语文 第一单元
答案
1.答案：D
解析：“与《百合花》中的故事发生在同一时期”错，《百合花》中的故事发生在解放战争时期。
2.答案：A
解析：“使用了补叙的手法”错，应该是“使用了插叙的手法”。插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。
3.答案：（1）运用了神态描写，表现出岑的苦闷与思想斗争的激烈，与下文“他颤抖的嘴唇，是要讲什么可怕的字句呢”相照应。
（2）运用了外貌描写，从通讯员前后外貌的对比中展现了他牺牲时的痛苦和战争的惨烈。
解析：（1）通过描写人物的眼神、嘴唇，再现了人物内心的苦闷与挣扎。（2）用“原来”“现已”将人物的外貌变化进行对比，“棕红的脸色”变成了“灰黄”，形象地展现了人物牺牲时面容的巨大变化，让读者感受到通讯员牺牲时是何等痛苦，战争是何等惨烈。
4.答案：①暗示社会环境。信中岑感觉高耸的大树是鬼怪一般的、天空是铁青的、灯影是凌乱的，由此可推知当时社会环境的恶劣。②展现人物心理，形成对比。岑在信中诉说了自己在现实面前的迷乱、感伤与颓废，与“表现着一种向上的蓄意”的学生们和革命意志坚定的林英形成了鲜明的对比。③表现小说主题。小说通过这封岑祈求林英能给他支撑力量的信，从侧面表现了20世纪30年代像林英这样的革命者对革命道路的坚定信念。④作为线索，推动情节的发展。小说围绕“信”来组织情节，结构十分严谨。
解析：本题可从内容和结构两个层面进行思考。从内容层面来看，可立足“信”的内容，思考“信”与环境、人物、主题等的关系，再结合小说的相关内容作答。从结构层面来看，小说围绕“信”展开，从林英收到信，到展开回忆，再回到信的内容，最后林英决定回信，“信”推动着全文情节的发展。
5.答案：A
解析：A项，“在诗人眼里北方大地的景色是萧条荒凉的”错，由“滴绿的树林”“淡墨水的远山”“赭石色的大路”“线条模糊的地”等可知，在诗人笔下，北方的大地美丽如画，富有层次感。故选A。
6.答案：C
解析：C项，“余韵悠长”错，诗歌结尾干脆有力，表达了诗人的决心。故选C。
7.答案：我们要走遍祖先开辟的每一寸土地，这每一寸土地我们都不会放弃；表达了诗人保卫祖国河山的信心和决心。
解析：本题考查学生理解词作中重要语句的含义的能力，“吻合”的意思是完全符合，结合题干所提及的诗句可知，诗人通过“吻合”一词体现了要照着祖先的足迹，走遍他们开辟的疆土的想法，表达了每一寸疆土都不会放弃的信念与保卫祖国河山的信心和决心。
8.答案：①统领全诗。全诗紧紧围绕“走向北方”行程中的所见、所闻、所想展开。②“北方”指代抗战前线，“走向北方”形象地表现了诗人保卫祖国疆土的坚定信念与顽强斗志。③用四字短语作标题，短促有力，有利于抒发情感。
解析：本题考查学生分析诗歌标题的好处的能力，可从标题与诗歌内容的关系、情感主旨以及表达效果等角度进行分析。全诗围绕“走向北方”行程中的所见、所闻、所想展开，标题统领全诗；“走向北方”实际上是指走向抗战最前线，形象地表现了诗人保卫祖国疆土的坚定信念与顽强斗志；“走向北方”是四字短语，短促有力，用其作标题能更强烈地抒发情感。
答案以及解析：
1.答案：D
解析：理解文本相关内容；选项中“此细节暗示了会长的吝啬”理解不正确，原文第9段中的“开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”，已经交代清楚会长作为贵宾是不用为额外点戏包封的。
2.答案：C
解析：分析鉴赏艺术特色；“都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅”不正确。本题采用了不同文本相近内容对比分析和鉴赏的形式，考查点为景物描写与人物情感的关联，难度比单篇大。本文最后一段描写的景物是唯美诗意、静谧幽远、温暖祥和的，“一切光景无不神奇而动人”，人们观赏社戏之后“带点快乐和疲倦的心情，等待还家”，“无一个人能远离……来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇”，“失落与惆怅”偏离文章主旨。
3.答案：①描写戏前周密、隆重的准备工作。如戏班子带了“八寸大的朱红拜帖”，本村出名具全红帖子请贵宾；时局不好，但凡事还是依照往年成例进行。②详细描写看社戏人的服饰言行。人们换上浆洗过的新衣服、妇女戴首饰抗长凳、长顺衣着隆重、赏红包封等。③描写社戏郑重开锣的杨景。第一天开锣时磕头焚香，杀羊杀鸡，开锣后“打加官”。④描写戏目内容安排。第一出戏象征吉祥，第二出戏劝忠敬孝，下午转趋热闹，戏目安排清晰不能杂乱。
解析：理解文章内容；社戏的仪式感流露在小说的字里行间，需要在细节中提炼概括，比如掌班依照老规矩带了“八寸大的朱红拜帖”，本村出名，具全红帖子邀请商会会长和其他庄子的有名人物，从社戏前的准备工作来描写社戏的仪式感。人们看戏的装束也表现出仪式感，比如文中对长顺的描写“长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客”，衣饰名称交代得如此详细，人物动作如此生动，凸显出社戏的仪式感。另外，文中第7段对开锣场景的描写细致传神，且戏目由第一出的象征吉祥性质到第二出的劝忠敬孝，再到下午的转趋热闹，戏目安排清晰不能杂乱，也体现了仪式感。考生需要感受这种细节呈现的内涵，然后加以整合，并准确、有条理地表达出来。
4.答案：①表明社戏历史悠久，在当地人的生活中占有重要地位，当地人极为尊礼重教；②即使在战争背景下，也照例进行社戏表演，体现了对民风民俗的重视和坚守；③表现了对宁静美好的世俗生活的追求和向往。
解析：品味重要词语的意蕴；文章在记述社戏的筹备及演出过程中，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等词，说明社戏是当地每年都举办的，在当地人的生活中占有重要地位，而把社戏活动办得这么隆重，充满仪式感，说明当地人极为尊礼重教。根据第2段中的“半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪”可知，当时正处于战争中，但是当地人仍严格遵循以往的程序进行社戏表演，体现了对民风民俗的重视和坚守。开锣那天，戏还未开场，空坪中就已填满了观众，他们通过社戏表演释放对生活的热情，结尾处“无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇”，表现了当地人对宁静美好的世俗生活的追求和向往。
1语文 第四单元
第一步：单元学习目标整合
1 学习富有思辨色彩的古今中外文本，通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，把握学习的价值、意义、原则和方法，形成正确的学习观，提高学习能力。
2 阅读课文，注意把握思辨类文本中作者的观点和态度，理解作者思考问题的角度，学习有针对性地表达观点的方法。
3 研读课文，把握说理的逻辑思路，感受思辨中蕴含的逻辑思维，感受思辨的力量，提高理性思维水平。
4 在深入阅读文本、学习文本论述方法的基础上，学会选择合适的角度，以恰当的方式有针对性地阐述自己的观点。
第二步：单元学习重难点
本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。
《劝学》论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
《师说》阐述从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育青年，起到了转变风气的作用。
《反对党八股(节选)》重点逐条列举了党八股的“八大罪状”。
《拿来主义》通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。
《读书：目的和前提》赞美读书的作用，并指明阅读的路径，劝说人们凭自己的爱好展开阅读，用心研读优秀作品，在书中发现世界，认识社会。
《上图书馆》按照时间顺序串联起作者不同时期在图书馆读书的经历和感受。
第三步：单元重难知识易混易错
一、随笔
随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒感情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
二、杂文
杂体文章。狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
三、文言文阅读方法
（一）建立正确的阅读观——整体阅读
整体着眼，局部入手，是高考文言文阅读的基本原则。所谓整体着眼，就是指通读全文，了解全篇大意。只有做到对文本内容的整体把握，才能在解题时迅速找到答题区间，找准相关字句，从而联系具体语境准确作答。实词义项的选择、句意的理解和翻译都必须回归原文，联系上下文，考虑其所在段落乃至全篇内容；文意的分析和概括更离不开对文本中心人物、中心事件、中心内容、中心论点的整体把握。因此，整体把握全文，对考生迅速、准确地解答题目起着至关重要的作用。
1.看整体
文言文阅读不仅要关注一字、一词、一句，还要关注文章的整体，看文章整体写了什么内容，哪些人，哪些事，什么性格、品质，这些都是要先把握的。考生不要急于做题，不要急于破解哪个词、哪句话，先要弄清文章的整体内容及行文特点，这是整体阅读的核心内容之一。
2.整体看
不要以为阅读完文本材料就算整体把握了。文本本身固然重要，但标题、文后注释、试题这些内容也绝不可忽视，它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。整体看，就是先抓住文本本身，再看标题、选文出处、文后注释及试题这些内容，看它们为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。总之，把标题、正文、出处、注释、试题全都看完了，才能整体把握文意。
（二）文言文整体阅读“五方法”
1.勾画圈点法：
边阅读，边勾画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句，勾画出较难理解的词句等，同时思考、总结“何人、何时、何事”等内容。
2.主线阅读法：
阅读时牢牢抓住“什么人、什么时候、什么地方、做过什么事、事情的结果怎样”这条主线来筛选信息，划分层次，把握内容提要。
3.借题解文法：
要借的这个题就是几乎每卷都有的文意概括题。该题所给的四个选项均是命题人对文意的概括，其中只有一项不正确，即使是不正确项，也不是完全不正确，错误只在个别词语上。这样，该题绝大部分的正确文意便是考生读懂文意最好的“提示”和“拐杖”，考生一定要“借”此题来解文。
4.以文解文法：
借用文章中的话来理解。文章中的诸多因素之间存在着一种互相制约、互相阐释的关系，这是考生解文的一种依据，阅读时要仔细发掘。
5.以注解文法：
命题者往往会给一些注释，这些注释能给解文、解题带来一定帮助。解题时，考生千万不要对其视而不见，一定要充分利用。
【例1】阅读下面的文字，完成下题。
自修生活
唐弢
我在华童公学读过三年书，到正科二年级(相当于现在的初中二年级)为止，没有毕业。这三年也是勉强度过的。我能在那里读书，完全出于几位远房亲戚——包括一个在南账铺里当账房的舅父的资助：他们让我住在家里，免费供给食宿；或者安排我和店员学徒同住，象征性地交纳一点房饭钱。学费则由父亲筹措。我家世代务农，我的父母都不识字。父亲由于没有文化吃过大亏，因此他诚心真意地赞同我上学。为了凑足学费，千方百计节衣缩食，甚至将几间破屋典押出去，也毫不惋惜。他决心很大，不过他实在太穷了。
而我那时又年轻，很任性，不懂事。
曾经有过一件这样的事情。
大概是刚刚转入正科那一年吧，我课余爱好中国古典诗歌，喜欢温庭筠、李商隐一路的近体诗。近体诗讲究平仄和对仗，我读字发音不准，很想有一部既标音韵、又释字义的辞书。有一次，父亲从乡间出来，我和他同往河南路商务印书馆，到了柜台面前，向一个店员说明来意，店员捧出一部上下两本、刚刚出版的《辞源》来，我一面翻检内容，一面询问定价，店员漫不经心地回答：
“四块。”
“什么？”
父亲几乎跳了起来。看来这是他有生以来听到的第一部最贵的书吧，他从来不曾想到过一部书要卖四块钱，比两担稻谷还要贵。我也暗暗地吃惊了。但当我发现这部书确实符合自己需要的时候，便又任性起来，变得很固执。在父亲的犹豫面前，我摆了许多必须购买的理由。
“能不能不买呢？”他带着商量的口气。
“买。我读书离不开它。”
“太贵啊，你再想想……”他的声音有点发抖。
我还是固执地重复着自己的理由。父亲以仿佛是乞求的目光向我投了最后一眼。他终于从腰包里吃力地摸出四块钱，数了两遍，颤巍巍地递到那个店员的手里。我望着他：他似乎突然间老了许多。我的鼻子一阵酸，热泪夺眶而出，赶紧抱起书，扶着他踉踉跄跄地走出了商务印书馆的大门。
我见到了自己的心，多么冷酷的心啊！
那天，我一个人回到在亲戚家借住的那间小阁里，再也抑制不住自己的感情，放声大哭。晚上，做完功课，推说身体不适，将头蒙在被子里，又独自痛哭了一个整夜。我为贫穷痛哭，为父亲的衰迈痛哭，为自己的任性痛哭。虽然新得的工具书对我是一个诱惑，然而出于内疚，出于强烈的自我谴责的心情，在开头两个多月漫长的时间里，我几乎连碰都不去碰一碰，它使我痛苦，我的创伤太深了。
我终于将《辞源》作为工具书拿出来使用，是在受了另一次刺激之后。那时我不仅喜欢古典诗歌，自己还偷偷地学着作，大部分是七言绝句，也有一些律诗，五言的比较少。我们学校有一位年纪最大的教师余槐青，大家都称他老余先生。老余先生负责中文教务工作，没有直接教过我，但他常常抽阅我的课卷，到高年级同学面前夸奖我，说我文章写得好，为我延誉。
大约是出于一种朴素的知遇之感吧，我对老余先生很感激，很尊敬，很信任，一心想将自己的诗歌习作送给他看，课余到朵云轩买了一些八行笺，将所有的诗抄写下来，订成一本。总有一百来首吧。有一天，老余先生到班里听课，窥个方便，我跑到前面，将抄本送给他。
老余先生拿在手里，没有作声。他戴上眼镜，翻了几首，立刻又从鼻梁上将眼镜摘下来，和气地、但是严肃地对我说：
“你不要把作诗看得那么容易呀！”
这真是当头一棒，将我的“诗人”的美梦打破了。那天我回到住处，一发狠，把那本诗撕得粉碎，烧掉了。往后怎么办呢？摆在我眼前的有两个选择：一，从此洗手不干，不再写旧体诗；二，一切从头做起，决定攻下难关，把旧体诗学会、写好。
我选择了第二条路。
从那时开始，我读了许多古典诗歌，不仅温庭筠、李商隐，并且上溯至庾子山、陶渊明和曹孟德父子。我又非常喜欢《古诗十九首》。一直没有搬动的《辞源》也在这个时候打开了。只要课余有一点时间，我就捧起自己心爱的诗集，朗诵默念，凝神结想。我从多方面探索诗歌的规律：领会每一首诗的意境，熟悉每一首诗的形式，努力加深自己对诗歌特点的理解。这样大约过了一年，我又积了近百首习作，陆续抄写下来，送给余槐青先生。余先生照旧戴上眼镜，翻了几首，这一回，他没有再说什么，点点头，把诗收下了。
过了几天，他把抄本退给我，为我指出了一些似是而非的地方，有几处还作了修正。
对这位教务主任，我怀着深深的感激之情，一直没有忘记他。
不久我就离开了这所相当于中学的学校，走上社会，到邮局工作。我没有上过高中，也没有上过大学。在漫长的岁月里，我只是将学诗的经验推广到其他必须钻研的学问上，努力在业余时间自修，写文章。
我觉得，不承认上大学的重要性是不对的，反过来，以为上大学便能解决一切，那也是一种偏颇的见解。在长期实践中，我的体会是：因循是自修的大敌，但是，急于求成又往往会导致失败。对待学问需要有“韧”的精神，锲而不舍，持之以恒，相信时间终会将人带上成熟的道路。
一九八〇年六月于北京
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.作者回忆少时读书经历，对供给食宿的“几位远房亲戚”充满由衷的感激之情，体现出人情的温暖和人性的美好。
B.父亲“诚心真意地赞同我上学”，“不过他实在太穷了”，为下文叙述父亲忍受心里苦痛为儿子购买《辞源》作了铺垫。
C.《辞源》一书串联起了父子、师生等主要人物和买书、学诗等主要事件，使得文章主体部分连成一个有机整体，不致显得松散。
D.作者认为上大学是重要的，但上大学并不能解决一切问题，大学也只是做学问的起点，之后仍要锲而不舍地钻研。
2.关于文中购买《辞源》的部分，下列说法不正确的一项是( )
A.店员“漫不经心”地回答《辞源》的定价，“我”和父亲却很吃惊，更衬出“我”家的贫穷。
B.读诗和写诗并不是“我”的功课，为了读诗和写诗而买《辞源》，其实是没有必要的。
C.“吃力地摸出”四块钱，“颤巍巍地”递给店员，这些生动传神的细节描写给人以深刻的印象。
D.父亲的态度、眼神和动作，使“我”认识到自己的“冷酷”并开始反省自己，因而产生了强烈的自责心理。
3.文本善于运用对比手法传情达意，请举出两例并作简要分析。
4.作者在《文章修养》中说：“质朴应该是文章的本色。”本文从哪些方面实践了这一主张？请加以分析。
【例2】阅读下面的文言文，完成各题。
许衡，字仲平，怀之河内人也。幼有异质，七岁入学。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。转鲁留魏，人见其有德，稍稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。往来河、洛间，从柳城姚枢得伊洛程氏及新安朱氏书，益大有得。寻居苏门，与枢及窦默相讲习。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一豪弗义弗受也。枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，以姚枢为劝农使，教民耕植。又思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵欲学无师闻衡来人人莫不喜幸来学世祖南征乃还怀学者攀留之不得从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。时王文统以言利进为平章政事，衡、枢辈入侍，言治乱休戚，必以义为本。文统患之。且窦默日于帝前排其学术，疑衡与之为表里，乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。未几，阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。已而其子又有佥枢密院之命，衡独执议曰：“国家事权，兵民财三者而已。今其父典民与财，子又典兵，不可。”阿合马由是衔之，亟荐衡宜在中书，欲因以事中之。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子。课诵少暇眼，即习礼，或习书算。久之，诸生人人自得，章师敬业，下至童子，亦知三纲五常为生人之道。十八年，衡病革，已而卒，年七十三。
（节选自《元史 许衡传》）
5.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
B.秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
C.秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
D.秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
6.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项( )
A.甲寅，是中国古代农历干支纪年中的一个组合，也可以用来纪日。
B.世祖，一般作为断代史开创者或者王朝承上启下的有作为的君主的庙号。
C.元年，在古代指帝王即位的第一年，同一帝王在位期间只能有一个元年。
D.五常，中国儒家伦理文化中的重要思想，即仁、义、礼、智、信。
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.许衡热爱学习，追求学问。许衡热爱学习，可当时遭遇天下大乱，加上家里贫穷没有书读，后来从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏和新安朱氏的著作，学问大有长进。
B.许衡安贫乐道，不吝财物。许衡家境贫穷，但处之泰然，家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生，人们送给他东西，只要有一点不符合礼义的他就不接受。
C.许衡为人正直，不附权贵。阿合马独揽大权、权倾朝野，当时的大臣大多奉承他，然而许衡每次与他议事，都义正言辞，一点也不让步，因而遭到了阿合马的陷害。
D.许衡爱生如子，教导有方。皇帝亲自选择蒙古贵族的子弟让许衡教导，许衡像爱护儿子那样爱护他们，并让他们学习礼仪或者书法、算术，学生们个个都有很大的收获。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。
②乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。
9.请简要陈述许衡反对阿合马之子在枢密院任职的理由。
第四步：单元核心素养对接高考
文言文阅读方法技巧
一、“六抓”——文言断句实用技巧
1.抓关键实词，利用语法结构断句
遵循语法结构规律，对文言文句子进行语法分析，这是断句的基础。文言文句子中某些词语是属上还是属下，有时难以断定，但当运用语法知识划分主、谓、宾时，就很容易判定了。语法上充当主干成分的主要是名词、代词和动词，这便是“关键实词”。文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。我们在断句时，需要先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等，这些名词或代词常在句中作主语或宾语。作主语，常可在前断开，主语之后一般不断句（“……者……也”式判断句的主语之后应断句）；作宾语，常可在其后断开。
此外，文言句式中，主谓结构居多，但主语和宾语常有省略现象，这时的关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子：谓语之后如果没有宾语、补语就要断句，如果有宾语、补语一般不断句（但“曰”“云”“言”等字作谓语时，要把它和它的宾语断开）。
2.抓使用规律，利用文言虚词断句
文言虚词一般不表示实在的意义，不充当句子成分，主要作用是表语法关系和语气，但也是明辨句读的重要标志。我们在学习中应熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置，这对断句有极大帮助。（1）句首语气词有“夫”“盖”“惟”“焉“其”“盍”“且夫”“若夫”乃夫”已而“至若”等，通常在它们前面断句。另外，“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等相对独立的叹
词前后都可断句。（2）句末语气词有“也”“矣”“哉”“乎”“与（欤）”“焉”“耶（邪）”“兮”“耳”“而已”等，通常在它们后面断句。（3）“以”“于”“为”“而”等，往往用于句中，在它们的前后一般不断句。但如果“而”表转折且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”字前面要断开。（4）有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。
当然，我们在利用虚词断句时，也要注意灵活性。如“乎”一般放在句末，表感叹、疑问等语气，后面要断开；但要考虑特殊情况，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中，“乎”用在句中，同“于”，作介词，后面就不能断开了。
3.抓引用提示词，利用对话标志断句
文言文在对话或引文中，经常用“曰”“云”“言”“谓”等字提示，这为正确断句提供了方便。遇到这些提示语，我们很容易根据上下文判断出说话的人及其所说的内容，一般在它们后面断开。需要注意的是，对话时，一般只在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略了。
4.抓语序句式，利用特殊句式和固定结构断句
文言文中的特殊句式对文言文句读有着非常大的限定。如“……者，……也”是典型的判断句式，除前后外，中间也可断开。又如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等为反问句式，“为……所……”“受……于……”“见…于……”等为被动句式，这些句式只能在整体前后断开。此外，倒装句的语序需要特别注意，尤其应该抓住介宾短语后置、宾语前置、定语后置等句式规律。
文言文中还有一些固定词组，其中一些还是古今异义词，断句时不能轻易拆散它们。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。
5.抓表达习惯，利用修辞手法断句
文言文不仅文字典雅，而且句式整齐，音韵和谐，常用排比、对偶、反复等修辞手法，呼应和承接句子，这也为我们正确断句提供了条件。如文言文中常见的反复、对比、排比及并列结构，一般在相同位置有相近或相反词语，应当在它们之间断开。如贾谊的《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
6.抓行文思路，利用总分关系断句
古人写文章不仅善用修辞、讲究句式，还注重行文思路。阅读文言文时就可以抓住这一特点，特别是利用总分关系来断句。总分关系是指语段中有一句话对全段内容进行总结说明，其他几句分别从不同方面展开。总分关系构成的语段，在形式上可以先总说，后分说；也可以先分说，再总说；还可以先总说，再分说，最后小结。如《孟子·梁惠王下》中的“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者”一句，先分述再总述，“此四者，天下之穷民而无告者”是小结。
二、文化常识解题“三技巧”
技巧 说明
巧用文言材料中的语境信息进行推断。 从文言词语角度考查文化常识，所选词语符合该文言材料的语境，因此可以巧用文言材料中的前后语境信息进行推断。2017年全国Ⅱ卷，根据原文信息“意下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀”，因二孙杀人事未发觉，所以拷问子春，最后的结果是二孙自杀。抓住原文的这些信息，结合特定的语境，可以推知“然后再作考察”的说法是错误的。“考”是通假字，指拷问。
巧用学过的课文中的信息进行推断。 高考对文化常识的考查，是一个由课内到课外的延伸拓展过程。许多知识来自课内，只有把课文中出现的一些常识性的东西记牢，巧用学过的课文中的信息进行推断，才能轻易解答此类题目。2017年江苏卷第7题D项，“趋庭”语出王勃《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。”典出《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。”后因以“趋庭”为承受父教的代称。
巧用题干中的常识信息进行推断。 文化常识的考查，主要集中在古代的称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构设置、典章制度、行政区划、一些避讳的说法等上，这类题目的错误项一般设置得比较明显。题干本身可能包含了常识，根据我们平时的积累，巧妙地分析，就能解决一些问题。如2017年全国Ⅲ卷第11题C项：近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。“他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大”显然是错误的，近侍是左右侍从的人，多指在君主身边侍从的臣子，此处说他们职位很高，对帝王的影响也很大，显然不符合常理。
三、概括分析答题“三步骤”
1.全面理解，整体把握
不论做哪一类题，先要能够从宏观上对全文有个整体的了解和认识，重点掌握一些关键信息，如重要的时间点、文中表达重要意思的词句、文章的主旨或观点等等。
对于人物传记，我们要注意人物的语言、事迹和性格，故事的来龙去脉；对于游记，则要注意游览的顺序和时间，写了哪些景物，表达了作者什么样的心情；等等。
另外，在阅读时不能贪快，不能因急于下手而跳读、漏读同时，需要有足够的耐心、细心，以发现隐秘而细小的错误点。
2.关注细节，依文索义
错误选项通常是把某一情节通过添加、转移、曲解等方式做了细微的改动。所以我们在审读选项时，对细微的情节，包括人物的言行、对人物的品评、动作的施动与受动、时空上的顺序等等，都不能忽略。选项对文中信息的描述有两种方式：直述和转述。如果是转述，我们要注意转述的句意与原文是否保持一致。判断选项正误时，一定要在原文中找到原句，再结合上下文语境准确理解词句的意思，切记不可凭印象主观臆断。有的选项可能涉及原文的多处细节，这些都要准确找到，不能想当然，要判之有据。如果说某一分句在文中根本找不到相应的句子，那十有八九是无中生有。
3.仔细比对，反复推敲
概括分析题的解题关键是“比对”，就是把每一个选项都与相应的原文进行逐字逐句的细致对比，重点关注人物与事件是否一致，时间上有没有颠倒，空间上有没有混淆，用词是否妥当，有没有故意拔高或降低对人物或事件的评价，有没有错误地理解某个关键词或关键句。找到某处存疑的地方后，再比对原文中的句子反复阅读，结合上下文语境仔细推敲。一般说来只要找到原文，判断出选项是否错误应该是不难的。
四、文言翻译“六字诀”
1.留
“留”，即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译（译了，反而显得不通顺），如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”（《鸿门宴》），“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译。
2.换
“换”，即翻译时把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语：①将文言词替换成现代汉语词；②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词；③将古今异义词替换成古代汉语的意思；④将通假字替换成本字；⑤将活用的词替换成活用后的词等。翻译要彻底到位，以防文白混杂，不伦不类。
3.调
“调”，即按照现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种：
①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。如《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者，未得”，应翻译为“寻求一个可以派去回复秦国的人，没有找到”。③谓语前置句，翻译时必须将主谓成分颠倒过来。如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，应翻译为“你也太不聪明了”。④宾语前置句，翻译时要将宾语移到动词或介词之后。
4.删
“删”，即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译。
5.补
“补”，即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语，宾语以及介词“于”等，从而使句意完整。
6.变
“变”，指根据语境，灵活变通地翻译。往往用于上述五种方法都用上了还难以准确翻译时。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。
如：①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城千里”，可译为“辽阔的国土、坚固的城池环绕，牢固可靠”。②对借代句的翻译一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。③对委婉说法和避讳语的翻译，只要将其按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。
【2023·新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成下题。
材料一：
襄子围于晋阳中①，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
(节选自《韩非子·难一》)
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋曰②：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”
(节选自《孔丛子·答问》)
[注]①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。
1.材料二画框线的部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上勾选相应位置。
2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。
B.劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C.具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。
D.诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫＂善赏罚＂。
B.在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。
C.世人说到高必定会以上天作比，说到底必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。
D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言，充耳不闻，而武臣却深信不疑，进而怀疑圣人，子鲋对此深感失望，认为武臣是见识短浅，不明大道。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。
(2)请略说一隅，而君子审其信否焉。
5.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？
【2023·新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成下题。
材料一：
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓符坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。
(节选自《百战奇略》)
材料二：
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰[注]：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉符坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
[注]靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
6.材料二中画框线的部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上勾选相应位置。
7.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。
B.闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C.片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D.果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。
8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.苻坚与谢玄隔淝水列阵，苻坚的部下认为，应当在淝水阻击，不让晋军渡河，苻坚则想让晋军先渡河上岸，再以铁骑逼杀晋军。
B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千精兵渡河，
两军大战于淝水之南，苻坚的部队溃败。
C.苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。
D.李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！
(2)古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？
10.材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
1语文 第二单元
第一步：单元学习目标整合
1 学习优秀劳动者的杰出事迹，体会“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的思想，认识坚守与践行工匠精神在当代的意义与价值，形成正确的劳动观念，自觉继承和发扬中华民族尊重劳动、热爱劳动的美德。
2 学习通讯报道，学会准确把握新闻信息，学习以典型事件和细节表现人物品质的写法，分析报道角度，区分新闻事实和新闻背景，理解新闻的倾向性，有意识地提升自己的媒介素养。
3 学习新闻评论，理解评论所依据的新闻事实与评论的立场、观点的关系，理解评论的舆论导向性。学习联系社会现实提出观点并合理阐述的写法，体会新闻评论直面现实，有的放矢的文体特点。
4 鉴赏表现劳动生活的古代诗歌，体会劳动之美，自觉地在学习实践中丰富对社会生活的认识和对美好情感的体验，增强适应社会、服务社会的能力。
第二步：单元学习重难点
本单元作品，或报道优秀劳动者的杰出事迹，或倡导践行工匠精神，或歌咏劳动的美好与欢乐，从不同角度彰显劳动的伟大意义，体现劳动精神的传承和发展。
《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》介绍了袁隆平坚持不懈地研究杂交水稻的事迹，表现了袁隆平埋头科研、淡泊名利、为国奉献、注重实践、敢于创新、勇于捍卫真理的精神品质。
《心有一团火，温暖众人心》介绍了劳动模范张秉贵的先进事迹，赞扬了他全心全意为人民服务的精神。
《“探界者”钟扬》高度概括评价了钟扬的成就，让我们了解了钟扬辉煌的人生历程。
《以工匠精神雕琢时代品质》从不同角度辩证地论述了“工匠精神”的深刻而又丰富的内涵和这种精神对企业、国家、民族的重大意义。
《芣苢》是一首富有浓厚生活气息、明快优美的劳动之歌。
《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景；田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。
第三步：单元重难知识易混易错
一、通讯
通讯，是运用记叙、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。通讯的类型很多，最常见的是人物通讯和事件通讯。
通讯作为报刊、电台等媒体最主要的体裁之一，新闻性显然是基本的特征。而新闻性中，真实、时效、思想性及典型意义构成了它的不同层面。除去真实、时效的新闻性特征，通讯的主要特点有：
(1)生动性。通讯尤其是人物通讯具有一定的文学色彩。消息在表达上主要是平面的叙述，语言追求简洁、明快、准确。通讯则较多借用文学手段，可以描写、抒情、对话，可以用比喻、象征、拟人等修辞。因此通讯在语言和表达方法上都具有一定的文学性，它在报道真实的人和事的过程中，善于再现情景，平添许多生动和形象，给人以立体感、现场感。 此外，通讯虽然一般以第三人称叙述为主，但在“见闻”“采访记”一类的通讯中，也采用第一人称。不过其中的“我”主要起见证人或采访线索的作用。在效果上第一人称的使用也增加了一些亲切感。
(2)完整性。通讯须相对完整、具体地报道人物或事件的过程。消息侧重写事，叙述简明扼要，一般不展开情节。通讯可写人物也可写事件，其材料比消息丰富、全面，其容量比消息厚实、充足。它要求详尽、具体地报告事件的经过、演绎人物的命运，充分展开情节，甚至描写细节和场面。这些既是生动性的表现，同时也是内容完整性、具体化的要求。
(3)评论性。通讯须运用夹叙夹议的方法对人或事作出直接的评论。消息是以事实说话，除述评消息一般不允许作者直接发表议论。通讯则要求在报道人物或事件的同时，表露记者的感情与倾向。然而通讯的评论不同于议论性文体的论证，它须时时紧扣人物或事件，依傍事实做适时的、恰到好处的评价点拨。因此这是一种通过描写、叙述、抒情等表达手段进行的议论，它的特点是以情感人，理在情中。
二、新闻评论
新闻评论，是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题，运用分析和综合的方法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称，属于论说文的范畴。简而言之，新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。新闻评论主要起到引导、监督、表态、深化的作用。
其主要特点有：1.与其他评论一样，由论点、论据、论证三要素组成，具有政策性、针对性和准确性。2.有限的篇幅中，主要靠独特的见解吸引读者。3.立意新颖，论述精当，文采斐然。4.主要面向广大群众。
三、古代诗歌鉴赏“七角度”
1.标题
（1）从标题推知写作的具体内容及情感的触发点
有的标题对诗歌的中心事件做了交代，如《礼部贡院阅进士就试》《送子由使契丹》《秋兴》，对诗歌的内容、事件做了明显的提示和概括。像这样的标题很多，如《逢入京使》《夜上受降城闻笛》等。诗人常常会把诗歌叙述的时间、地点、人物、事件、缘起等内容在标题中对读者做交代。因此，欣赏诗歌时抓住标题交代的主要内容，便可比较容易地把握诗人所要表达的情感。
（2）从标题探寻诗歌的情感倾向
如从下面的标题中可以看出诗歌的情感倾向：《悯农》《伤田家》《春怨》《书愤》《怀吴中冯秀才》《桃林夜贺晋公》。我们要找准凝聚诗歌情感的字眼，看词性、成分、情感特征、内容、涉及对象等。
（3）从标题看诗歌的意旨，即诗人写作本诗的意图
《编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十》，作者白居易，标题文字很多，除点明写作缘由外，“戏赠”二字点明了白居易写作此诗的目的：戏谑友人，夸耀自己。当然，读完全诗后可知“戏言”中有“真言”。如果能抓住标题中像这样点明写作目的的关键词语品读，离真正读懂诗歌就不远了。
（4）从标题看诗歌的题材类型
很多标题会反映出诗歌的题材类型，不同题材类型的诗歌往往有不同的情感内容、不同的写法。
以地名（包括亭、台、堂、馆）为标题：如《隋宫》《金谷园》《乌衣巷》《石头城》《赤壁》《苏武庙》《马嵬坡》《台城》《焚书坑》《西施滩》《江亭》《琴台》《竹里馆》《黄鹤楼》等。以此为题的诗大多是怀古诗，表达情感往往是借古讽今、吊古伤今、登临览胜、即景抒怀。
以动植物或者事物名为标题；如《蝉》《菊》《早梅》《孤雁》《柳》《蜂》《云》《石灰吟》《海棠》等。以此为题的诗一般是咏物诗，多采用托物言志的写法。也有摹写物态、托物寄兴的。如标题中有定语，则定语是诗歌立意的重点，需重点关注。
以人物为标题：如《山中寡妇》《里中女》《贫女》《赠妓云英》《蚕妇》《代卖薪女赠诸妓》《西施》《王昭君》《息夫人》《渔翁》《剑客》等。这类标题中的人物如果是下层人民，那么该诗多表达其对命运的同情；如果是历史名人，多表达对其景仰、同情或身世之感。这种类型的诗歌多为代言体，即诗人假托他人的身份、口吻、心理、语气来创作构思，是塑造人物来抒发情志的一种写法。
2.诗人
要真正读懂一首诗，必须知人论世。“知人论世”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗时，必须注意诗人的遭遇、境况，注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。知道了人与世，才能准确把握诗歌的思想感情。
（1）诗人不同，诗风各异
陶渊明淡泊名利，诗风恬淡；杜甫忧国忧民，诗风沉郁；李白傲岸不群，诗风潇洒；辛弃疾、陆游、文天祥国难当头，忧心如焚，诗风慷慨悲壮。王维多才多艺，能诗，又精通书画和音乐，决定了他的诗的风格为“诗中有画，画中有诗”；信奉佛教，决定了他后期对现实的漠不关心。苏轼思想复杂，儒释道三种思想既矛盾又统一地渗透到他世界观的各个方面，决定了他多次被贬仍能表现出豁达、乐观的精神境界。
（2）境遇不同，诗情有别
诗人被贬谪、被排挤时：怀才不遇、壮志未酬、立志报国，对朝廷不满、愤懑，寄情山水。诗人常年旅居（客居，流寓）外地，游学宦游时：羁旅愁思、思乡怀人。
（3）时代不同，精神迥异
诗人或是南宋人，或因前朝灭亡，仕于新朝：收复失地、志存恢复、思念故国、亡国之痛。同为边塞诗，唐朝的与宋朝的就不同。如王昌龄的《从军行》（青海长云暗雪山）传达出的是豪迈和勇敢，陆游的《书愤》（早岁那知世事艰）传达出的是愤懑和痛苦。
3.关键词
（1）显性词语
直接表明情感的词语，多为动词和形容词，表意功能明显，大多数情况下决定了诗歌抒情的方向和基调。如“愁”“怨”“恨”“愤”“忧”“凄”“悲”喜”“乐”“悔”“思”“怜”“泪”“闲”“怅”“怆”“孤”“独”等词语。如：
典型诗句 分析
独行穿落叶，闲坐数流萤。 “独”“闲”两字，揭示出诗人的孤独、无聊之感。
（2）隐性词语
①景物语，指描摹景、物、事、人等要素的词语。它们虽然不是诗眼，但能暗示诗人的思想感情。如：
典型诗句 分析
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 诗句借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、回等词语修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，给人以沉郁苍凉、悲壮压抑之感。
②表情态、语气的虚词。如“但”“却”“惟”“仍”“又”“只徒”“空”“尚”“犹”等词语。如：
典型诗句 分析
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 “犹”“只”两字将词人遥望金陵时那种物是人非的无限怅恨的感叹传达了出来。
4.“诗家语”
“诗家语”是诗人为了表情达意的需要和诗歌格律的要求对诗歌的语言所做的变形处理。古代诗歌是如何对语言做变形处理的呢？
（1）特殊句法
技巧 阐释
省略成分 古代诗歌句子中的主、谓、宾皆可省略。
倒装结构 古代诗歌中，诗人为了对偶、押韵、表情达意等需要，往往对正常语序进行调整。如“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，正常语序应为“千古江山，无处觅英雄孙仲谋”。
（2）词类活用
古代诗歌中一些词的词性发生改变，有时具有化腐朽为神奇的功效。名词、形容词、数词活用为动词，形容词、动词活用为名词，名词作状语，使动用法，意动用法等，在古代诗歌中很常见。
分类 典型例句 阐释
名词活用 作动词 锦帽貂裘，千骑卷平冈。（苏轼《江城子·密州出猎》） “锦帽貂裘”意思是“戴锦帽”“穿貂裘”，这是名词活用作动词。
形容词活 用作名词 贫贱有此女，始适还家门。（《孔雀东南飞并序》） “贫贱”，形容词活用作名词，意为“贫贱之家”。整句诗的意思是：“贫贱之家有这样一个女子，刚出嫁不久就被休回娘家。”
形容词的 使动用法 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》） “绿”，使动用法，意为“使绿”。整句诗的意思是：“春风又使大江南岸变绿了，天上的明月呀，你什么时候才能照着我回家呢？”
形容词的 意动用法 天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐《晚晴》） “重”，意动用法，意为“以为重”。整句诗的意思是：“苍天有意怜爱生长在幽暗之地的小草，人世间更以晚晴为重。”
名词作 状语 樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 灰”“烟”名词作状语，意为“像灰尘一样”“像烟雾一样”。整句诗的意思是：“曹操的水军像灰尘、烟雾一样飞散消失了。”
（3）互文见义
“互文”指古代诗文中的相邻句子所用的某些词语（一般是在前后句对应的位置上）互相补充，结合起来表达一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。理解互文时，必须把上下句中对应的词语结合起来思考，领悟其在语意上互相补充、彼此映衬等作用，这样才能真正弄懂其原意。如杜牧《泊秦淮》中的“烟笼寒水月笼沙”，其意思应是“烟气、月光笼罩着凄凉寒冷的秦淮河水以及水边的沙滩”。
5.典故
用典，是古代诗歌中常用的一种表现方法，在加强了诗歌意蕴的同时，也给我们的鉴赏造成了一定的难度。因此，引导考生鉴赏古代诗歌一个重要的前提，就是必须让考生厘清诗歌所用典故的出处及含意，搞清诗人用典的意图，即诗人想通过典故表达什么思想情感，进而把握诗歌的思想内容和艺术特点。只有深入理解了典故的含意，多积累一些诗歌中常见的文学、历史典故，特别是初高中课本中涉及的典故，多记忆一些古诗名句，方能更好地读懂诗歌、鉴赏诗歌。
6.题材
中国古典诗歌虽说浩如烟海，但从题材的宏观角度看，诗歌题材相同，往往情感相近、手法相似。我们可以借助题材这一“抓手”来“推断”这一类诗歌的大致思想情感和常用表现手法，从而“由类及篇”地赏析一首首具体的诗歌。根据题材分类，中国古诗大致可分为送别抒怀诗、羁旅思乡诗、闺情宫怨诗、山水田园诗边塞征战诗、怀古咏史诗、咏物抒怀诗、即景感怀诗、即事抒怀诗九类。当然，这些诗很难有清晰明确的界限，阅读时，既要把握诗歌的大致题材，又要把功夫用在对诗歌内容的准确把握和理解上。只有这样，方能快速读懂一首古诗。
7.注释、题干
高考所选诗歌的注释有时介绍疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；有时介绍写作背景，暗示考生诗歌的思想主旨；有时介绍相关诗句，暗示考生诗歌的用典或意境；有时介绍诗人，暗示考生诗歌的思想情感或写作风格。
大凡提供“此诗作于贬官或流放之际”类似注释的诗，肯定与诗人仕途失意、对现实不满，或报国无门、壮志难酬、愤懑孤寂有关。
所谓题干，即命题的语言文字，包括三大要素：指向要素（回答什么问题）、解说要素（解释题目要求）、限制要素（哪联、哪一句等）。选择题的题干由四个选项组成，具有如下特点：①一般是按照诗歌顺序对诗歌的逐一解读；②信息含量大包括了对情感、主旨、语言、手法等的赏析；③大多在细节上设误。抓住题干的暗示信息可以帮助你进一步读懂诗歌。这也叫“借题解文法”。
【例1】阅读下面的文字，完成下列小题。
黄文秀，广西壮族自治区百色市委宣传部理论科副科长，派驻乐业县新化镇百坭村党组织第一书记。2019年6月16日，黄文秀因惦记百坭村的防汛抗洪工作和群众安危，在看望做完手术不久的父亲后，冒着暴雨连夜开车返回工作岗位，途中遭遇山洪暴发，不幸因公牺牲，年仅30岁。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。黄文秀在《扶贫，从“新手”到“熟路”》的文章中写道：“在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。我简单地发了一个朋友圈：‘我心中的长征，驻村一周年愉快。’”两万五千公里，对于黄文秀来说，有着别样的理解。黄文秀经常以“长征的战士死都不怕，这点困难怎么能限制我继续前行”来勉励自己、激励队友，不向贫困低头、不向困难屈服，以“不获全胜决不收兵”的坚定决心和顽强毅力，带领群众在脱贫路上攻坚克难。这，就是黄文秀践行的初心。
百坭村是一个深度贫困村，石山林立，山路蜿蜒陡峭，基础设施薄弱，全村11个自然屯散落在大山深处，有几个屯离村委10公里以上，最远的达13公里。“当初组织考虑到一个女孩子去偏远的百坭村开展工作不方便，但黄文秀主动承担了责任，而且决心特别坚定。”百色市委组织部的同志说。刚到村里时，有群众认为黄文秀是来“镀金”的，不可能真心扶贫，心里不免对她产生怨气。贫困户黄邦旋因未能如愿通过低保申请，就把怨气撒到黄文秀身上，拒绝为上门做工作的黄文秀开门。但她丝毫没有气馁，一次次通过各种途径做黄邦旋的思想工作，不仅讲清讲透各项扶贫政策，还不断激励他通过自己的努力早日光荣脱贫。最终，道理讲通了，心气顺畅了，黄邦旋脸上也有了笑容。黄文秀还为他争取到7000元产业奖补资金，黄邦旋一家通过种植水果，顺利实现脱贫。
为了更好打开局面，黄文秀积极向村里的老支书讨教工作“诀窍”。此后，她到群众家不再拿着本子问东问西，而是脱下外套帮他们扫院子、干农活、种油茶、摘果子，一边干活一边唠家常。她利用休息时间，把贷款买来的私家车当作工作车，花2个月时间遍访全村195户贫困户，绘制百坭村“贫困户分布图”，把每一户的住址、家庭情况、致贫原因等，都详细标注出来。村民们渐渐发现，这个新来的年轻的女书记不仅学说当地话，还主动与大家同劳动、聊家常，不带丝毫娇气，很快就都喜欢上了她，把她当成了自家人，“你这个丫头，还真是难‘缠’得很哩。”黄文秀用守初心、担使命的实际行动，赢得了百姓信赖，赢得了群众支持。
想致富，先修路。百坭村有5个屯交通困难，虽然多年前通了砂石路，但连年雨水冲刷，路面已破损不堪，雨季陡峭路段连摩托车都无法通过，严重影响群众出行，制约产业发展。黄文秀看在眼里急在心里，她带着村“两委”班子熬夜做方案、拿对策，及时向有关部门申请，积极筹措资金硬化了1.5公里通屯路，安装了47盏路灯，修建了4个蓄水池，逐步改善了百坭村生产生活条件。如今的百坭村，道路更好了，路灯更亮了，蓄水池更多了，村里更美了，脱贫致富的人更多了。
“靠山吃山，靠水吃水。”黄文秀带领村干部和群众，深入研究、挖掘百坭村的资源优势，学经验、找路子，大力发展杉木、八角、砂糖桔、枇杷等特色种植产业，千方百计拓宽群众增收渠道。全村的杉木种植面积从8000多亩发展到2万多亩，八角从600多亩发展到1800多亩，砂糖桔从1000多亩发展到2000亩。仅砂糖桔2018年就销售了4万多斤，销售额22万元。同时，她联络母校师生来村里开展支教，为筹办百坭村幼儿园多方奔走；开展文明家庭评比、村规民约吟诵等活动，丰富群众的精神文化生活，激发群众的脱贫内生动力。在黄文秀这位第一书记的带领下，百坭村经过努力，贫困发生率从22.88%降至2.71%，88户418人顺利脱贫，村集体经济收入实现增收6.38万元，还获得了2018年度百色市“乡风文明”红旗村荣誉称号。百坭村及村里贫困户取得的点点滴滴进步，都凝聚着她辛勤的汗水，闪耀着她奉献的光芒。
（摘编自《黄文秀：在脱贫攻坚第一线谱写新时代青春之歌》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.黄文秀在朋友圈中把扶贫工作看作“心中的长征”，反映了黄文秀充分认识到扶贫工作的艰辛。
B.百坭村有些群众对黄文秀产生怨气，因为他们认为黄文秀是来“镀金”的，不可能真心扶贫。
C.贫困户黄邦旋因为没有争取到产业奖补资金把怨气撒到黄文秀身上，但黄文秀没有放在心上。
D.黄文秀在扶贫工作中学说当地话，与大家同劳动、聊家常，向村里的老支书讨教工作“诀窍”。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.“你这个丫头，还真是难‘缠’得很哩。”一个“缠”字透露出了当地百姓对黄文秀工作的不理解。
B.本文主要记叙了黄文秀生活中的几个典型片段，夹叙夹议，展现了黄文秀不怕困难、敢于担当等光辉形象。
C.文章罗列了一系列的数字表现百坭村的发展成绩，肯定了黄文秀为百妮村的发展付出的努力。
D.黄文秀坚守初心、埋头苦干，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩，谱写了新时代青春之歌。
3.这则人物通讯是如何做到生动感人的？请从内容和写作方法上简要分析。
【例2】阅读下面这首诗歌，完成下题。
十亩之间①
《诗经·魏风》
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄②兮，行与子逝兮。
【注】①选自《诗经注析》。②泄（yì）泄：舒畅和乐的样子。
4.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.诗歌第一节描绘姑娘们在一片桑园里悠闲自在地采桑，勾画出一派清新恬淡的田园风光。
B.诗中每句后面都用了语气词“兮”字，这就自然地拖长语调，表现出舒缓而轻松的心情。
C.本诗与《芣苢》都运用了《诗经》中重章叠唱，回环往复的表现手法，音韵优美令人神往。
D.本诗与《芣苢》都细腻生动地描绘了劳动的过程，充满诗情画意，体现快乐幸福的生活。
5.《十亩之间》《芣苢》都是《诗经》中写劳动的诗篇，它们刻画的劳动场景有所不同，但表达的情感却相似，请结合诗句简要分析。
第四步：单元核心素养对接高考
一、鉴赏古代诗歌中的意象答题步骤
1.筛选诗歌中的典型形象（意象）。筛选的标准一般是能够体现诗歌整体风貌或构成和谐统一的画面。
2.根据意象里的修饰词，概括画面的特点、营造的氛围。
3.根据相关字词和句子，概括季节（时间）、事物、人物等画面内容。
4.根据意象特点并结合诗歌内容，分析画面蕴含的思想情感。
二、鉴赏古代诗歌中的景物形象答题步骤
1.找出主要意象并用简洁的语言描绘场景、画面。
2.概括出这种画面呈现的特点。
3.分析作用，如表达了作者怎样的思想感情，对表达诗歌主旨有什么作用等。
三、鉴赏古代诗歌中的物象答题技巧
1.鉴赏方法：因物寻志
诗歌中的事物形象，即咏物诗或杂诗中的形象，如陆游《卜算子·咏梅》中“梅”的形象等。鉴赏物象往往由物及人，从物人一体的角度来把握事物的特点。即先要借助相关语句或关键字词来把握事物的特征，再联系创作背景进行有关作者思想感情的深层分析。
2.审题、答题规范：关注提问方式，答题紧扣“物”“志”
鉴赏物象题的提问方式有两种：一是把物象的外在特点和内在情意分成两问提问；二是把这两问合成一问，作整体提问，如“该诗（联、图）描绘了泉的什么形象”。
四、古代诗歌炼字答题步骤
1.释本义。即解释关键字词的含义，辨清词性，分清虚实，理解关键字词的本来意思。
2.描景象。即将关键字词放在诗（词）句中，联系具体的语境进行分析。主要分析其所运用的表现手法，以及展开想象再现诗（词）句描绘的情景或景象。
3.点作用。即分析关键字词的使用对表现对象所起的作用，或产生的艺术效果。
4.表感情。即分析关键字词表达了作者或人物形象怎样的情感。
五、赏析炼句答题技巧
1.从内容的角度赏析句子的表达效果。考生在赏析诗歌句子时要注重对句子中关键字词的理解，把握句子的内容。通过句子表现的意境或情境，发掘句子的深层内涵。
2.从语言特点的角度赏析句子。有的句子是倒装句，体现错位的美；有的句子是对仗句，体现整饬的美；有的句子是互文句，体现开合的美。另外，还有的句子使用了精练的动词、形容词及叠词，让诗歌在表情达意方面起了很大的作用。
3.从表达技巧的角度赏析句子。在赏析诗歌的关键语句时，要指出句子所使用的表达技巧，包括表现手法、表达方式、修辞手法等，分析其作用，指出其效果。
4.从所在位置的角度赏析句子。首句一般有开篇点题，引领全文，奠定基调等作用；中间句的作用一般是承前启后，渲染氛围等；尾句有总结诗歌，深化或升华主题，卒章显志，表达情感等作用。
六、赏析炼句答题步骤
1.分析诗（词）句的意思或描写的意境，把握其内容、情感。
2.抓住突出的一点（语言特点、表达技巧等）进行简析，分析表达效果。
3.点出该句营造的意境或表达的情感。
七、鉴赏诗歌语言风格答题技巧
1.整体感知。鉴赏语言风格应立足于全诗，而不是只揣摩个别字词的巧妙。
2.联系主旨。语言是为内容服务的，内容决定语言风格，切忌脱离诗歌主旨而空谈语言。
3.多角度入手。鉴赏语言风格，要从诗歌语言的格调、色彩、境界等角度入手。
八、鉴赏诗歌语言风格答题步骤
1.用一两个词准确地点明语言特色。（常用来表现语言特色的词有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、雄浑豪放、委婉含蓄、简练生动……）
2.用诗中有关语句具体分析这种特色。
3.指出诗歌表现了作者怎样的感情或刻画了什么形象。
九、鉴赏诗歌中的修辞手法答题步骤：
1.明手法。古代诗歌使用较多的修辞手法主要有比喻、夸张、拟人等，而诗（词）句中往往有些词语具有暗示作用，要注意由此出发，来判断这些常用的修辞手法。
2.析运用。结合具体诗（词）句阐释这种修辞手法在诗（词）句中是怎样具体运用的。
3.赏效果。从形象的塑造、意境的营造、情感的表达等方面分析其表达效果。
鉴赏古代诗歌的表达技巧答题步骤
明技巧。指出诗歌所运用的表达技巧及特点。（重点关注借景抒情、动静结合、视听结合、白描等艺术手法）
2.释运用。结合诗（词）句具体分析表达技巧是如何运用的。
3.析作用。简析该表达技巧对塑造人物形象、营造意境和表达情感等方面的作用。
十、鉴赏古代诗歌的表现手法答题步骤
1.明手法。通读整首诗（词），把握关键语句，找出这首诗（词）使用的表现手法。
2.释运用。结合相关语句分析这个手法在诗歌中的具体运用。
3.析作用。答出该手法表达了作者怎样的情感，传达了怎样的旨趣及运用该手法产生的效果。
十一、鉴赏古代诗歌的构思立意答题技巧
1.明确思考问题的角度。对这类题目，可从以下几个方面进行思考：①线索的设置；②顺序的安排（时间顺序、空间顺序、以某种感情的变化为顺序等）；③过渡照应；④开头与结尾（前后呼应、铺垫照应等）；⑤结构特点（倒叙、先抑后扬、以景结情、卒章显志等）。
2.掌握一般规律性的知识。例如问开篇诗歌句子的作用，一般可回答：总领全篇、开篇点题（开门见山）、照应题目、渲染气氛、设置悬念、为下文做铺垫、和下文的内容构成对比等。问诗歌中句子的作用，一般可回答：承上启下、呼应前面内容等。问诗歌结尾的作用，一般可回答：点明中心、升华感情、深化主题、照应开头、画龙点睛、言有尽而意无穷等。
十二、鉴赏古代诗歌的构思立意答题步骤
1.明技巧。指明行文构思的技巧（铺垫、照应、以景作结、先抑后扬、卒章显志等）。
2.释运用。结合诗歌内容具体分析。
3.析作用。点明这种结构技巧的效果，及在表情达意上的作用。
十三、分析古代诗歌的思想感情答题步骤
1.准确判断诗歌所表达的思想感情，如忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子迁客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之失落等。
2.结合诗歌具体内容进行阐释分析
十四、分析评价作者的观点态度
1.要知人论世。分析作者的观点态度时，要结合作者的生活经历、主要思想倾向以及创作的主要风格来分析。
2.体悟要深入。作者写诗歌一般不是单纯地为了叙事、咏物，而是“赋诗言志”，要抒发某种主观感情、人生体验或对家国世事的认识与感悟。因此，分析评价作者的观点态度时一定要由表及里，透过形象、语言、表达技巧等外在的形式，结合标题、注释、意象等暗示信息，深入体悟诗歌的思想内容和作者的观点态度，这是分析评价作者的观点态度的前提条件。
3.分析要细致。第一，要紧扣诗歌的内容。对诗人的观点态度的评价，必须引用诗歌中的相关语句来具体分析，千万不要脱离诗歌泛泛而谈。第二，要注意点面结合。既要有面上的整体把握，也要有点上的细致解剖，避免架空分析。第三，注意把观点态度的评价和表达技巧的分析结合起来，从内容和形式两个方面一起回答，既要分析表达了什么，也要分析是怎样表达的。
4.归纳要全面。有的作者要表达的情感不是单一的，考生在分析概括时要理清思路，把握要点，逐一分析，不能遗漏信息或以偏概全。
5.评价要恰当。一是避免先入为主，用固有的认识代替对具体诗歌的解读。二是要避免没有分寸，不用正确的历史观去分析评价，而是想当然地用自己的眼光去要求古人，结果要么无限拔高，要么片面狭隘。
【2023·新课标Ⅰ卷】阅读下面这首宋诗，完成下题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B.诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。
C.颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。
2.诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。
1语文 第五单元
第一步：单元学习目标整合
1 学习不同时期、不同风格的写景抒情散文，感受文人笔下的美景，关注作品中的景物描写和人生思考，激发对自然的珍爱之心和对生活的热爱之情。还要进一步体会民族审美心理，增强对民族文化的认识和了解。
2 分析和把握文章观察景物的角度和表现景物的艺术手法。学习散文作品，要重点关注作者是如何抓住景物的突出特点，表现景物的独特之美的。好的写景散文往往都融入了作者的思想感情，要注意体会文章情景交融、情理结合的特点。
3 反复诵读，感受作品的语言之美。本单元文章文辞优美，表现了作者高超的语言艺术。要多加诵读，品味散文独特的语言美。可以从用词、句式等方面入手，对一些精彩语段加以分析、品味。
4 在了解写景抒情散文的特点、把握写景抒情散文的写法基础上，引导学生选取自己最喜欢的景物，借鉴本单元文章的写法，写一篇散文，力争做到情景交融。
第二步：单元学习重难点
本单元选取的五篇散文，都是写景抒情的名篇，有对故都“秋味”的吟唱，对荷塘月色的描写；有北京地坛牵出的人生故事；有夜游赤壁的吊古伤今，登临东岳的畅想。在对大地山川、风物美景的描写中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能够领会深厚的人文内涵。
《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。
《荷塘月色》写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情。
《我与地坛(节选)》是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。
《赤壁赋》记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
《登泰山记》叙说了登山经过，描写了泰山雪后初晴和日出的佳景，还描述了沿途的名胜古迹。文章既再现了隆冬时节泰山的壮丽景色，又抒发了作者对祖国山河的热爱赞颂之情。
第三步：单元重难知识易混易错
一、散文文本整体阅读示范
（一）散文的三个特征
1.形散而神不散
“形散”主要是说散文取材十分广泛、自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格。散文可以叙述事件的发展，可以描写人物的形象，可以借景抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容的需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，都要为更好地表现主题服务。
2.情理交融，意味盎然
“情”指散文中表现出来的情调、趣味，它体现了作者对生活的感受和态度。与诗歌相比，散文中流露出来的情感显得较为深沉、含蓄，而且作者更多地把情感寓于所描写的生活材料中，并将其转为一种情趣。“理”即哲理，指作者对生活进行独到的观察、深刻的思考和精心的提炼后形成的对人生经验的高度概括；也可指事理，即散文中表现出的作者对生活的认识和对生活经验的总结。
有些散文虽然取材小，但是需要表现哲理、人情，并且散文中表达的哲理、事理不是凭空而发的，它们往往与情绪紧密相依，是作品中所流露出的情感的升华和结晶。情、理二者有机地交融统一，形成了散文内容的重要特点。
3.语言优美凝练，富于文采
散文素有“美文”之称，散文的语言往往具有高度的概括性。散文力求做到句中无余字，篇中无剩言；又讲究平实易解绝不故弄玄虚，把艺术匠心藏于自然而和谐的气势之中，将一系列警句妙语融于朴实无华的文字之中，从而呈现出一种华而不俗、朴而不拙的美。
（二）“四角度”快速读懂散文文本
角度一：抓住关键语句理思路。
文必有思，思必有路。散文虽取材自由，材料丰富，但总是按照一定的思路组织的。阅读散文，要注意理清文章思路，找出各段落中的总起句、中心句、过渡句或结尾句，再将这些关键句串联起来，从而把握文章的思路。
角度二：分析形象画面悟意境。
散文表情达意主要是通过对生活画面的描绘来实现的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成，从而形成深邃优美、富于哲理的意境。所以，阅读和欣赏散文，应抓住文章中的形象的画面，做由景及情的揣摩、由事及义的联想，并分析其特点和作用，进而体味文章的感情，把握文章的中心。
角度三：品味局部语言析手法。
品味散文的语言，主要品味散文中的重点语句。首先，要有敏锐的语感，善于捕捉那些有特定含义的词语。其次，要学会咬文嚼字，结合全文挖掘出词语背后隐藏的信息。而把握关键句，对于深入理解文章的内容是至关重要的。从内容、表达形式、结构、修辞等方面来看，考生应当紧紧抓住这些关键句能揭示文章主旨、概括段意的语句，文章中的抒情、议论的句子。
角度四：借助有效信息抓主旨。
主旨是文章的灵魂。阅读散文，应迅速把握文章的中心一般来说，散文的有效信息在文章的标题、开头和结尾中。标题是文章的眼睛。先看标题，想一想：这篇文章是什么文体，会写什么内容，表现什么主题，采用什么写法。考生如果自己写，会写什么，怎么写。然后快速阅读开头和结尾部分，初步了解文章的内容和主题。
三、文言文阅读方法
（一）建立正确的阅读观——整体阅读
整体着眼，局部入手，是高考文言文阅读的基本原则。所谓整体着眼，就是指通读全文，了解全篇大意。只有做到对文本内容的整体把握，才能在解题时迅速找到答题区间，找准相关字句，从而联系具体语境准确作答。实词义项的选择、句意的理解和翻译都必须回归原文，联系上下文，考虑其所在段落乃至全篇内容；文意的分析和概括更离不开对文本中心人物、中心事件、中心内容、中心论点的整体把握。因此，整体把握全文，对考生迅速、准确地解答题目起着至关重要的作用。
1.看整体
文言文阅读不仅要关注一字、一词、一句，还要关注文章的整体，看文章整体写了什么内容，哪些人，哪些事，什么性格、品质，这些都是要先把握的。考生不要急于做题，不要急于破解哪个词、哪句话，先要弄清文章的整体内容及行文特点，这是整体阅读的核心内容之一。
2.整体看
不要以为阅读完文本材料就算整体把握了。文本本身固然重要，但标题、文后注释、试题这些内容也绝不可忽视，它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。整体看，就是先抓住文本本身，再看标题、选文出处、文后注释及试题这些内容，看它们为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。总之，把标题、正文、出处、注释、试题全都看完了，才能整体把握文意。
（二）文言文整体阅读“五方法”
1.勾画圈点法：
边阅读，边勾画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句，勾画出较难理解的词句等，同时思考、总结“何人、何时、何事”等内容。
2.主线阅读法：
阅读时牢牢抓住“什么人、什么时候、什么地方、做过什么事、事情的结果怎样”这条主线来筛选信息，划分层次，把握内容提要。
3.借题解文法：
要借的这个题就是几乎每卷都有的文意概括题。该题所给的四个选项均是命题人对文意的概括，其中只有一项不正确，即使是不正确项，也不是完全不正确，错误只在个别词语上。这样，该题绝大部分的正确文意便是考生读懂文意最好的“提示”和“拐杖”，考生一定要“借”此题来解文。
4.以文解文法：
借用文章中的话来理解。文章中的诸多因素之间存在着一种互相制约、互相阐释的关系，这是考生解文的一种依据，阅读时要仔细发掘。
5.以注解文法：
命题者往往会给一些注释，这些注释能给解文、解题带来一定帮助。解题时，考生千万不要对其视而不见，一定要充分利用。
【例1】阅读下面的文章，完成下题。
杭江之秋
傅东华
从前谢灵运游山，“伐木开径，直至临海，从者数百人”，以致被人疑为山贼。现在人在火车上看风景，虽不至于像谢灵运那样煞风景，但在那些主张策杖独步且将自己也装进去做山水人物的诗人们看来，这样的事情是有伤风雅的。
不过，如果我们暂时不谈风雅，那么在火车上看风景也有一种特别的风味。
风景本是静物，坐在火车上看就变成动的了。那风景会移步换形，供给你一套连续不断的不同景象，使你在数小时之内就能获得数百里风景的轮廓。这样的风景就是一部以自然美为题材的小说，它是有情节的，是有布局的——有开场，有Climax①，也有大团圆结局。
自从新辟的杭江铁路去年春天通车到兰溪，我们的自然文坛就又新出版了一部这样的小说。批评家的赞美声早已传到我耳朵里，但我直到秋天才有工夫去读它。然而我是多么幸运的一个人啊！我竟于无意之中得见杭江风景最美的表现。
秋是老的了，天又下着蒙蒙雨，正是读好书的时节。
从江边开行以后，我就专心致志地准备着——准备着尽情赏鉴一番，准备着欣赏连续映照在两边玻璃窗上的一幅幅画图。
萧山站过去了，临浦站过去了。这样差不多一个多钟头，只偶然瞥见一两点遥远的山影，大部分还是沪杭路上那种紧接地平线的平畴，我便开始觉得有点失望。然后到了尖山站，你瞧，来了——山来了。
山来了，平畴突然被山吞下去了。我们夹进了山的行列，山做我们前面的仪仗了。有时好像你伸出手去差不多就可摸着山壁，但是大部分地方山的倾斜度都极大。你虽在两面山脚的缝里，离山的本峰仍旧还很远，你有相当多的角度可以窥见山的全形，但是哪一块山肯把她的全形给你看呢？无论哪一块山都和她的同伴们，或者并肩，或者交臂，或者搂抱，或者叠股。有的从伙伴们的肩膊缝里露出半个罩着面幕的容颜，有的从姊妹们的云鬓边透出一弯轻扫淡妆的眉黛。浓妆的居于前列，随着你行程的弯曲献媚呈妍；淡妆的躲在后边，目送你忍心奔驶而前，有着依依不舍的态度。
过了湄池，便又换了一幕。突然间，我们车上的光线失掉均衡了。突然间，有一道黑影闯入我们的右侧。急忙抬头看时，原来是一列重叠的山嶂从烟雾弥漫中慢慢地遮上前来。
这时最奇的景象，就是左右两侧山容明暗不一。你向左看时，山的轮廓很暧昧；向右看时，却如几何图画一般分明。你以为这当然是“秋雨隔田塍”的现象所致，但是过了几分钟之后，暧昧和分明的方向忽然互换了，而我们的火车却明明是按直线行驶的。谁能解释这种神秘呢？
到直埠了。从此神秘剧宣告结束，而浓艳的中古浪漫剧开幕了。幕开之后，就见两旁竖着围屏，地上铺着一条广漠的厚毯。围屏一律是浓绿色的，地毯则由黄、红、绿三种颜色构成。黄的是未割的晚稻，红的是荞麦，绿的是菜蔬。可是谁管什么是什么呢？我们目不暇接了。这三种颜色构成了平面几何的一切图形，织成了波斯毯、荷兰毯、纬成绸、云霞缎上人类所能想象的一切花样。且因我们自己如飞一样奔驶，那三种基本色就起了三色板的作用，在向后飞驰的过程中化成一切可能的彩色。浓艳极了，富丽极了！我们领略着文艺复兴时期荷兰的画图，我们简直置身于《天方夜谭》中苏丹的宫殿。
而且水也出来了。一路上我们也曾见过许多水，但都不是构成风景的因素。过了郑家坞之后，才见到曲折澄莹的山涧山溪，随山势的迂回共同构成了旋律。杭江铁路的风景到郑家坞后山水兼备。
于是我们转了一个弯，就要和杭江秋景最精彩的部分碰面了。
苏溪！就是这个名字也具有几分魅惑，但已不属西施的故乡诸暨境了。
既有定形，就有尽处，有尽处就单调了。你站在这个地方，你是要对几何学本身也产生怀疑的。你如果尝试说：在某一瞬间，我前面有一条路，左手边有一座山，右手边有一条水。不，不对，绝没有这样整齐。事实上，你前面是没有路的，有也是最多不过几米的路，就又被山挡住，然而你的火车仍可开过去，路自然出来了。你说山在左手边，也许它实际上在你的背后；你说水在右手边，也许它实际上在你的面前。因为一切几何学的图形都被打破了……
寻常，风景是由山水两种要素构成的，平畴不是风景的因素。所以山水画者大都由水畔起山，山脚带水，断没有把一片平畴画入山水之间的。在这一带，有山，有水，有溪滩，却也有平畴，但都布置得那么错落，支配得那么调和，并不因有平畴而破坏了山水自然的结构，这就又是这最精彩部分的风景的一个特色。
此后进入义乌一带，自然的美就不得不让步给人类更平凡的需要了，山水退为田畴了，红叶也渐渐稀疏了。不过，我们这部小说现在尚表完成，其余三分之一的回目不知究竟怎样②，将来的大团圆只好听下回分解了。
（有删改）
【注】①Climax：“高潮”的英文。②其余三分之一的回目不知究竟怎样：杭江铁路全长三百多千米，其中兰溪至江山一百多千米当时尚未完成。
1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.谢灵运式的“伐木开径”“策杖独步”漫游山川，固然有野趣、有韵味，然而，现代人坐在火车上看风景，也别有风味。
B.文中“过了湄池，便又换了一幕”是说，在细雨蒙蒙中，在光影的作用下，山体倏忽交替着“暧昧”和“分明”，刚劲俊朗，令人目不暇接。
C.“到直埠了。从此神秘剧宣告结束，而浓艳的中古浪漫剧开幕了”中，构成“中古浪漫剧”的是浓艳的色彩和由它们涂抹而成的浪漫情调。
D.作者情感随着列车的行进而起伏激荡，由欣喜、惊诧，到振奋、折服等，令未曾目睹这一带秋景的读者心驰神往，如临其境，如见其貌。
2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.文章开篇写“在火车上看风景”，确定了全文的描写角度，本文描述的正是乘坐在疾驶的列车上所见的杭江铁路沿线的自然风光。
B.风景是静的，火车是动的，作者所描写的动静结合所构成的连绵风景画，提供了一般游记作者所不曾提供的观感和审美体验。
C.作者以其博学多才和深厚的文学底蕴，恰当地运用托物言志的手法，以艺术家的眼光欣赏和描摹眼前掠过的景物。
D.杭江铁路沿线多山，而作者也特别钟情于山。本文花费大量篇幅描写列车沿线的山峦风光，而且角度多变，手法不同。
3.请简要赏析文中画横线的句子。
4.文章最后一段是否可以删去？为什么？
【例2】阅读下面的文章，完成下题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。子亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
5.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.客曰/今者薄暮举网/得鱼巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇
B.客曰/今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇
C.客曰/今者薄暮举网/得鱼巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇
D.客曰/今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇
6.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.望，通常指农历每月的十五日前后。既望：是农历每月十四月亮将圆之日。
B.赤壁，苏轼曾先后两次游览赤壁，并写下两篇赋。本文中的赤壁，指的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。
C.冯夷，水神名，相传他溺死于河中，为河伯。
D.羽衣，用羽毛制成的衣服，特指道士或神仙所穿之衣，亦代指道士。
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.本文以时间为序，记述了“我”与客人重游赤壁的经过。首段以洗练的笔墨描写了冬夜月景，并点明游赤壁的缘起。
B.本文写了作者与二客泛舟赤壁等月夜活动，生动地描绘了峭拔而汹涌的山水之景，虚实相生、禅趣悠远。
C.《赤壁赋》和《后赤壁赋》都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化。
D.本文最后关于孤鹤和梦境的描绘，既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
(2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
9.文中作者游赤壁的心情可用哪一个字来概括？请结合文中第3段分析其原因。
第四步：单元核心素养对接高考
一、散文阅读攻略
（一）解答词语含义的“三联一依”
1、三联。①联系词语所在句子的内容及前后句。理解词语含义必须联系语境，做到“词不离句”，多用来理解具有临时性意义的词语、有特殊用法的词语等。②联系文章的主题和作者的情感态度。一般用来分析具有深层含义和特定意义的词语。③联系作者写作的意图和社会背景。
2、一依。依托手法挖掘。为了突出表达效果，使语言生动形象，散文写作往往使用一些修辞手法、描写手法。因此可以依托修辞手法、描写手法挖掘作者要表达的意思和要达到的效果。
答题模式：词语本义+语境义+在修辞、情感、主旨等方面的作用。
（二）理解句子含意的“六条路径”
把握中心，整体领悟。有些文章，寓深刻的道理于平凡的小事之中，其中有些句子就需要着眼于全文，从整体上领会和感悟其含意。
瞻前顾后，审读语境。必须把所问句子放在文章具体语境中来分析，通过对其前后句子含意的分析，弄清所问句子的含意。一般来说，所问句子的含意常在其前面的句子或后面的句子中就有表述，答题时，或者直接引用原句，或者理解后进行转述。
抓关键词，揣摩句意。句子中的关键词往往是动词、形容词、数词、副词等，它们常常是揭示事物性质或状态的重要信息。考生可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的含意。
参考位置，对应分析。如果是总领句，句意就从下文的内容入手总结；如果是过渡句，要前瞻上文，后顾下文，确定答案；如果是总结句，要根据上文的内容归纳意义；至于照应句，则要分析其照应了什么、突出了什么和对文章结构起到了什么作用。
辨析修辞，理解深意。文中有些句子，往往采用了比喻、拟人、排比等修辞手法，运用特定的修辞手法都有一定的效果和目的。辨析修辞手法，有助于理解句子的深层含意。
剖析结构，关注重点。抓句子主干和句间关系，关注修饰、限制成分。句子的修饰、限制成分在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。对较为复杂的单句，可通过理清句子的主干和枝叶，来达到理解句子句意的目的；对复句来说，要分析层次，明确层次之间的关系，然后分条进行叙述。
答题模式：内容+手法+在修辞、情感、主旨等方面的作用。
（三）把握散文结构的步骤
第一步，筛选信息，概括段落内容。文章内，往往有一些衔接上下文的标志性语句，这些语句具有提示、总结、过渡等作用，且一般都与段落大意有关。这些标志性语句可分为三类：（1）中心句（包括全文中心句和局部中心句）；（2）结构句（如总领句、过渡句、总结句和体现作者思路的句子等）；（3）特色句（指运用了一定表达技巧的句子，也包括结构较长或复杂的句子）。无明显信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句、关键词，分析概括文（段）意。
第二步，把握全文脉络，分析行文思路。通过概括每个段落的核心意思，分析段落间的逻辑关系，理出文思推进的路径。同时，也要注重分析这种行文思路对主题表达的具体作用等。
分析文章思路主要涉及以下几点：①结构的安排；②详略主次；③过渡穿插；④伏笔照应；⑤烘托铺垫等。
（四）四个角度解答概括文章情感、主旨题
1、理解题目意思。很多题目直接点明主旨，是文章中心思想最精练的概括。即使有的题目没有点明主旨，也往往与中心思想有着千丝万缕的联系，是考生作答最佳的切入点。
2、分析首尾段落。文章的首尾段往往提示或暗含中心意思，所以考生一定要对首尾的语句进行重点品悟，这往往有助于理解文章的主旨。
3、分析议论抒情。散文中表议论、抒情的语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了文章主旨。
4、联系写作背景。有些文章，只有了解它的写作背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，然后准确地概括出它的中心思想。除了关注作者和作品的写作年代外，还要特别注意在文后出现的注释等说明性文字。
“归纳内容要点”包括三层含义：一是概括具体的内容；二是阐述抽象的内容；三是解说含蓄的内容。主要考查也有三个方面：一是直接考查考生对全文内容的分析、概括能力；二是结合层次分析，考查考生对全文内容的分析、概括能力；三是考查考生对文章某段段意、某个词语的意义的归纳概括能力。比如散文中对描写对象体现的意义的概括描写对象（比如人物、事物景物等）特征的概括等。
（五）寻找散文线索的四个角度
1、从标题入手。有些文章的标题就揭示了文章的线索，所以看标题中是否有关键词贯串全文。
2、从时空变化入手。记人记事散文中常有一些表示时空转换的词语，考生阅读时把这些词语串联起来，就能把握文章的线索。
3、从事物入手。不少托物叙事类散文，常用一个具体事物或象征事物贯串全文，作为行文线索以突出主旨。通常这个事物也会作为文章标题或在文中反复出现。
4、从议论抒情入手。抒情、议论类散文一般以情、理为线索，如文章抒情句子中蕴含的“情”通常作为线索隐伏于内容之中。考生阅读时要细心分析，理清感情变化的轨迹，以此找出文章的线索。
（六）分析线索作用的两个方面
1、结构方面。①组织材料，贯串全文；②使结构清晰，情节集中；③使行文富于变化。
2、内容方面。①表达某种情感或思想；②揭示主题；③呈现某种情景或状态。
此外，要注意区分不同性质的线索的不同作用，如物象线索有象征、呼应作用等，情感线索有使情感浓厚、形象突出的作用等。
（七）分析散文句段作用的步骤
1、审清题干，明确答题角度。首先确定句段位置，知晓位置不同其作用也不同。然后看题干中提示性或暗示性的语言，如“作用”“结构上”“文章主旨”“用意”“表达效果”等，由此确定答题的角度。
2、确定角度，联系文本作答。分析句段作用一般从内容、结构、主题、表现手法、读者感受等角度入手。内容方面可考虑该句段对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用；结构方面可考虑设置悬念、做铺垫、埋伏笔、首尾呼应、结构完整、承上启下等作用；主题方面可考虑对主题起强化、深化、突出、揭示等作用；表现手法方面可从渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等角度考虑；读者感受方面可考虑加深印象、激发情感、发人深思、回味无穷等作用。
（八）散文中句段的作用
1、开篇：
①开门见山，点明主旨。
②设置线索，引出下文。
③曲笔人题，设置悬念。
④埋下伏笔，铺垫照应。
⑤设置疑问，引人深思。
⑥比喻开头，由虚人实。
⑦对比入题，强调主体。
⑧类比引人，令人遐思。
⑨乍显异常，扣动心弦。
⑩侧面人笔，含蓄自然。
2、中间：
①承上启下。
②由叙述转向议论。
③由写景（正面……）转向抒情（反面……）。
④层层深入。
⑤总领下文。
⑥总结上文。
3、结尾：
①篇末点题，卒章显志。
②问句作结，发人深思。
③用省略号，余味绵长。
④比较作结，突出情感。
⑤想象作结，意蕴深远。
⑥直抒胸臆，情感强烈。
⑦呼应前文，对比照应。
⑧以景结情，深化主题。
⑨戛然而止，留下“空白”。
4、点睛句
①点明全文中心，统领全文。
②句子含意深刻，耐人寻味，读后给人以启迪。
5、插入段
①与上下文构成虚实相映、正反对照、层进烘托等关系；
②对全文中心起强化、突出作用；③在结构上宕开一笔，形成波澜。
6、反复出现的句子
①在内容上，有突出内容（主旨）、强化情感表达等作用；
②在结构上，有交代线索、前后呼应等作用；
③在表达上，运用了反复的修辞手法，有强化或一唱三叹之效。
（九）分析散文语言特色或风格的步骤
第一步，准确概括语言特点。从用词、句式、修辞手法等角度，用一两个词概括语言特点。概括时既要考虑一般文本的语言特点，又要考虑所给语段的语言特点。
第二步，结合文本，举例分析。从文本中找出能够体现文本主要语言特色或风格的句子，紧扣语句内容加以分析。
第三步，述评结合，规范作答。题目所涉及的语言特色或风格一般是多方面的，考生答题时要分清轻重，分点表述，并且按照合理的顺序。另外，组织答案时要注意运用术语。
（十）概括分析散文人物形象的四个角度
1、从事件入手。即从记叙的事件中概括分析人物形象的特点。事件一般能反映出人物鲜明的性格特点，使人物形象生动、立体。
2、从描写入手。即要重点关注文中人物的动作、语言、心理等细节描写，从这些描写中可以提炼出人物形象的特点。
3、从抒情、议论的语句入手。文中抒情、议论的语句，特别是对人物形象的评价性语句，往往直接点明人物形象的特点，概括分析时不可忽视。
4、从主题和时代背景入手。文章在一定的时代背景下描写人物形象，是为了表现某个主题，因此，概括分析人物形象的特点还需要结合主题和时代背景。
（十一）分析表达技巧的答题要点
1、明确表达技巧。首先明确文章或语段使用的表达技巧，即使用了哪些表达方式、表现手法或修辞手法等。
2、分析语句表现的内容。结合具体内容，分析这些表达技巧在文中是怎么运用的。
3、概括表达效果。根据相关的知识积累，结合具体内容，概括这些表达技巧具有什么作用或表达效果。
（十二）探究散文标题的注意要点
1、理解标题的本义。要通过理解标题的关键字词，联系文章内容，理解标题的意思。
2、分析标题的修辞。联系文章的内容及作者的情感，分析标题使用的修辞手法，是否具有比喻义或象征义。标题的比喻义或象征义通常是文章要揭示的中心。
3、概括思想内容。通过分析写作背景，联系作者的情感及写作意图，分析标题揭示的思想内容。
4、多角度分析效果。题目有时要求对标题设置的原因、优劣等进行分析，考生要从多个角度进行分析并阐释理由，如主题、情感、线索、悬念、双关及语言的简明、形象、生动等。
二、文言文阅读方法技巧
（一）“六抓”——文言断句实用技巧
1.抓关键实词，利用语法结构断句
遵循语法结构规律，对文言文句子进行语法分析，这是断句的基础。文言文句子中某些词语是属上还是属下，有时难以断定，但当运用语法知识划分主、谓、宾时，就很容易判定了。语法上充当主干成分的主要是名词、代词和动词，这便是“关键实词”。文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。我们在断句时，需要先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等，这些名词或代词常在句中作主语或宾语。作主语，常可在前断开，主语之后一般不断句（“……者……也”式判断句的主语之后应断句）；作宾语，常可在其后断开。
此外，文言句式中，主谓结构居多，但主语和宾语常有省略现象，这时的关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子：谓语之后如果没有宾语、补语就要断句，如果有宾语、补语一般不断句（但“曰”“云”“言”等字作谓语时，要把它和它的宾语断开）。
2.抓使用规律，利用文言虚词断句
文言虚词一般不表示实在的意义，不充当句子成分，主要作用是表语法关系和语气，但也是明辨句读的重要标志。我们在学习中应熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置，这对断句有极大帮助。（1）句首语气词有“夫”“盖”“惟”“焉“其”“盍”“且夫”“若夫”乃夫”已而“至若”等，通常在它们前面断句。另外，“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等相对独立的叹
词前后都可断句。（2）句末语气词有“也”“矣”“哉”“乎”“与（欤）”“焉”“耶（邪）”“兮”“耳”“而已”等，通常在它们后面断句。（3）“以”“于”“为”“而”等，往往用于句中，在它们的前后一般不断句。但如果“而”表转折且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”字前面要断开。（4）有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。
当然，我们在利用虚词断句时，也要注意灵活性。如“乎”一般放在句末，表感叹、疑问等语气，后面要断开；但要考虑特殊情况，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中，“乎”用在句中，同“于”，作介词，后面就不能断开了。
3.抓引用提示词，利用对话标志断句
文言文在对话或引文中，经常用“曰”“云”“言”“谓”等字提示，这为正确断句提供了方便。遇到这些提示语，我们很容易根据上下文判断出说话的人及其所说的内容，一般在它们后面断开。需要注意的是，对话时，一般只在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略了。
4.抓语序句式，利用特殊句式和固定结构断句
文言文中的特殊句式对文言文句读有着非常大的限定。如“……者，……也”是典型的判断句式，除前后外，中间也可断开。又如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等为反问句式，“为……所……”“受……于……”“见…于……”等为被动句式，这些句式只能在整体前后断开。此外，倒装句的语序需要特别注意，尤其应该抓住介宾短语后置、宾语前置、定语后置等句式规律。
文言文中还有一些固定词组，其中一些还是古今异义词，断句时不能轻易拆散它们。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。
5.抓表达习惯，利用修辞手法断句
文言文不仅文字典雅，而且句式整齐，音韵和谐，常用排比、对偶、反复等修辞手法，呼应和承接句子，这也为我们正确断句提供了条件。如文言文中常见的反复、对比、排比及并列结构，一般在相同位置有相近或相反词语，应当在它们之间断开。如贾谊的《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
6.抓行文思路，利用总分关系断句
古人写文章不仅善用修辞、讲究句式，还注重行文思路。阅读文言文时就可以抓住这一特点，特别是利用总分关系来断句。总分关系是指语段中有一句话对全段内容进行总结说明，其他几句分别从不同方面展开。总分关系构成的语段，在形式上可以先总说，后分说；也可以先分说，再总说；还可以先总说，再分说，最后小结。如《孟子·梁惠王下》中的“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者”一句，先分述再总述，“此四者，天下之穷民而无告者”是小结。
（二）文化常识解题“三技巧”
技巧 说明
巧用文言材料中的语境信息进行推断。 从文言词语角度考查文化常识，所选词语符合该文言材料的语境，因此可以巧用文言材料中的前后语境信息进行推断。2017年全国Ⅱ卷，根据原文信息“意下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀”，因二孙杀人事未发觉，所以拷问子春，最后的结果是二孙自杀。抓住原文的这些信息，结合特定的语境，可以推知“然后再作考察”的说法是错误的。“考”是通假字，指拷问。
巧用学过的课文中的信息进行推断。 高考对文化常识的考查，是一个由课内到课外的延伸拓展过程。许多知识来自课内，只有把课文中出现的一些常识性的东西记牢，巧用学过的课文中的信息进行推断，才能轻易解答此类题目。2017年江苏卷第7题D项，“趋庭”语出王勃《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。”典出《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。”后因以“趋庭”为承受父教的代称。
巧用题干中的常识信息进行推断。 文化常识的考查，主要集中在古代的称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构设置、典章制度、行政区划、一些避讳的说法等上，这类题目的错误项一般设置得比较明显。题干本身可能包含了常识，根据我们平时的积累，巧妙地分析，就能解决一些问题。如2017年全国Ⅲ卷第11题C项：近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。“他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大”显然是错误的，近侍是左右侍从的人，多指在君主身边侍从的臣子，此处说他们职位很高，对帝王的影响也很大，显然不符合常理。
（三）概括分析答题“三步骤”
1.全面理解，整体把握
不论做哪一类题，先要能够从宏观上对全文有个整体的了解和认识，重点掌握一些关键信息，如重要的时间点、文中表达重要意思的词句、文章的主旨或观点等等。
对于人物传记，我们要注意人物的语言、事迹和性格，故事的来龙去脉；对于游记，则要注意游览的顺序和时间，写了哪些景物，表达了作者什么样的心情；等等。
另外，在阅读时不能贪快，不能因急于下手而跳读、漏读同时，需要有足够的耐心、细心，以发现隐秘而细小的错误点。
2.关注细节，依文索义
错误选项通常是把某一情节通过添加、转移、曲解等方式做了细微的改动。所以我们在审读选项时，对细微的情节，包括人物的言行、对人物的品评、动作的施动与受动、时空上的顺序等等，都不能忽略。选项对文中信息的描述有两种方式：直述和转述。如果是转述，我们要注意转述的句意与原文是否保持一致。判断选项正误时，一定要在原文中找到原句，再结合上下文语境准确理解词句的意思，切记不可凭印象主观臆断。有的选项可能涉及原文的多处细节，这些都要准确找到，不能想当然，要判之有据。如果说某一分句在文中根本找不到相应的句子，那十有八九是无中生有。
3.仔细比对，反复推敲
概括分析题的解题关键是“比对”，就是把每一个选项都与相应的原文进行逐字逐句的细致对比，重点关注人物与事件是否一致，时间上有没有颠倒，空间上有没有混淆，用词是否妥当，有没有故意拔高或降低对人物或事件的评价，有没有错误地理解某个关键词或关键句。找到某处存疑的地方后，再比对原文中的句子反复阅读，结合上下文语境仔细推敲。一般说来只要找到原文，判断出选项是否错误应该是不难的。
（四）文言翻译“六字诀”
1.留
“留”，即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译（译了，反而显得不通顺），如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”（《鸿门宴》），“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译。
2.换
“换”，即翻译时把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语：①将文言词替换成现代汉语词；②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词；③将古今异义词替换成古代汉语的意思；④将通假字替换成本字；⑤将活用的词替换成活用后的词等。翻译要彻底到位，以防文白混杂，不伦不类。
3.调
“调”，即按照现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种：
①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。如《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者，未得”，应翻译为“寻求一个可以派去回复秦国的人，没有找到”。③谓语前置句，翻译时必须将主谓成分颠倒过来。如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”，应翻译为“你也太不聪明了”。④宾语前置句，翻译时要将宾语移到动词或介词之后。
4.删
“删”，即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译。
5.补
“补”，即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语，宾语以及介词“于”等，从而使句意完整。
6.变
“变”，指根据语境，灵活变通地翻译。往往用于上述五种方法都用上了还难以准确翻译时。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。
如：①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。如《过秦论》中“金城千里”，可译为“辽阔的国土、坚固的城池环绕，牢固可靠”。②对借代句的翻译一般只要把所代的事物写出来就可以了，如可以将“缙绅”“三尺”“纨绔”分别翻译成“官员”“法律”“富家子弟”。③对委婉说法和避讳语的翻译，只要将其按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了，如可将“会猎”“更衣”翻译成“出兵征伐”“上厕所”。
【2021·新高考Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
放猖
废名
故乡到处有五猖庙，其规模比土地庙还要小得多，土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个，大约都是士兵阶级，在春秋佳日，常把他们放出去“猖”一下，所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵，故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家，归家了乃责备他道：“你在哪里“猖”了回来呢？”猖神例以壮丁扮之，都是自愿的。有时又由小孩子扮之，这便等于额外兵，是父母替他许愿，当了猖兵便可以没有灾难，身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？猖兵赤膊，着黄布背心，这算是制服，公备的。另外，谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的。装束好了以后，再来“打脸”。打脸即是画花脸，这是我最感兴趣的，看着他们打脸，羡慕已极，其中有小猖兵，更觉得天下只有他们有地位了，可以自豪了，像我这天生的，本来如此的脸面，算什么呢？打脸之后，再来“练猖”，即由道士率领着在神前画符念咒，然后便是猖神了，他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了，他们不说话，他们已经同我们隔得很远，他们显得是神，我们是人是小孩子，我们可以淘气，可以嬉笑着逗他们，逗得他们说话，而一看他们是花脸，这其间便无可奈何似的，我们只有退避三舍了，我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了。说到叉，是我小时最喜欢的武器，叉上串有几个铁轮，拿着把柄一上一下郎当着，那个声音把小孩子的什么话都说出了，便是小孩子的欢喜，我最不会做手工，我记得我曾做过叉，以吃饭的筷子做把柄，其不讲究可知，然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城一个高坡上（我家住在城里）拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后，才是名副其实放猖，即由一个凡人拿了一面大锣敲着，在前面率领着，拼命地跑着，五猖在后面跟着拼命地跑着，沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后，到了夜间则是“游猖”，这时不是跑，是抬出神来，由五猖护着，沿村或沿街巡视一遍，灯烛辉煌，打锣打鼓还要吹喇叭，我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是“收猖”了，今年的已经完了。
到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话。
（有删改）
文本二：
莫须有先生教国语
废名
莫须有先生教国语，第一要学生知道写什么，第二要怎么写，说起来是两件事，其实是一件，只要你知道写什么，你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么，其实很简单，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的欢喜你便能引得他们写什么了。
莫须有先生在金家寨小学教国语，有一回出一个“荷花”的作文题，因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢，而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文，莫须有先生自己的文章还近于诗，诗则有时强人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处，是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目，心里便有一种预期，不知有学生能从荷塘说到杂货店否？结果没有，莫须有先生颇寂寞，有一学生之所作，篇幅甚短，极饶意趣，他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙，青蛙蹲在荷叶上动也不动一动，“像羲皇时代的老百姓”，莫须有先生很佩服他的写实。
民间有“放猖”“送油”的风俗，莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”，看“送油”，现在在乡下住着，这些事情真是“乐与数晨夕”了，颇想记录下来，却是少暇，因之拿来出题给学生作文，看他们能写生否，他们能将“放猖”“送油”写在纸上，国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多，但都不能写得清楚明白，令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事，单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖”，喜欢“送油”，然而他们写不出，他们的文字等于做手势而已。
莫须有先生坐飞机以后，已经重来大学执教了，莫须有先生又开始有闲作文章，乃居然写了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一种补过的快乐。
（节选自《莫须有先生坐飞机以后》，有删改）
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章将猖神庙比作火柴匣子，既强调猖神庙的小，也点出猖神世俗性的一面。
B.猖兵画花脸后显得有地位，而“我”天生的面反而不算什么，这个对比表达了“我”对猖兵的羡慕之意。
C.“仿佛一朵花已经谢了”，这个比喻写猖兵的“奇迹”不再，也写“我”因放猖结束而感到失落。
D.文章写了放猖从开始到结束的全过程，结构紧凑，不枝不蔓，这表明“我”对放猖这一活动的记忆十分深刻。
2.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.莫须有先生让学生写荷花时，期待他们从荷花说到杂货店，是因为他希望学生作文时能写到生活实际。
B.莫须有先生所说的“写生”，是指文章应该把事物写得清楚明白，让对该事物陌生的人读了也能一目了然。
C.小孩子喜欢“放猖”“送油”，却写不出，这说明作文除了要知道写什么，还要知道怎么写。
D.莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但未写成，后来弥补了这一过失，所以说是“补过的快乐”。
3.文本一中画线部分用了多个“跑”字，请简要分析这样写的好处。
4.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。
【2022·新高考Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成下题。
吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，徇河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰：“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼，皆平之。
吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病甍，奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。
(节选自《东观汉记》卷十)
5.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/
B.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/
C.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/
D.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/
6.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。
B.差强人意，文中指表现较差，不能令人满意，后来的意思转变为勉强令人满意。
C.尊重，文中是尊贵显要意思，现在一般表示敬重、重视，二者的意思不同。
D.车驾，文中以帝王所乘车马代指帝王，与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同
7.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务，皇上命吴汉为大将军，吴汉斩幽州牧苗曾，完成使命，皇上赞赏邓禹有知人之明。
B.吴汉伐蜀，在水南水北，分设大营，北营不利，合兵南营，大破公孙述，但后来被延岑袭击后方，吴汉落水，拉着马尾才得以脱险。
C.吴汉为人质朴，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟着皇上征战四方时，常常随从左右，小心侍卫总是等到皇上安歇后才退出去。
D.吴汉处世俭朴恭敬谨慎，不置田产，不起巷第，他出征在外时家人曾置买一些田产宅业，他归来后全部都分送给了故旧部署。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”
(2)汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”
9.《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。
1语文 第三单元
答案
1.答案：B
解析：B项，是借喻，不是借代。
2.答案：①侧面描写（或“侧面烘托”）：写月下细浪涟漪层层涌起，空中云气依稀，侧面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情：通过写景营造出清爽明丽的意境，凸显词人的愉悦之情。③叠字：“弥弥”“隐隐”表现了水之盛、云之淡，音律和谐，朗朗上口，声声悦耳。④对仗：“照野”对“横空”，“弥弥”对“隐隐”，“浅浪”对“层霄”，对仗工整，富于音韵之美。
解析：从内容看，这两句是写景，写的是月光下的江水和天空中的云气，故可以从写景抒情的角度思考；从形式看，运用了对仗和叠词。指明手法，结合情感分析表达效果即可。
3.答案：A
解析：B项，“一‘悲’字为全诗定下伤感的基调”有误，“谁云秋兴悲”是反问，表明诗人不赞同“秋兴悲”。C项，“落寞凄清”不妥，三、四两句之境阔大疏朗。D项，“以正侧面相结合的手法”有误，此处主要为正面描写。
4.答案：①诗歌表现了诗人乐观、旷达的情怀。诗人写朋友们开怀畅饮，歌唱的歌唱，奏曲的奏曲。诗人的感情同各种富有特征的物件、动作和音响效果等交融在一起，表现出诗人和友人们异乎寻常的乐观、旷达，一扫一般送别诗那种常见的哀婉、悲切之情，而显得热烈、奔放。②表达了对友人的深厚情谊和离别的愁绪。诗歌的结尾，酒酣席散，朋友们各奔一方，留下的是无尽的离情别绪。
解析：从诗歌的题目看，这是一首与友人欢宴并送别的诗歌。诗歌开头奠定了“秋兴逸”的情感基调，然后描写了秋水长空、远山落日、古木横柯的景象，接着写友人们的欢宴。从中可以看出既有欢乐、旷达的情感，也有离别的茫然惆怅之情。
核心素养对接高考
答案及解析
1.答案：C
解析：鉴赏诗歌思想内容、艺术手法；“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错误，“鸡犬林萝隐隐声”意思是鸡鸣、犬吠之声在林萝间隐隐传出，与“湖上晚归”的诗题相呼应，诗人如处仙境的感觉并没有被破坏，心情也一直是恬淡安宁的。
2.答案：①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字引出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧。②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。
解析：鉴赏诗歌思想内容+迁移理解文外观点(审美鉴赏与创造)；王国维的“以我观物，故物皆著我之色彩”指的是自身的观点、情感会投射到景物中。题干问的是“这一观点在本诗中是如何得到印证的”，那么我们就要关注诗人的心态和诗中景物的特点，先分析诗人的心态，然后分析这一心态与诗中景物的关联。结合诗歌标题可知，此诗写于诗人归家途中，而首句中的“归思清”直接点出诗人的心态，此时的他心境澄清，心态平和。然后分析在这一心态的影响下，诗中景物的特点。由“浑恐是蓬瀛”可知，归家途中的景物优美，让人如入仙境。因为诗人的心态是平和静谧的，所以在他的眼中，“桥横水木”“寺倚云峰”，宁静安详；“翠羽湿飞”“红渠香袅”，灵动明快。据此即可得出答案。
思想内容鉴赏；首联写诗人乘船回家，途中景色迷人，仿佛仙境。诗人头枕船舷，归意弥清，举目四望，周围碧波荡漾、云雾茫茫，小船好像行在蓬瀛仙界。诗人隐居湖边，少了世俗的忧虑，表现出澄清的心境、逍遥的姿态。颔联展现归途中的静态景象，“桥横水木”“寺倚云峰”，景物悠然，时值秋天，小桥流水、山寺云峰，都沉浸在夕阳晚照之中，格外宁静，诗人尽情地享受着晚霞的沐浴，委婉地写出诗人内心幽静安闲，并不急于回家的状态。颈联由远及近，转而描写归鸟和红荷，雨后初晴，鸟儿的翅膀湿漉漉的，正安静地栖息，被诗人的船桨惊动，振翅回避。湖面微风轻拂，荷花姿态婀娜，清香馥郁，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。“如见避”“似相迎”以拟人手法，细腻生动地描写了翠鸟、红荷的状态，传达出诗人愉悦的心情。尾联写船儿不紧不慢地在水面行驶，风平浪静，不知不觉地就到达了诛茅地，远远地听到鸡鸣、犬吠之声。靠近目的地，诗人心境愈发恬淡。
3.答案：A
解析：鉴赏诗歌的思想内容、艺术手法；“因年老体弱，感到此行会比较困难”错误，“无边春色，人情苦向南山觅”的意思是春色无边无际，人们却情愿苦苦来到南山寻觅。
4.答案：①“翁前子后孙扶掖”，认为家庭中应存在亲厚和睦、谐乐融沁的伦理关系；②“商行贾坐农耕织”，指出社会上各行各业的人应各守本分，各司其职。
解析：理解诗歌思想内容；由“翁前子后孙扶掖”可以看出家庭中亲厚和睦、谐乐融洽的关系，这是词人的追求，由此可得出答案第①点。由“商行贾坐农耕织”可以看出词人认为各行各业要各司其职、各守本分，由此可得出答案第②点。思想内容鉴赏；上阕开头以“无边春色”反衬人们热衷于到南山庆祝人日——人们对无边无际的春色视而不见，反而来到南山苦苦寻觅，所为何事？原来这里节日气氛是如此浓厚：人们趁着人日佳节，吹起箫笛，敲起大鼓，祈求麦子丰收，春蚕健壮。用“箫鼓”“笛”写节日之盛，用“村村”“家家”极写范围之大，仅此一句就将人日的风俗景象和人们的欢乐情绪描绘出来。下阕“翁前子后孙扶掖”描绘出一幅祖孙三代长幼有序、其乐融融的场景；“商行贾坐农耕织”是对人们各司其职、辛苦劳作、追求幸福的场的描绘，为下面的议论做好了铺垫。最后三句以议论作结，阐述了一个道理：自古以来，人们都是追求幸福与美好的，人们如果都懂得做人的道理，那就“日日是人日”了，也就不会在人日这一天去祈祷了。词作意在勉励人们自强不息，不断追求美好生活。
1语文 第四单元
答案
1.答案：D
解析：本题考查分析文章内容和分析作品的表现手法的能力。D项，“大学也只是做学问的起点”错误，于文无据。文章最后一段中“不承认上大学的重要性是不对的”“以为上大学便能解决一切，那也是一种偏颇的见解”对上大学进行辩证分析，并没有表明“大学也只是做学问的起点”的观点。
2.答案：B
解析：本题考查分析文章内容的能力。B项，“为了读诗和写诗而买《辞源》，其实是没有必要的”错误。“我”为了学习古典诗歌想买一部《辞源》也是合理的，不能因为读诗和写诗不是正式功课，就认为“我”的做法没有必要。
3.答案：①将“我”的冷酷的心和父亲的爱子之心进行对比。“我”明知父亲的艰难，却坚持要买《辞源》；父亲爱子情深，终于咬紧牙关给儿子买书。这一对比体现了“我”的任性、固执和冷酷，写出了自己内心的创伤，表达了“我”对父亲深深的愧疚。②将两次送诗的结果进行对比。第一次老余先生委婉地批评了“我”的诗，第二次老余先生认可了“我”的诗，并作了细心的指正。这一对比体现了“我”在刻苦钻研诗歌后取得了进步，刻画了老余先生客观公正、爱护学生的形象，表达了“我”对老余先生的感激之情。
解析：本题考查分析作品的表现手法的能力。在听到“四块钱”的价格之后，父亲舍不得买《辞源》，“我”依然坚持要买，“父亲以仿佛是乞求的目光向我投了最后一眼。他终于从腰包里吃力地摸出四块钱，数了两遍，颤巍巍地递到那个店员的手里”，这一对比体现了“我”的任性、固执和冷酷；“我望着他：他似乎突然间老了许多。我的鼻子一阵酸，热泪夺眶而出，赶紧抱起书，扶着他踉踉跄跄地走出了商务印书馆的大门”和买书后的痛苦、不碰书写出了作者内心的创伤，表达了“我”对父亲深深的愧疚。“我”第一次将诗作送给老余先生时，他说“你不要把作诗看得那么容易呀”，委婉地批评了“我”的诗。第二次给老余先生时，他收下了诗并作了细心的指正。这一对比体现了“我”在刻苦钻研诗歌后取得了进步，刻画了老余先生客观公正、爱护学生的形象；“我怀着深深的感激之情，一直没有忘记他”直接表达了“我”对老余先生的感激之情。
4.答案：①语言风格朴实无华。全文没有生僻的字眼，没有华丽的辞藻，遣词造句平易浅近，却能打动人心。②写人记事平铺直叙。文章写人叙事娓娓道来，不营造曲折波澜，却能平淡有味。③情感内容朴实淳厚。文章记叙往事，袒露内心，毫无掩饰；告诫青年，语重心长，情意殷切。
解析：本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。“能不能不买呢？”“太贵啊，你再想想……”，这些口语朴实，文中没有使用生僻的字眼，符合父亲的身份；“热泪夺眶而出，赶紧抱起书，扶着他踉踉跄跄地走出了商务印书馆的大门”等内容没有使用华丽的辞藻，用平实的语言淋漓尽致地写出了作者内心的创伤，表达了“我”对父亲深深的愧疚。本文中作者主要描写了自己在学习诗歌创作的过程中买《辞源》和老余先生对自己诗歌创作的指导，文章写人叙事娓娓道来，叙写故事的过程中没有营造曲折波澜，但在平淡的叙述中却体现出了父亲和老余先生对“我”的爱护，袒露了自己对于父亲的愧疚和对老余先生的感激之情。最后一段是关于大学的议论，告诫青年“对待学问需要有‘韧’的精神，锲而不舍，持之以恒，相信时间终会将人带上成熟的道路”，语重心长，字里行间透露着作者殷切的情意。
5.答案：A
解析：“于兵”为介词结构后置，修饰“脱”，其前不可断，排除C、D；“送之”是“送到”的意思，不可断，排除B。故选A。句子翻译为：秦地百姓刚刚从战乱中解脱出来，想学习但没有老师，听说许衡来了，人人都高高兴兴地前来学习。世祖率军南征，许衡便要返回怀州，跟随他学习的人挽留他不得，便把他送到临潼才回来。
6.答案：C
解析：C.“同一帝王在位期间只能有一个元年”说法错误，改元后也有元年。故选C。
7.答案：C
解析：C.“因而遭到了阿合马的陷害”与原文不符，原文为“欲因以事中之”，是说阿合马想借助工作中的事情陷害他。故选C。
8.答案：①他家的儿童从旁边经过，不斜着眼睛看一下（看也不看一眼）就离开，他家里人所受的感化就是这样深。
②便奏请许衡为太子太保，表面上是重用他，实际上是不让他频繁地接触皇帝（减少他与皇帝接触的机会）。
解析：本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①过：经过；睨视：斜着眼睛看；化：感化。②阳：同“佯”，假装；尊用：重用；数：多次，频繁。
9.答案：①国家的权力主要体现在军队、百姓和财务三个方面。②现在做父亲的管理百姓和财务，做儿子的又管理军队，这不可以。
解析：本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。原文为“国家事权，兵民财三者而已。今其父典民与财，子又典兵，不可”，意思是“国家的权力，不过军队、百姓、财务三项而已。现在做父亲的管理百姓和财务，做儿子的又管理军队，这不可以”。根据上述信息概括作答。
参考译文：
许衡，字仲平，怀州河内人。许衡自小就有与众不同的素质，七岁入学。稍大一些后，热爱学习，如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，加上家里贫穷没有书读。许衡后来迁移到鲁地，留在了魏地，人们见他道德高尚，逐渐有人跟从他学习。居住了三年，听说战乱就要结束，就回到了怀州。他往来于黄河、洛水之间，从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏兄弟和新安朱熹的著作，更是大有收获。随后他在苏门定居下来，与姚枢及窦默研习学问。他家境贫穷，亲自耕种，谷物成熟了就吃谷物，没有成熟时就吃糠咽菜，处之泰然，吟读诗书的声音在屋外听起来非常动听。家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生。人们送给他东西，只要有一点不符合礼义他就不接受。姚枢曾被召到京师，就把他的雪斋让给许衡居住，并让留守的人给他提供方便，许衡拒绝不接受。院子中有水果成熟后掉到地上，他家的儿童从旁边经过，不斜着眼睛看一下（看也不看一眼）就离开，他家里人所受的感化就是这样深。甲寅年，世祖受封在秦中为王，任命姚枢为劝农使，教导百姓植树种田。世祖又考虑教化秦地百姓的办法，于是征召许衡担任京兆提学。秦地百姓刚刚从战乱中解脱出来，想学习但没有老师，听说许衡来了，人人都高高兴兴地前来学习。世祖率军南征，许衡便要返回怀州，跟随他学习的人挽留他不得，便把他送到临潼才回来。中统元年，世祖即皇帝位，把许衡召到京师。当时王文统因兴利晋升为平章政事，许衡、姚枢这些人入朝侍奉皇帝后，谈论治乱兴衰，一定以义为根本。王文统感到不安。并且窦默经常在皇帝面前非难其学术，王文统怀疑许衡与窦跌串通一气，便奏请许衡为太子太保，表面上是重用他，实际上是不让他频繁地接触皇帝（减少他与皇帝接触的机会）。不久，阿合马任中书平章政事，兼管尚书省六部事情，因而独揽大权，权势超过了朝野所有的官员，当时的大臣大多奉承他，许衡每次与他议事，都义正辞严，一点也不让步。不久阿合马的儿子又任命为枢密院佥院，唯独许衡持异议说：“国家的权力，不过军队、百姓、财务三项而已。现在做父亲的管理百姓和财务，做儿子的又管理军队，这不可以。”阿合马从此对他怀恨在心，急切地向皇帝推荐说许衡应该在中书省，想借助工作中的事情陷害他。不久调任中书左丞，许衡屡次向皇帝请求不要任命他。皇帝早就想要开设太学，恰好遇到许衡坚决请求辞职，就答应了他的请求。八年，皇帝命许衡担任集贤大学士，兼任国子祭酒，并亲自选择蒙古贵族的子弟让他教导。当时所选的弟子都很年幼，许衡把他们当作成年人对待，像爱护儿子那样爱护他们。课余吟诵的空余时间，就让他们学习礼仪，或者学习书法、算术。时间一长，学生们个个都有很大的收获，懂得尊师敬业，就连小孩子，也知道三纲五常是做人的方法。十八年，许衡病重。不久去世，享年七十三岁。
核心素养对接高考
参考答案
1.答案：CEG
解析：主观型文言断句 解答此题，可结合语意和固定结构进行断句。从语意上看，“韩非书云”的意思是韩非的书里记载说，其后应跟说的内容，结合材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之，曰：‘善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知，“夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点，然后加以批驳，这就是“引以张本”，“然后难之”，故“引以张本”后应断开。从固定结构上看，“岂……哉”为反问句式，其前应断开。
2.答案：B
解析：理解文言词语的含义和用法 B项，“与……中的‘劝’词义不相同”错误，“不可以不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思，和文中的“劝”词义相同。D项，现代汉语中“诬蔑之辞”指以捏造事实来诋毁别人名誉的话。
3.答案：C
解析：理解文意 “世人”“常通过引经据典……使自己更加贤能，以争取民众的信任”错误，根据材料二中的“好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也”可知，通过引经据典、援用圣贤来成就自己，争取民众信任的是“好事而穿凿者”，而非“世人”，选项扩大范围。
4.答案：(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏他。
(2)请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。
解析：参考译文
材料一：赵襄子被围困在晋阳城中，突围后，奖赏有功的五个人，高赫是受赏者中功劳第一的。张孟谈说：“晋阳城突围的事，高赫没有大功劳，现在却在受赏者中功劳排第一，为什么？”赵襄子说：“晋阳城被围一事上，我的国家形势危急，社稷危亡啊。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思，只有高赫没有失掉君臣之间的礼节，所以先奖赏他。”孔子听说这件事后，说：“善于奖赏啊，赵襄子！奖赏一个人后天下做臣子的都不敢失礼了。”有人说：孔子不懂得什么叫善于奖赏。善于赏罚的，(使)百官不敢超越自己的职权，群臣不敢失掉君臣的礼节。主上设置了有关法令，而臣子没有奸诈的想法。像这样，就可以叫作善于赏罚了。赵襄子有君臣相亲的恩泽，执行着有令即行、有禁即止的法令，如果还有高傲轻慢的臣子，这是赵襄子失去了处罚的原则。做臣子的，参议政事并且有功劳的就奖赏。现在高赫仅仅因为不高傲轻慢，赵襄子就奖赏他，这就奖赏错了。所以说：孔子不懂得什么叫善于奖赏。
材料二：陈郡有个叫武臣的，对孔鲋说：“韩非确立法度，他和孔子不同的言论太多了。我常常探究他们言论的内涵并比较他们所做的事，发现它们历久不变、长久流传，在遏制奸邪、劝勉行善方面，韩非未必是错误的，孔子未必是全部合适的。像韩非那样的人，也是当代的圣人了。”孔鲋说：“如今世人说到高的一定要说达到了天的顶点，说低的必然要说深渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人，定会引述经书中的话来佐证自己的观点，援引圣人的话来显示自己贤明，他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依托。就像诸子的书，里边的道理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。”武臣说：“好。”孔鲋说：“从前赵、韩一起吞并知氏，赵襄子进行奖赏，首先奖赏没有功劳的一般人臣然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说‘孔子认为赵襄子奖赏得好’，引用孔子的话来为自己的观点张本，然后非难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子的意思)怎么会有不同呢？然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢？我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世，到哀公二十七年荀瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国，遇到陈恒(率齐国军队救郑)而返，那时孔子去世已经十一年了，而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年，知氏才灭亡。这两件事情前后相隔很远，而韩非(在书里)公然将两件事情合为一件来说，竟然没有惭愧之意。由此可见世上有这么多好事之徒，都是韩非的罪过。所以我因此对韩非这样的小道沉默不言，对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短的表来计量天的高度，竖起寸长的手指来测量深渊，在大道上蒙昧而不能醒悟，相信胡说妄言而怀疑圣人，这当然不是我所希望的。”
5.答案：赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见。
解析：理解概括文意 根据材料二中的“韩非书云……岂有不似哉？然实诈也”可知，子鲋批驳韩非书云“夫子善之”是欺诈之言，由“何以明其然？”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”这一时间上的梳理，以及“此先后甚远”的总结可知，赵襄子奖赏群臣时，孔子已经去世许多年，不可能对此表达意见，子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。
6.答案：EFG
解析：主观型文言断句；“夫为人所陷而欲胜敌”的意思是“被人陷害却还想战胜敌人”，句意完整连贯，故“胜敌”后应断开；“不亦……乎”是反问句式，“乎”是疑问语气词，可译作“吗”，“不亦难乎”可译作“不也是困难的吗”，语意完整，故需在“乎”后断开；“苻坚之类”作“是也”的主语，两者之间不应断开，故应在“苻坚”前断开。
7.答案：C
解析：了解并掌握古代文化常识，理解文言词语的含义；“其中的‘片’与成语‘片甲不留’中的‘片’意思不同”错误，这两个“片”都是小、稍少之意。
8.答案：D
解析：理解文意；“唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”错，根据材料二中的“靖曰：‘苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述……大破之，此兵分而能合之所致也。’太宗曰：‘然。得失事迹，足为万代鉴。’”可知，苻坚战例是失，吴汉战例是得，唐太宗认为可以作为万代借鉴的是这两个战例的得失。
9.答案：(1)请您稍稍后退，让将士们得以展开战斗，我与各位骑马慢行观战，不是很愉快吗！
(2)古人临阵时出奇兵，攻击敌人意想不到之处，这是变化的方法吗？
解析：参考译文
材料一：
大凡作战，如果兵力对比我众敌寡，不可在险狭之地与敌交战，一定要选择平坦开阔之地做战场。部队听到鼓声就前进，听到鸣金信号就停止，这样(作战)没有不胜利的。兵法上说：“指挥大军作战，要能控制部队进退。”东晋太元年间，前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳，在淝水一岸摆好阵势，同晋将谢玄(隔水)对峙。谢玄派人对苻坚说：“你率军长途跋涉踏入我境，却临水列阵，是不想同我迅速作战。请您稍稍后退，让将士们得以展开战斗，我与各位骑马慢行观战，不是很愉快吗！”苻坚的部下都说：“应当依仗淝水，不让晋军渡河上岸。我军兵多，对方兵少，这样做一定会万无一失。”苻坚说：“只管退军，让他们渡河，(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进，逼近并歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚指挥秦军后撤，(不料)部队因此大乱而不能停止。于是，谢玄与谢琰、桓伊等人，率领八千精兵渡过淝水。谢玄和谢琰进兵与秦军在淝水之南激战，苻坚部队溃败。
材料二：
唐太宗问：“古人临阵时出奇兵，攻击敌人意想不到之处，这是变化的方法吗？”李靖答：“前代的战斗，多是凭借小智谋战胜没有智谋的人，凭借微小长处战胜没有长处的人，这些人哪里能谈论兵法呢？如谢玄(在淝水)击破苻坚，不是谢玄善于用兵，而是苻坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览，说：“苻坚哪些地方处理得不好呢？”李靖答：“我看《苻坚载记》上说：‘(淝水之战)前秦各军都溃败了，只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂，慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚，没有实现。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军独自得到保全，苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人，不也是困难的吗？所以我说没有智谋，苻坚这一类人就是这样。”唐太宗问：“军队有分兵有聚合，使用何法以适宜为贵。前代的事迹中，谁是擅长这一兵法的人？”李靖答：“苻坚统率百万大军却在淝水战败，这是用兵能合却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述，和副将刘尚分兵驻扎，相距二十里，公孙述来攻打吴汉，刘尚出兵合击，大败公孙述，这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说：“是的。这些得与失的事迹，足以作为万代的借鉴。”
10.答案：①外因：为慕容垂所陷害。②内因：用兵能合不能分。
解析：概括分析原因；由题干可知，需从材料二中找到李靖对淝水之战中苻坚的评价语句，然后再分析李靖的观点。根据“若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也”和“臣故曰无术焉苻坚之类是也”可知苻坚没有谋略，不善用兵。根据“‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣”可得出苻坚失败的外因：为慕容垂所陷害。根据“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也”可得出苻坚失败的内因：用兵能合不能分。
1语文 第三单元
第一步：单元学习目标整合
1 通过学习本单元作品，认识古诗词的当代价值，提高思想修养和文化品位，增强对中华优秀传统文化的传承意识，增强文化自信。
2 通过诵读诗歌，发挥联想和想象，感受诗歌的意境之美，欣赏诗歌独特的艺术魅力。
3 学习本单元不同时期、不同体式的经典诗歌作品，借助知人论世、以意逆志等方法把握诗歌内涵，体察诗人对社会与人生的思考，理解诗人的精神境界，提升综合审美鉴赏力。
4 在学习本单元作品的基础上，联系对既往文学作品的学习，根据自身实际情况，写一篇文学短评。
第二步：单元学习重难点
本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态；李白驰骋想象的豪迈，杜甫登高望远的悲凉，白居易“同是天涯沦落人”的慨叹，表现出各自的人生境遇和情感世界；苏轼、辛弃疾词的豪放，李清照词的婉约，则展示出宋词不同的审美追求。
《短歌行》通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。
《归园田居》(其一)描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发诗人归隐后愉悦的心情。
《梦游天姥吟留别》以记梦为由，抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
《登高》通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
《琵琶行并序》通过对琵琶女的高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对琵琶女的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
《念奴娇·赤壁怀古》通过对壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了词人怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了词人关注历史和人生的旷达之心。
《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人登临北固亭，感叹自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔。
《声声慢》(寻寻觅觅)通过描写词人残秋所见、所闻、所感，抒发词人因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，具有浓厚的时代色彩。
第三步：单元重难知识易混易错
一、七种常考诗歌题材
根据题材分类，中国古诗大致有咏物言志诗羁旅思乡诗、送别怀人诗、边塞征战诗、咏史怀古诗、山水田园诗、即事（景）抒怀诗七种类型。相同题材的诗歌，诗中的情感是相近的，手法是相似的。因此，我们阅读诗歌，完全可以从题材人手，取得“读一首诗，知一类诗”的效果。
1.咏物言志诗
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 借助吟咏自然或社会事物来表达作者的思想感情。 内 容 单纯咏物、托物言志（寓意）、托物喻理、托物讽世。 ①从具体描写的方法看，主要是正面描写（绘形绘色）与侧面烘托。②从修辞手法看，主要是比喻、象征、拟人和对比。③从抒情方法看，主要是托物言志。
标 志 ①从对象看，咏物诗的对象是单纯的某个物。着重对所咏之物的特征、功能进行刻画，或者着重对所咏之物的某内韵，精神进行吟咏。②从题目看，或以所咏之物为题目，或以咏某物、题某物、某物吟等为题目。 情 感 ①寄寓作者的理想抱负，或实现个人理想，或报效国家。②寄寓高尚的节操，或表达怀才不遇与命途多舛的伤感，或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。③托物讽世，或忧国忧民，或感时伤世，或愤世嫉俗，或针砭时弊，或冷嘲热讽。
2.羁旅思乡诗
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 作者因长期客居在外、滞留他乡或漂泊异地等，对所见所闻有所感，借此抒发对家乡、亲人的无尽思念和人生感叹、漂泊愁苦。 内 容 借抒情主人公旅途中的所见所闻、所感所叹，表达思亲怀乡之情。主题有潦倒失意、漂泊哀伤、思念亲人等。 ①借景抒情（寓情于景），情景交融。②以乐景衬哀情（乐景写哀）。③侧面落笔。作者在表现怀远、思归之情时，不是直接抒发思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以烘托作者的苦恨离情。④因梦寄情虚实结合。
标 志 ①标题中多含有“客舍”“登高”“望月”“忆”“寄”“行”“思”等词语及元宵、中秋、重阳、除夕等节日名。②常见意象：月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼、危栏等。 情 感 ①天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难，抒发漂泊无定的孤苦。②望尽天涯怀人愁。感念亲情之深表达对亲人的思念。③羁旅他乡的幽怨之情。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷；或抒发独居他乡、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。
3.送别怀人诗
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 古人常常因事不得不与家人、情人或亲朋好友离别，送别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，吟诗赠别，表达依依不舍之情。 内 容 送别诗涉及的范围极广，有君臣官场赠别，有市井朋友相别有亲人、情人离别。 ①寓情于景，以景衬情，情景交融。②烘托不直接写人的离情别绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。③以乐景衬哀情（乐景写哀或反衬）。④想象（虚写或虚实结合）。送别诗常借助想象表达自己对朋友的留恋和关切。
标 志 ①标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”等字眼。②常见意象：柳、酒、月、水四大意象。（长亭、短亭、阳关、舟、灞桥等意象也在送别怀人诗中出现） 情 感 ①依依惜别的不舍与伤感；②离别后的思念与牵挂；③对友人的安慰与勉励；④借送别友人表明自己的心志；⑤抒发对人生的感慨。要注意，每首诗表达的情感往往不是单一的，而是多种情感交织在一起的集合体，它丰富、复杂却不杂乱无章。
4.边塞征战诗
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 边塞征战诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。 内 容 边塞诗多表现从军出塞、保家卫国、民族交往、塞上风情，或抒报国壮志，或发反战呼声，或记现实战事。 ①修辞方面：主要有夸张、对比、互文、用典等。②人物形象的塑造方面：常用侧面烘托、动作描写、肖像描写、细节描写等手法。③意境的营造方面：常用景物烘托、虚实结合等手法。
标 志 ①标题往往有“行”“军”“征人”“塞”“戍”等与军旅有关的字。②常见意象：自然景物类，如黄沙、秋月、大漠、孤城、雨雪、风沙等；地理区域类，如塞外、雁门关、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等；战事器具类，如金鼓、旌旗、烽火、战马等；乐曲类，如《梅花落》《折杨柳》《关山月》《阳关三叠》《渭城曲》等；人物类，如戌卒、将帅、胡人、单于等。 情 感 ①保家卫国、建立功名的壮志豪情。②奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。③雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。④征人思乡、闺妇盼归的两地情愁凄苦哀怨的怨战情绪，凄厉沉痛的反战思考。⑥对和平安宁的边疆生活、和睦友好的民族往来的向往。
5.咏史怀古诗
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材，借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感，以寄托哀思、借古讽今。 内 容 借怀古叹今，叹个人命运的坎坷。 ①借景抒情（寓情于景）。②对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华、兴盛之景形成鲜明的对比。③化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。④衬托，诗人往往临古迹而抒怀，以哀景衬哀情。
标 志 标题中有咏史、怀古、登……古迹有怀、古迹等字眼。 情 感 ①针对历史人物或事件，发表自己的观点或看法。②缅怀前贤，表达敬仰或惋惜之情；类比古人，寄托伤感或哀思。③借论古之得失，托古讽今，忧国忧民。
6.山水田园诗
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 山水田园诗是以描写美丽清新的自然景色、歌咏闲适恬淡的田园生活为题材的诗歌。 内 容 山水田园诗的基本内容是描写自然山川与田园风物。 ①比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法的运用。②写景的表现手法：白描与工笔；观察角度高、低俯、仰的变化与远、近、高、低的顺序光、影、色彩的渲染，视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用；虚实结合（眼前之景与想象之景）；动静结合（以动衬静、化动为静与化静为动）。③常用的抒情方法：借景抒情，融情入景；以乐景写哀情（反衬）。
标 志 ①山水田园诗分为山水诗与田园诗。山水诗指描写山水风景的诗。田园诗指主要以农村自然景物、田园生活为吟咏对象的诗。②常见意象：溪水、山石，松林、野老、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月，渔歌等。 情 感 ①寄情山水，赞美山河，热爱自然。②借凄风苦雨表达对自由的向往，以及厌倦官场的超脱之情。③憎恶黑暗，寄托恬淡静雅的隐逸之乐。④以恬淡之心抒写山水清幽，表达闲适淡泊、悠然自得之情。⑤表达对现实的不满和怀才不遇的苦闷。
7.即事（景）抒怀诗
即事（景）抒怀，指的是诗人就某件事或眼前之景发表自己的议论，抒发自己的感慨。即事（景）抒怀诗，一般来说并无严格的界定，许多其他题材的作品，如怀亲、送友、思乡，抒发人生感慨、闲情逸趣等，一般皆可笼统地称为“即事（景）抒怀诗”。
题材特征 内容情感 常见手法
内 涵 即事（景）抒怀，指的是作者因一事或因眼中所见之景引起了心中的某种感触，于是描写当时之事或景物来抒发自己的感慨。 内 容 即事（景）抒怀诗的基本内容是描写身边之事、身边可见之景。包括思亲、送友、怀乡、赠人、表达人生感悟、抒写闲情逸趣等。 ①比喻、拟人等修辞手法的运用。②叙事写景的表现手法：虚实结合；衬托（以动衬静、以乐衬哀）；侧面描写；白描与细节描写。③常用的抒情方法：直抒胸臆；展开想象，寄托情感；借景抒情，委婉抒情。
标 志 ①诗歌中包含叙事或写景内容，重点在作者由所叙之事或所写之景而生发的感慨之情。即事抒怀偏重于叙事，即景抒怀偏重于写景，其重点在“抒怀”。②标题往往有即事、即景、抒怀等字眼。 情 感 ①寄情山水，表达出对和平宁静生活的热爱。②表现了作者对悠闲舒适的隐居生活的向往。③抒写政治上的失意和对世事的感慨。④表达对现实的愤慨、不满和壮志难酬、怀才不遇的惆怅之情。
二、古代诗歌鉴赏选择题五种常见设误角度及应对技法
1.词语、诗句理解错误
角度 解读 命题者故意错误解读诗歌中的一些关键词语的含义及句子的含意，特别是在写景状物的诗句解读中歪曲季节、时间、地点等。
应对 技法 方面，把词语、句子作为平常的文言词句进行翻译，同时进行相关联想，在头脑中复原诗句所说的景物或事物，由此确定词义、句意到底是什么。另一方面，要将选项涉及的内容与具体诗句对应，关注景物描写的时节、地点、特点，关注事件、人物、动作、评价等。
2.表现手法错误
角度解读 命题者故意在艺术手法上设置错误，如把拟人说成比喻，把借喻说成借代，把实写说成虚写，把正衬说成反衬，等等。
应对 技法 平时要熟练掌握诗歌中的写景手法、抒情手法、修辞手法等，答题时，要把试题中对手法的分析分成不同的语意单位，与诗句对应比较，看哪部分的分析正确，哪部分的分析错误。涉及全诗的，还要认真分析全诗的思想内容，以便与选项的内容进行对照。
3.情感内容理解附会
角度解读 命题者故意在某些诗句、某个典故中的情感上设误，要么弄错情感基调，如把乐观说成悲观；要么在情感内涵上过度解读，如把貌似正确的情感放进去；要么弄错情感表达的方式，如把间接表达说成直接表达，把明显说成含蓄，等等。
应对 技法 在把选项与原诗进行对照分析时，一要注意诗句的陈述主体，看是否与选项所述一致；二要注意诗句中的词语、典故意象，对其感彩进行深入感知，看与选项所述是否一致；三要注意诗歌下面的注释，看注释有怎样的提示。
4.意象、意境分析不当
角度解读 诗歌意象的内涵很复杂，有的意象有多种含义，同一个意象在不同的诗句中的象征义、比喻义、语境义往往不同，命题者故意把其内涵分析错误，让考生辨别。命题者还对全诗（词、曲）或是某一句、某一联、某一片所营造的意境特点做出错误的概括，如把“明丽”说成“朦胧”，要求考生判断。
应对 技法 找出诗句中出现的意象，分析其各自的特征，最后整合并整体感知其营造的氛围，品味诗歌意境。另外，熟记常见的意境特征：雄浑壮丽、壮阔苍茫、苍凉悲凄、闲适恬淡、清幽明净、冷清幽静等。
5.艺术效果分析不当
角度解读 命题者故意在艺术手法的表达效果上设置错误，把并非“生动形象”说成“生动形象”，把没有某种效果说成有某种效果，等等。
应对 技法 首先，结合注释准确把握诗歌内容；其次，熟知诗歌的语言风格；再次，掌握诗歌常见的修辞手法所产生的艺术效果，如比喻、拟人、夸张等所产生的艺术效果；最后，三者结合，看命题者对诗歌艺术效果的赏析、评定是否正确。
【例1】阅读下面这首宋词，完成下题。
西江月①
苏轼
照野弥弥②浅浪，横空隐隐层霄③。障泥④未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
注①此词为苏轼被贬黄州时所作。他春夜行蕲水边，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧。拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。②弥弥：水波翻动的样子。③层霄：弥漫的云气。④障泥：马鞯，垂于马两侧以挡泥土。⑤琼瑶：美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A.“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，写词人濒临溪流，从马上下来，等不及卸下马鞯，即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美，又表现了词人的喜悦心情。
B.“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”运用了借代的修辞手法。琼瑶，本是美玉，这里代指月亮，水月交辉，有如晶莹剔透的珠玉。这两句传神地写出水月之静美。
C.词的结尾，不写野外的景色多么迷人，而是通过描写杜鹃在黎明的一声啼叫，对野外春晨的景色作了画龙点睛的提示。
D.本词写词人爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的词人形象。
2.请从表达技巧的角度简要赏析“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句的妙处。
【例2】阅读下面这首唐诗，完成下题。
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
李白
我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？
山将落日去，水与晴空宜。
鲁酒白玉壶，送行驻金羁。
歇鞍憩古木，解带挂横枝。
歌鼓川上亭，曲度神飙吹。
云归碧海夕，雁没青天时。
相失各万里，茫然空尔思。
3.下列对这首诗内容和手法的分析，最恰当的一项是( )
A.本诗标题交代了时间（“秋日”）、地点（“鲁郡尧祠亭”）、人物（“杜补阙”“范侍御”）及事件（“宴别”）。
B.诗开头两句前后对照，以强烈的主观抒彩体现李白的艺术个性，一“悲”字为全诗定下伤感的基调。
C.三、四两句交代宴别的具体时间和场景，抓住群山、落日、水流、晴空等景物与后文“云归碧海夕，雁没青天时”共同营造了一种落寞凄清的氛围。
D.送别宴会上大家开怀畅饮，歌唱的歌唱，奏曲的奏曲。诗人以正侧面相结合的手法描写了别宴上的热烈场面。
4.整首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。
第四步：单元核心素养对接高考
一、鉴赏古代诗歌中的意象答题步骤
1.筛选诗歌中的典型形象（意象）。筛选的标准一般是能够体现诗歌整体风貌或构成和谐统一的画面。
2.根据意象里的修饰词，概括画面的特点、营造的氛围。
3.根据相关字词和句子，概括季节（时间）、事物、人物等画面内容。
4.根据意象特点并结合诗歌内容，分析画面蕴含的思想情感。
二、鉴赏古代诗歌中的景物形象答题步骤
1.找出主要意象并用简洁的语言描绘场景、画面。
2.概括出这种画面呈现的特点。
3.分析作用，如表达了作者怎样的思想感情，对表达诗歌主旨有什么作用等。
三、鉴赏古代诗歌中的物象答题技巧
1.鉴赏方法：因物寻志
诗歌中的事物形象，即咏物诗或杂诗中的形象，如陆游《卜算子·咏梅》中“梅”的形象等。鉴赏物象往往由物及人，从物人一体的角度来把握事物的特点。即先要借助相关语句或关键字词来把握事物的特征，再联系创作背景进行有关作者思想感情的深层分析。
2.审题、答题规范：关注提问方式，答题紧扣“物”“志”
鉴赏物象题的提问方式有两种：一是把物象的外在特点和内在情意分成两问提问；二是把这两问合成一问，作整体提问，如“该诗（联、图）描绘了泉的什么形象”。
四、古代诗歌炼字答题步骤
1.释本义。即解释关键字词的含义，辨清词性，分清虚实，理解关键字词的本来意思。
2.描景象。即将关键字词放在诗（词）句中，联系具体的语境进行分析。主要分析其所运用的表现手法，以及展开想象再现诗（词）句描绘的情景或景象。
3.点作用。即分析关键字词的使用对表现对象所起的作用，或产生的艺术效果。
4.表感情。即分析关键字词表达了作者或人物形象怎样的情感。
五、赏析炼句答题技巧
1.从内容的角度赏析句子的表达效果。考生在赏析诗歌句子时要注重对句子中关键字词的理解，把握句子的内容。通过句子表现的意境或情境，发掘句子的深层内涵。
2.从语言特点的角度赏析句子。有的句子是倒装句，体现错位的美；有的句子是对仗句，体现整饬的美；有的句子是互文句，体现开合的美。另外，还有的句子使用了精练的动词、形容词及叠词，让诗歌在表情达意方面起了很大的作用。
3.从表达技巧的角度赏析句子。在赏析诗歌的关键语句时，要指出句子所使用的表达技巧，包括表现手法、表达方式、修辞手法等，分析其作用，指出其效果。
4.从所在位置的角度赏析句子。首句一般有开篇点题，引领全文，奠定基调等作用；中间句的作用一般是承前启后，渲染氛围等；尾句有总结诗歌，深化或升华主题，卒章显志，表达情感等作用。
六、赏析炼句答题步骤
1.分析诗（词）句的意思或描写的意境，把握其内容、情感。
2.抓住突出的一点（语言特点、表达技巧等）进行简析，分析表达效果。
3.点出该句营造的意境或表达的情感。
七、鉴赏诗歌语言风格答题技巧
1.整体感知。鉴赏语言风格应立足于全诗，而不是只揣摩个别字词的巧妙。
2.联系主旨。语言是为内容服务的，内容决定语言风格，切忌脱离诗歌主旨而空谈语言。
3.多角度入手。鉴赏语言风格，要从诗歌语言的格调、色彩、境界等角度入手。
八、鉴赏诗歌语言风格答题步骤
1.用一两个词准确地点明语言特色。（常用来表现语言特色的词有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、雄浑豪放、委婉含蓄、简练生动……）
2.用诗中有关语句具体分析这种特色。
3.指出诗歌表现了作者怎样的感情或刻画了什么形象。
九、鉴赏诗歌中的修辞手法答题步骤：
1.明手法。古代诗歌使用较多的修辞手法主要有比喻、夸张、拟人等，而诗（词）句中往往有些词语具有暗示作用，要注意由此出发，来判断这些常用的修辞手法。
2.析运用。结合具体诗（词）句阐释这种修辞手法在诗（词）句中是怎样具体运用的。
3.赏效果。从形象的塑造、意境的营造、情感的表达等方面分析其表达效果。
鉴赏古代诗歌的表达技巧答题步骤
1.明技巧。指出诗歌所运用的表达技巧及特点。（重点关注借景抒情、动静结合、视听结合、白描等艺术手法）
2.释运用。结合诗（词）句具体分析表达技巧是如何运用的。
3.析作用。简析该表达技巧对塑造人物形象、营造意境和表达情感等方面的作用。
十、鉴赏古代诗歌的表现手法答题步骤
1.明手法。通读整首诗（词），把握关键语句，找出这首诗（词）使用的表现手法。
2.释运用。结合相关语句分析这个手法在诗歌中的具体运用。
3.析作用。答出该手法表达了作者怎样的情感，传达了怎样的旨趣及运用该手法产生的效果。
十一、鉴赏古代诗歌的构思立意答题技巧
1.明确思考问题的角度。对这类题目，可从以下几个方面进行思考：①线索的设置；②顺序的安排（时间顺序、空间顺序、以某种感情的变化为顺序等）；③过渡照应；④开头与结尾（前后呼应、铺垫照应等）；⑤结构特点（倒叙、先抑后扬、以景结情、卒章显志等）。
2.掌握一般规律性的知识。例如问开篇诗歌句子的作用，一般可回答：总领全篇、开篇点题（开门见山）、照应题目、渲染气氛、设置悬念、为下文做铺垫、和下文的内容构成对比等。问诗歌中句子的作用，一般可回答：承上启下、呼应前面内容等。问诗歌结尾的作用，一般可回答：点明中心、升华感情、深化主题、照应开头、画龙点睛、言有尽而意无穷等。
十二、鉴赏古代诗歌的构思立意答题步骤
1.明技巧。指明行文构思的技巧（铺垫、照应、以景作结、先抑后扬、卒章显志等）。
2.释运用。结合诗歌内容具体分析。
3.析作用。点明这种结构技巧的效果，及在表情达意上的作用。
十三、分析古代诗歌的思想感情答题步骤
1.准确判断诗歌所表达的思想感情，如忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子迁客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之失落等。
2.结合诗歌具体内容进行阐释分析
十四、分析评价作者的观点态度
1.要知人论世。分析作者的观点态度时，要结合作者的生活经历、主要思想倾向以及创作的主要风格来分析。
2.体悟要深入。作者写诗歌一般不是单纯地为了叙事、咏物，而是“赋诗言志”，要抒发某种主观感情、人生体验或对家国世事的认识与感悟。因此，分析评价作者的观点态度时一定要由表及里，透过形象、语言、表达技巧等外在的形式，结合标题、注释、意象等暗示信息，深入体悟诗歌的思想内容和作者的观点态度，这是分析评价作者的观点态度的前提条件。
3.分析要细致。第一，要紧扣诗歌的内容。对诗人的观点态度的评价，必须引用诗歌中的相关语句来具体分析，千万不要脱离诗歌泛泛而谈。第二，要注意点面结合。既要有面上的整体把握，也要有点上的细致解剖，避免架空分析。第三，注意把观点态度的评价和表达技巧的分析结合起来，从内容和形式两个方面一起回答，既要分析表达了什么，也要分析是怎样表达的。
4.归纳要全面。有的作者要表达的情感不是单一的，考生在分析概括时要理清思路，把握要点，逐一分析，不能遗漏信息或以偏概全。
5.评价要恰当。一是避免先入为主，用固有的认识代替对具体诗歌的解读。二是要避免没有分寸，不用正确的历史观去分析评价，而是想当然地用自己的眼光去要求古人，结果要么无限拔高，要么片面狭隘。
【2023·新高考Ⅱ卷】阅读下面这首宋诗，完成下题。
湖上晚归
林逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。
[注]诛茅地：诗中指人的居所。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。
B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。
C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。
D.诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。
2.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
【2022·新高考Ⅰ卷】阅读下面这首宋词，完成下题。
醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注]
魏了翁
无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。
翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。
[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。
3.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。
B.在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。
C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。
D.词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。
4.词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。
1语文 第五单元
答案
1.答案：B
解析：本题考查理解作品内容的能力。“刚劲俊朗”错，根据文章相关内容可知，相关景物是变幻莫测的，给人以神秘感和朦胧美。
2.答案：C
解析：本题考查分析鉴赏作品艺术特色的能力。“托物言志的手法”无中生有。
3.答案：①运用了拟人、排比等修辞手法，“并肩”“交臂”“目送”等赋予山以人的动作或神态，化群山为俏丽的少女，四个“或者”领起的短句构成排比。②生动形象地写出了群山的连绵簇拥、姿态万千，表达了作者对在奔驰的火车上看到的动态的山的喜爱之情，且增强了文章的节奏感，使文章富有气势。
解析：本题考查赏析作品句段的能力。赏析散文句段，可从修辞手法、遣词造句、语言风格、文章主旨等方面入手。从修辞手法来看，画横线的句子中，“并肩”“交臂”“搂抱”“叠股”“目送”等动词赋予山以人的动作或神态，把群山当作俏丽的少女来写，运用了拟人的修辞手法，“或者并肩，或者交臂，或者搂抱，或者叠股”，运用了排比的修辞手法，生动形象地写出了群山的连绵簇拥、姿态万千，且增强了文章的节奏感，使文章富有气势。再联系文章主旨可知，画横线的句子表达了作者对在奔驰的火车上看到的动态的山的喜爱之情。综合上述分析，分点组织答案即可。
4.答案：示例一：不可以删去。①照应开头部分的“这样的风景就是一部以自然美为题材的小说”“也有大团圆结局”，使文章浑然一体，结构更加严谨；②自然美的“让步”、“山水退为田畴”、红叶渐稀等，突出杭江铁路沿线秋景的美和层次的丰富，凸显了作者对杭江之秋自然美景的喜爱之情，突出了文章主旨；③“将来的大团圆”留给读者无穷的遐思和热切的期盼。
示例二：可以删去。①文章倒数第二段的内容与前文的“平畴”“山”“水”等相照应，总结全文，文章结构已经严谨完整；②文章倒数第二段中的“有山”“有水”“有溪滩”“有平畴”“错落”“调和”等，流露出作者对自然之美的喜爱之情，更为直接地表达了文章的主旨；③文章倒数第二段中写“不是风景的因素”竟成就了最精彩部分的风景的一个特色，与前文形成反差，耐人寻味。
解析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，一般可从行文结构、文章主旨和读者感受等角度进行分析。本题中，若答文章最后一段不可以删去，从行文结构来看，文章最后一段中的“我们这部小说现在尚未完成”“将来的大团圆只好听下回分解了”分别照应开头部分第三段中的“这样的风景就是一部以自然美为题材的小说”“也有大团圆结局”，使文章浑然一体，结构更加严谨；从文章主旨来看，最后一段中的“自然的美就不得不让步”“山水退为田畴”“红叶也渐渐稀疏了”等句，突出杭江铁路沿线秋景的美和层次的丰富，凸显了作者对杭江之秋自然美景的喜爱之情，突出了文章主旨；从读者感受来看，最后一段中的“其余三分之一的回目不知究竟怎样，将来的大团圆只好听下回分解了”给读者留下无尽的想象空间。若答文章最后一段可以删去，则要结合文章倒数第二段的相关内容，从上述角度来分析，言之成理即可。
5.答案：B
解析：本题考查文言文断句的能力。“今者薄暮举网得鱼”的意思是“今天傍晚，我撒网捕到了鱼”，故应在“薄暮”和“举网”中间断开，据此排除A、C两项。“巨口细鳞”是描述鱼的外形，“状如松江之鲈”是将其外形与其他鱼作比较，中间应断开，据此排除D项。故选B。
6.答案：A
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，说法错误，“望”是指农历每月的十五日，“既望”则是指农历每月的十六日。
7.答案：C
解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项，“都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体”错误。《后赤壁赋》重在叙事写景，记叙的主要是游玩的经过。
8.答案：(1)返回登上小船，纵船到江心，听凭小船漂到哪儿，就在哪儿歇息。
(2)昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是您吗？
解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)中流：江心。听：听任，听凭。(2)畴昔：往日，过去。非子也耶：反问句，译为“不就是您吗”。
9.答案：第一问：悲。第二问：①物非景异；②孤身一人(二客不能从焉)；③山险水汹。
解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。作者游赤壁场景在第3段，根据第3段中的“予亦悄然而悲”可知，作者的心情是“悲”。来到赤壁后，作者首先感慨“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，此时距作者上次游赤壁的时间并不长，但景色却大不相同了；而登山时“盖二客不能从焉”，只有作者孤身一人；登上山后“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌”，过于清冷的环境让作者感到“肃然而恐，凛乎其不可留也”。据此分条作答即可。[参考译文]
这一年十月十五日，(我)从雪堂出发，准备回到临皋。有两位客人跟随着我，经过黄泥坂。(这时)霜露已经降下，树叶全都脱落，人影映在地上，抬头望见明月，环顾周围，心里十分快乐，(于是)边走边唱和酬答。
过了一会儿(我)叹惜道：“有了客人却没有酒，有了酒却没有菜肴；月色皎洁，清风吹拂，怎么度过这样美好的夜晚呢？”一位客人说：“今天傍晚，(我)撒网捕到了一条鱼，(这鱼)大嘴巴、细鳞片，形状就像松江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，以备您不时之需。”
就这样，(我们)携带着酒和鱼，再次到赤壁下游玩。江水发出声响，陡峭的江岸有千尺高。山峦很高，月亮显得小了，江水退落，礁石露了出来。才相隔多少时日啊，(上次游览所见的)江景山色便再也认不出来了。我就撩起衣衫登上岸，踏着险峻的山岩，拨开茂密的乱草，靠着形如虎豹的怪石，登上状如虬龙的古木；攀上猛禽巢居的悬崖，俯瞰水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这里。(我)高声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波涛汹涌。我也忧伤悲哀，严肃恭敬而感到恐惧，(觉得这里)寒冷不可久留。返回登上小船，纵船到江心，听凭小船漂到哪儿，就在哪儿歇息。这时快到半夜，(我)环顾四周，(觉得)非常冷清寂寞。正好有一只鹤横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮大小，尾部的黑羽如同黑裙，身上的白羽如同洁白的衣衫，戛然长鸣一声，擦过我们的船向西飞去。
过了一会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽衣，步履飘然，走过临皋亭下，向我拱手作揖说：“在赤壁的游览快乐吗？”(我)问他的姓名，他低头不回答。“哎呀！我知道你了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是您吗？”道士回头笑了，我也忽然惊醒。推开柴门向外看，临皋亭下看不到他的踪影。
第四步：单元核心素养对接高考
参考答案
1.答案：A
解析：本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“世俗性的一面”错，由原文“土地庙好比是一乘轿子，与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已”可知，将猖神庙比作火柴匣子，就是强调猖神庙的小，“放猖”这一民俗活动具有世俗性。
2.答案：D
解析：本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。D.“后来弥补了这一过失”错，莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗，但因“少暇”未写成，是一种遗憾，不是过失，后来写了一篇《放猖》，就算弥补了这一遗憾。“所以说是‘补过的快乐’”“所以”强加因果，原文“好像是一种补过的快乐”说的是“好像”。
3.答案：①照应前文对“猖”的解释，即“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”；②跑是放猖的高潮，文章使用多个“跑”，写出了这一过程的喧闹和纷乱；③连用多个“跑”，节奏较为急促，写出了参与者的兴奋感。
解析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。划线部分文字记叙的是乡下“放猖”的习俗，一连用了六个“跑”字，“拼命地跑着”“沿家逐户地跑着”“跑进去，又跑来”“家家跑遍”。一是形象的照应并解说了“放猖”的内涵，前文有“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”；二是连用“跑”字，再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景，上演了一场快乐的闹剧，渲染了一种热烈的氛围，使“放猖”这一民间习俗充满热闹的气氛；三是“跑”中有一种天地间唯一的自由，表现作为孩子的“我”对他们自由自在奔跑的羡慕之情。
4.答案：①选题为儿童喜欢的放猖；②在回忆放猖时，选用儿童视角，用儿童的口吻和语言，写儿童看到的场景和参与的活动；③注重表达儿童的心理，写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。
解析：本题考查学生探究作品的创作思想和艺术手法的能力。作者用儿童的视角来写鬼神祭祀之事，用儿童一样纯真而敏感的眼睛来观察，用儿童非理性的直觉来体验。(1)内心羡慕：“有时又由小孩子扮之……我当时非常羡慕这种小猖兵，心想我家大人何以不让我也来做一个呢？”“这也是我最感兴趣的，人间的自由本来莫过于说话，而现在不准他们说话，没比这个更显得他们已经是神了”“我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉，拿着察郎当郎当的响，真是天兵天将的模样了”“五猖在后面跟着拼命地跑着……我则跟在后面喝彩”作者记述“放猖”这一习俗时站在孩子的角度，用孩子童真的视角来看待和感知，写出孩子对猖兵的极大兴趣以及内心的羡慕之情。(2)快乐的闹剧：“谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着，而且必须是红的”“他们再没有人间的自由，即是不准他们说话，一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的”“沿家逐户地跑着，每家都得升堂入室，被爆竹欢迎着，跑进去，又跑来，不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩”原本严肃、庄重的习俗用孩子的视角来看，简直是一出闹剧，因为孩子感兴趣的地方总是充满了欢快的气氛。(3)热闹后的寂寞：“放猖的时间总在午后，到了夜间则是‘游猖’……我的心里却寂寞之至，正如过年到了元夜的寂寞，因为游猖接着就是‘收猖’了，今年的已经完了”“放猖”是一年一度进行的，对孩子而言，热闹的闹剧之后自然是寂寞的。(4)偶像的破灭：“到了第二天，遇见昨日的猖兵时，我每每把他从头至脚打量一番，仿佛一朵花已经谢了，他的奇迹都到哪里去了呢？尤其是看着他说话，他说话的语言太是贫穷了，还不如不说话”原本神奇的猖兵在放猖后回归生活的本色，在孩子眼里没有了光泽和神奇，就像自己的偶像梦破灭了一样。
5.答案：C
解析：文言断句；“吴汉为人质厚少文”的意思是吴汉为人质朴敦厚但缺少文采，意思完整；“造次”意为匆忙、仓促，在这里用来修饰“不能以辞语自达”，是说吴汉因缺少文采，仓促间不能用言语表达清楚自己的意思，语意通顺。故应在“造次”前断开，据此排除A、D两项。“其后勤勤不离公门”的主语是“吴汉”，“亦以其南阳人”的主语是“上”，故应在“上”前断开，据此排除B项。
6.答案：B
解析：古代军事术语、古今异义、特定称谓等知识；“文中指表现较差，不能令人满意”错误。由原文“常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士”“上时令人视吴公何为，还言方作战攻具”等中吴汉的表现看，“差强人意”应该是皇上用来肯定或赞扬吴汉的话，指“还能振奋人的意志”。
7.答案：D
解析：理解文意；“全部都分送给了故旧部属”错误，原文说的是“遂尽以分与昆弟外家”，即全部都分送给了兄弟舅家。
8.答案：(1)邓禹说：“吴汉可以。我屡次与他交谈，那人勇猛而有智谋，众将少有能赶得上的。”
(2)吴汉回来，责备他们说：“军队出征在外，官兵们用度不足，为什么多买田地房产呢？”
9.答案：刚毅之处：①作战勇猛，连克强敌；②败而不馁，激扬士气。木讷之处：缺乏文采，不善言辞。
解析：归纳内容要点；“刚毅”指意志刚强坚毅，“木讷”指朴实迟钝，不善于说话。梳理原文内容可知，原文中能体现吴汉刚毅的有“吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟……贼兵大破”“北击清河长垣及平原五里贼，皆平之”，前者说明吴汉作战勇猛，后者说明吴汉连克强敌。能体现吴汉木讷的是“吴汉为人质厚少文，造次不能以辞语自达”，这说的是吴汉缺乏文采，不善言辞。根据以上分析组织语言作答即可。
解析：参考译文
吴汉，字子颜，是南阳人。韩鸿担任使者，拿着符节出使，使河北降服，有人告诉他：“吴子颜，是位奇士，可以和他计议大事。”吴汉为人质朴敦厚但缺少文采，仓促间不能用言语表达清楚自己的意思。邓禹和诸位将领多次举荐吴汉，吴汉多次被召见，从那以后他勤苦不倦没有离开过官署，皇上也因为他是南阳人，逐渐亲近他。皇上已经攻克邯郸，诛杀王郎，召见邓禹留宿，晚上他对邓禹说：“我想要向北方调发幽州的精锐骑兵，诸位将领中哪一个可以派遣呢？”邓禹说：“吴汉可以。我屡次与他交谈，那人勇猛而有智谋，众将少有能赶得上的。”皇上于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾，皇上认为邓禹有知人之明。吴汉与苏茂、周建交战，吴汉亲自披甲持戟，命令众部将说：“听到鼓声都大声呼喊一同前进，后到的人斩首。”于是击鼓进军，贼兵大败。向北攻打清河长垣和平原五里的贼人，都平定了他们。
吴汉讨伐蜀地，分别在水南、水北设置大营，北营作战不利，于是带领士兵在口中横衔着枚无声前进与南营会合，大败公孙述。吴汉驻兵守卫成都，公孙述的将领延岑派遣奇兵出现在吴汉军队后方，袭击并打败了吴汉，吴汉落水，拉着马尾才得以出来。吴汉性情忠厚，忠诚地侍奉皇上，自从最初跟随皇上征战，常常伴在皇上身边，皇上没有安寝，他就侧身屏住声息(小心地陪伴)，皇上安歇后他才退出去。武器不锋利，军营物资不充实，吴汉常常一个人修理矫正弓戟，检阅兵马，激励将士们。皇上时常派人看吴汉在做什么，(派去的人)回来说他正在修整作战时进攻的器具，皇上常常说：“吴汉还能振奋人的意志，他威重的样子好像一个人可以匹敌一个国家。”封吴汉为广平侯。吴汉曾经出征，妻子在他走后置买了田产。吴汉回来，责备他们说：“军队出征在外，官兵们用度不足，为什么多买田地房产呢？”于是把这些田产宅业全部分给兄弟舅家。吴汉的爵位、俸禄和赏赐最为尊贵显要，但是他只修建住宅，不另在巷子里建造府第。夫人先他而去世，他只简单地把她埋葬在小的坟墓里，没有修建祠堂，吴汉恭谨俭约到这种地步。吴汉病重，皇上亲自前来，问他想说什么话。吴汉回答说：“臣子愚昧没有什么见识，只愿陛下慎重不要轻易赦免罪犯罢了。”吴汉因病去世后，(官员)上奏给他定谥号时说：“有关官员商议后认为应该赐谥号为武。”皇上下令特意赐他谥号为忠侯。
1语文 第二单元
答案
1.答案：C
解析：C.“因为没有争取到产业奖补资金”说法错误，材料中是“因未能如愿通过低保申请”。故选C。
2.答案：A
解析：A.“对黄文秀工作的不理解”错误，从文中的“村民们渐渐发现，这个新来的年轻的女书记不仅学说当地话，还主动与大家同劳动、聊家常，不带丝毫娇气，很快就都喜欢上了她，把她当成了自家人”“黄文秀用守初心、担使命的实际行动，赢得了百姓信赖，赢得了群众支持”可以看出，“缠”字透露出的是当地百姓对黄文秀工作的肯定。故选A。
3.答案：①内容上突出了黄文秀的崇高境界。黄文秀的坚定决心和顽强毅力，主动担当与奉献的精神，无不深深地打动了读者。写法上：①逼真传神的细节描写。“她到群众家不再拿着本子问东问西，而是脱下外套帮他们扫院子、干农活、种油茶、摘果子”“黄文秀看在眼里急在心里，她带着村‘两委’班子熬夜做方案、拿对策”等细节刻画使读者感受深刻。②典型事迹的罗列，既有正面描述其朋友圈等系列事例，又有侧面描写的事例，如写组织部的同志的评价和贫困户黄邦旋等系列事例，正侧面结合使读者有真实之感，进一步打动读者。
解析：从“黄文秀经常以‘长征的战士死都不怕，这点困难怎么能限制我继续前行’来勉励自己、激励队友，不向贫困低头、不向困难屈服，以‘不获全胜决不收兵’的坚定决心和顽强毅力，带领群众在脱贫路上攻坚克难”“黄文秀用守初心、担使命的实际行动，赢得了百姓信赖，赢得了群众支持”“百坭村及村里贫困户取得的点点滴滴进步，都凝聚着她辛勤的汗水，闪耀着她奉献的光芒”等处可知，这则人物通讯从内容上突出了黄文秀的坚定决心和顽强毅力、主动担当与奉献的精神，深深地打动了读者。从这则人物通讯的写法上来看，通过“她到群众家不再拿着本子问东问西，而是脱下外套帮他们扫院子、干农活、种油茶、摘果子”“黄文秀看在眼里急在心里，她带着村‘两委’班子熬夜做方案、拿对策”等细节刻画使读者感受深刻，表现人物崇高的精神。从所选的典型事迹来看，既有黄文秀在《扶贫，从‘新手’到‘熟路’》的文章中写道：“在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里。我简单地发了一个朋友圈：‘我心中的长征，驻村一周年愉快。’”“黄文秀经常以‘长征的战士死都不怕，这点困难怎么能限制我继续前行’来勉励自己、激励队友，不向贫困低头、不向困难屈服，以‘不获全胜决不收兵’的坚定决心和顽强毅力，带领群众在脱贫路上攻坚克难”，通过正面描述其朋友圈等系列事例，又有侧面描写的事例，如写组织部的同志的评价——“‘当初组织考虑到一个女孩子去偏远的百坭村开展工作不方便，但黄文秀主动承担了责任，而且决心特别坚定。’百色市委组织部的同志说”，写贫困户黄邦旋等系列事例，正侧面结合使读者有真实之感，进一步打动读者。
4.答案：D
解析：本题考查鉴赏古代诗歌的能力。D项，“都细腻生动地描绘了劳动的过程”错误。本诗描写了采桑人轻松愉快的劳动场景，但没有细腻生动地描绘劳动的过程。
5.答案：①劳动场景不同：《芣苢》主要表现了女子们采摘时的劳动场景及她们娴熟的采摘技艺；《十亩之间》侧重表现采摘后从桑园归家的场景。②情感相似：两首诗歌都流露出欢乐、欣喜之情。《芣苢》句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；《十亩之间》中“闲闲”“泄泄”写出悠闲愉快的采桑景况，流露出轻松、和乐的闲情。
解析：本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。《芣苢》写“薄言采之”“薄言有之”“薄言掇之”“薄言捋之”“薄言袺之”“薄言襭之”，主要表现的是采桑人采摘时的劳动场景及她们娴熟的采摘技能；《十亩之间》写“桑者闲闲兮。行与子还兮……桑者泄泄兮。行与子逝兮”，侧重表现采摘后从桑园回家的场景。由此可知，两首诗歌劳动场景不同。《芣苢》全诗中“采采”共出现六次，女子们一边高兴地歌唱赞叹，一边动手采摘。读来句式整齐，节奏明朗、轻快，我们从中可以感受到采摘芣苢的女子们的喜悦、欢快的心情。《十亩之间》是一首桑间行乐之歌。春日田野间，采桑女三三两两，悠闲又快乐。由此可知，两首诗歌表达的情感相似。
核心素养对接高考
答案及解析：
1.答案：A
解析：鉴赏诗歌思想内容 “不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。
2.答案：①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
解析：思想内容鉴赏 这是林希逸对友人关于治学论述的答复。首联主要写诗人对治学方法的态度和认识。首句中，“逐字笺”是研读经典的方法，“学转难”道出了诗人认为用“逐字笺”这种学习方法难以领悟经典真谛的观点。次句写生活中的治学现象，即那些未掌握经典真谛的人，张口闭口都是曾参颜回，做学问流于表面。这两句看似平铺叙事，实则流露出诗人的嘲讽之情。颔联说的是“皮毛”之下的精要思想并不存在于人们口耳流传的话语中。颈联以“参禅”“修仙”为例，以类比的方式阐述自己的治学观点。诗人认为，求学需要“自参”“亲炼”，亲身治学方可获得学问真谛。尾联引用魏了翁的名言进一步强调自己的观点，桃李在卖花担上活力不再，只有亲自到树头枝底才能体会到它们的活泼精神，即研读经典唯有回归本原，方能获得学问真谛。
1语文 第一单元
第一步：单元学习目标整合
1 感受革命领袖的伟大革命抱负和豪放胸襟，理解文章作者对国家前途命运的关注，激发青春的热情，理解青春的价值，敞开心扉，追寻理想，拥抱未来。
2 领会本单元诗歌与小说的内容，理解诗歌运用意象抒发情感的手法，把握小说叙事和抒情的特点，体会诗歌和小说的独特魅力。
3 学习从语言、形象、情感特点等不同角度欣赏作品，获得审美体验，提高对文学作品的鉴赏能力。
4 结合本单元诗作的学习，尝试进行诗歌写作。可以以本单元的作品为学习的范本，也可以选择自己喜欢的中外诗歌作为研习的材料，从生活出发，寻找素材，激发诗情，抒发真情实感。掌握诗歌写作的一般技巧，注重语言的锤炼。
第二步：单元学习重难点
本单元的五首诗歌和两篇小说创作于不同的历史时期，都是对青春的吟唱。作者或感时忧国、抒发情怀，或感悟人生、思考未来，让我们体验到各具特色的文学表达，点燃澎湃的青春激情。
《沁园春·长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。
《立在地球边上放号》一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟壮丽的景色；另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是“五四”时期狂飙突进的时代精神象征，是向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
《红烛》是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励——不惜牺牲，无私奉献。
《峨日朵雪峰之侧》写诗人保持坚定的信心，对生活充满热爱；坎坷的命运，艰难的生活，磨炼了诗人的意志，砥砺了诗人的思想。
《致云雀》运用浪漫主义手法，热情赞美云雀，抒发诗人对欢乐、光明、自由和理想的深情向往。
《百合花》以解放战争中淮海战役为背景，描写的是1946年的中秋之夜，在部队发起总攻之前，小通讯员送文工团的女战士“我”到前线包扎所，和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的故事。
《哦，香雪》描写的是香雪们天真烂漫、活泼向上的纯美形象，再现了山里姑娘的自爱自尊和她们对文明的追求，给人以生命美的启迪。
第三步：单元重难知识易混易错
一、小说“三要素”
小说的“三要素”是人物、情节、环境。小说的主题是反映社会生活。因此，小说的文体特征由这样几个关键词构成：人物、情节、环境、主题。高考小说阅读的命题也是围绕这几个关键词进行的。
1.人物
（1）小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象，这个人物是作者根据现实生活创造出来的，不同于真人真事，而是“杂取种种，合成一个”。作者通过这样典型的人物形象反映生活，更集中，更有代表性。
（2）在小说中有作者着重刻画的主要人物，也有为了表现主要人物和展现小说主旨而描绘的次要人物，主要人物和次要人物之间是相辅相成的关系。
（3）小说塑造人物的手法可以是概括介绍，也可以是具体描写；可以描写人物的外貌，也可以描写人物的心理活动；可以是人物的行动、对话，也可以适当插入作者的议论；可以正面起笔，也可以侧面烘托。
2.情节
（1）一般包括开端、发展、高潮、结局四个部分，有的还包括序幕、尾声。把握好故事情节，是读懂小说的关键，也是整体感知文章的起点。
（2）小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用。
（3）在具体安排情节的过程中，需要运用一些技巧来处理段与段之间的关系，这样前后情节才能有机结合。
3.环境
（1）小说所塑造的人物形象和构设的故事情节，总是出现在一定的时空位置（即一定的历史时期和地域场所），这就是小说的环境，包括自然环境和社会环境两个方面。
（2）不论是自然环境还是社会环境，都要运用一定的手法去描写，让其特点与人物形象及小说主旨相适应。环境的描写手法十分丰富，既有描写角度的选择，又有各种修辞手法、表达方式等。
（3）环境在揭示人物之间种种复杂的关系、烘托人物心情推动情节的发展、渲染气氛等方面起着非常重要的作用。
二、小小说的选材特点
对小说的考查往往以小小说为主。与短篇小说相比，小小说的篇幅更短，故事更简单，多取材于生活中的一个瞬间、一段插曲、一个场景、一个镜头，反映人物在一件事或一个场景中的行动片段，勾勒出人物的精神面貌，塑造出鲜活的人物形象，揭示出某个道理。其特点主要有：
1.选材以小见大。
小小说所选的题材截取的生活面要小，只有这样才适合小小说体裁表现的需要，这就是“以小见大”中的“小”。但是，它虽然“小”，却能反映社会生活，折射出重大问题，有丰富的意蕴，有一定的生活容量，这就是“以小见大”中的大
2.人物形象典型。
典型的人物形象是小小说凸显主题的主要载体。读者可以通过具体的形象，在人物的喜怒哀乐中受到感染。曲折的命运、激烈的冲突、白描的手法等都是塑造人物形象的方法。小小说在塑造人物形象时，主要描写主要人物的性格的某一侧面或主要人物的情绪、心态。
3.情节有吸引力。
情节是小小说吸引读者的关键，小小说的情节一般发展比较快，前后事件较为紧凑，整个情节曲折新奇，常常突破思维定式，让读者吃惊。
4.结尾含蓄隽永。
小小说的结尾是一门艺术，是一种境界，在很大程度上决定了小小说的质量，这也是小小说最突出的特色。小小说的结尾往往在情理之中又在预料之外，其精髓在于言有尽而意无穷，作品中的人物性格、深刻主题常常在结尾处变得明朗起来。考生在阅读小小说时一定要关注其结尾
5.反映的主题新、深、辣。
所谓“新”，就是指作品表现的是新事物、新问题，有强烈的时代感；所谓“深”，就是指作品具有深度，启迪思想，引人回味，让人领悟到某种哲理；所谓“辣”，就是指作品以情动人，震撼人心，尖刻辛辣，一针见血。
三、“三步读文法”
综观高考小说命题，均是紧紧围绕“人物”“情节”“环境”“主题”来命题的，这正是小说阅读的四大热点，也是高考小说阅读的四大命题点。因此，在解答小说阅读题时，有意识、巧妙地关注这四大命题点至关重要。具体来说，考生应当遵循以下三个步骤，切实把握好这四大命题点，以提高答题的得分率。
第一步：宏观入手，切分层次，梳理小说情节。
阅读小说时先要从宏观入手，统观全文，弄清小说塑造了哪些人物形象，写了哪些事件，情节的开端、发展、高潮和结局是什么，开端前是否有序幕，结局后是否有尾声。再概括出每一段的段意，将文章切分出层次，进而梳理出小说的情节。
第二步：微观研判，勾画批注，分析人物和环境。
阅读小说时一定要关注对人物的外貌、神情、语言、行动、心理的描写，尤其是细节描写，从这些描写中探知人物的思想感情和性格特征。同时还要注意对人物的身份、地位、经历、气质的叙写。环境是形成人物性格、驱使其行动的特定场所，是人物成为某种形象的原因，阅读小说时也要注意环境描写。在阅读中要勾画圈点出各段有关人物、环境描写的重要词句，并用简洁的语言做好批注。
第三步：综合分析，总结归纳，把握主题意图。
小说的主题往往蕴藏于作品创造的艺术形象中，蕴藏于情节的发展变化中，蕴藏于典型的环境中。阅读小说时要联系标题、情节、人物形象、典型环境、作者的主观倾向等方面，进行综合分析，归纳概括出主题。
四、现代诗歌的分类
现代诗歌 按形式划分，可分为自由诗和格律诗。
按体裁划分，可分为童话诗、寓言诗、散文诗等。
按表达方式划分，可分为叙事诗、说理诗和抒情诗。
五、现代诗歌的特点
1.分行排列，整散结合。分行排列是现代诗歌区别于其他文体样式最基本的外在形式；语言上整散结合，富有节奏感、韵律感。
2.立意新颖，饱含真情。立意新颖、别致，抒发情感真挚、动人，体现诗人对人生、社会的新奇发现和独特深刻的感悟。
3.联想想象，跳跃自如。运用丰富的联想、想象，描写生活中的事物等来抒发情感。在描写过程中，意象的选用、情感的抒发等都具有跳跃性。
4.语言凝练，形象生动。现代诗歌能够用凝练、准确、生动的语言，集中地反映生活，勾画生活图景等。
5.虚实结合，意境优美。诗人往往通过具体的意象，从虚实的角度描绘既不脱离现实又能超越现实的景物、画面等，并通过主观感受把描写的内容进一步升华，创设丰富的艺术境界。
【例1】阅读下面的文字，完成下题。
文本一：
林英从袋子里掏出一个纸卷，郑重地放进靠窗台子的抽屉里，又郑重地把抽屉推好。于是才靠了台子，微微地仰起头来，用右手掠她的头发，轻轻地叹了一口气。
“我有信没有？”她轻轻地问她表妹。
“有的，”她表妹把拿书的手垂下一边，“在这抽屉里。”林英拿出了信，是岑写的。
岑，她知道，是她叫作弟弟的那个同志。这时，一个幻影便袭上她的视境：这是一个青年，（1）在眉底的眼中，射出苦闷的光。他的唇颤抖着，仿佛有种尖锐的东西，在磨砺着他的心，他的皮肉，以至他的每个细胞。
她能在什么时候，都想起他们初见的一次，这时是夏天，他穿着他灰色的布衫，局促地，怯懦地看她，于是她便想：
“他是一个最受压迫的阶层里出来的吧？……”
以后她和他熟了。“他是一个诚恳的青年。”她是这样印象着。他现在作为一个幻影出现在林英眼前的，是多么可怜的样子。这是为什么呢？他恳求似的眼光，是在追求什么呢？他颤抖的嘴唇，是要讲什么可怕的字句呢？……
“姊姊，我说过，我是缺乏一种发动的力，我的生命是愈趋愈下的一支病苇，我的理性，其实何尝有什么决口，只是我在情感上，是狂风暴雨的牺牲。我夜不能睡，我白日坐着时，却梦着不可知的幻境，我走在马路上，仿佛是一个吃醉了酒的人，柏油的路面，像棉絮似的蠕动着。”
“我昨晚独自在D公园里徘徊，我突然感觉到死的诱惑，高耸的大树，鬼怪一般地伸上天空去，铁青的天空，只点缀了嘲弄似的几点星光，我面对着栏外的江面，无尽的水波，倒映着凌乱的灯影……”
“以前我不是有句诗叫‘灯影乱水惹人哭’的吗？那是真的。我最怕见这景象，见了一定是悲伤，是追忆，是哭泣，是死的憧憬。”
“我那时觉得，我为什么没有一个来扶持一下的人呢？为什么没有一个握着我生命之缰的人呢？再想，如果我放弃了我生命的占有，而勇敢地跃入无尽的碧波中去，一切会怎样呢？一切要依旧的，公园依旧是那么静美的，上海的夜依然是那么呻吟的，乱水灯影依然是那么凄凉的，一切都不会改变……”
“但我终于是想起了你，我想你怕是我最后阶段中生命的握有者吧！”
沉重又在她的心头了。
但是学生们的喧声叫醒了她，她看看她们，呀，她们的脸，她们的脸！疲劳，兴奋，混在一起。她们都表现着一种向上的蓄意，她们仿佛是一列疾驰着的火车……
理性支配了她，她于是对自己说：
“我要回他一封信，我要打破他的幻灭！”
她坚决地握一握拳头。
（节选自殷夫《小母亲》[注]，有删改）
文本二：
只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。（2）我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里。
我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子……等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”
（节选自茹志鹃《百合花》，有删改）
[注]《小母亲》，发表于1930年。小说塑造了一个走向成熟的女共产党员林英的形象，她出身于相当富有的家庭，本来可以“在华美的环境中，做她女性的春梦”，但她仍愿抛弃“好的享受，好的生活”，为了正义和真理，“准备迎接一切的苦难和不幸”。作者截取生活中的一天，描写她从清晨到夜晚的繁忙的革命活动，展示了她成长的经历和丰富的内心世界。
1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.文本一中，岑的形象是作为林英形象的对照者而出现的，他是一个革命征程中苦闷彷徨者。
B.读了岑的信之后，林英心情沉重，但看到学生们昂扬向上的精神，她决心写信打破岑的幻灭。
C.“破洞”的出现，印证了牺牲的就是通讯员，也写出了新媳妇和“我”万分痛惜的心情。
D.《小母亲》表现了大革命失败后革命者奋勇前行的青春，与《百合花》中的故事发生在同一时期。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.文本一中，描写林英与岑的第一次见面时使用了补叙的手法，林英当时感觉岑是一个从最受压迫的阶层里出来的青年。
B.文本一中，作者在岑给林英写的信里多次运用句问，极力表现了岑在现实面前的一种迷乱的心境和内心的感伤、颓废。
C.“她坚决地握一握拳头”这一细节描写表现了林英对继续走正确的革命道路的坚定信念及对打破岑的幻灭的信心。
D.文本二中，“缝破洞”这一细节描写表现了新媳妇对通讯员的愧疚、关爱以及敬重的复杂情感。
3.请简要分析两则文本画线处有关人物的描写。
（1）在眉底的眼中，射出苦闷的光。他的唇颤抖着，仿佛有种尖锐的东西，在磨砺着他的心，他的皮肉，以至他的每个细胞。
（2）我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。
4.文本一中，岑给林英写了封信。请简要分析这封信在小说中的作用。
【例2】阅读下面这首诗歌，完成试题。
走向北方
邹荻帆
穿过了滴绿的树林
与淡墨水的远山，
赭石色的大路上，
我们以沉重的脚步
走向北方。
北方是广阔的，
那些线条模糊的地
我们走近了，
更想望着
那更远的
萦在白云下
爬上青苔的古城，
以及插上瓦松的黑色的屋脊。……
每天，
我们跋涉在
灼热与尘封的大路上。
沙子与汗水填在耳根，
贴在背上的
是湿答答的汗衣，
沙子钻破了草履呵，
一天天
我们的脚掌磨得更粗粝了，
我们将以粗粝的脚趾
快乐而自由地行走在中国的每一条路上，
吻合着祖先们的足迹。
晚间，
我们投落在
墙壁霉湿的屋子里，
围着跳跃的烛光，
用生水吞着那走了味的麦饼，
草席上我们脱下沾着泥土的鞋，
“记忆”数着大路上的脚印：
哦，那停住了呼吸的农场上底风车，
那悬在木门上的锈绿的铜锁，
它们的主人走了，
只留着黄犬叫着寂寞。……
烛火跳跃着，
灼热的心也随着烛光跳跃着呀！
祖国啊，
我们为着争求您底自由与光明，
灼热的心无时不是在追逐着遥远的风沙，
而不辞万里的行程啦。
烛火以微弱的光
剪破了黑暗，
我们微弱的力量
将也能如一星燎原的火
而递燃着四万万五千万支灯芯焰吗？
烛火跳跃着，
我们以红色的笔
勾写着明天的计划与行程，
在明天啊，
我们更将坚决勇敢地走向北方的北方。
1938年7月
5.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.诗歌开篇是对行军状况的描写，从前两节诗可以看出，在诗人眼里北方大地的景色是萧条荒凉的。
B.“我们跋涉在/灼热与尘封的大路上”写前进时“我们”遇到的艰难险阻，表现了“我们”对走向北方的态度坚决。
C.诗歌三、四两节概括地叙述行军的过程，写白天时侧重描写细节，写夜晚时则侧重描写村中景象。
D.“我们以红色的笔/勾写着明天的计划与行程”，用笔的颜色与勾写的内容暗示“我们”对未来充满希望。
6.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.“那停住了呼吸的农场上底风车”，运用拟人手法，营造了寂寥落寞、毫无生气的氛围。
B.诗歌抒情多用象征，如烛火象征跳跃的心，烛光代表光明；黑暗象征沦陷，星火燎原代表全民抗战。
C.“在明天啊/我们更将坚决勇敢地走向北方的北方”，直抒胸臆，余韵悠长，表达了走向抗战最前线的决心。
D.整首诗的格调是先抑后扬，上半段是冷色调，下半段转向了暖色调，正暗合了抗战必胜的光明前景。
7.“我们将以粗粝的脚趾/快乐而自由地行走在中国的每一条路上/吻合着祖先们的足迹”中的“吻合”如何理解？
8.诗歌用“走向北方”作标题有什么好处？请结合诗歌简要分析。
第四步：单元核心素养对接高考
一、小说选择题“三步答题法”
答题步骤 答题技巧
第一步：浏览选项，标敏感点。 题干中的“相关内容”“艺术特色”就是各个选项的敏感点（考查点）。快速浏览各选项，把与它们相关的核心词语标注出来。
第二步：回归原位，找对应。 根据选项内容回归原文寻找对应之处看选项中特别关注、标注的敏感点（考查点）是否有原文依据。
第三步：比对分析，确定答案。 根据“选项设误类型”与原文逐项对比，找出分析、鉴赏不当的选项，最后确定答案。
二、情节设置技巧题答题模板
情节作用+结构作用+表现人物作用+点明主旨、情感作用
1.点明情节特点，如戛然而止，出人意料却合乎情理，补充情节等。
2.点明结构作用，如呼应上文，结构完整。
3.点明人物作用，如使人物形象更加丰满、鲜明。
4.点明主旨、情感作用，如深化主旨，加深情感。个别还能引起读者深思，令读者感到回味悠长等。
三、环境描写作用题答题角度
1.自然环境描写的作用
第一步：找到描写环境的具体语句，分析其特点。
因为环境的特点与作者写此环境的作用往往是一致的。
第二步：找准分析环境描写作用的思维角度。
分析环境描写的作用可以从人物、情节、主题、环境本身等多个角度考虑。
第三步：组织语言，规范作答。
2.社会环境描写的作用
（1）交代人物活动及其成长的时代背景，揭示各种复杂的社会关系；（2）交代人物身份，表现人物性格，或影响人物性格，或决定人物性格；（3）揭示社会本质特征，揭示主题；（4）推动情节发展；（5）象征或暗喻。
四、解答概括、分析人物形象题的五个入手角度
1.从小说中交代的人物身份、地位、经历、教养等方面入手。
因为这些直接关系人物的言行，影响人物的形象（性格）
2.从塑造人物形象的方法入手。
通过分析小说中人物的外貌、动作、语言、心理等正面描写和侧面描写，概括出人物的形象（性格）特征。
3.从分析情节入手。
情节是人物形象（性格）形成的历史，在情节的展开中，通过描写人物的外貌、行为和心理状态，再现人物鲜明的个性。
根据故事情节，概括分析人物形象（性格）特征，必须注意以下四点：①全面、恰当、实事求是；②注意人物形象（性格）的复杂性、多重性，多角度进行分析；③分清主次，把握其主要特征；④把握人物形象（性格）的发展变化。
4.从分析环境入手。
人物的成长变化、人物形象（性格）的形成与社会环境有着密不可分的关系，什么样的典型环境塑造什么样的典型形象（性格）。
5.从人物间的关系、作者的议论、作品中其他人物的评价入手。
许多小说作品刻画的人物往往不止一个，这就要求考生准确分析几个人物之间的关系，确定主次，从他们之间的复杂关系中，把握主要人物的形象（性格）特征。作者的议论或其他人物的评价，更是人物形象（性格）特征的直接体现。
五、三步理解赏析重要语句含意
第一步，审清题干要求，辨明作者的叙述语言和作品中的人物语言。
如果是作者的叙述语言，要仔细揣摩作者描绘环境、叙述故事、说明事物、刻画人物、发表议论、抒发感情等的真正意图；如果是作品中的人物语言，要认真品味作品中人物语言的个性化及个性化语言是如何揭示人物的性格特征的。
第二步，结合主题，分析重要语句内涵。
既要阐明语句的表层含意，又要挖掘其深层含意。在挖掘其深层含意时，需要“三抓”：
抓句子中的关键性词语。重要句子都有凸显其含意的关键性词语，这些关键性词语，可以是主干，也可以是句子的修饰、限制成分。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成分。句子的修饰、限制成分在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含意之门的钥匙。
（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾；或揭示文章脉络层次，这往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置：如果是总领句，解释句意时，要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容；如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。
（3）抓句中的手法。这些手法，既可以是人物描写手法，如语言描写、动作描写、神态描写、细节描写等；也可以是修辞手法，如比喻、拟人、借代等。对含有手法的句子的理解，应从手法本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。
如何判定语句所用的描写方法呢？最基本的是要从它描写的特征判断。一般从景物描写、人物描写大类上判定。
第三步，规范答题：手法+内容十效果。
即分析语句采用了什么手法，写出了什么内容，在文本架构、人物塑造、情感表达、主题呈现等方面产生了怎样的艺术效果。
六、探究小说标题题五个答题角度
1.标题与情节的关系。
看标题是不是小说的线索，能不能组织全文；是否设置了悬念，能不能吸引读者；是否对情节进行了概括。如果标题中有对物象、情感等的表述，考生应注意从情节角度进行思考；如果与标题相关联的内容在文章中屡次出现，考生应从情节角度思考作答。
2.标题与形象的关系。
看标题是否为塑造和突出人物形象服务，是否暗示了人物命运，是否对人物性格特点进行了概括。
3.标题与环境的关系。
看标题是否交代了时间、地点、环境，是否创设了故事背景，渲染了环境气氛；是否有深层次的社会性含义。标题中如果有表明时间（或时代）、处所、状态（社会状态、自然状态）的字眼，考生在答题时必须从环境角度思考。
4.标题与主旨的关系。
看标题是否运用双关、比喻、反语象征等手法，寄托情感，深化主旨；是否具有某种象征意义；是否对主旨的阐发有画龙点睛的作用。
5.标题与读者的关系。
看标题能否引起读者的阅读兴趣，给读者带来深度思考。
七、现代诗歌的阅读方法
1.抓意象，绘意境。阅读现代诗歌时，要看诗歌中有哪些意象，营造了什么样的意境，有何意义，表达了作者怎样的情感。
2.品语言，释意义。现代诗歌用白话写成，较少用典，具有语序颠倒、成分省略、词性转变、语句凝缩、反常搭配等特点。考生要关注词语的含义，分析句子的意思，鉴赏语言风格，还要结合诗句来分析具体的表达效果。
3.明手法，析作用。现代诗歌常用的修辞手法有比喻、比拟、夸张、借代、排比、顶真等；常用的表现手法有象征、烘托、渲染等。另外，还要关注诗歌中使用的叙述人称，不同的叙述人称往往具有不同的意义。考生要找到诗歌使用的手法，结合具体诗句分析各种手法的具体作用。
4.感诗情，悟主旨。诗歌是抒情的艺术，情感是诗歌的基础。现代诗歌更注重抒发作者情感，选取的抒情对象更加多样化。鉴赏现代诗歌时，考生要学会知人论世，找准情感的突破口，还要注意对意象、意境的品味，深切感悟诗歌的主旨。
【2023·新课标Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成下题。
社戏(节选)
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。
长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上惯去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠敬孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。
B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。
C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。
D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。
B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。
C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。
D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的谱写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。
3.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。
4.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成下题。
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