课件21张PPT。赏月话名称请你根据下列图片中月亮的形状，说说古人曾经给与它们怎样的名称？因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 因初月如钩，故称银钩、玉钩。 因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
)因传说嫦娥住在月中，
故称月亮为嫦娥。
)因人们常把美女比作月亮，
故称月亮为婵娟。 月迹贾平凹：陕西丹凤人，当代小说家、散文家。小说作品带有浓郁的地方色彩。散文以一草一木，一石一景，俗而又俗的平常事物写起，引出一个充满寓意和深度的哲学命题。主要作品有小说集《山地笔记》、《天狗》、《怀念狼》等，散文集《月迹》、《心迹》、《爱的踪迹》、《商州散记》等《月迹》1、文章写了什么时间、什么地点、什么人的什么事情？时间：中秋的夜里
地点：中堂里、院子里、院子外
人物：奶奶、我和弟妹
事情：盼月亮、看月亮、寻月亮、议月亮
文章重点：寻月亮《月迹》明确寻月的过程：
镜中看月
院中望月
杯中“饮月”
河中寻月
眼瞳见月
在文中寻月的各部分用笔圈点勾画，找出能够说明月亮特点的语句第3节 写“镜中看月”
是“长了腿的”。写了月儿在镜中的变化：“白道儿”——“半圆”——“满盈”——“亏了”——“没了”
第5节——第21节 写“院中望月”
是玉玉的，银银的，明显大多了，也圆多了，有桂树和嫦娥
第22节-第24节 写“杯中饮月”
是“酥酥地颤”的满圆月，一人一月， 月亮入心
《月迹》第25节-第29节 写“河中寻月”
哪一处水里都有
第30节写“眼瞳见月”
哪个人眼瞳里都有
《月迹》在寻月的过程中，我有怎样的心理变化？
“盼望” ——“失望” —— “羡慕、嫉妒、争执” —— “越发觉得奇了” ——“都觉得满足了”这是作者组织材料的感情线索品一品请你从文中找出你认为最富有儿童特色的语言进行赏析。
示例：
第5节： “满满”写月亮的圆；“玉玉、银银”写月光的白；“粗粗”写桂树的壮；“疏疏”写枝叶的稀；“累累”写花朵的多。叠词的运用充满童趣。只有小孩子才会这么表达1、如何理解弟弟说的：“月亮是我所要的。”和妹妹说“月亮是个好”？ 深入研讨课文，挖掘其内涵月亮是美好、圆满的象征，指月亮是个美好的东西，是个美好的事物 2、“我们便争执起来，每个人都说月亮是属于自己的。”大家为什么这样争论？谈谈你的理解都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都争着希望自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望、向往之情 3、奶奶最后说了：“月亮是属于我们的，每个人的。”你如何理解呢？月亮是属于我们任何人的公共财富，我们每个人都有追求美好、美丽的权利 4、“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空中的印章吗？” 如何理解月亮就是印章？这句话表达了作者什么样的感情呢？我们像印章的主人一样，我们成了月亮的主人，我们成了天空的主人，我们拥有了天体，我们拥有了宇宙！这样一种气势真可谓气贯长虹啊!童心具有极为高超创造力
喜爱月亮的思想感情课内拓展：这篇课文与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不同？ 大多是游子思乡、家人思亲、分离思合的主题，多是伤感之作
本文在思想感情上有不同之处：
（1）首先在于不是离人赏月，而是中秋之夜弟兄姐妹团聚，实在祖辈的引导下共同赏月
（2）作品的基调是温馨、融洽、热泪、积极向上的，而不是伤感、悲凉的
（3）作品有意识的把赏月和孩童们的成长结合起来，让其在寻月的过程中有一种心灵的升华文中奶奶的作用是什么？
解题思路：先看看奶奶做了哪些事情？对事情的发展有怎样的作用？
“奶奶的指引”：奶奶突然说：“月亮进来了！” ——奶奶说：“它走了，------你们快出去寻月吧。”——奶奶从屋里端了一壶甜酒出来------你们都有一个月亮哩！——奶奶说：“月亮是每一个人的，它并没走，你们再去找吧。”
奶奶是一个我们寻找美的过程中的引导者的形象练一练
请你从下面提供的自然景物中任选一种，发挥想象，用儿童化的语言写出其特征及你的感受。（100字左右）
太阳、星空、风、雨《月迹》教学设计
教学目的：⒈探索语言风格，理解文章内容与形式上相互依存的关系；
⒉寻找童心，归纳文章主旨，掌握散文形散神聚的结构特点；
⒊培养学生热爱生活、追求美好事物的积极心态。
教学重点：⒈理清文章思路，掌握散文形散神不散的结构特点；
⒉品味文章语句，揣摩在表达意义上的作用。
教学难点：培养学生热爱生活、追求美好事物的积极心态。
教学安排：两课时
教学过程：
板书“凸”、“凹”——问学生读音 （ｔū、āｏ） 意义（向外突出、向内凹陷）
板书“贾平凹”——这是我国当代一位作家的名字，但是在这个名字中“凹”念“ｗā”。
简介贾平凹名字变音的由来。
贾平凹，1952年生于陕西省丹凤县一农民家庭。父亲为其取名贾李平，后图口音方便，便喊他为平娃。陕西话中，娃凹同音。
简介贾平凹。
引出课文《月迹》。
学生快速浏览课文，回答：文章主要什么内容？
分析课题，“月迹”即“月亮的印迹、踪迹”。
学生仔细默读课文，看看作者是在哪些地方找到了月亮的踪迹，不同的地方月亮有什么不同的特点，作者的心情又分别有什么变化。
读完课文，分小组讨论，归纳总结答案。
引导学生从五个段落概括回答。
穿衣镜上（3）→院子里（5）→酒杯里（24）→小河里（28）→眼睛里（30）
同时板书如下：
闷
镜中月 白道儿→半圆→满盈→没了月形 惊喜→高兴→紧张→失望
院中月 玉玉的、银银的 月色 高兴
杯中月 小小的满圆 、可怜儿样 月影 幸福
水中月 银光 、多 月光 兴奋
眼中月 小小的 、多 月的美好 满足
作者写月亮，为什么要写镜子、写杯子、写院子、写小河，怎么不直接抬头看看天上的月亮呢？作者这里用的什么手法？这样写有什么好处？
化实为虚。写月迹，就怕写得太空灵。作者很巧妙地避过了这一点。镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月，凭借穿衣镜、院子、酒杯、河水、眼睛这一个又一个实体，空灵的月亮、月光、月色、月影，便一一呈现出了实实在在的月迹，也写出了孩子们起伏变化的心情。
整篇文章读下来，有没有发现，贾平凹在这篇文章里最突出的语言特点是什么呢？
① 话音的使用（3）。亲切、口语化，方言特色 ② 叠词的大量使用（5）。 琅琅上口，儿童口吻
第二课时
简单回顾上一课内容，提示地点的转移。
作者一会儿写这里，一会儿写那里，又是屋内又是屋外，还到了小河边，文章是不是写得很乱呢？不乱。
是什么原因使地点的转移很自然呢？奶奶的引领。
文章的线索是什么？这篇散文的 “神”是什么呢？寻月
月亮代表的仅仅是简单的月亮吗？？暂不回答。
大家先看看第6段至第21段这一部分。
找3同学分角色朗读课文。（奶奶、孩子们、我的旁白）
这一部分是奶奶和我们的对话。他们聊到的是月宫中的桂树和嫦娥。
这一部分不是在写寻月呀，作者为什么要写这一段对话呢？能不能删掉呢？
作者写桂树表达了什么？
作者写桂树，感觉月宫中的桂树和自己身后的桂树重叠到了一起，创造了一种全新的意境，体验到了一种美的愉悦。
作者为什么要写嫦娥是和三妹一样漂亮的？
文章将三妹比做嫦娥，将凡俗与神幻融为一体，使月亮美得实在，使人美得神妙。
三妹怎么一下就乐了？仅仅是因为夸她漂亮吗？
17段“那么好个地方……”“月亮是个好”等句子。
找找文章中哪些写月亮好的句子。直接写的、间接写的，这些说明——月亮是美好事物的象征，不单单只代表月亮。
所以，孩子们“寻月”，实际上是“追寻美好的事物、美好的人生”。
这样看来，第6段至第21段这一部分为什么不能删除呢？
因为这一部分也在表达孩子们对月亮的向往、对美好的追求。
22段：“我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。”大家为什么要争论？
都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都希望自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望之情。
35段最后：“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”这一句话表达了作者什么样的情感呢？
贴切新奇的比喻形象地表现了孩子们丰富而生动的想象力，
这样看来，全文都是在围绕一个中心，看似散乱，实际上没有一点多余的文字。这是体现了一个什么特点？散文的形散神聚。
再回头想想，写不同地方月亮不同的形态，从不同的方面展现了月亮的柔美、迷人，表面上在写各处不同的月，实际只写了一个心中的月亮。这也是“形散神聚”的体现。
童趣是活泼美妙的，是纯洁天真的。作者这篇文章把童真童趣写得很鲜活，同时又很好地传达了要“不断追求”的主旨。社会在发展，人类在进步，未来属于你们。如果你们受到这篇课文启发，不断地以积极的人生态度去追求理想与未知的世界，那么学习这篇文章的目的也就达到了！
