2024年高考历史部编版一轮复习考点精讲 第33讲 丰富多样的世界文化 课件+学案(2份打包)

文档属性

名称 2024年高考历史部编版一轮复习考点精讲 第33讲 丰富多样的世界文化 课件+学案(2份打包)
格式 zip
文件大小 844.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-01-24 11:59:57

文档简介

(共50张PPT)
第四部分 古代世界
第十四单元 世界古代史(选择性必修部分)
第33讲 丰富多样的世界文化
一、欧洲文化的形成
1.古典希腊文化与罗马文化
(1)古典希腊文化
A.哲学:产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,
哲学家力图用①______的思维方式认识世界和解释世界;苏格拉底、②________和
亚里士多德被后世称为“三大哲人”。
B.文学:早期代表是《③__________》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西
方文学创作的源泉;戏剧是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是杰出代表。
理性
柏拉图
荷马史诗
C.艺术:雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的④_______
_____则是建筑艺术的代表。
D.史学:希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁;修昔底德的《⑤____
______________》是西方史学的经典之作。
帕特农神庙
伯罗奔尼撒战争史
(2)古代罗马文化
法律 制定 公元前450年左右颁布的《⑥____________》是古罗马第一部成文

内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护
贵族和富人的财产利益为核心
特点 明文公示,⑦__________
影响 限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保
障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后
世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
十二铜表法
按律量刑
文学 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高
成就
建筑 有众多遗产,⑧________、大竞技场等是罗马建筑风格的代表
历法 凯撒时期制定的⑨________后经修订成为世界通用的公历
2.中古西欧文化
(1)背景
A.封建国家:日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
B.教会权利:496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
C.政治格局:欧洲逐渐形成⑩____________并立的二元政治格局。
万神殿
儒略历
王权与教权
续表
(2)特点:基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
(3)成就
A.思想:基督教会控制着西欧社会的精神生活,神学家用形式逻辑论证基督教
教义,维护基督教会和 ________的统治。
B.文学:《圣经》中的历史传说和神话给文学艺术创作提供了很多素材,
__________和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(4)影响:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
封建主
骑士文学
3.拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化 俄罗斯文化
社会环境 1054年,基督教会分裂, _______是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心 10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯
文化特点 继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响
东正教
拜占庭文化 俄罗斯文化
文化贡献 编纂《 ______________》, 传承了罗马法; 保存了大量希腊古典书籍;建 筑和雕塑艺术继承了古希腊、 罗马的遗产并有所发展 创作于12世纪的史诗《 _________
_____》,反映了古代斯拉夫民族的
历史、传说和风土人情;俄罗斯
__________风格的教堂建筑被视作
东正教的象征
罗马民法大全
伊戈尔远征记
圆顶多塔
续表
二、古代西亚、非洲文化
1.古代西亚文化
文字 两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字—— _________
文学 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,生动反映了两河流域居民对生
活和生命的态度
建筑 苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样;亚述帝国的标志性雕刻是
__________;波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉 比法典》 (1)内容:前言宣扬 __________,炫耀国王的功德;规定了臣民的义务以
及违背法律后具体的惩罚措施。
(2)意义:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究
古代两河流域历史的重要资料
楔形文字
人首飞牛
君权神授
2.古代埃及文化
(1)文字:公元前4千纪末到公元4世纪,一直使用由 __________、表意符
号和限定符号组成的象形文字。
(2)文学:神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记;等等。
(3)建筑:法老们修建众多神庙,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。
表音符号
(4)科学:发明了世界上最早的 ________,是古代世界最精确的历法之一;
凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就;在数学、医学等方面也颇有建树,波
斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生。
3.阿拉伯文化
(1)特点:阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
太阳历
(2)成就
A.文学:诗歌“悬诗”;故事集《 __________》。
B.数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把代数学发展为独立学科。
C.天文:白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的
可能性。他的《萨比天文历表》,对欧洲天文学产生很大影响。
D.医学:伊本·西那的《 ______》是一部医学百科全书,长期用作欧洲医学的
标准教科书。
E.数字:印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。
天方夜谭
医典
三、南亚、东亚与美洲的文化
1.古代印度文化
(1)范围:包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。
(2)表现
A.宗教:出现种姓制度和婆罗门教;社会矛盾尖锐(背景)。公元前6世纪,佛教
产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从;4世纪时,在古代婆罗门教的基础上, ________
开始兴起,后发展为印度的主要宗教。
B.文学:史诗《 ____________》和《罗摩衍那》都源自民间口头创作,集中反映
了古代印度人民的生活和文化成就。
C.艺术:很多都与宗教有关, ______、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
D.数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。
印度教
摩诃婆罗多
佛塔
2.古代朝鲜与日本文化
类别 古代朝鲜文化 古代日本文化
文明 发展 公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜 器,稍后有了铁器 7世纪,天皇制度形成;12世纪后,
神道融合佛教等外来文化,形成武
士道
文化 成就 天文:7世纪,朝鲜半岛的居民修建了 观测天象的瞻星台 文学:诗歌集《万叶集》和小说
《 __________》享誉世界文坛
史学:12世纪完成的《 _________》 是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑:法隆寺是日本古代建筑的代

源氏物语
三国史记
类别 古代朝鲜文化 古代日本文化
文化 成就 音乐:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明 绘画:大和绘和 ________都是极具特色的日本绘画艺术
受中华 文化的 影响 佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的 __________、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响;汉字长期在朝鲜半岛使用,在此基础上朝鲜人创制了本民族文字 日本人借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和 ______;中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
3.美洲印第安文化
(1)概况:欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于相互隔绝状态;玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。
浮世绘
典章制度
平假名
续表
(2)成就
类别 不同文化 相同文化
玛雅文化 崇拜自然神,创造之神伊查姆·纳是最重要的 神;创造独特的文字,发明“ ________”;知道 “零”的概念,创造出20进制 玛雅人、阿兹特克人
和印加人在宗教上是
多神崇拜;建造规模
宏大的金字塔;在阿
兹特克人和印加人的
信仰中, ________
占有特别重要的地位
印加文化 建造了驿道和太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人 体解剖;制定了太阳历和太阴历
阿兹特克 文化 采用天然铜锻造铜器;使用图画文字记录重要事 件;制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常 精美
(3)衰落:16世纪西班牙殖民者入侵后,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
玛雅历
太阳神
[基础判断]
1.希腊古典时代文化全面繁荣,形成了以人为中心的世俗文化,人文主义渗透到文
化的方方面面。这体现出当时人文主义成为社会主流思潮。( )
错误
【详解】希腊古典文化涵盖了哲学、数学、医学、史学、文学、建筑等众多领域,全面繁荣。但人文主义并非社会主流思潮,宗教在当时的社会生活中发挥着重要作用。
2.中世纪西欧在文学、建筑、教育、法律等方面都取得了一定的成就,可见天主教
统治促进了西欧文化事业的全面发展。( )
错误
【详解】西欧中世纪一般被认为是一个文化衰落甚至“黑暗”的时期。天主教在精神和文化领域逐渐占据了统治地位,对西欧社会发展起到阻碍和破坏作用。但天主教会的诸多理念和活动对西欧文明的发展同样起到了一定的促进作用。从历史长时段来看,天主教对西欧文明的积极作用大于消极作用。
3.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是
在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的
文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的原因在于阿拉伯帝国的强大。( )
错误
【详解】阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带,是古代东西方商道的必经之地,这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件。
4.美洲玛雅人、阿兹特克人、印加人都曾经建立起国家,有自己的行政系统。这种
现象可以说明玛雅文明、阿兹特克文明与印加文明之间交流密切。( )
错误
【详解】美洲诸印第安文明彼此之间基本上互相隔绝。
5.印第安文明发展相对缓慢,到公元1500年时,美洲大陆刚进入埃及和美索不达米
亚早在约公元前2500年便已达到的文明阶段。这是因为印第安文明长期遭受外来侵
扰。( )
错误
【详解】印第安文明的落后,是因为与外界缺乏交流,地理环境导致美洲文明呈现相对独立和封闭的特点,影响了其文明发展的进程。可见文化交流的重要性,文化间交融互鉴有利于地域文化保持旺盛的生命力。
6.古代两河流域和埃及在统一之后都建立了君主专制中央集权统治。《汉谟拉比法
典》和金字塔充分体现了这一点。( )
正确
【详解】两河流域的古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》和成为世界建筑奇迹的埃及金字塔,都能体现出中央集权的君主专制统治。
7.古代的印度是佛教的诞生地,公元前3世纪时佛教被定为印度的国教。但在13世纪
后相当长的时间里,伊斯兰教也是印度的国教。这是因为由婆罗门教演变而来的印
度教影响较小。( )
错误
【详解】印度教出现于2世纪,是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%以上,影响并不小。11世纪,突厥人入侵印度,随后建立德里苏丹国,奉行伊斯兰教。
8.农业是文明孕育和发展的基础,所以古代各地区文明中普遍天文历法成就突出。
如古埃及的泥板历书、古巴比伦的太阳历、古罗马的儒略历,以及玛雅历、阿兹特
克历等。( )
错误
【详解】古代的历法直接服务于农事活动,农业生产的发展推动了天文历法成就的进步。但泥板历书是古巴比伦的历法,太阳历是古埃及人的发明。
[概念阐释]
1.婆罗门教
婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,是现在印度主要宗教印度教的古代形式,以《吠陀经》为主要经典,把种姓制度作为核心教义,为种姓制度提供了理论和宗教基础。
2.印第安文化
印第安人是美洲的古老居民,历史上他们曾以独特的智慧和创造力,创造了辉煌的印第安文化。玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化是最具有代表性的印第安文化。玛雅文化分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹的丛林;阿兹特克文化是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文化;位于南美洲的古代印第安文化是印加文化。
[视野拓展]
1.古希腊艺术是罗马艺术的源头,但是二者在发展中也呈现出一定差异。古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神;而古罗马艺术则体现出个人英雄主义与民粹主义。形成这种差别的直接原因是二者政治体制存在差异:古希腊确立了民主政治,而古罗马确立了帝制,二者政治体制的巨大差异直接造成了两者在艺术上的差异。
2.中古时期西欧是一个典型的二元社会:中世纪西欧形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。中世纪西欧形成了特有的城乡二元社会结构。经院哲学是中世纪西欧占统治地位的基督教哲学,骑士文学和市民文学是西欧中古时期世俗文学的两大组成部分,也是中古时期西欧二元社会的体现。
3.拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂《罗马民法大全》,它是历史上一部最完备的奴隶制成文法典,标志着罗马法本身发展到最发达、最完备的阶段;它同时也是欧洲历史上第一部系统完整的法典,也是欧洲大部分国家法律发展的基础。
[命题提醒]
1.自然地理环境与文化的关系
世界文化分别起源于世界重要大江大河冲积平原,体现了原始农业与自然地理环境对文化的产生具有重要影响。如埃及太阳历就是在总结尼罗河季节变化中而逐渐形成的。
2.印度种姓制度的实质
印度种姓制度宣扬贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等,实质是一种严格的等级制度。
培优磨尖课
主观题突破
选择题突破
主观题突破
层级一 信息提取:楔形文字的用途和出土泥简的价值
材料 在苏美尔人的遗物中,文字是最惊人的发现。在很古老的年代,苏美尔人的文字似乎就已非常成熟。①这些文字不但已够宗教、商业之用,而且还能作成诗文,表达极其复杂的感情及思想……苏美尔人留于泥板上的文字,因其笔画若楔,故被称为楔形文字。在出土的泥简中,②其所记载的内容,种类极其浩繁,有官文书、私文书、宗教记录、文学作品、法庭判决和流水账簿等。
—— 摘编自[美]威尔·杜兰特《世界文明史:东方的遗产》
【提取信息】根据材料,分析早期楔形文字的主要用途和出土泥简的历史价值。
【教你提取】
①→宗教、商业、文学;
②→从政治、经济、宗教、思想文化角度来看。
试答:用途:宗教、商业、文学。
价值:是研究古代两河流域政治、经济、宗教、思想文化的重要资料。
层级二 历史解析:对古希腊文化的认识
材料 下面是古希腊的两个神话故事。
故事一 希腊这个地方有一座山,叫奥林匹斯山,山上住着的不是人而是神,众
神中有一个叫宙斯,他负责管理这些神,也负责维护人间的秩序。有一
天他看到腓尼基(今黎巴嫩)国王的女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍,就
变为一头公牛,让公主骑在身上,狂奔两天一夜后来到一块陆地,登陆
之后,宙斯现出原形,向公主求婚,公主只能接受宙斯的求婚做他的妻
子。公主登陆的地方后来取名叫欧罗巴,中国把它翻译成欧洲,这个地
方就是今天的克里特岛
故事二 希腊以南的地方有个米诺斯王国,国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个国
王非常能干,对老百姓很善良。米诺斯王国繁荣富庶,国泰民安,没有
战争,大家都高高兴兴,是一个非常安宁与和平的国家。但是不知道从
哪来了一头怪牛,是半人半牛怪,它脾气暴躁,动不动就发火,国家因
此不得安宁,米诺斯国王想出个办法,他建造了一座迷宫,把怪牛关到
迷宫里,怪牛就出不来了
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
续表
【探究问题】解读材料信息,得出两条对古希腊文化的认识,并予以阐释。
【教你探究】
试答:认识1:古希腊文化人文主义色彩浓厚。
阐释:古希腊的天神宙斯追求自己心仪的女子,这说明在古希腊文化中,天神与普通民众具有同样的需求;米诺斯王国的国王是宙斯与欧罗巴的儿子,对百姓比较善良和仁慈,这反映了普通民众的要求,因此这两则神话从侧面反映出古希腊文化人文主义色彩浓厚。
认识2:古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。
阐释:两则神话人物故事存在先后关系,故事一中的欧罗巴是腓尼基国王的女儿,腓尼基在今天的黎巴嫩地区,而米诺斯国王是宙斯与欧罗巴的儿子,传说是用神话的形式记录下来的古人类的记忆,这一关系折射出古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。
层级三 开放写作:论证中外文明交流的观点
材料 多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成推动文明进步的巨大动力,不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史,以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展,而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发,可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史,不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展,始终是促进人类社会发展进步的正确道路。
—— 摘编自张耀军《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》
【写作题目】结合中外古代史的有关知识,论证材料中关于中外文明的观点。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)
【教你写作】
先审题,明要求 提取信息,观点论述
再读材料,定信息 时空定位 中外古代史
关系定位 中外文明观点分析
后解释并 分析 观点提炼 世界文明具有多样性,而且是在相互交融(影响)中发展的
分析论证 从文明的种类,如大河文明、海洋文明、农业文明、工业文 明、东西方文明等角度分析,可以从文明在交流中相互借鉴 和影响,中国的四大发明影响世界,印度佛教文明影响中国 等角度进行分析论证
试答:观点:世界文明具有多样性,而且是在相互交融(影响)中发展的。
论证:世界各国由于受自然地理、气候等条件的影响,产生了各具特色的(多样的)文明成果,如东方的古代中华文明、西方的古希腊、罗马文明等;各文明中心在吸取其他国家的文明成果的基础上,获得了进一步的发展,如中国古代儒家吸收佛教教义等而使儒学得到发展。各国文明在自身发展的同时,对周边区域的发展产生了重要影响,显示了较强的制度和文化优越性。如中华文明对东亚地区的影响,形成了以儒家文化为中心的东亚文化圈。希腊文明对地中海地区特别是罗马文明产生了重要影响。繁荣发展的各国早期文明,已成为世界文明的重要象征。
结论:因此,应该尊重世界文明的多样性,努力发掘本国古代文明的智慧,为本国与世界的和平、发展服务。
选择题突破
样题透析
(2022·浙江1月·17)据载,在佛罗伦萨洗礼堂大门的设计竞赛中失利后,布鲁内列斯
奇去罗马潜心研习万神殿等古建筑。1410年,他回到佛罗伦萨,积极投入大教堂穹
顶的设计和建造。有建筑师追述,布鲁内列斯奇通过“不懈地努力和学习”,“重新发
现了古迹的比例和尺寸……小心翼翼地沿袭古典的法则和样式以及正确的建筑比例”。
下列各项中,对材料解读正确的是( )。
①经典力学体系推动了建筑革命 ②文艺复兴建筑受到古罗马文化影响 ③罗马已
取代佛罗伦萨成为文艺复兴中心 ④布鲁内列斯奇的事迹彰显了人类的勤勉和力量
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
B
·考法
情境设置 生活情境:建筑设计
聚焦考点 古代西方文化
素养立意 时空观念、历史解释
·解法
问题要求 “对材料解读正确的是”:思维主题
易错排查 ①错误 1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》,确立了经典
力学体系,与材料时间不符
②正确 据材料“布鲁内列斯奇去罗马潜心研习万神殿等古建筑”可
知,佛罗伦萨大教堂穹顶受古罗马文化影响
易错排查 ③错误 16世纪初,罗马取代佛罗伦萨成为文艺复兴的中心,与材
料时间不符
④正确 据材料“重新发现了古迹的比例和尺寸……古典的法则和样
式以及正确的建筑比例”可知,布鲁内列斯奇在设计竞赛中
失利后,通过不懈地努力学习,吸收罗马建筑文化,采用
新的施工方法,建造了规模巨大的大圆顶,彰显了人类的
勤勉和力量
合理推论 综上分析可知,此题选B项
续表
类题精练
1.(2023·浙江A9协作体高三联考)时空不同,文化各异。下图中,地域、文化成就及
特征对应正确的是( )。
A
A.①——金字塔——建筑艺术深受宗教影响
B.②——《源氏物语》——借鉴吸收中华文化
C.③——《几何原本》——崇尚理性和思辨
D.④——“悬诗”——融合东西方的文化遗产
[解析] ①为古埃及,金字塔为法老的陵墓,其建筑艺术深受宗教影响,埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品,故选A项;②为古代西亚,而《源氏物语》属于东亚日本文化,排除B项;③是阿拉伯,而《几何原本》是古希腊文明的代表,排除C项;④是古印度,而“悬诗”是阿拉伯古典诗歌,排除D项。
2.(2022·湖南郴州高三二模)高丽成宗时代(981~997年),大臣崔承老主张:华夏之
制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之
道,宜法中华,以革卑陋。其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必
苟同。这反映了该官员( )。
A.主张全盘吸收中国文化 B.承认本国处于藩属地位
C.注意保持主体的选择性 D.主张习俗遵循自身传统
C
[解析] 根据材料“华夏之制,不可不遵”“其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋”可知崔承老主张学习中华文化先进的典章制度等,“其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同”表明崔承老认为高丽也要保持自己的民族传统,故选C项。
创新衍练
[新情境]历史建筑
1.(2023·浙江“七彩阳光”高三联考)查士丁尼时代重建的圣索菲亚大教堂(如右图所
示),内部的墙壁全部用天然花纹大理石石板装饰,还缀有巨大的镶嵌画,气势宏
伟,成为拜占庭帝国繁荣富强的标志。这座教堂( )。
B
A.位于首都巴格达城
B.以罗马式穹顶而闻名
C.是拜占庭文化的标志性成就
D.初为伊斯兰教的教堂
[解析] 据图片和所学知识可知,圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名,故选B项;结合所学知识可知,圣索菲亚大教堂位于拜占庭帝国的首都君士坦丁堡,排除A项;《罗马民法大全》是拜占庭文化的标志性成就,排除C项;这座教堂最初是基督教教堂,排除D项。
[新视角]聚焦变化
2.(2023·山东临沂期中)《伊索寓言》中有这样一则故事:一只关在鸽笼中的母鸽,正在自夸说它孵出的小鸽真多的时候,一只乌鸦听见了,说道:“我的朋友啊,停止你的夸口吧!你的子女越多,关在鸽笼的也越多,那么你的忧愁不是也更多了吗 ”这反映了古希腊人的文化特性是(  )。
A.追求智慧与自由 B.注重论辩和演说术
C.崇尚现实与利益 D.强调逻辑思维训练
A
[解析] 据材料信息可知,子女越多,关在鸽笼的越多,忧愁也越多,体现出古希腊人对于自由的追求和理性思考,故选A项;材料所反映的不愿意关进“鸽笼”中的想法,主要体现了对于自由的追求,不是注重论辩,排除B项;不愿关在笼子里说明追求自由,而不是崇尚利益,排除C项;材料反映的是对于自由的追求,与逻辑思维无关,排除D项。
3.(2022·山东临沂期中)中世纪的西欧音乐多以宗教目的为主,其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式,歌颂了民间爱情的忠贞,嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知,该剧的创作(  )。
A.摆脱了宗教文化的束缚
B.反映了资产阶级的文化追求
C.受到了文艺复兴的影响
D.体现了市民阶层的价值取向
D
[解析] 根据材料可知,中世纪的西欧音乐的主要内容是诵经祈祷和礼拜歌唱,但随着商品经济发展、资本主义萌芽,也出现了“歌颂了民间爱情的忠贞,嘲弄了封建骑士的卑劣”的音乐,迎合了市民阶层的价值取向,D项正确;该时期的音乐创作无法摆脱宗教文化的束缚,因为神学世界观占据主导地位,排除A项;资产阶级的文化追求以个人主义为核心,推崇个人的成功和价值实现,追求自由的生活方式,与材料不符,排除B项;文艺复兴是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,与材料不符,排除C项。
4.(2023·山东德州期中)斯芬克斯最初源于古埃及神话。下表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出(  )。
A.古代世界文明多元一体的特征
B.地理环境决定文化特点
C.中东文明与埃及文明一脉相承
D.文化现象在交流中嬗变
D
地区 斯芬克斯形象
古埃及 长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征
亚述、波斯 长有翅膀的公牛,长着人面络腮胡子,戴有皇冠
希腊 雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚
[解析] 据材料可知,斯芬克斯最初源于古埃及神话,在亚述、波斯和希腊等地区的神话中也有斯芬克斯,但是其形象与埃及神话中的形象有所不同,说明文化在交流中出现了变化,故选D项;据所学可知,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征,没有一体特征,并且材料主要体现出文明的不同之处,排除A项;据所学可知,地理环境会影响文化特点,但不能决定文化特点,排除B项;据所学可知,中东文明与埃及文明起源于不同文明,并非一脉相承,排除C项。
[新视角]史学研究
4.(2022·皖豫名校联盟高三联考)马丘比丘古城遗址被称为印加帝国的“失落之城”
(见下图)。其外围是层层梯田形成的农业区,城区由200座建筑和109个连接山坡
和城市的石梯组成。城内规划井然,北部多为庄严的宫阙神殿,南部是作坊、居室
和公共场所。该遗址佐证了印加文明( )。
C
A.因西班牙的入侵而衰落
B.建筑水平居于世界领先地位
C.是较为成熟的古代文明
D.推动印第安文明达到了鼎盛
[解析] 根据材料“层层梯田形成的农业区”“城内规划井然”可知该文明存续期间有着严格的城市管理和城市规划,这是文明成熟的体现,故选C项。第33讲 丰富多样的世界文化
一、欧洲文化的形成
1.古典希腊文化与罗马文化
(1)古典希腊文化
A.哲学:产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,哲学家力图用①    的思维方式认识世界和解释世界;苏格拉底、②    和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。
B.文学:早期代表是《③    》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉;戏剧是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是杰出代表。
C.艺术:雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的④      则是建筑艺术的代表。
D.史学:希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁;修昔底德的《⑤        》是西方史学的经典之作。
(2)古代罗马文化
法律 制定 公元前450年左右颁布的《⑥      》是古罗马第一部成文法
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心
特点 明文公示,⑦    
影响 限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益。罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
文学 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家
史学 李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就
建筑 有众多遗产,⑧    、大竞技场等是罗马建筑风格的代表
历法 凯撒时期制定的⑨    后经修订成为世界通用的公历
  2.中古西欧文化
(1)背景
A.封建国家:日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
B.教会权利:496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
C.政治格局:欧洲逐渐形成⑩      并立的二元政治格局。
(2)特点:基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
(3)成就
A.思想:基督教会控制着西欧社会的精神生活,神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和    的统治。
B.文学:《圣经》中的历史传说和神话给文学艺术创作提供了很多素材,   和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
(4)影响:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
3.拜占庭、俄罗斯文化
拜占庭文化 俄罗斯文化
社会 环境 1054年,基督教会分裂,    是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心 10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯
文化 特点 继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格产生深远影响
文化 贡献 编纂《       》,传承了罗马法; 保存了大量希腊古典书籍;建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展 创作于12世纪的史诗《     》,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情;俄罗斯    风格的教堂建筑被视作东正教的象征
二、古代西亚、非洲文化
1.古代西亚文化
文字 两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——   
文学 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度
建筑 苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样;亚述帝国的标志性雕刻是    ;波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严
《汉谟拉比法典》 (1)内容:前言宣扬    ,炫耀国王的功德;规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施。 (2)意义:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料
  2.古代埃及文化
(1)文字:公元前4千纪末到公元4世纪,一直使用由      、表意符号和限定符号组成的象形文字。
(2)文学:神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记;等等。
(3)建筑:法老们修建众多神庙,祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。
(4)科学:发明了世界上最早的    ,是古代世界最精确的历法之一;凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就;在数学、医学等方面也颇有建树,波斯帝国宫廷中,就有许多埃及医生。
3.阿拉伯文化
(1)特点:阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化遗产,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
(2)成就
A.文学:诗歌“悬诗”;故事集《    》。
B.数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把代数学发展为独立学科。
C.天文:白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》,对欧洲天文学产生很大影响。
D.医学:伊本·西那的《    》是一部医学百科全书,长期用作欧洲医学的标准教科书。
E.数字:印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。
[基础判断]
1.希腊古典时代文化全面繁荣,形成了以人为中心的世俗文化,人文主义渗透到文化的方方面面。这体现出当时人文主义成为社会主流思潮。 (  )
错误  【详解】希腊古典文化涵盖了哲学、数学、医学、史学、文学、建筑等众多领域,全面繁荣。但人文主义并非社会主流思潮,宗教在当时的社会生活中发挥着重要作用。
2.中世纪西欧在文学、建筑、教育、法律等方面都取得了一定的成就,可见天主教统治促进了西欧文化事业的全面发展。 (  )
错误  【详解】西欧中世纪一般被认为是一个文化衰落甚至“黑暗”的时期。天主教在精神和文化领域逐渐占据了统治地位,对西欧社会发展起到阻碍和破坏作用。但天主教会的诸多理念和活动对西欧文明的发展同样起到了一定的促进作用。从历史长时段来看,天主教对西欧文明的积极作用大于消极作用。
3.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的原因在于阿拉伯帝国的强大。 (  )
错误  【详解】阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带,是古代东西方商道的必经之地,这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件。
4.美洲玛雅人、阿兹特克人、印加人都曾经建立起国家,有自己的行政系统。这种现象可以说明玛雅文明、阿兹特克文明与印加文明之间交流密切。 (  )
错误  【详解】美洲诸印第安文明彼此之间基本上互相隔绝。
5.印第安文明发展相对缓慢,到公元1500年时,美洲大陆刚进入埃及和美索不达米亚早在约公元前2500年便已达到的文明阶段。这是因为印第安文明长期遭受外来侵扰。 (  )
错误  【详解】印第安文明的落后,是因为与外界缺乏交流,地理环境导致美洲文明呈现相对独立和封闭的特点,影响了其文明发展的进程。可见文化交流的重要性,文化间交融互鉴有利于地域文化保持旺盛的生命力。
6.古代两河流域和埃及在统一之后都建立了君主专制中央集权统治。《汉谟拉比法典》和金字塔充分体现了这一点。 (  )
正确  【详解】两河流域的古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》和成为世界建筑奇迹的埃及金字塔,都能体现出中央集权的君主专制统治。
7.古代的印度是佛教的诞生地,公元前3世纪时佛教被定为印度的国教。但在13世纪后相当长的时间里,伊斯兰教也是印度的国教。这是因为由婆罗门教演变而来的印度教影响较小。 (  )
错误  【详解】印度教出现于2世纪,是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%以上,影响并不小。11世纪,突厥人入侵印度,随后建立德里苏丹国,奉行伊斯兰教。
8.农业是文明孕育和发展的基础,所以古代各地区文明中普遍天文历法成就突出。如古埃及的泥板历书、古巴比伦的太阳历、古罗马的儒略历,以及玛雅历、阿兹特克历等。 (  )
错误 【详解】古代的历法直接服务于农事活动,农业生产的发展推动了天文历法成就的进步。但泥板历书是古巴比伦的历法,太阳历是古埃及人的发明。
[概念阐释]
1.婆罗门教
婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,是现在印度主要宗教印度教的古代形式,以《吠陀经》为主要经典,把种姓制度作为核心教义,为种姓制度提供了理论和宗教基础。
三、南亚、东亚与美洲的文化
1.古代印度文化
(1)范围:包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。
(2)表现
A.宗教:出现种姓制度和婆罗门教;社会矛盾尖锐(背景)。公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从;4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,    开始兴起,后发展为印度的主要宗教。
B.文学:史诗《    》和《罗摩衍那》都源自民间口头创作,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
C.艺术:很多都与宗教有关,    、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
D.数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。
2.古代朝鲜与日本文化
类别 古代朝鲜文化 古代日本文化
文明 发展 公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器 7世纪,天皇制度形成;12世纪后,神道融合佛教等外来文化,形成武士道
文化 成就 天文:7世纪,朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台 文学:诗歌集《万叶集》和小说《   》享誉世界文坛
史学:12世纪完成的《    》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表
音乐:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明 绘画:大和绘和    都是极具特色的日本绘画艺术
受中 华文 化的 影响 佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的    、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响;汉字长期在朝鲜半岛使用,在此基础上朝鲜人创制了本民族文字 日本人借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和    ;中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
  3.美洲印第安文化
(1)概况:欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于相互隔绝状态;玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。
(2)成就
类别 不同文化 相同文化
玛雅文化 崇拜自然神,创造之神伊查姆·纳是最重要的神;创造独特的文字,发明“    ”;知道“零”的概念,创造出20进制 玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜;建造规模宏大的金字塔;在阿兹特克人和印加人的信仰中,    占有特别重要的地位
印加文化 建造了驿道和太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历
阿兹特克 文化 采用天然铜锻造铜器;使用图画文字记录重要事件;制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美
  (3)衰落:16世纪西班牙殖民者入侵后,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
【答案】①理性 ②柏拉图 ③荷马史诗 ④帕特农神庙 ⑤伯罗奔尼撒战争史 ⑥十二铜表法 ⑦按律量刑 ⑧万神殿 ⑨儒略历 ⑩王权与教权 封建主 骑士文学 东正教 罗马民法大全 伊戈尔远征记 圆顶多塔 楔形文字 人首飞牛 君权神授 表音符号 太阳历 天方夜谭 医典 印度教 摩诃婆罗多 佛塔 源氏物语 三国史记 浮世绘 典章制度 平假名 玛雅历 太阳神
  2.印第安文化
印第安人是美洲的古老居民,历史上他们曾以独特的智慧和创造力,创造了辉煌的印第安文化。玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化是最具有代表性的印第安文化。玛雅文化分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹的丛林;阿兹特克文化是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文化;位于南美洲的古代印第安文化是印加文化。
[视野拓展]
1.古希腊艺术是罗马艺术的源头,但是二者在发展中也呈现出一定差异。古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神;而古罗马艺术则体现出个人英雄主义与民粹主义。形成这种差别的直接原因是二者政治体制存在差异:古希腊确立了民主政治,而古罗马确立了帝制,二者政治体制的巨大差异直接造成了两者在艺术上的差异。
2.中古时期西欧是一个典型的二元社会:中世纪西欧形成了独特的王权与教权并立的二元政治格局。中世纪西欧形成了特有的城乡二元社会结构。经院哲学是中世纪西欧占统治地位的基督教哲学,骑士文学和市民文学是西欧中古时期世俗文学的两大组成部分,也是中古时期西欧二元社会的体现。
3.拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂《罗马民法大全》,它是历史上一部最完备的奴隶制成文法典,标志着罗马法本身发展到最发达、最完备的阶段;它同时也是欧洲历史上第一部系统完整的法典,也是欧洲大部分国家法律发展的基础。
[命题提醒]
1.自然地理环境与文化的关系
世界文化分别起源于世界重要大江大河冲积平原,体现了原始农业与自然地理环境对文化的产生具有重要影响。如埃及太阳历就是在总结尼罗河季节变化中而逐渐形成的。
2.印度种姓制度的实质
印度种姓制度宣扬贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等,实质是一种严格的等级制度。
【培优磨尖课】
主观题突破
层级一 信息提取:楔形文字的用途和出土泥简的价值
材料 在苏美尔人的遗物中,文字是最惊人的发现。在很古老的年代,苏美尔人的文字似乎就已非常成熟。①这些文字不但已够宗教、商业之用,而且还能作成诗文,表达极其复杂的感情及思想……苏美尔人留于泥板上的文字,因其笔画若楔,故被称为楔形文字。在出土的泥简中,②其所记载的内容,种类极其浩繁,有官文书、私文书、宗教记录、文学作品、法庭判决和流水账簿等。
——摘编自[美]威尔·杜兰特《世界文明史:东方的遗产》
【提取信息】根据材料,分析早期楔形文字的主要用途和出土泥简的历史价值。
【教你提取】
①→宗教、商业、文学;
②→从政治、经济、宗教、思想文化角度来看。
试答:用途:宗教、商业、文学。
价值:是研究古代两河流域政治、经济、宗教、思想文化的重要资料。
层级二 历史解析:对古希腊文化的认识
材料 下面是古希腊的两个神话故事。
故事一 希腊这个地方有一座山,叫奥林匹斯山,山上住着的不是人而是神,众神中有一个叫宙斯,他负责管理这些神,也负责维护人间的秩序。有一天他看到腓尼基(今黎巴嫩)国王的女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍,就变为一头公牛,让公主骑在身上,狂奔两天一夜后来到一块陆地,登陆之后,宙斯现出原形,向公主求婚,公主只能接受宙斯的求婚做他的妻子。公主登陆的地方后来取名叫欧罗巴,中国把它翻译成欧洲,这个地方就是今天的克里特岛
故事二 希腊以南的地方有个米诺斯王国,国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个国王非常能干,对老百姓很善良。米诺斯王国繁荣富庶,国泰民安,没有战争,大家都高高兴兴,是一个非常安宁与和平的国家。但是不知道从哪来了一头怪牛,是半人半牛怪,它脾气暴躁,动不动就发火,国家因此不得安宁,米诺斯国王想出个办法,他建造了一座迷宫,把怪牛关到迷宫里,怪牛就出不来了
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
【探究问题】解读材料信息,得出两条对古希腊文化的认识,并予以阐释。
【教你探究】
试答:认识1:古希腊文化人文主义色彩浓厚。
阐释:古希腊的天神宙斯追求自己心仪的女子,这说明在古希腊文化中,天神与普通民众具有同样的需求;米诺斯王国的国王是宙斯与欧罗巴的儿子,对百姓比较善良和仁慈,这反映了普通民众的要求,因此这两则神话从侧面反映出古希腊文化人文主义色彩浓厚。
认识2:古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。
阐释:两则神话人物故事存在先后关系,故事一中的欧罗巴是腓尼基国王的女儿,腓尼基在今天的黎巴嫩地区,而米诺斯国王是宙斯与欧罗巴的儿子,传说是用神话的形式记录下来的古人类的记忆,这一关系折射出古希腊文化与古代东方文化存在一定的联系。
层级三 开放写作:论证中外文明交流的观点
材料 多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成推动文明进步的巨大动力,不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史,以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展,而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发,可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史,不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展,始终是促进人类社会发展进步的正确道路。
——摘编自张耀军《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》
【写作题目】结合中外古代史的有关知识,论证材料中关于中外文明的观点。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)
【教你写作】
先审题,明要求 提取信息,观点论述
再读材料, 定信息 时空定位 中外古代史
关系定位 中外文明观点分析
后解释 并分析 观点 提炼 世界文明具有多样性,而且是在相互交融(影响)中发展的
分析 论证 从文明的种类,如大河文明、海洋文明、农业文明、工业文明、东西方文明等角度分析,可以从文明在交流中相互借鉴和影响,中国的四大发明影响世界,印度佛教文明影响中国等角度进行分析论证
试答:观点:世界文明具有多样性,而且是在相互交融(影响)中发展的。
论证:世界各国由于受自然地理、气候等条件的影响,产生了各具特色的(多样的)文明成果,如东方的古代中华文明、西方的古希腊、罗马文明等;各文明中心在吸取其他国家的文明成果的基础上,获得了进一步的发展,如中国古代儒家吸收佛教教义等而使儒学得到发展。各国文明在自身发展的同时,对周边区域的发展产生了重要影响,显示了较强的制度和文化优越性。如中华文明对东亚地区的影响,形成了以儒家文化为中心的东亚文化圈。希腊文明对地中海地区特别是罗马文明产生了重要影响。繁荣发展的各国早期文明,已成为世界文明的重要象征。
结论:因此,应该尊重世界文明的多样性,努力发掘本国古代文明的智慧,为本国与世界的和平、发展服务。
【选择题突破】
【样题透析】
(2022·浙江1月·17)据载,在佛罗伦萨洗礼堂大门的设计竞赛中失利后,布鲁内列斯奇去罗马潜心研习万神殿等古建筑。1410年,他回到佛罗伦萨,积极投入大教堂穹顶的设计和建造。有建筑师追述,布鲁内列斯奇通过“不懈地努力和学习”,“重新发现了古迹的比例和尺寸……小心翼翼地沿袭古典的法则和样式以及正确的建筑比例”。下列各项中,对材料解读正确的是(  )。
①经典力学体系推动了建筑革命 ②文艺复兴建筑受到古罗马文化影响 ③罗马已取代佛罗伦萨成为文艺复兴中心 ④布鲁内列斯奇的事迹彰显了人类的勤勉和力量
A.①③ B.②④
C.①②③ D.②③④
情境设置 生活情境:建筑设计
聚焦考点 古代西方文化
素养立意 时空观念、历史解释
问题要求 “对材料解读正确的是”:思维主题
易错 排查 ①错误 1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》,确立了经典力学体系,与材料时间不符
②正确 据材料“布鲁内列斯奇去罗马潜心研习万神殿等古建筑”可知,佛罗伦萨大教堂穹顶受古罗马文化影响
③错误 16世纪初,罗马取代佛罗伦萨成为文艺复兴的中心,与材料时间不符
④正确 据材料“重新发现了古迹的比例和尺寸……古典的法则和样式以及正确的建筑比例”可知,布鲁内列斯奇在设计竞赛中失利后,通过不懈地努力学习,吸收罗马建筑文化,采用新的施工方法,建造了规模巨大的大圆顶,彰显了人类的勤勉和力量
合理推论 综上分析可知,此题选B项
【类题精练】
1.(2023·浙江A9协作体高三联考)时空不同,文化各异。下图中,地域、文化成就及特征对应正确的是(  )。
A.①——金字塔——建筑艺术深受宗教影响
B.②——《源氏物语》——借鉴吸收中华文化
C.③——《几何原本》——崇尚理性和思辨
D.④——“悬诗”——融合东西方的文化遗产
【答案】 A
【解析】 ①为古埃及,金字塔为法老的陵墓,其建筑艺术深受宗教影响,埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的随葬品,故选A项;②为古代西亚,而《源氏物语》属于东亚日本文化,排除B项;③是阿拉伯,而《几何原本》是古希腊文明的代表,排除C项;④是古印度,而“悬诗”是阿拉伯古典诗歌,排除D项。
2.(2022·湖南郴州高三二模)高丽成宗时代(981~997年),大臣崔承老主张:华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋。其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同。这反映了该官员(  )。
A.主张全盘吸收中国文化 B.承认本国处于藩属地位
C.注意保持主体的选择性 D.主张习俗遵循自身传统
【答案】C
【解析】根据材料“华夏之制,不可不遵”“其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋”可知崔承老主张学习中华文化先进的典章制度等,“其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同”表明崔承老认为高丽也要保持自己的民族传统,故选C项。
【创新衍练】
[新情境]历史建筑
1.(2023·浙江“七彩阳光”高三联考)查士丁尼时代重建的圣索菲亚大教堂(如右图所示),内部的墙壁全部用天然花纹大理石石板装饰,还缀有巨大的镶嵌画,气势宏伟,成为拜占庭帝国繁荣富强的标志。这座教堂(  )。
A.位于首都巴格达城
B.以罗马式穹顶而闻名
C.是拜占庭文化的标志性成就
D.初为伊斯兰教的教堂
【答案】B
【解析】据图片和所学知识可知,圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名,故选B项;结合所学知识可知,圣索菲亚大教堂位于拜占庭帝国的首都君士坦丁堡,排除A项;《罗马民法大全》是拜占庭文化的标志性成就,排除C项;这座教堂最初是基督教教堂,排除D项。
[新视角]聚焦变化
2.(2023·山东临沂期中)《伊索寓言》中有这样一则故事:一只关在鸽笼中的母鸽,正在自夸说它孵出的小鸽真多的时候,一只乌鸦听见了,说道:“我的朋友啊,停止你的夸口吧!你的子女越多,关在鸽笼的也越多,那么你的忧愁不是也更多了吗 ”这反映了古希腊人的文化特性是(  )。
A.追求智慧与自由 B.注重论辩和演说术
C.崇尚现实与利益 D.强调逻辑思维训练
【答案】 A
【解析】 据材料信息可知,子女越多,关在鸽笼的越多,忧愁也越多,体现出古希腊人对于自由的追求和理性思考,故选A项;材料所反映的不愿意关进“鸽笼”中的想法,主要体现了对于自由的追求,不是注重论辩,排除B项;不愿关在笼子里说明追求自由,而不是崇尚利益,排除C项;材料反映的是对于自由的追求,与逻辑思维无关,排除D项。
3.(2022·山东临沂期中)中世纪的西欧音乐多以宗教目的为主,其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式,歌颂了民间爱情的忠贞,嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知,该剧的创作(  )。
A.摆脱了宗教文化的束缚
B.反映了资产阶级的文化追求
C.受到了文艺复兴的影响
D.体现了市民阶层的价值取向
【答案】 D
【解析】 根据材料可知,中世纪的西欧音乐的主要内容是诵经祈祷和礼拜歌唱,但随着商品经济发展、资本主义萌芽,也出现了“歌颂了民间爱情的忠贞,嘲弄了封建骑士的卑劣”的音乐,迎合了市民阶层的价值取向,D项正确;该时期的音乐创作无法摆脱宗教文化的束缚,因为神学世界观占据主导地位,排除A项;资产阶级的文化追求以个人主义为核心,推崇个人的成功和价值实现,追求自由的生活方式,与材料不符,排除B项;文艺复兴是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动,与材料不符,排除C项。
4.(2023·山东德州期中)斯芬克斯最初源于古埃及神话。下表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出(  )。
地区 斯芬克斯形象
古埃及 长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征
亚述、波斯 长有翅膀的公牛,长着人面络腮胡子,戴有皇冠
希腊 雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚
A.古代世界文明多元一体的特征
B.地理环境决定文化特点
C.中东文明与埃及文明一脉相承
D.文化现象在交流中嬗变
【答案】 D
【解析】 据材料可知,斯芬克斯最初源于古埃及神话,在亚述、波斯和希腊等地区的神话中也有斯芬克斯,但是其形象与埃及神话中的形象有所不同,说明文化在交流中出现了变化,故选D项;据所学可知,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征,没有一体特征,并且材料主要体现出文明的不同之处,排除A项;据所学可知,地理环境会影响文化特点,但不能决定文化特点,排除B项;据所学可知,中东文明与埃及文明起源于不同文明,并非一脉相承,排除C项。
[新视角]史学研究
5.(2022·皖豫名校联盟高三联考)马丘比丘古城遗址被称为印加帝国的“失落之城”(见右图)。其外围是层层梯田形成的农业区,城区由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成。城内规划井然,北部多为庄严的宫阙神殿,南部是作坊、居室和公共场所。该遗址佐证了印加文明(  )。
A.因西班牙的入侵而衰落
B.建筑水平居于世界领先地位
C.是较为成熟的古代文明
D.推动印第安文明达到了鼎盛
【答案】 C
【解析】 根据材料“层层梯田形成的农业区”“城内规划井然”可知该文明存续期间有着严格的城市管理和城市规划,这是文明成熟的体现,故选C项。
2
同课章节目录