孔雀东南飞课件

孔雀东南飞怀宁县小市镇的小吏港是千古爱情绝唱《孔雀东南飞》故事的发生地。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家求合葬，合葬华山旁”。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓，当地群众称为“孔雀坟”。八十年代，怀宁县人民政府对此墓进行了修缮，用大理石制作了墓碑，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。 焦、刘合葬墓 　 《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌?。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。 两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。 既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 关于“汉乐府”　　“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。叙事诗：借助于故事情节 塑造的人物形象，来抒发作 者的思想感情，表现诗歌的 主题思想。 抒情诗： 直接借景或物抒情 二、汉乐府民歌的主要特点 1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。 2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征， 要求口吻毕肖。 3）常用铺陈的描写手法。 3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。 生字公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石 拊掌 否泰 赍钱 踯躅 冥冥 摧藏 奄奄 仕宦 m?pīngrúwēiruípìnpánf?p?jīchíchúmíngzàngy?nhuàn总结古汉 语知识通假字终老不复取 箱帘六七十 谓言无誓违 府吏见丁宁 恐此事非奇 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 通“娶”。通“奁”。似应作“愆”，愆违，过失。也写做“叮咛”，嘱咐。似应为“宜”，合适。同“脏”，脏腑。通“韧”，柔软而结实。“相”字的用法：一是指代第一人称，可译为“我”。（1）及时相遣归 （2）久久莫相忘（3）嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。（1）会不相从许 （2）还必相迎取（3）誓不相隔卿 （4）誓天不相负（5）不得便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。（1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相望 （1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方。（2）相（xiāng），副词，表示互相、彼此 相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖 叶叶相交通 仰头相向鸣 （3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞相。如： ①儿已薄禄相 ②王侯将相宁有种乎？ （4）相（xiàng），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如： 　　①伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（《韩非子·说林下》） ②乐桓子相赵文子。（《左传·赵公元年》 形形色色的“自”一、代词，意为“自己” （1）亦自缢于庭树（2）举动自专由。（3）汝岂得自由！（4）进止敢自专？（5）不图子自归。（6）不迎而自归。（7）那得自任专！（8）自挂东南枝。二、代词，意义犹“其”。（1）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。三、介词，意为“从”、“自从”。（1）自君别我后 四、语气副词，意为“本”。（1）我自不驱卿 五、时态副词，意为“已”、“已经”。（1）本自无教训六、时态副词，意为“即” （1）自可断来信 七、连词，意犹“而” （1）葳蕤自生光。八、助词，与他词组合成词组。（1）好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自异。 “各自异”即“各异”见一、动词，见面 ①相见常日稀（见面） ②黄泉下相见（见面） 二、指代性副词，相当于“我” ③君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样） ④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” ⑤渐见愁煎迫（“被”）古今异义可怜体无比 汝岂得自由 再拜还入户槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 供养卒大恩 共事二三年 可爱（今：值得怜悯）自作主张（今：不受拘束，不受限制）两次（今：再次）坐具（今：供人睡觉用的家具）使者，指媒人（今：信件）他（今：渠道；水渠）侍奉公婆（今：供给长辈或年长的人生活所需）一起生活（今：在一起工作）（一）何乃太区区/感君区区怀 （古：愚拙、凡庸/真情挚意。今：数量少，人或物不重要） 好自相扶将 （古：服侍。 今：搀扶） 处分适兄意 （古：处理、安排。 今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定） 千万不复全 （古：无论如何。 今：表恳切叮咛，务必） 零泪应声落 （古：下雨。 今：零碎、零数）古今异义（二）便利此月内 （古：就以－－为最吉利。 今：方便） 叶叶相交通 （古：交错相通。 今：各种运输和邮电事业的总称） 多谢后世人 （古：劝告。 今：道谢） 涕落百余行 （古：眼泪。 今：鼻涕） 古今异义（三）词类活用孔雀东南飞名词作状语，向东南。手巾掩口啼名词作状语，用手巾。卿当日胜贵名词作状语，一天天地。头上玳瑁光名词作动词，发光。府吏马在前名词作动词，骑马。新妇车在后名词作动词，乘车。留待作遗施动词作名词，赠送的纪念品。兰芝惭阿母形容词作动词，惭愧地回答，惭愧地对……说。逆以煎我怀动词使动用法，使……像受煎熬一样请找出下列各句中的偏义复词： （有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶姥作兄兄马解释加线词 奄奄黄昏后 寂寂人定初晚上7点到9点夜里9点到11点 理解互文（相互映衬为文，共同表达相关或相近的意思）：例如，“秦时明月汉时关”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌”。注意，不能死板地“直译”。好处是：简省文字，且使句子更富节奏美。东西植柏， 左右种梧桐。 枝枝相盖， 叶叶相交通。坟墓的东西左右（四周）都种上了松柏、梧桐。树的枝枝叶叶都互相覆盖，交错相通。文本研读三、“焦、刘殉情”的故事传说： 汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容，遭到封建家长婆婆的百般刁难，忍无可忍，只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久，县令、太守先后登门替儿子求婚，仲卿闻知此事，急见兰芝，生人作死别。在完婚那天，兰芝举身赴清池，仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯，相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。 开端 发展 高潮 结局 尾声兰芝被遣夫妻誓别兰芝抗婚双双殉情合葬化鸟求情赠物严妆辞归誓别伤归拒婚逼嫁迎娶死别殉情 五、情节分析故事发展的线索第一条线索围绕家庭矛盾冲突展开。 1、焦母的无端挑剔和勤劳的兰芝之间不可调和的婆媳矛盾。 2、仲卿求母，是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突； 3、兰芝辞婆，是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突； 4、兰芝拒婚，是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突； 5、仲卿别母，是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。 人物形象分析刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书” 多才多艺 知书达理 “鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹” 勤劳能干 “鸡鸣外欲曙，新妇起严妆……纤纤作细步，精妙世无双。” 临别时故意精心修饰，既是对焦母无言的抗议与示威，也表现了她爱仲卿，欲去又不忍的微妙心理三、夫妻誓别 “何言复来还！” 明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格尊严。 “君既若见录，不久望君来” 深爱仲卿，面对冷酷现实仍有一丝幻想 “感君区区怀” “同是被逼迫” 他对仲卿的体贴谅解 “君当作磐石，妾当作蒲苇，铺苇位韧如丝，磐石无转移” 对爱情的忠贞 四、提亲 “可自断来信，徐徐更谓之” 忠于爱情 六、“举身赴清池” 没有一点犹豫和迟疑，从来没向恶劣环境低头，外柔内刚，自由主意，忠于爱情。　　富有教养、聪慧美丽、勤劳、善良、柔顺刚强，不为威迫所屈，不为荣华所动。忠于爱情。小结：焦仲卿“女行无偏斜，何意致不厚？” “今若遣此妇，终老不复取！” 阿母槌床大怒后，“府吏默无声” “誓不相隔卿……誓天不相负！” “故作不良计，勿复怨鬼神！” “徘徊庭树下，自挂东南枝”一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。焦母“吾意久怀忿，汝岂得自由！” “小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” “东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！”突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。焦母刘兄“作计何不量！……否泰如天地，足以荣汝身。” “不嫁义郎体，其往欲何云？” 性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，冷酷无情，尖酸刻薄。焦母驱逐兰芝的原因是什么？ 1．兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无 教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子 里有倔劲，因而为焦母所不容。 2．兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借 口驱逐兰芝。 3．焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思 迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。 4．焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚 热烈的爱情。 思考 封建社会妇女被休，一般被认为是奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价更高了？谈谈你是如何认识县太令位子求婚的？ 首先这是表现人物形象的艺术需要。（艺术源于生活，又高于生活） 其次，这个情节的出现是广大人民意愿的反应。悲剧产生的原因？性格的悲剧 兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。 仲卿官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。社会的悲剧 在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。这出爱情悲剧，有力地抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧残，揭露了封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情赞歌，尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力的精神。同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。诗歌的社会意义？ 精彩片断赏析? 第2段从13岁说到17岁，是否太烦 琐？它与情节的发展有什么关系？ 这是一种铺陈手法，称为“赋”。?这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，另一方面证明她“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。? ? 严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了“形神兼备”。“足下蹑丝履，头上玳瑁光”，流光溢彩，极尽张扬之能， “腰若流纨素，耳著明月珰”，服饰追求素雅， “指如削葱根，口若含朱丹”， “纤纤作细步，精妙世无双” 运用一连串的夸张性铺陈排比，旨在写她的美，更表现她的从容镇定，用精心妆饰的美，向丈夫表达自己的爱，向婆婆表示她的无辜和坚强。为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。 运用衬托的手法县令之子 求婚者地位窈窕世无双 年始十八九便言多令才娇逸未有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场太守之子迎娶的排场，作用何在？ 突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。 轻物重情，突出身价，强化悲剧合作讨究如何理解诗歌 的开头结尾开头兼用了“比”和“兴”的手法，以美禽恋偶联想到夫妻的分离。以孔雀失偶起兴，一是引起故事情节，二是把刘兰芝比作美丽的孔雀，寄予了对女主人公的赞美，三是通过写孔雀向东南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋，为全诗定下了一种徘徊依恋的情调和凄怆缠绵的气氛。 诗歌结尾写两家合葬，用美丽的传说写了化鸟双飞、化木连理的理想结局，这个浪漫主义的结尾并不能改变全诗现实主义悲剧的性质，相反，还突出了主人公的悲剧命运，也表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。 另外，鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴互相呼应，形成独特的艺术表现力。 《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，《离骚》具有浓郁的浪漫主义色彩。而《孔雀东南飞》以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义拓展延伸：陆游与唐婉的爱情故事陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的《 钗头凤》词。唐婉则写下-续《钗头凤》相答，唐婉由于伤心过度，不久就郁闷愁怨而死。钗头凤·陆游 红酥手，黄滕酒。满城春色宫城墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 钗头凤·唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！