭泣着说：“这是我的儿子啊！”说完向使者跪下，喝下三杯肉羹。使者回去报告：“乐羊是个不惜为节义献身的人，我们不忍心继续与他对抗。”于是（中山国只得）向魏国投降。乐羊在这次战争中为魏文候开拓了大片的土地，并因此立了大功。但谁知道，从此以后，魏文侯一天天地不信任乐羊。这就是有了功劳却反而引起别人的猜疑。那么，什么叫有了罪过却反而受人信任呢？孟孙打猎，得到了一头小鹿，于是让手下人秦西巴拿回家去烹煮。母鹿紧随着秦西巴哀啼不止，秦西巴不忍心伤害小鹿，于是就放掉小鹿还给母鹿。孟孙回到家后追问小鹿的去向，秦西巴回答说：“小鹿的母亲在我身后不停地哀啼，我实在不忍心，于是自作主张放掉了小鹿还给母鹿。”孟孙听后大怒，赶走了秦西巴。过了一年，（孟孙）又将秦西巴召回来担任他儿子的老师。孟孙身边的人就说：“秦西巴得罪过你，为什么现在又用他来做你儿子的老师？”孟孙回答说：“这一头幼鹿都不忍心加以伤害，更何况对人呢？”这就是有了罪过却反而受人信任。
15．D 16．诗歌尾联运用了设问手法，前句是问，后句是答；运用比喻的手法，把愁情比作万里春江流水绕矶而行，化抽象为具体；最后一句运用了想象的手法来写景，以景结情，余韵悠长。
17．人生代代无穷已 江月年年望相似 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
18．A浑身解数 B分庭抗礼 C一劳永逸 19．语句③可修改为：正跟与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合。语句④可修改为：成为这个时代无数中国品牌探索、成长、发展的生动注脚。 20．酱香拿铁杀出重围，中国品牌再放光彩
21．B 22．①志愿军将士同时面对两个强大的对手；②而同一战场上的志愿军；③这样的疑问
23．例文：
擎团结一致之灯，照命运共同之路
英国生物学家达尔文曾说“物竞天择，适者生存”，可见竞争一直是一个永恒的主题。但观诸古今中外，不乏因恶意竞争而鱼死网破的悲剧，正如《文明的冲突》中写到的“文明如烛光一般摇摆不定，却屡屡被战争和野蛮吹得几乎要熄灭”。而《吕氏春秋·有始》有云：“天地合和，生之大经也。”由此可见，合作共赢，才是万物生长的根本。天地尚需团结合作，何况是沧海一粟的人类。团结就是力量，惟有以积众之力向未来，方能同担时代使命，共建人类命运共同体。
群策群力，撰写集体辉煌篇章。
有道是：“单丝不成线，独木不成材。”孤掌难鸣，孤雁难飞，历史经验告诫我们：单打独斗是无法走得远，走得稳的，惟有聚成一团火，拧成一股绳，才是无坚不摧、无往不胜的集体。中国桥梁人从陆上走向海洋，数以万计的建设者凝聚磅礴伟力，自主创新，攻坚克难，登顶“桥梁界的珠穆朗玛峰”——港珠澳大桥；华为企业设立茶思屋，粘结人才，思维碰撞，相互启发、借鉴，让火花点燃大家“柴火堆”，使华为一直走在科技领先道路上。是亦因彼，吾辈应真正做到同频共振，凭千人之心，得千人之力，收千倍之功。
戮力同心，铺就华夏繁荣画卷。
中华民族伟大精神从“人心齐，泰山移”的余音中迤逦而来，在新时代新征程中彪炳千秋、绵延万代。忆往昔，党领导人民团结一致，抗敌御侮，踏上争取民族独立、人民解放的漫漫征程；念去岁，山火蔓延，兄弟省市的消防员、志愿者齐心协力，共筑一道坚不可摧的“防火长城”；常记起，樊锦诗远赴大漠，深耕敦煌往事，姚兰、朱蒙佳复兴古韵中华传统技艺，青年对中华传统文化生生不息的热爱，共同织造锦绣文化图谱。虽有乱云飞渡、急流险滩，吾辈当以团结之心共勉，“像石榴籽一样紧紧抱在一起”，为中华民族伟大复兴的中国梦强基固本。
同舟共济，传唱世界最美和声。
古罗马哲学家塞涅卡有句箴言：“我们是同海之浪，同树之叶，同园之花。”全球化浪潮裹挟之下，世界各国若固守零和博弈，以邻为壑，只知自扫门前雪，如何能成就人类文明新辉煌？若任由某些帝国主义霸权肆意操纵世界，一味干涉、制裁他国，和平之路注定走不远；唯有寻求多极化团结格局，同舟共济，休戚与共，互惠互利，才终成大道。且看，疫情突发时，“中国邮包”火速派发，“中国经验”倾囊相授，中国在美美与共的团结之路上彰显大国担当，弘扬大国精神，唱出最美和声。
“一枝独放不是春，万紫千红春满园”，青年一代有理想、有目标、有担当，更需要把小我融入集体、时代、世界的大我中去，将个体的涓滴之力汇聚成集体的磅礴伟力。立足当下，积极参与集体活动，共同维护社会、学校、班级的良好环境，争当志愿者，贡献一份力……吾辈应积极行动起来，以同心同德破绝境，以众志成城向未来，用萤火之光增辉日月，用尘雾之埃补益山河，擎团结一致之灯，照命运共同之路。叙永县2023年秋期高二期末考试
语文试题
本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述性文本阅读（本题共5小题，19分）
我们每个人都生活、工作在这个地球的一隅，在一个小圈子里活动。我们对具有广泛影响的公共事件充其量只能了解某个方面或某一片段。我们的见解不可避免地涵盖着要比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂的事物，这些见解是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的。
然而，即使是目击者也不可能原原本本地再现事件的全貌，因为经验似乎表明，他本人会对事后减弱了的现场印象作些添枝加叶的处理。实际上，更常见的并不是他凭想象去描绘一个事件，而是对它进行改编。绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工。一篇报道乃是当事人和知情者的共同产物，其中那个旁观者的角色总是带有选择性倾向，通常还会带有创造性。我们对事实的认识取决于我们所处的地位和我们的观察习惯。
一个陌生的场面犹如婴儿眼中的世界，是“一种庞杂喧嚣的混乱状态”，就像另一个种族的所有成员在外国游客的眼中全都是一模一样的外国人。在哥廷根曾召开过一次心理学会议，其间有一批据说是训练有素的观察家接受了一次饶有趣味的实验。主办方预先安排了一场“事件”：突然，会议厅大门被人撞开，一个小丑冲了进来，一个持枪黑人在后面狂追。他们在大厅中央停下厮打。整个事件持续了不到20秒钟，“演员们”离开大厅。会议主席要求在座各位当即写出一篇报告。交上来的40篇报告中，关于主要事实的错误低于20%的只有1篇，有14篇的错误为20%-40%，有12篇达40%-50%，13篇高达50%以上。而且，有24篇纯粹是杜撰了10%的细节描述，有10篇的杜撰率高于10%，低于10%的只有6篇。这样，40名老练的旁观者针对刚刚发生在眼前的这一事件写出了一篇很负责任的报道，却使大多数人了解到一次并未发生的事件。
要想生动详尽地察看所有事物而不加以分类概括，这会使人筋疲力尽，而且，面对五花八门的事物也没有这种可能性。现代生活匆匆忙忙，五光十色，一些实实在在的差距使人们有了隔阂，既无时间也无机会进行密切交流，我们留心的并不是某个众所周知的类型所具有的特性，而是用我们头脑中已有的先入之见去填补剩下的画面。为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类生活索然无味。
最让人难以捉摸是创造并维护成见库的那些因素。我们在看到世界之前就被告知它是什么模样。我们在亲身经历之前就可以对绝大多数事物进行想象。而且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响到整个感知过程。他是个煽动家，啊，煽动家就是这种人物，所以他就是这种人物。他是个知识分子；他是个富翁；他是个外国人。——这与以下说法就大不相同：他是个耶鲁人，但却是个平庸之辈。——我们对于他（她）的其他情况又有多少了解呢？问题出在成见的性质和我们运用成见时的那种轻信，假如没有切实可行的规则，那么，人为了进行观察而接受预见的习性，就只会导致错误而不会带来简捷。
这些规则最终要取决于构成我们生活哲学的各种样板。如果我们的哲学认为，这个世界应当按照我们的某种法则去运行，那我们就很可能会喋喋不休地根据我们的法则，描绘世界。但若我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关紧要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的皮相，那么，当我们使用成见的时候，我们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它们，就会愉快地校正它们。而且，我们还会越来越清楚地认识到我们的观念始于何时、始于何处、如何被我们继承、我们为什么接受。一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的。它能使我们明白什么样的童话故事、学校课本、传统、小说、戏剧、绘画、言论把一种先入之见注入了此人的头脑，把另一种先入之见注入了彼人的头脑。
那些想要审查艺术的人士，至少不会低估这种影响。他们一般是对它进行曲解，而且几乎总是愚蠢地试图阻止别人发现未经他们认可的事物。但无论如何，就像臧否诗人的柏拉图一样——“诗歌和诗人干扰了我们宁静的灵魂和对世界的理性判断”，他们模模糊糊地感到，通过虚构而形成的模式往往会被强加给现实。因此，每当我们谈到某一批人的思想，谈到法国人的思想、军事家的思想、布尔什维克的思想时，往往就会陷入混乱。
（摘编自沃尔特·李普曼《公众舆论》“成见”一章，有删改）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．面对具有广泛影响的公共事件，由报道和想象拼合的见解不可避免地超出人们只能了解的某个方面或某一片段。
B．经验表明，即使目击者，也会因事后减弱了事件现场印象而不可能真实再现事件全貌，只能作些添枝加叶的想象处理。
C．面对五花八门的事物，希望对其不加分类概括而生动详尽地观察的做法，既缺少可能性，也会使观察者筋疲力尽。
D．在作者看来，成见有其积极意义，为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成见，可能会导致人类生活索然无味。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．一篇报道所呈现的事实，常会经过当事人和知情者共同的有意加工，旁观的知情者对事实的观察总是带有选择性，甚至创造性。
B．教育能使人具有敏锐的意识，有效识别一些先入之见的侵入，而使对事物的感知过程不至于受到强烈影响，以致陷入错误。
C．作者在第六段中谈到“一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的”，“这种方式”是指那些构成人们生活哲学的各种样板。
D．想要审查艺术的人士，希望世界应当按照某种法则去运行，并根据这种法则描绘世界，并以此阻止别人发现未经他们认可的事物。
3．下列选项，最不适合作为材料来支撑作者文中所表达核心观点的一项是（3分）
A．孔子重视个人修养，在《论语·子罕》中提出君子应该杜绝的四种毛病——“毋意，毋必，毋固，毋我”。
B．阿Q见城里人用三尺三寸宽的木板做成凳子，油煎大头鱼却加上切细的葱丝，心想“这也是错的，可笑！”
C．《桃花源记》中，桃花源人听闻渔人到来，都来打听消息，之后各家又把他请到家中，拿出酒食来款待。
D．欣赏画展作品时，人们常习惯于根据自己所熟悉的某种艺术流派风格观察展览作品，并作出好恶评判。
4．作者引述哥廷根心理学会议观察实验，旨在表达什么观点，请结合文章简要作答。（6分）
5．本文以人们对世界的见解切入，逐次引申到核心话题“成见”。讨论成见问题时，作者采用了哪些论证方法来说明自己观点？请根据文本分析。（4分）
（二）文学类阅读-单文本（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下列6-9小题。
两代父子
海明威
寒冬天气父亲胡须里结着霜花，一到热天却又汗出如浆。他喜欢顶着太阳在地里干活，这本不是他的分内事，他就是爱干些力气活儿——尼克可就不爱。尼克讨厌父亲身上的那股气味。一次父亲有一套衬衣缩得自己不能再穿了，就叫他穿，他穿着觉得直恶心，就脱下来扔在小溪里，上面用两块石头压住遮好，只说是弄丢了。父亲叫他穿上的时候，他对父亲说过那有股味儿，可父亲说衣服才洗过。衣服也确实是才洗过。尼克请他闻闻看，父亲生了气，拿起来一闻，说蛮干净，蛮清香。等到尼克钓鱼回来，身上的衬衣已经没了，说是给他弄丢了——就为撒了这个谎，结果挨了一顿鞭子。
①事后，他就把猎枪上了子弹扳起枪机，坐在小柴间里，柴间的门开着，从门里可以看见父亲坐在门廊的纱窗下看报。他摸黑走到印第安人的营地上，去散散这股气味。等到他抽上了香烟，他那个鼻子可就不那么尖了。这倒是件好事。捕鸟猎犬的鼻子愈尖愈好，可是人的鼻子太尖就未必有什么好。
“爸爸，你小时候常常跟印第安人一块儿去打猎，你们是怎么打的呀？”
“这怎么说呢。”尼克倒吃了一惊。他没有注意到孩子已经醒了。他看了看坐在身边的孩子。他已经进入了独自一人的境界，其实这孩子却睁大了眼在他身边。也不知道孩子醒了有多久了。
“我们常常去打黑松鼠，一打就是一天。”他说，“父亲一天只给我三发子弹，他说要这样才能把打猎的功夫学精，小孩子拿了枪噼噼啪啪到处乱放，是学不到本领的。我就跟一个叫比利·吉尔贝的小伙子，还有他的妹妹特萝迪，一块儿去打。有一年夏天，我们差不多天天都去。”
“真怪，印第安人也有叫这种名字的。”
“可不。”尼克说。
“跟我说说，他们是什么样儿的？”
“他们是奥杰布华族人，”尼克说，“人都是挺好的。”
“跟他们做伴，有趣儿吗？”
②那段日子真是刻骨难忘啊，以后你每到一个地方，只要那儿住过印第安人，你就嗅得出他们留下过的踪迹，空中药品的气味再浓，嗡嗡的苍蝇再多，也压不倒那种香草的气息，那种烟火的气息，还有那另外一种新剥貂皮似的气息。即便听到了挖苦印第安人的玩笑话，看到了苍老干枯的印第安老婆子，这种感觉也不会改变。也不怕他们身上渐渐带上了一股令人作呕的香味，也不管他们最后干上了什么营生。他们的归宿如何并不重要，反正他们的结局全都是一样。当年还不错，眼下可不行了。
再拿打猎来说吧。打下一只飞鸟，跟打遍天上的飞鸟其实还不是一回事，鸟儿虽然有形形色色，飞翔的姿态也各不同，可是打鸟的快乐是一样的，打头一只鸟好，打末一只鸟又何尝不好。他能够懂得这一点，实在应该感谢父亲。
“你也许不会喜欢他们，”尼克对儿子说，“不过我觉得他们是挺惹人喜爱的。”
“爷爷小时候也跟他们在一块儿住过，是吗？”
“是的。那时我也问过他印第安人是什么样儿的，他说印第安人有好多是他的朋友。”
“我将来也可以去跟他们一块儿住吗？”
“这我就说不上了，”尼克说，“这是应该由你来决定的。”
“我到几岁才可以拿到一把猎枪，独自个儿去打猎呀？”
“十二岁吧，如果到那时我看你做事小心的话。”
“我要是现在就有十二岁，该有多好啊。”
“反正那也快了。”
“我爷爷是什么样儿的？我对他已经没啥印象了，就还记得那一年我从法国来，他送了一把气枪和一面美国国旗给我。他是什么样儿的？”
“他这个人可怎么说呢？打猎的本领了不起，捕鱼的本领也了不起，还有一双好眼睛。”
“比你还了不起吗？”
“他的枪法要比我强得多了，他的父亲也是一个打飞鸟的神枪手。”
③“我就不信他会比你还强。”
“喔，他可强着哩。他出手快，打得准。看他打猎，比看谁打猎都过瘾。他对我的枪法是很不满意的。”
“咱们怎么从来也不到爷爷坟上去祷告祷告？”
“咱们的家乡不在这一带。离这儿远着哪。”
“在法国可就没有这样的事情。要是在法国咱们就可以去。我想我总应该到爷爷坟上去祷告祷告。”
“改天去吧。”
“以后咱们可别住得那么远才好，要不，将来我到不了你的坟上去祷告，那怎么行呢。”
“那以后再瞧着办吧。”
“你说咱们大家都葬在一个方便的地方行不行？咱们都葬在法国吧。葬在法国好。”
“我可不想葬在法国。”尼克说。
“那也总得在美国找个比较方便的地方。咱们就都葬在牧场上，行不行？”
“这个主意倒不坏。”
“这样，我在去牧场的路上，也可以在爷爷坟前顺便停一停，祷告一下。”
“你倒想得挺周到的。”
“唉，爷爷坟上连一次也没去过，我心上总觉得不大舒坦啊。”
④“咱们总要去一次的，”尼克说，“放心吧，咱们总要去一次的。”
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．尼克不愿意穿父亲给他的衬衣是因为厌恶衬衣上的气味，后来故意弄丟了衬衣，可见尼克年轻时性格有些执拗。
B．尼克讲述与印第安人一起打黑松鼠的经历，表现出他回答孩子问题时的耐心，其中也流露出他对过去的怀念。
C．尼克和父亲小时候都跟印第安人一块住过，都有印第安人朋友，说明当时印第安人在社会上比较受欢迎。
D．通过尼克的讲述，尼克的儿子对爷爷更加了解，他多次表示想去爷爷坟上祷告，体现出尼克儿子的懂事。
7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．语句①中描写了尼克被父亲鞭打后的一系列的动作，透露出尼克的内心感受。
B．语句②从嗅觉的角度描述印第安人的各种气息，符合尼克嗅觉灵敏的人物设定。
C．语句③“我就不信他会比你还强”说明儿子对爷爷枪法的不屑及对父亲的崇拜。
D．语句④中“咱们总要去一次的”语意丰富，既是尼克对儿子说的，也是对自己说的。
8．小说主体部分是尼克和儿子的对话，请分析文中对话描写的作用。（4分）
9．在高二（1）班举办的读书分享会上，小刚同学提出：“《两代父子》开头写尼克厌恶父亲，后文又写‘感谢父亲’，尼克对父亲的态度前后矛盾。”你如何看待小刚的观点？请结合小说内容加以分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面10-14小题。
材料一：
乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓堵师赞①曰：“乐羊以我之故食其子之肉。”答曰：“其子之肉尚食之，其谁不食？”乐羊既罢中山，文侯赏其功而疑其心。孟孙②猎得麑③，使秦西巴持之归，其母随之而啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙归，至而求鹿。答曰：“余不忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅．何也 ”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎 ”故曰：“巧诈不如拙诚。”乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。
(选自《韩非子·说林》)
材料二：
夫病湿而强之食病暑而饮之寒此众人之所以为养也而良医之所以为病也。悦于目，悦于心，愚者之所利也，然而有道者之所辟也。故圣人先忤而后合，众人先合而后忤。有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也 则有功者离恩义，有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山，其子执在城中。城中县其子以示乐羊。乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私”，攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰：“是吾子！”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山曰：“是伏约死节者也，不可忍也。”遂降之。为魏文侯大开地，有功。自此之后，日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信 孟孙猎而得鹿，使秦西巴持归烹之。鹿母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求鹿安在，秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也 ”孟孙曰：“夫一鹿而不忍，又何况于人乎！”此谓有罪而益信者也。
(节选自《淮南子·人间训》）
【注】①堵师赞：战国时魏国人。堵师，复姓。②孟孙：复姓，即孟孙氏，鲁国贵族。③麑(ní)：小鹿。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
夫病湿A而强之B食C病暑D而饮之寒E此众人之所以F为养也G而良医之所以H为病也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．信，文中指被信任，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”中的“信”词义不同。
B．辟，文中指躲避，与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人”中的“辟”词义相同。
C．居，文中指相隔一段时间。与《子路、公西华侍坐》“居则曰”中的“居”词义不同。
D．左右，文中指的是在旁侍候的人、近侍，与成语“左右逢源”中的“左右”词义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．乐羊担任魏国将领，奉命带兵去攻打中山国，为了不辱使命他喝下了敌人用他儿子的肉熬的汤，最终战胜了中山国。
B．韩非子认为，魏文侯本来很欣赏乐羊的节义精神，但他听了堵师赞的谗言后就对乐羊的巧诈有了猜忌，渐渐疏远了乐羊。
C．孟孙氏猎得一头小鹿，本想让秦西巴带回家去，秦西巴却不忍母鹿悲啼而放掉了小鹿，后因拙诚被孟孙氏聘为儿子的老师。
D．同是记录乐羊和秦西巴之事，《韩非子》得出“巧诈不如拙诚”的结论，而《淮南子》则看出“愚者”与“有道者”的区别。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也 ”
（2）秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”
14．贤臣应具备怎样的优秀品质 请根据选文内容概括，并简要分析。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
曲江春望怀江南故人【注】
赵嘏
杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。
故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣。
目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
此时愁望情多少？万里春流绕钓矶。
【注】曲江：又名曲江池，位于长安城南朱雀桥东，是唐代长安城最大的名胜风景区。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．本诗中“杜若洲”“烟暖”“原草”等意象紧扣诗题中的“春望”一词，描绘出春到曲江的无限风情。
B．诗歌首联，作者触景生情，由眼前曲江岸边、水上的景象想到“人未归”“柴扉”，奠定了全诗的抒情基调。
C．颔联上句“故园何处风吹柳”属于虚写，运用想象的手法，细腻生动地表达了作者的思乡之情。
D．诗歌颈联写作者思随目转，将无限深情寄托在草上，也苦于曲江浪涛汹涌而无法接到从故乡寄来的书信。
16．诗歌尾联运用了哪些手法，请结合诗句分析。（6分）
（三）情景默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂急促的，而人类的存在则是绵延久长的，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不颓废与绝望的句子是：“ ， 。”
（2）《将进酒》中表现诗人否定权贵，又无法改变现实，于是以消极的办法反抗的诗句是：“ ， 。 ”
（3）孔子认为，面对别人的长处和短处，我们应“择其善者而从之，其不善者而改之”，《论语·里仁》中与其意思相似的句子是：“ ， 。”
第II卷 表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
①近日，瑞幸咖啡与贵州茅台推出的“酱香拿铁”刷屏朋友圈。“美酒加咖啡”的独特口味、别具一格的包装设计、贴近受众的营销方式，让这杯跨界饮品备受关注。②一个希望拓展年轻消费群体的中国传统白酒品牌，③正与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合，④成为这个时代无数中国品牌成长、发展、探索的生动注脚。
传统品牌如何绽放新的光芒？这是如今不少中国品牌面临的课题。营销理论认为，一个品牌有着自己的生命周期。老字号在时间的淘洗面前，也会面临品类窄化、形象固化的烦恼。如何吸引年轻消费群体？近年来，从靠魔性广告出圈的五芳斋到推出抹茶冰激凌的吴裕泰，从进军饮品市场的同仁堂到与新品牌推出联名产品的稻香村，众多“中华老字号”、历史名品牌使出 A ，为的就是让老树开出新花。
传统品牌有传统品牌的烦恼，年轻品牌有年轻品牌的挑战。近年来，许多年轻的中国本土品牌持续发力，不仅能和外国品牌 B ，有些甚至实现赶超。这其中一个很重要原因，就是中国品牌深挖本土资源，推出更能满足中国消费者偏好的产品和服务。比如在咖啡中加入茶、白酒，在化妆品的设计上使用更多中国传统文化元素，在汽车的设计上更多考虑中国家庭的实际需求，等等。商业的竞争本质上就是比谁更懂用户，越来越多中国本土品牌，已逐渐找到那把走进消费者内心的钥匙。
品牌强，国家强。那个仅仅被视为“工厂”的中国已经一去不复返，向产业链更高端迈进的中国企业，必将打造更多享誉世界的一流品牌。当然，一流品牌的背后，本质还是一流的品质、一流的服务、一流的质量，这一点任何时候都不会改变，也不是一次联名、一次出圈就能 C 的。稳扎稳打、一步一个脚印向前走，充满东方神韵、大国气象的中国品牌，定能闯出光明的未来。
18．请在文中横线处填上恰当的成语。（3分）
19．文中第一段有两处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
20．请给这则新闻报道拟写一个标题，要求至少使用一种修辞手法，不超过18个字。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
长津湖之战，人类历史上最为惨烈的战役之一。______①______：一是武器装备和战场保障远远优于自己的美军；二是朝鲜盖马高原50年一遇的严寒。美军住的是保暖帐篷，穿的是鸭绒服，吃的是罐头，喝的是咖啡……______②______，用以充饥的只有冻得硬硬的土豆和积雪……从一盘散沙到同仇敌忾，从苟安退让到雄赳赳、气昂昂出国迎敌，一条鸭绿江见证了一个不一样的中国和一支不一样的军队。
朝鲜战争期间，曾经有多少美国兵无法理解：面对空中的炸弹、凝固汽油弹和火箭弹，面对地面上的坦克和榴弹炮，面对暴雨一样的自动武器射击出的子弹，在尖利的军号和哨子声中，如潮水般一波又一波地攻击的中国军人，为什么能够从容不迫地踏着前面士兵的尸体，毫无躲闪地迎着死亡冲去？______③______，从宋阿毛烈士留下的那张冻得几乎不能展平的纸条上，其实就能找到答案：我爱亲人和祖国/更爱我的荣誉/我是一名光荣的志愿军战士/冰雪啊！我决不屈服于你/哪怕是冻死，我也要高傲地/耸立在我的阵地上/
21．下列句子中的“自己”与文中画横线处的“自己”用法不相同的一项是（3分）
A．水杯不会自己倒下来，一定是有人碰了它。
B．自己兄弟，不用客气，有需要帮忙的尽管说。
C．你下午有时间的话，就自己去买笔记本吧。
D．这种新型客机是我国自己制造的。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：哈佛大学政治学教授萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突》中写到：文明如烛光一般摇摆不定，却屡屡被战争和野蛮吹得几乎要熄灭。
材料二：古丝绸之路之所以名垂青史，靠的不是战马和长矛，而是驼队和善意；不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。
——习近平在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主题演讲
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
