鄂教版八下语文第六单元第27课《湖心亭看雪》参考课件

课件41张PPT。冬天来了，
假如有一场雪，
那该多好啊! 湖心亭看雪明 张岱位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　湖心亭 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初文学家.他出身仕宦世家，少为富贵子弟。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，他喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》，风格流丽清新，写家破人亡之痛，寓情于景，字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。作者简介： 《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。 生字练习：拥毳( )雾凇沆砀( )( )( )铺毡( )打更( )......cuìsōnggēngzhānhàngdàng更有此人( ) 痴( ) 崇祯( )( ) chóng zhēngèng
chī 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日，更(gēng)定矣，余拿一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更(gèng)有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（完）
第一段：
1、大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。
2、是日更定，余 拿一小船，拥毳衣炉火，
3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
4、惟 长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
都 消失初更以后撑，划穿着毛皮衣，带着火炉自学研讨我这冰花一片弥漫
全白只一道长堤的痕迹一点湖心亭的轮廓
我的一叶小舟
舟中两三个人影
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 是日，更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。这一天初更以后，我驾着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。第二段：
1、见余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！”
2、余强饮三大白而别。……客此。
3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，
更有痴似相公者！”非常高兴哪能还等到不要像酒杯痛饮客居，动词 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!” 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更以后，我驾着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。译
文
一 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”译
文
二 让我们字斟句酌咬文嚼字，穿透经典文本朴素的外表，走进古人张岱的心灵深处……雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”，反映出作者什么“情怀”？用了什么表现手法？
（遗世独立，不留随俗） （反衬） 一试身手景物描写：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2、这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰？有什么特点？你能找出文中描写西湖雪景的句子吗？并运用想像加以描绘。湖心亭
夜景其总的印象是 特写景物是雾凇沆砀, 天与云,与山,与水,上下一白.堤亭舟人,痕点芥粒全景广漠特写渺小湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 寄浮游于天地
渺沧海之一粟写作手法：
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。使用白描手法，宛如中国画的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神。人与自然达成精神上 的统一与和谐。湖心亭从哪些地方可以看出作者“痴”？痴作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赞，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 中国历史上，有多少这样
的古代文人，他们在现实中被
压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。 陶渊明不肯为五斗米折腰，于是他挂冠归隐到田园中去了……孤高情怀有谁知，独与天地相往来。
一个人，登台长吟:念天地之悠悠，独怆然而涕下；
一个人，寒江钓雪:孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪；
一个人，登高作啸:万里悲秋常作客,百年多病独登台
一个人，夜上西楼：月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
一个人，独往湖心亭:惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已……
一个人，只有一份情怀，持一份节操。满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都言作者痴，
谁解其中味! 痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。观其痴行赏其痴景痴 《湖心亭看雪》是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。中心 写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。 游记写作—写景 叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。游记写作—叙事 湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。 游记写作—抒情1.笔调淡雅流畅，意蕴绵长悠远。
2.抓住景物特色，融情入景。写作特色 中国历史上，有多少这样
的古代文人，他们在现实中被
压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。 陶渊明不肯为五斗米折腰，于是他挂冠归隐到田园中去了…… 江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤独、郁闷在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用
白描手法，景人相映；而《江雪》主要使
用烘托手法，景为人设。
在表达情感上，《湖心亭看雪》表达了作
者清高自赏的感情和愁绪； 《江雪》表达
了作者怀才不遇的孤独感。接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
——杨万里西湖最爱湖东行不足
绿杨阴里白沙堤
——白居易欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
——苏轼未能抛得杭州去
一半勾留是此湖
——白居易