杨修之死惊讶发怒难过偷笑白眼…… 小说这东西，人人都能读，但是，要真的读出点韵味，却又是非常之难，作家真要说的话，是从字缝里渗出来的。 —葛红兵（文学批评家）才恃放旷看 图 理 解一字评杨修 ，杨修！ (哼啊嘿唉吔呸……)众说纷纭 你们总劝我别做击鼓骂曹的祢衡，而不劝他们别当黄祖和曹操，真是岂有此理！ 韬 光 养 晦 中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身……中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取之文明。 —林语堂《中国人之聪明》 （敛藏才智，不使外露）曹操为什么杀杨修? 汉末魏初，在文学上是一个暂时繁盛的时期。曹操自己也写诗文，加以他善于笼络一班有才名的文人，所以他把许多文人都拉拢到自己的身边，为他效劳。建安七子除孔融之外，都是依附于曹操的。 曹操一方面把许多文士拉到他身边，但同时，对于那些有傲气、不讲他好话的文人，却很不放心。从他先杀孔融，后杀杨修，便充分说明曹操对敢于反对他的文人的忌恨。 孔融依仗自己是孔子后代，当时又很负盛名，他不大把曹操看在眼里。而且也不大看得起依附曹操的一班文人。孔融比祢衡、杨修大十多岁……他们三人，在当时的文人中算是一派，即，不肯阿谀曹操的一派。祢衡虽年轻，但才气很大，曹操想侮辱他，叫他充当“鼓吏”，结果祢衡把衣服剥光打鼓，反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他来，他便拿着一根大棒，坐在曹操军营门前大骂。曹操虽然很火，骂他为“竖子”，并说“孤杀之犹鼠雀耳”，但碍于他的文名，竟不敢杀他，后来送给了刘表，刘表又假黄祖之手把他杀掉。 杨修年龄跟祢衡不相上下，但祢衡是个平民，杨修则是洛阳的第一二名的世家，他的父亲、祖父、曾祖父、高祖父四代都任过太尉。（东汉时，太尉是相当于宰相的官衔）而且，都是有名的忠于汉室的名臣。他父亲杨彪在董卓作乱的时候，为了保护汉献帝，几乎死难。杨修很早就负文名，对于这样的人才，不用说，曹操是要罗致的。所以，在建安中，曹操就任他为主簿，那时正是曹操南征北战、戎马倥偬的时候，据说杨修“总知内外”，总是把事情处理得很好。 曹操为什么杀杨修 当时，杨修的父亲杨彪还健在；曹操在汉献帝迁都许昌，公卿宴会时，看见杨彪脸上有怒气，便连宴会也不敢参加，悄悄溜掉了。后来以杨彪跟袁术通姻为罪名，诬彪有阴谋，下狱。是孔融极力为之申辩，曹操才不得不释放他。此后，杨彪十多年一直称脚挛，不任事，闲居家中。这些事，杨修会忘记吗？当然不会的。不久，孔融便被曹操杀掉，祢衡也被杀，这在杨修心中，会没有很深的感触吗？当然不可能没有。从这两点看来，杨修虽为曹操办事，不见得内心是尊敬他的；正因为这样，才常常自觉不自觉地“露才”，好像有意告诉曹操，你的本领也不过如此，什么事也瞒不过我。像“鸡肋”那桩公案，就是在这种心理下弄出来的。他有时外出，甚至告诉值班的人，曹操会来查问些什么，怎么回答。结果，曹操所查问的果然不出他所料。这样时间长了，曹操就看穿他内心的隐秘，从而产生恼恨之心。他本人是否预料到这样的后果呢？应该说也可能是预料到了，不过，他到底是一个很有点傲气的人，同孔融、祢衡是气味相投的，因而压抑不住心中的不满罢了。……杨修对于自己的命运并不感到意外，因为他的知己朋友孔融、祢衡早已死在他前面了。 阅读材料，说说杨修和纪晓岚的做法有什么不同。你更赞同哪一种做法？ 清朝时，皇帝命纪晓岚编《四库全书》，纪晓岚故意屡次在一些字眼上犯错，让皇帝指出，皇帝觉得很高兴，“连纪晓岚这样有学问的人都让朕指出错来”，龙颜大悦，纪晓岚更得到重用。如何让“杨修之死”的悲剧不在我们身上发生？诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 杨修谦恭才博丞相 请署仓曹属主簿修 总知外内事皆称意 《曲略》 太祖既虑终始之变 于是以罪诛修 《三国志》 作者为何这样写 罗贯中:元末明初小说家，才华出众。但时局动乱，政治腐败，才人志士流落荒野。罗贯中郁郁不得志。转而编著《三国演义》，以古鉴今 。 ？ 历史是历史，历史资源是历史资源，当人们成为三国这一资源的建设者和改造者之后，三国就变成了人们抒发情怀的“实验田”。 ——韩唐《三国十讲》 罗贯中在杨修身上寄寓了自己怀才不遇之悲,人才遭弃之痛。聪 明 杨 德 祖， 世 代 继 簪 缨。 笔 下 龙 蛇 走， 胸 中 锦 绣 成。 开 谈 惊 四 座， 捷 对 冠 群 英。 身 死 因 才 误， 非 关 欲 退 兵。 小 说 中 的 杨 修 走 了，留 给 我 们 的 是 无 尽 的 思 索…… 如 果 我 们 用 功 利 的 目 光 审 视 杨 修，那 么 他 的 举 止 无 疑 是 自 取 灭 亡，令 人 费 解。 然 而，在 杨 修 身 上，我 们 却 可 以 感 受 到 什 么 是 个 性 飞 鸣，什 么 是 疏 放 洒 脱，什 么 是 君 子 坦 荡 荡，什 么 是 独 步 啸 群 雄。 翻 开 罗 贯 中 的 《三 国 演 义》，我 们 看 到 一 位 位 血 肉 丰 盈 的 知 识 分 子 如 杨 修 者，大 多 以 悲 剧 的 命 运 结 束 了 自 己 的 人 生 之 舞。但，那 不 是 他 们 的 错！ 斯 人 已 逝，作 为 生 者，我 们 可 以 选 择 韬 光 养 晦 的 人 生 哲 学。然 而 , 我 们 不 应 该 鄙 弃 甚 至 打 击 那 些 才 华 外 显 、放 旷 直 言 之 人。因为，没有宽容就没有未来。 这 堂 课 就 要 结 束 了，但它 带 给 我 们 的 思 索 也 许 远不 会 停 止，相 信 我 们 都 会 渐 次 成 长 为 一 个站 立 的 人谢 谢
