部编版七年级上册历史第8课百家争鸣同步测试卷
一、选择题
1．联合国大厅悬挂着一则孔子的名言，被认为是处理国家间往来的至高准则，这则名言是（ ）
A．敏而好学，不耻下问 B．己所不欲，勿施于人
C．学而时习之，不亦说乎 D．有朋自远方来不亦乐乎
2．“三人行，必有我师焉”这句话告诉我们天外有天人外有人只有谦虚好学才能进步，这句话出自（ ）
A．《论语》 B．《道德经》
C．《孙子兵法》 D．《史记》
3．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
4．在中央电视台《百家讲坛》栏目中热播的《<论语>心得》，引起了人们对传统文化经典的关注。《论语》中所记载的言论出自我国古代思想家（ ）
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．董仲舒
5．“一阴一阳谓之道”，事物都包含对立的两方面，对立的双方又相互转化。这是谁的观点（ ）
A．老子 B．孔子 C．韩非 D．墨子
6．复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中之一矣”这一名句。此名句出自（ ）
A．《韩非子》 B．《论语》
C．《道德经》 D．《孙子兵法》
7．提出“温故而知新”主张的思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子
8．下列作品中，主要阐述道家学派思想的是（ ）
A．《道德经》 B．《论语》
C．《韩非子》 D．《孙子兵法》
9．下面四项内容中，表明墨子观点的一项是（ ）
A．斧斤以时入山林，林木不可胜用也
B．主张“兼爱”、“非攻”
C．历史是进步的，后代总要胜过前代
D．知彼知己，百战不殆
10．下列说法不正确的是（ ）
A．韩非是战国时期法家的代表 B．老子是道家学派的创始人
C．《论语》是孔子的著作 D．《孙子兵法》是孙武的著作
11．春秋战国时期形成“百家争鸣”学术繁荣局面的最重要的原因是（ ）
A．每个人本来就有自己的思想 B．每个人生活的国家不一样
C．每个人所受的教育不同 D．社会制度的变革
12．（2016七上·灵璧期中）反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对侵略战争，支持正义战争的是（ ）
A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非
13．某同学考试成绩不理想，老师安慰他说：“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好，你才能及早发现问题，坏事也可能变成好事。”你知道老师引用了哪家的思想来教育学生（ ）
A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想
14．某校七年级学生在学习了本课后，结合课文内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内“损害公物”行为进行分组讨论，产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理，但其中哪个组的观点更为合理（ ）
A．儒家组：损害公物属于道德方面的问题，可以通过说服教育解决
B．法家组：损害公物属于违法行为，应依照法律条款惩处
C．道家组：损害公物属于无意识行为，可以让学生闭门修炼自行解决
D．墨家组：损害公物属于奢侈浪费行为，要提倡节俭
15．“孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。”对这句话最准确的认识是（ ）
A．以“德”教化人 B．有教无类
C．因材施教 D．当仁不让于师
二、非选择题
16．同学们，“热爱学校，爱护校园”是每一位学生应尽的义务和应有的美德。但平时在校园内，我们也经常会看到这样一些现象：花木被折断、桌椅被破坏，门窗玻璃被打破等。针对校园内破坏公物的行为，请你分别用儒家、法家的思想观点来加以分析，并谈谈自己的认识。
17．阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一：由分立趋向统一的春秋战国时期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，学术思想非常繁荣。其中，对后世影响最大的思想家是孔子。
材料二：与孔子影响有关的图片（魏照每天为老师洒扫庭除）
（1）指出孔子创立的学派及其思想的核心。古时候儿童入学堂都要先拜孔子，你知道这是为什么吗？
（2）材料二内容是东汉时童子魏照每天为老师郭泰洒扫庭除（打扫庭院）。对魏照的做法，你怎么看？
18．央视《百家讲坛》节目的著名主讲人厦门大学教授易中天曾经说过：“从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。”
（1）请结合所学知识，谈谈孔子的“爱心”、韩非的“冷眼”各体现在什么地方？
（2）在政治上，孟子是怎样继承和发展孔子学说的？
（3）春秋战国是一段诸侯割据争霸、战争硝烟频仍的时期，关于战争，各家观点不一，浅谈儒家和墨家的看法。
（4）有人认为，在日益现代化的今天应该完全抛弃孔子的思想，你认为这种观点对吗？
19．什么是百家争鸣？
20．百家争鸣出现的影响。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干中“处理国家间往来的至高准则”可知悬挂的是“有朋自远方来不亦乐乎”。ABC项是关于教育和学习方面的内容，不符合题意。
故答案为D。
【点评】本题考查的是孔子名言的知识，难度不大。抓住信息“处理国家间往来的至高准则”是解题的关键，它体现了人们之间友好相处的准则。
2．【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】依据所学知识可知，“三人行，必有我师焉”是孔子的言论，孔子的言论被其弟子收录在《论语》中。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，属于知识层面的运用。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
3．【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干“为君主参谋，专替君主打算”的信息，结合将所学知识可知，春秋战国时期的法家思想，要求巩固封建土地私有制，建立统一的君主国家。厉行严刑峻法，监察官吏职守，建立官僚制度。是站在新兴地主阶级立场上，维护君主专制的思想，所以为君主争霸出谋划策的学派是法家。
故答案为B。
【点评】本题考查了百家争鸣的知识。本题难度适中。
4．【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题主要考查学生对孔子有关知识的识记。依据学过的知识已知，孔子生活在春秋晚期。他的言行记录在由他弟子整理的《论语》一书里。因此《论语》引起了人们对传统文化经典的关注。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，解题的关键是抓住题干所给信息“《论语》”，孔子的言行记录在由他弟子整理的《论语》一书里，由此判断即可。
5．【答案】A
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】根据材料内容依据所学知识可知，《道德经》中收录了关于老子的学说，书中包括大量朴素辩证法观点，如：以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，考查的是老子的知识。抓住题干所给信息“事物都包含对立的两方面，对立的双方又相互转化”是解题的关键，这是老子的主张。
6．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题考查春秋战国时期诸子百家的思想著作。复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中之一矣”这一名句。名句中的“学”、“志”、“思”、“仁”反映了治学和“仁”的思想，这属于孔子儒家思想，所以应是出自《论语》。
《韩非子》属于法家，主张严刑峻法，与“仁”的思想不符；
《道德经》属于道家，主张无为，与矢志求学的有为思想不符；
《孙子兵法》属于兵家，言兵事，与“仁”不符。选项中B符合题意。
故答案为B。
【点评】本题难度适中，抓住题干所给信息“仁在其中之一矣”是解题的关键，孔子的核心思想是“仁”，由此判断出是孔子的思想，再结合所学判断即可。
7．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题主要考查孔子在教育方面的观点，学生应掌握好基础知识。
【点评】考查学生记忆能力。
8．【答案】A
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】依据所学知识分析可知，《道德经》是道家思想的代表人物老子的弟子整理的著作；
《论语》是孔子的弟子收录孔子言行的著作；
《韩非子》是法家思想的代表；
《孙子兵法》是兵家思想的代表。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，考查的是《道德经》的知识。解题的关键需掌握《道德经》是由老子的弟子整理的著作，是道家的经典。
9．【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】依据所学知识分析可知，
A项是孟子的观点；
B项是墨子的观点；
C项是韩非子的观点；
D项是孙武的观点。
故答案为B。
【点评】本题考查的是墨子的主张，难度不大。学生还需掌握百家争鸣的其他学派代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
10．【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】依据所学知识可知，《论语》是由孔子的后世弟子，收录和整理了孔子的言行的著作，不是孔子的著作，其他选项表述正确。
故答案为C。
【点评】本题难度适中，考查的是孔子的知识。抓住关键词“说法不正确”是解题的关键，《论语》是由孔子的后世弟子整理而成。
11．【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】依据所学知识可知，百家争鸣产生的根本原因是社会的大变革。春秋战国时期，封建君主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物进行变革，或提出主张。于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
故答案为D。
【点评】本题考查的是百家争鸣出现原因的知识，难度适中。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
12．【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】墨家创始人墨子主张“兼爱”“非攻”。“兼爱”就是反对人对人的压迫，主张对待别人就像对待自己一样，尽力帮助别人。“非攻”就是反对不义的掠夺战争。故选A。
【点评】本题考查的是学生对百家争鸣相关知识的识记。
13．【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】本题考查的是道家思想。老子是春秋晚期人，是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》里。老子主张：一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题。
故答案为B。
【点评】本题属于知识层面的识记，难度不大。解题的关键需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
14．【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】本题主要考查学生对儒家思想的准确识记。依据已学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德，主张“爱人”、“为政以德”。损害公物不属于无意识行为，不属于奢侈浪费行为，更不属于犯罪行为，应该属于道德问题，因此按照儒家的观点。可以通过说服教育解决。
故答案为A。
【点评】本题属于知识层面的识记，难度不大。解题的关键需需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
15．【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题主要考查孔子的教育观点，学生应掌握好基础知识。
【点评】考查学生记忆能力。
16．【答案】儒家：损坏公物是品德问题；法家：损坏公物是违法行为。认识：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据儒家的思想的主张结合材料可知，损坏公物属于是品德问题；根据法家的思想：损坏公物是违法行为。认识属于开放性试题，言之有理即可。如：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。
故答案为：儒家：损坏公物是品德问题；法家：损坏公物是违法行为。认识：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。
【点评】本题考查的是百家争鸣的知识，难度不大。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
17．【答案】（1）学派：儒家。思想核心：“仁”“礼”。原因：孔子是古代伟大的教育家，被奉为圣人和先师，教师的楷模。
（2）肯定：做得好，尊师重教的优良品德值得发扬。否定：师生不平等，封建糟粕不值得提倡。
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】（1）依据所学知识可知，孔子是儒家思想的创始人；儒家思想的核心思想是“仁”和“礼”； 古时候儿童入学堂都要先拜孔子，因为孔子是古代伟大的教育家，被奉为圣人和先师，教师的楷模。（2）本题属于开放性试题，言之有理即可。如：肯定：做得好，尊师重教的优良品德值得发扬。否定：师生不平等，封建糟粕不值得提倡。
故答案为：（1）学派：儒家。思想核心：“仁”“礼”。原因：孔子是古代伟大的教育家，被奉为圣人和先师，教师的楷模。（2）肯定：做得好，尊师重教的优良品德值得发扬。否定：师生不平等，封建糟粕不值得提倡。
【点评】关于孔子的考查，还应掌握孔子在教育方面的贡献，为何称孔子为大教育家和大思想家等相关内容。
18．【答案】（1）孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心；主张以德治国，要求统治者要爱惜民力，体察民意；反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
（2）孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。
（3）孟子（儒家）：反对非正义战争，主张“仁政”。墨子（墨家）：主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
（4）孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。
【知识点】孔子的贡献及评价；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）依据所学知识可知“爱心”体现了孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，主张以德治国，要求统治者要爱惜民力，体察民意，反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。韩非子是法家思想的创始人，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。（2）依据所学知识可知，孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。（3）依旧所学知识可知，春秋战国对待战争儒家的观点是:反对非正义战争，主张“仁政”。墨家的观点是:主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。（4）本题属于开放性试题，言之有理即可。如：我认为这种观点不正确。孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。
故答案为：（1）孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心；主张以德治国，要求统治者要爱惜民力，体察民意；反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。（2）孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。（3）孟子（儒家）：反对非正义战争，主张“仁政”。墨子（墨家）：主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。（4）孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。
【点评】本题考查的是孔子的思想及其百家争鸣的知识，难度不大。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
19．【答案】战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。当时，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，即各种思想学派。诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】依据所学知识可知，百家争鸣是指春秋（公元前770～公元前476年）和战国（公元前475～公元前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
故答案为：战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。当时，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，即各种思想学派。诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。
【点评】本题难度一般，考查的是对百家争鸣的识记能力。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
20．【答案】这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”．百家争鸣是第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代而深远的影响。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，后经过不断发展成为中国传统文化主流思想。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同了构成了中华民族传统文化的基本精神。
故答案为：这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”．百家争鸣是第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代而深远的影响。
【点评】本题考查的是百家争鸣影响的知识，难度不大，属于知识层面的记忆。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
1 / 1部编版七年级上册历史第8课百家争鸣同步测试卷
一、选择题
1．联合国大厅悬挂着一则孔子的名言，被认为是处理国家间往来的至高准则，这则名言是（ ）
A．敏而好学，不耻下问 B．己所不欲，勿施于人
C．学而时习之，不亦说乎 D．有朋自远方来不亦乐乎
【答案】D
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据题干中“处理国家间往来的至高准则”可知悬挂的是“有朋自远方来不亦乐乎”。ABC项是关于教育和学习方面的内容，不符合题意。
故答案为D。
【点评】本题考查的是孔子名言的知识，难度不大。抓住信息“处理国家间往来的至高准则”是解题的关键，它体现了人们之间友好相处的准则。
2．“三人行，必有我师焉”这句话告诉我们天外有天人外有人只有谦虚好学才能进步，这句话出自（ ）
A．《论语》 B．《道德经》
C．《孙子兵法》 D．《史记》
【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】依据所学知识可知，“三人行，必有我师焉”是孔子的言论，孔子的言论被其弟子收录在《论语》中。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，属于知识层面的运用。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
3．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据题干“为君主参谋，专替君主打算”的信息，结合将所学知识可知，春秋战国时期的法家思想，要求巩固封建土地私有制，建立统一的君主国家。厉行严刑峻法，监察官吏职守，建立官僚制度。是站在新兴地主阶级立场上，维护君主专制的思想，所以为君主争霸出谋划策的学派是法家。
故答案为B。
【点评】本题考查了百家争鸣的知识。本题难度适中。
4．在中央电视台《百家讲坛》栏目中热播的《<论语>心得》，引起了人们对传统文化经典的关注。《论语》中所记载的言论出自我国古代思想家（ ）
A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．董仲舒
【答案】A
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题主要考查学生对孔子有关知识的识记。依据学过的知识已知，孔子生活在春秋晚期。他的言行记录在由他弟子整理的《论语》一书里。因此《论语》引起了人们对传统文化经典的关注。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，解题的关键是抓住题干所给信息“《论语》”，孔子的言行记录在由他弟子整理的《论语》一书里，由此判断即可。
5．“一阴一阳谓之道”，事物都包含对立的两方面，对立的双方又相互转化。这是谁的观点（ ）
A．老子 B．孔子 C．韩非 D．墨子
【答案】A
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】根据材料内容依据所学知识可知，《道德经》中收录了关于老子的学说，书中包括大量朴素辩证法观点，如：以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，考查的是老子的知识。抓住题干所给信息“事物都包含对立的两方面，对立的双方又相互转化”是解题的关键，这是老子的主张。
6．复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中之一矣”这一名句。此名句出自（ ）
A．《韩非子》 B．《论语》
C．《道德经》 D．《孙子兵法》
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题考查春秋战国时期诸子百家的思想著作。复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中之一矣”这一名句。名句中的“学”、“志”、“思”、“仁”反映了治学和“仁”的思想，这属于孔子儒家思想，所以应是出自《论语》。
《韩非子》属于法家，主张严刑峻法，与“仁”的思想不符；
《道德经》属于道家，主张无为，与矢志求学的有为思想不符；
《孙子兵法》属于兵家，言兵事，与“仁”不符。选项中B符合题意。
故答案为B。
【点评】本题难度适中，抓住题干所给信息“仁在其中之一矣”是解题的关键，孔子的核心思想是“仁”，由此判断出是孔子的思想，再结合所学判断即可。
7．提出“温故而知新”主张的思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题主要考查孔子在教育方面的观点，学生应掌握好基础知识。
【点评】考查学生记忆能力。
8．下列作品中，主要阐述道家学派思想的是（ ）
A．《道德经》 B．《论语》
C．《韩非子》 D．《孙子兵法》
【答案】A
【知识点】老子的主张
【解析】【分析】依据所学知识分析可知，《道德经》是道家思想的代表人物老子的弟子整理的著作；
《论语》是孔子的弟子收录孔子言行的著作；
《韩非子》是法家思想的代表；
《孙子兵法》是兵家思想的代表。
故答案为A。
【点评】本题难度不大，考查的是《道德经》的知识。解题的关键需掌握《道德经》是由老子的弟子整理的著作，是道家的经典。
9．下面四项内容中，表明墨子观点的一项是（ ）
A．斧斤以时入山林，林木不可胜用也
B．主张“兼爱”、“非攻”
C．历史是进步的，后代总要胜过前代
D．知彼知己，百战不殆
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】依据所学知识分析可知，
A项是孟子的观点；
B项是墨子的观点；
C项是韩非子的观点；
D项是孙武的观点。
故答案为B。
【点评】本题考查的是墨子的主张，难度不大。学生还需掌握百家争鸣的其他学派代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
10．下列说法不正确的是（ ）
A．韩非是战国时期法家的代表 B．老子是道家学派的创始人
C．《论语》是孔子的著作 D．《孙子兵法》是孙武的著作
【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】依据所学知识可知，《论语》是由孔子的后世弟子，收录和整理了孔子的言行的著作，不是孔子的著作，其他选项表述正确。
故答案为C。
【点评】本题难度适中，考查的是孔子的知识。抓住关键词“说法不正确”是解题的关键，《论语》是由孔子的后世弟子整理而成。
11．春秋战国时期形成“百家争鸣”学术繁荣局面的最重要的原因是（ ）
A．每个人本来就有自己的思想 B．每个人生活的国家不一样
C．每个人所受的教育不同 D．社会制度的变革
【答案】D
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】依据所学知识可知，百家争鸣产生的根本原因是社会的大变革。春秋战国时期，封建君主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物进行变革，或提出主张。于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
故答案为D。
【点评】本题考查的是百家争鸣出现原因的知识，难度适中。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
12．（2016七上·灵璧期中）反对战争，珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期，提出“兼爱”“非攻”，反对侵略战争，支持正义战争的是（ ）
A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．韩非
【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】墨家创始人墨子主张“兼爱”“非攻”。“兼爱”就是反对人对人的压迫，主张对待别人就像对待自己一样，尽力帮助别人。“非攻”就是反对不义的掠夺战争。故选A。
【点评】本题考查的是学生对百家争鸣相关知识的识记。
13．某同学考试成绩不理想，老师安慰他说：“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好，你才能及早发现问题，坏事也可能变成好事。”你知道老师引用了哪家的思想来教育学生（ ）
A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想
【答案】B
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】本题考查的是道家思想。老子是春秋晚期人，是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》里。老子主张：一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题。
故答案为B。
【点评】本题属于知识层面的识记，难度不大。解题的关键需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
14．某校七年级学生在学习了本课后，结合课文内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内“损害公物”行为进行分组讨论，产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理，但其中哪个组的观点更为合理（ ）
A．儒家组：损害公物属于道德方面的问题，可以通过说服教育解决
B．法家组：损害公物属于违法行为，应依照法律条款惩处
C．道家组：损害公物属于无意识行为，可以让学生闭门修炼自行解决
D．墨家组：损害公物属于奢侈浪费行为，要提倡节俭
【答案】A
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】本题主要考查学生对儒家思想的准确识记。依据已学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，“仁”包含一切美德，主张“爱人”、“为政以德”。损害公物不属于无意识行为，不属于奢侈浪费行为，更不属于犯罪行为，应该属于道德问题，因此按照儒家的观点。可以通过说服教育解决。
故答案为A。
【点评】本题属于知识层面的识记，难度不大。解题的关键需需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
15．“孔子很了解自己的学生,他知道高柴愚钝，曾参性子慢，子张好偏激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。”对这句话最准确的认识是（ ）
A．以“德”教化人 B．有教无类
C．因材施教 D．当仁不让于师
【答案】C
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】本题主要考查孔子的教育观点，学生应掌握好基础知识。
【点评】考查学生记忆能力。
二、非选择题
16．同学们，“热爱学校，爱护校园”是每一位学生应尽的义务和应有的美德。但平时在校园内，我们也经常会看到这样一些现象：花木被折断、桌椅被破坏，门窗玻璃被打破等。针对校园内破坏公物的行为，请你分别用儒家、法家的思想观点来加以分析，并谈谈自己的认识。
【答案】儒家：损坏公物是品德问题；法家：损坏公物是违法行为。认识：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】根据儒家的思想的主张结合材料可知，损坏公物属于是品德问题；根据法家的思想：损坏公物是违法行为。认识属于开放性试题，言之有理即可。如：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。
故答案为：儒家：损坏公物是品德问题；法家：损坏公物是违法行为。认识：说服教育是主要方法，纪律惩罚是辅助手段，两者不应互相排斥，它们对学生形成爱护公物的良好习惯都起着重要作用。
【点评】本题考查的是百家争鸣的知识，难度不大。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
17．阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一：由分立趋向统一的春秋战国时期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，学术思想非常繁荣。其中，对后世影响最大的思想家是孔子。
材料二：与孔子影响有关的图片（魏照每天为老师洒扫庭除）
（1）指出孔子创立的学派及其思想的核心。古时候儿童入学堂都要先拜孔子，你知道这是为什么吗？
（2）材料二内容是东汉时童子魏照每天为老师郭泰洒扫庭除（打扫庭院）。对魏照的做法，你怎么看？
【答案】（1）学派：儒家。思想核心：“仁”“礼”。原因：孔子是古代伟大的教育家，被奉为圣人和先师，教师的楷模。
（2）肯定：做得好，尊师重教的优良品德值得发扬。否定：师生不平等，封建糟粕不值得提倡。
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】（1）依据所学知识可知，孔子是儒家思想的创始人；儒家思想的核心思想是“仁”和“礼”； 古时候儿童入学堂都要先拜孔子，因为孔子是古代伟大的教育家，被奉为圣人和先师，教师的楷模。（2）本题属于开放性试题，言之有理即可。如：肯定：做得好，尊师重教的优良品德值得发扬。否定：师生不平等，封建糟粕不值得提倡。
故答案为：（1）学派：儒家。思想核心：“仁”“礼”。原因：孔子是古代伟大的教育家，被奉为圣人和先师，教师的楷模。（2）肯定：做得好，尊师重教的优良品德值得发扬。否定：师生不平等，封建糟粕不值得提倡。
【点评】关于孔子的考查，还应掌握孔子在教育方面的贡献，为何称孔子为大教育家和大思想家等相关内容。
18．央视《百家讲坛》节目的著名主讲人厦门大学教授易中天曾经说过：“从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。”
（1）请结合所学知识，谈谈孔子的“爱心”、韩非的“冷眼”各体现在什么地方？
（2）在政治上，孟子是怎样继承和发展孔子学说的？
（3）春秋战国是一段诸侯割据争霸、战争硝烟频仍的时期，关于战争，各家观点不一，浅谈儒家和墨家的看法。
（4）有人认为，在日益现代化的今天应该完全抛弃孔子的思想，你认为这种观点对吗？
【答案】（1）孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心；主张以德治国，要求统治者要爱惜民力，体察民意；反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
（2）孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。
（3）孟子（儒家）：反对非正义战争，主张“仁政”。墨子（墨家）：主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。
（4）孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。
【知识点】孔子的贡献及评价；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）依据所学知识可知“爱心”体现了孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，主张以德治国，要求统治者要爱惜民力，体察民意，反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。韩非子是法家思想的创始人，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。（2）依据所学知识可知，孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。（3）依旧所学知识可知，春秋战国对待战争儒家的观点是:反对非正义战争，主张“仁政”。墨家的观点是:主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。（4）本题属于开放性试题，言之有理即可。如：我认为这种观点不正确。孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。
故答案为：（1）孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心；主张以德治国，要求统治者要爱惜民力，体察民意；反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。（2）孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，反对一切非正义的战争。（3）孟子（儒家）：反对非正义战争，主张“仁政”。墨子（墨家）：主张“兼爱”“非攻”，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。（4）孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。
【点评】本题考查的是孔子的思想及其百家争鸣的知识，难度不大。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
19．什么是百家争鸣？
【答案】战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。当时，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，即各种思想学派。诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】依据所学知识可知，百家争鸣是指春秋（公元前770～公元前476年）和战国（公元前475～公元前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
故答案为：战国时期，随着生产力的飞速发展，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。当时，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，即各种思想学派。诸子百家针对战国时期的社会问题，他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。
【点评】本题难度一般，考查的是对百家争鸣的识记能力。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
20．百家争鸣出现的影响。
【答案】这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”．百家争鸣是第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代而深远的影响。
【知识点】百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，后经过不断发展成为中国传统文化主流思想。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同了构成了中华民族传统文化的基本精神。
故答案为：这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”．百家争鸣是第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代而深远的影响。
【点评】本题考查的是百家争鸣影响的知识，难度不大，属于知识层面的记忆。学生还需掌握百家争鸣的代表人物及其主张，可用列表法来对百家争鸣的代表人物进行归纳。
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