部编版七年级上册历史 第3课 远古的传说 同步分层训练
一、炎黄联盟
1．海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（ ）
A．他们创造了使用至今的汉字
B．他们带领人们根治了水患
C．他们是中华民族的人文初祖
D．他们建立了我国历史上第一个国家
2．据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（ ）
A．百家姓氏，皆自炎黄 B．中华姓氏，源远流长
C．人文初祖，拓土开疆 D．姓氏文化，包罗万象
3．如下表材料说明，华夏民族的形成具有的最主要特点是（ ）
A．错综复杂 B．分散杂居 C．扩张征服 D．多元一体
二、传说中的炎帝和黄帝的发明 重难点
4．（2022·黄圃一模）考古研究发现，中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。其中可以相互印证的历史信息是（ ）
A．彩陶最早出现在中原 B．长江流域文化领先
C．先民已掌握制陶技术 D．炎帝鼓励发明创造
5．传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说（ ）
A．反映了中国先民的智慧 B．体现炎黄是部落的首领
C．再现了真实可靠的历史 D．说明世袭制取代禅让制
6．神话传说中蕴含了丰富的历史信息，以下神话传说可以推测出距今五六千年前 （ ）
图一 炎帝教民作耒耜开垦耕种 图二 皇帝建造宫室、车马、挖掘水井等
A．炎黄部落联盟逐渐形成华夏族 B．社会阶级分化已经相当明显
C．原始农业和定居生活的兴起 D．炎帝和黄帝统一了黄河流域
7．（2020七上·平山期末）阅读下列反映中华文明起源的两则材料，回答问题。
材料一：传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身：铜头铁额，有8条胳膊，9只脚趾，个个本领非凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜。
材料二：黄帝做了部落首领，领导人们改变了游猎生活，教大家修缮房屋，驯养家畜，在黄河流域定居下来。为了便利两岸交通，黄帝制造了船和车。传说黄帝还叫他的史官仓颉，创制了文字，改变了远古时代结绳记事的笨方法，开始使用文字来记载事情。
（1）材料一中有哪些传说是不符合历史事实的？
（2）黄帝主要生活在哪一大河流域？当时谁和黄帝一起同蚩尤作战？
（3）结合所学知识和上述材料，说说黄帝为什么能够打败蚩尤？
（4）根据材料二，说说黄帝为中华文明的起源作出了哪些贡献？
三、尧舜禹的禅让
8．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（ ）
A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期
C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期
9．《礼记》记载“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。这段文字反映出（ ）
A．母系氏族公社时期的情况 B．父系氏族公社时期的情况
C．传说中尧、舜、禹时期的状况 D．阶级社会中的状况
四、中华民族的人文初祖及其发明 易错点
10．“炎帝神农氏，姜姓也，人身牛首，长于姜水……始教天下种谷物，故号神农氏。”《帝王世纪》的这段记载是（ ）
A．神话传说，基本上没有史料价值
B．原始史料，印证了中华文明起源
C．原始史料，证实了神农氏的由来
D．神话传说，但能够印证原始农耕生活
11．《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黄帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃（bá），雨止，遂杀蚩尤。”以上《山海经》中所描述的内容（ ）
A．属于历史真实记录 B．没有任何依据
C．反映了人类起源 D．反映了华夏族形成过程
12．（2016七上·富顺期末）2016年4月4日，丙申年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场隆重举行，来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼，下列有关黄帝的叙述，正确的是（ ）
①建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础
②被后人尊称为“人文初祖”
③是传说时代的治水英雄
④发明了文字，编出了乐谱，发明了养蚕抽丝技术
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
五、禅让制
13．（2022七上·岳池期中）《史记》记载，尧年老时召开部落联盟议事会议，经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹。这种推举首领的办法是我国上古时期的民主制度。材料中推举首领的原则是（ ）
A．推举自己的亲人 B．推举有才能的人
C．推举贤德的人 D．推举实力强大的人
14．下列图表的内容与中华文明的起源有关，左侧是史实的陈述，下面是对史实的推论或评价。其中史实与推论（评价）正确的是（ ）
A．
北京人 能制造和使用工具，已会人工取火
B．
河姆渡人 生活在长江流域，主要粮食作物是粟和水稻
C．
黄帝 发明养蚕缫丝和文字“人文始祖”
D．
尧舜禹 禹通过禅让成为部落首领，并建立夏朝，他从部落联盟首领转变为奴隶制国家国王
15．（2022七上·黄冈月考）据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的（ ）
A．艰苦奋斗精神 B．无私奉献精神
C．爱国主义精神 D．民族主义精神
16．阅读下列材料，然后回答问题。
材料一：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。”
——郭沫若
材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料三：三幅画像
材料四：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也。”
——《说难》
请回答：
（1）材料一咏叹的是哪个原始农耕遗址？其“普及”的主要农作物是什么？
（2）试据材料二归纳华夏族形成的特点，并举一例加以说明。
（3）结合所学知识，材料三人物间首领位置的更替与哪项制度有关？
（4）材料四对尧舜禹首领位置的更替持何看法？你如何看待这种观点对立的现象？
六、正确把握传说与史实的区别与联系 易错点
17．相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。印证这些传说真实性最可靠的依据是（ ）
A．被人们熟知并传承 B．文献记载
C．能够在网上检索到 D．考古发现
18．中国古代流传着大量古代先民事迹的神话与传说，如“女娲补天”、“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”等，这些神话或传说共同彰显了古代先民（ ）
A．坚强不屈，愈挫愈勇的抗争精神
B．严于律己，宽以待人的高尚品德
C．勇于探索、敢于创新的科学精神
D．公而忘私，乐于助人的奉献精神
19．下图为西周青铜器遂公盨，盨上铭文开篇写道：“禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。”这是现知有关夏禹最早的文字资料。这一记载 （ ）
A．验证了大禹治水传说 B．证实了夏朝的存在
C．有利于研究中国文明 D．时代久远不足为信
20．下列对古代传说和历史史实的叙述，正确的是（ ）
A．远古传说是完全不可信的
B．我们可以完全相信远古传说
C．远古传说不等同于真实的历史，但却饱含着某些历史的真相
D．历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
七、学科素养，价值引领（拔尖提升素养好）
21．下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程，正确的一项是（ ）
A． B．
C． D．
22．《史记 五帝本纪》：“……少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”此处“少典之子”的功绩是（ ）
A．教民农耕，种植 B．建造宫室，制作衣裳
C．修筑都江堰 D．统一度量衡
23．大禹治水的精神数千年来为人们景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决(疏通)壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”(《吕氏春秋·古乐》)，用疏导的办法治理了水患。《吕氏春秋》的记载彰显的大再治水的精神是（ ）
A．公而忘私 B．勇于创新 C．严于律己 D．宽以待人
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】结合所学知识可知，五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。后来，炎黄部落联盟，打败蚩尤。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。C符合题意；
选项ABD与题意不相符，排除；
故答案为C。
【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力，注意掌握中华民族的起源。
2．【答案】B
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】据题意可知，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝和黄帝姓氏的占99%，由此可知，中华姓氏，历史悠久，源远流长，B符合题意；
百家姓氏，皆自炎黄，说法过于绝对，排除A项；
炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，拓土开疆，与材料主旨不符，排除C项；
D项说法夸大，与题干主旨不符，排除D项。
故答案为B。
【点评】本题主要考查了掌握中华姓氏的知识，注意基础知识的识记与理解。
3．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】据题干“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来的华夏族主体。故华夏民族的形成具有的最主要特点是多元一体，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查华夏族的形成，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
4．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】A.彩陶最早出现在中原不能通过题干的考古发现印证，故A错误；
B.长江流域文化领先材料没有体现，故B错误；
C.半坡原始居民时期，会烧制彩陶。中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致，可以相互印证的历史信息是我国先民已掌握制陶技术，故C正确；
D.炎帝鼓励发明创造不能从题中信息得到，故D错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查原始农耕生活相关的知识，考查学生的分析及应用知识的能力。半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。陶器是那时人们日常生活的主要用具。半坡遗址出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。
5．【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说反映了中国先民的智慧。故A符合题意；
题干传说不能体现炎黄是部落的首领，排除B；
再现了真实可靠的历史说法错误，排除C；
题干传说不能说明世袭制取代禅让制，排除D。
故答案为A。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
6．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】图一炎帝教民作耒耜开垦耕种反映的是原始农业的产生，图二黄帝建造宫室、车马、挖掘水井反映的是定居生活兴起，排除ABD，选项C正确；
故答案为C。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
7．【答案】（1）蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战。
（2）黄河流域。炎帝。
（3）①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进。
（4）定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等。
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】（1）依据材料一信息，结合所学知识，可以看出，材料一中 蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战 这些不符合历史事实；
（2）依据材料二信息“ 在黄河流域定居下来 ”，可以看出， 黄帝主要生活在 黄河流域；依据所学知识可知，黄帝和炎帝联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤；
（3）依据材料一信息“ 黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜 ”，结合所学知识可知， ①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进，这使得他能够打败蚩尤；
（4）依据材料二信息，可以看出，黄帝的贡献有定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等；
故答案为：（1） 蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战。
（2） 黄河流域。炎帝。
（3） ①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进。
（4） 定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等。
【点评】（1）本题考查理解能力。解答时，依据材料信息，结合所学知识进行理解回答；
（2）本题的第一问，需要学生依据材料信息回答，解答时，细心读材料，从材料中找出关键语句回答即可；第二问是考查准确记忆，这是课本上的基础知识，比较简单，牢记即可；
（3）本题考查运用能力。解答时，依据材料信息，结合所学知识，两者相结合来回答，这样回答才全面；
（4）本题考查运用能力。解答时，细心读材料，从材料中找出关键语句回答即可，答案就在材料中。
8．【答案】D
【知识点】禅让制
【解析】【分析】中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到尧舜禹部落联盟时期。继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，尧舜禹之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查禅让制，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
9．【答案】D
【知识点】禅让制
【解析】【分析】材料“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼”反映的是世袭制代替禅让制。禹死后，启继承了父位，从此，世袭制代替禅让制，公天下变成了家天下。 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝--夏朝，禹死后，启继承父位。从此，“世袭制”代替“禅让制”，“公天下”变成了“家天下”。我国漫长的原始社会到此结束，阶级社会开始了，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活运用夏商周更替的相关历史史实。
10．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】“炎帝神农氏，姜姓也，人身牛首，长于姜水……始教天下种谷物，故号神农氏。”《帝王世纪》的这段记载是神话传说，但能够印证农业革命。传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，不是毫无依据。传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查对传说的认识。传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实
11．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】依据材料“蚩尤作兵伐黄帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”可知，这是反映的传说中炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落的故事。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。故《山海经》中所描述的内容反映了华夏族形成过程，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
12．【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础．因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。故选A。
【点评】本题考查黄帝．本题考查学生识记和分析历史知识的能力，注意掌握中华民族的起源。
13．【答案】C
【知识点】禅让制
【解析】【分析】相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。故C符合题意，ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查禅让制相关的知识，考查学生应用知识的能力。尧年老后，部落联盟推举舜为继承人。后来，舜又以同样的方式传位给禹。这种通过推举部落联盟首领的办法，后人称之为“禅让”。
14．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝；禅让制
【解析】【分析】A北京人生活距今七十万年至二十万年，能制造和使用工具，并会使用天然火，而不是人工火，排除；
B河姆渡人是生活在长江流域，主要食物是水稻，粟是北方的黄河流域的半坡人的主要食物，排除；
C黄帝虽是“人文初祖”，但传说发明养蚕缫丝是他的妻子，发明文字的是他的下属仓颉，不能直接说是黄帝的发明，排除；
D选项对史实的推论或评价是正确的，符合题意；
故答案为D。
【点评】本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。注意掌握中华民族文明的起源。
15．【答案】B
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】根据材料和所学知识可知，大禹治水的事迹体现的是中华民族的顽强拼搏、无私奉献的精神。ACD项与“三过家门而不入”体现的精神不符，排除。
故答案为：B。
【点评】本题考查大禹治水，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
16．【答案】（1）半坡遗址；粟。
（2）华夏族是由诸多民族错居杂处、不断交往交流而形成（意思相近即可）。例如炎帝部落与黄帝部落的融合（炎黄部落与蚩尤部落的融合）。
（3）禅让制。
（4）材料四认为尧舜禹之间首领位置更替是通过威逼获得的。因年代久远，缺少必要的佐证，因此对同一历史事件会有不同的看法，至于历史真相如何，仍有待进一步考证。（答案开放，言之有理即可。）
【知识点】原始的农耕生活；炎帝和黄帝；禅让制
【解析】【分析】（1）据材料一“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如，奈何遗址中，独不见文书”并结合所学知识可知，材料一咏叹的是半坡遗址。距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。
（2）据材料二“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，华夏族是由错居杂处的众多民族，在不断交往、交流过程中逐渐融合形成的。炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来的华夏族主体。
（3）结合所学知识可知，材料三人物间首领位置的更替与禅让制有关。相传，尧年老的时期，征求部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老的时候，采用同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种民主推选部落联盟首领的办法，历史上称为禅让制。由此可知，该制度下产生的第一位首领是舜。
（4）根据材料“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也”可知，材料四对尧舜禹首领位置的更替持反对态度。这种看法是不全面的，首领位置或王朝的更替要从社会大局方面去看待，每一次政权的更替都会发生这样那样的战争或冲突，这样才构成了丰富多彩的历史。
故答案为：
（1）半坡遗址；粟。
（2） 华夏族是由诸多民族错居杂处、不断交往交流而形成（意思相近即可）。例如炎帝部落与黄帝部落的融合（炎黄部落与蚩尤部落的融合）。
（3）禅让制。
（4） 材料四认为尧舜禹之间首领位置更替是通过威逼获得的。因年代久远，缺少必要的佐证，因此对同一历史事件会有不同的看法，至于历史真相如何，仍有待进一步考证。（答案开放，言之有理即可。）
【点评】本题考查学生的识记能力以及分析问题的能力，理解并识记半坡人、炎帝和黄帝、禅让制等相关史实。
17．【答案】D
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】传说是先民们对上古时代历史的夸大，传说不等同于历史的真实，我们不能把它当成完全真实的历史，但它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，我们可以通过存留的遗址和文物来印证、提取传说中的真实历史信息，传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实。故D符合题意；
选项ABC与题意表述不相符，排除；
故答案为D。
【点评】本题主要考查综合运用所学知识进行判断分析的能力。理解并识记中华民族的人文初祖的相关史实。
18．【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】“女娲补天”时天塌地陷，女娲炼五色石补天，体现古人应对自然灾害坚持抗争的故事；“精卫填海”体现精卫意志坚决，不畏艰难，发誓填平大海的故事；“愚公移山”体现愚公为交通方便，坚强不屈的精神；“大禹治水”体现大禹带领人民抗击洪水十三年，最终胜利的故事。这些神话或传说都体现了坚强不屈，愈挫愈勇的抗争精神，故A正确；
选项BCD不符合题意，排除。
故答案为A。
【点评】本题通过“女娲补天”、“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”等神话或传说旨在考查学生对其共同点的分析概括能力。
19．【答案】A
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】由材料“禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。”说明禹治理水患的事情，故此记载验证了大禹治水的传说，排除BCD，选项A正确；
故答案为A。
【点评】本题旨在考查学生对材料的理解。认识大禹治水的事迹。理解材料是解题关键。
20．【答案】C
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，不是毫无依据。传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实。远古传说不等同于真实的历史，但却饱含着某些历史的真相的表述是正确的，排除ABD，选项C正确；
故答案为C。
【点评】本题主要考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用传说和史实的定义。
21．【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据所学知识，黄河流域的黄帝首先打败炎帝，在涿鹿之战中，黄帝部落与炎帝部落联合起来，与蚩尤作战，结果蚩尤打败，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族的主干。
故选A。
【点评】本题考查的是华夏之祖的相关知识点。
22．【答案】B
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】相传黄帝姓公孙，名轩辕，他已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。故“少典之子”的功绩是建造宫室，制作衣裳，排除ACD，选项B正确；
故答案为B。
【点评】本题考查黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
23．【答案】B
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。大禹治水的事迹几千年来被人们广为传颂，由此可以看到大禹的创新精神、不屈不挠的斗争精神、无私奉献精神、敬业精神等，排除ACD，选项B正确；
故答案为B。
【点评】解答本题要正确理解题意，考查了大禹治水，在此基础上，结合分析各个选项，选出正确答案。
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一、炎黄联盟
1．海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是（ ）
A．他们创造了使用至今的汉字
B．他们带领人们根治了水患
C．他们是中华民族的人文初祖
D．他们建立了我国历史上第一个国家
【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】结合所学知识可知，五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。后来，炎黄部落联盟，打败蚩尤。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。C符合题意；
选项ABD与题意不相符，排除；
故答案为C。
【点评】本题考查学生识记和分析历史知识的能力，注意掌握中华民族的起源。
2．据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明（ ）
A．百家姓氏，皆自炎黄 B．中华姓氏，源远流长
C．人文初祖，拓土开疆 D．姓氏文化，包罗万象
【答案】B
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】据题意可知，当今中国常见的前200个姓氏中，出自炎帝和黄帝姓氏的占99%，由此可知，中华姓氏，历史悠久，源远流长，B符合题意；
百家姓氏，皆自炎黄，说法过于绝对，排除A项；
炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，拓土开疆，与材料主旨不符，排除C项；
D项说法夸大，与题干主旨不符，排除D项。
故答案为B。
【点评】本题主要考查了掌握中华姓氏的知识，注意基础知识的识记与理解。
3．如下表材料说明，华夏民族的形成具有的最主要特点是（ ）
A．错综复杂 B．分散杂居 C．扩张征服 D．多元一体
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】据题干“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来的华夏族主体。故华夏民族的形成具有的最主要特点是多元一体，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查华夏族的形成，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
二、传说中的炎帝和黄帝的发明 重难点
4．（2022·黄圃一模）考古研究发现，中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。其中可以相互印证的历史信息是（ ）
A．彩陶最早出现在中原 B．长江流域文化领先
C．先民已掌握制陶技术 D．炎帝鼓励发明创造
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】A.彩陶最早出现在中原不能通过题干的考古发现印证，故A错误；
B.长江流域文化领先材料没有体现，故B错误；
C.半坡原始居民时期，会烧制彩陶。中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致，可以相互印证的历史信息是我国先民已掌握制陶技术，故C正确；
D.炎帝鼓励发明创造不能从题中信息得到，故D错误。
故答案为：C。
【点评】本题考查原始农耕生活相关的知识，考查学生的分析及应用知识的能力。半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。陶器是那时人们日常生活的主要用具。半坡遗址出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。
5．传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说（ ）
A．反映了中国先民的智慧 B．体现炎黄是部落的首领
C．再现了真实可靠的历史 D．说明世袭制取代禅让制
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说反映了中国先民的智慧。故A符合题意；
题干传说不能体现炎黄是部落的首领，排除B；
再现了真实可靠的历史说法错误，排除C；
题干传说不能说明世袭制取代禅让制，排除D。
故答案为A。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
6．神话传说中蕴含了丰富的历史信息，以下神话传说可以推测出距今五六千年前 （ ）
图一 炎帝教民作耒耜开垦耕种 图二 皇帝建造宫室、车马、挖掘水井等
A．炎黄部落联盟逐渐形成华夏族 B．社会阶级分化已经相当明显
C．原始农业和定居生活的兴起 D．炎帝和黄帝统一了黄河流域
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】图一炎帝教民作耒耜开垦耕种反映的是原始农业的产生，图二黄帝建造宫室、车马、挖掘水井反映的是定居生活兴起，排除ABD，选项C正确；
故答案为C。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
7．（2020七上·平山期末）阅读下列反映中华文明起源的两则材料，回答问题。
材料一：传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身：铜头铁额，有8条胳膊，9只脚趾，个个本领非凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜。
材料二：黄帝做了部落首领，领导人们改变了游猎生活，教大家修缮房屋，驯养家畜，在黄河流域定居下来。为了便利两岸交通，黄帝制造了船和车。传说黄帝还叫他的史官仓颉，创制了文字，改变了远古时代结绳记事的笨方法，开始使用文字来记载事情。
（1）材料一中有哪些传说是不符合历史事实的？
（2）黄帝主要生活在哪一大河流域？当时谁和黄帝一起同蚩尤作战？
（3）结合所学知识和上述材料，说说黄帝为什么能够打败蚩尤？
（4）根据材料二，说说黄帝为中华文明的起源作出了哪些贡献？
【答案】（1）蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战。
（2）黄河流域。炎帝。
（3）①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进。
（4）定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等。
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】（1）依据材料一信息，结合所学知识，可以看出，材料一中 蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战 这些不符合历史事实；
（2）依据材料二信息“ 在黄河流域定居下来 ”，可以看出， 黄帝主要生活在 黄河流域；依据所学知识可知，黄帝和炎帝联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤；
（3）依据材料一信息“ 黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜 ”，结合所学知识可知， ①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进，这使得他能够打败蚩尤；
（4）依据材料二信息，可以看出，黄帝的贡献有定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等；
故答案为：（1） 蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战。
（2） 黄河流域。炎帝。
（3） ①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进。
（4） 定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等。
【点评】（1）本题考查理解能力。解答时，依据材料信息，结合所学知识进行理解回答；
（2）本题的第一问，需要学生依据材料信息回答，解答时，细心读材料，从材料中找出关键语句回答即可；第二问是考查准确记忆，这是课本上的基础知识，比较简单，牢记即可；
（3）本题考查运用能力。解答时，依据材料信息，结合所学知识，两者相结合来回答，这样回答才全面；
（4）本题考查运用能力。解答时，细心读材料，从材料中找出关键语句回答即可，答案就在材料中。
三、尧舜禹的禅让
8．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（ ）
A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期
C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期
【答案】D
【知识点】禅让制
【解析】【分析】中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到尧舜禹部落联盟时期。继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，尧舜禹之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查禅让制，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
9．《礼记》记载“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。这段文字反映出（ ）
A．母系氏族公社时期的情况 B．父系氏族公社时期的情况
C．传说中尧、舜、禹时期的状况 D．阶级社会中的状况
【答案】D
【知识点】禅让制
【解析】【分析】材料“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼”反映的是世袭制代替禅让制。禹死后，启继承了父位，从此，世袭制代替禅让制，公天下变成了家天下。 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝--夏朝，禹死后，启继承父位。从此，“世袭制”代替“禅让制”，“公天下”变成了“家天下”。我国漫长的原始社会到此结束，阶级社会开始了，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活运用夏商周更替的相关历史史实。
四、中华民族的人文初祖及其发明 易错点
10．“炎帝神农氏，姜姓也，人身牛首，长于姜水……始教天下种谷物，故号神农氏。”《帝王世纪》的这段记载是（ ）
A．神话传说，基本上没有史料价值
B．原始史料，印证了中华文明起源
C．原始史料，证实了神农氏的由来
D．神话传说，但能够印证原始农耕生活
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】“炎帝神农氏，姜姓也，人身牛首，长于姜水……始教天下种谷物，故号神农氏。”《帝王世纪》的这段记载是神话传说，但能够印证农业革命。传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，不是毫无依据。传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查对传说的认识。传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实
11．《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黄帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃（bá），雨止，遂杀蚩尤。”以上《山海经》中所描述的内容（ ）
A．属于历史真实记录 B．没有任何依据
C．反映了人类起源 D．反映了华夏族形成过程
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】依据材料“蚩尤作兵伐黄帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”可知，这是反映的传说中炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落的故事。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。故《山海经》中所描述的内容反映了华夏族形成过程，排除ABC，选项D正确；
故答案为D。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
12．（2016七上·富顺期末）2016年4月4日，丙申年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县轩辕广场隆重举行，来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼，下列有关黄帝的叙述，正确的是（ ）
①建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础
②被后人尊称为“人文初祖”
③是传说时代的治水英雄
④发明了文字，编出了乐谱，发明了养蚕抽丝技术
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础．因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。故选A。
【点评】本题考查黄帝．本题考查学生识记和分析历史知识的能力，注意掌握中华民族的起源。
五、禅让制
13．（2022七上·岳池期中）《史记》记载，尧年老时召开部落联盟议事会议，经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹。这种推举首领的办法是我国上古时期的民主制度。材料中推举首领的原则是（ ）
A．推举自己的亲人 B．推举有才能的人
C．推举贤德的人 D．推举实力强大的人
【答案】C
【知识点】禅让制
【解析】【分析】相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。故C符合题意，ABD不符合题意。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查禅让制相关的知识，考查学生应用知识的能力。尧年老后，部落联盟推举舜为继承人。后来，舜又以同样的方式传位给禹。这种通过推举部落联盟首领的办法，后人称之为“禅让”。
14．下列图表的内容与中华文明的起源有关，左侧是史实的陈述，下面是对史实的推论或评价。其中史实与推论（评价）正确的是（ ）
A．
北京人 能制造和使用工具，已会人工取火
B．
河姆渡人 生活在长江流域，主要粮食作物是粟和水稻
C．
黄帝 发明养蚕缫丝和文字“人文始祖”
D．
尧舜禹 禹通过禅让成为部落首领，并建立夏朝，他从部落联盟首领转变为奴隶制国家国王
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝；禅让制
【解析】【分析】A北京人生活距今七十万年至二十万年，能制造和使用工具，并会使用天然火，而不是人工火，排除；
B河姆渡人是生活在长江流域，主要食物是水稻，粟是北方的黄河流域的半坡人的主要食物，排除；
C黄帝虽是“人文初祖”，但传说发明养蚕缫丝是他的妻子，发明文字的是他的下属仓颉，不能直接说是黄帝的发明，排除；
D选项对史实的推论或评价是正确的，符合题意；
故答案为D。
【点评】本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。注意掌握中华民族文明的起源。
15．（2022七上·黄冈月考）据《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水的事迹体现的是中华民族的（ ）
A．艰苦奋斗精神 B．无私奉献精神
C．爱国主义精神 D．民族主义精神
【答案】B
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】根据材料和所学知识可知，大禹治水的事迹体现的是中华民族的顽强拼搏、无私奉献的精神。ACD项与“三过家门而不入”体现的精神不符，排除。
故答案为：B。
【点评】本题考查大禹治水，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
16．阅读下列材料，然后回答问题。
材料一：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。”
——郭沫若
材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料三：三幅画像
材料四：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也。”
——《说难》
请回答：
（1）材料一咏叹的是哪个原始农耕遗址？其“普及”的主要农作物是什么？
（2）试据材料二归纳华夏族形成的特点，并举一例加以说明。
（3）结合所学知识，材料三人物间首领位置的更替与哪项制度有关？
（4）材料四对尧舜禹首领位置的更替持何看法？你如何看待这种观点对立的现象？
【答案】（1）半坡遗址；粟。
（2）华夏族是由诸多民族错居杂处、不断交往交流而形成（意思相近即可）。例如炎帝部落与黄帝部落的融合（炎黄部落与蚩尤部落的融合）。
（3）禅让制。
（4）材料四认为尧舜禹之间首领位置更替是通过威逼获得的。因年代久远，缺少必要的佐证，因此对同一历史事件会有不同的看法，至于历史真相如何，仍有待进一步考证。（答案开放，言之有理即可。）
【知识点】原始的农耕生活；炎帝和黄帝；禅让制
【解析】【分析】（1）据材料一“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如，奈何遗址中，独不见文书”并结合所学知识可知，材料一咏叹的是半坡遗址。距今约6000年的半坡人生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。
（2）据材料二“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，华夏族是由错居杂处的众多民族，在不断交往、交流过程中逐渐融合形成的。炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来的华夏族主体。
（3）结合所学知识可知，材料三人物间首领位置的更替与禅让制有关。相传，尧年老的时期，征求部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老的时候，采用同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种民主推选部落联盟首领的办法，历史上称为禅让制。由此可知，该制度下产生的第一位首领是舜。
（4）根据材料“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也”可知，材料四对尧舜禹首领位置的更替持反对态度。这种看法是不全面的，首领位置或王朝的更替要从社会大局方面去看待，每一次政权的更替都会发生这样那样的战争或冲突，这样才构成了丰富多彩的历史。
故答案为：
（1）半坡遗址；粟。
（2） 华夏族是由诸多民族错居杂处、不断交往交流而形成（意思相近即可）。例如炎帝部落与黄帝部落的融合（炎黄部落与蚩尤部落的融合）。
（3）禅让制。
（4） 材料四认为尧舜禹之间首领位置更替是通过威逼获得的。因年代久远，缺少必要的佐证，因此对同一历史事件会有不同的看法，至于历史真相如何，仍有待进一步考证。（答案开放，言之有理即可。）
【点评】本题考查学生的识记能力以及分析问题的能力，理解并识记半坡人、炎帝和黄帝、禅让制等相关史实。
六、正确把握传说与史实的区别与联系 易错点
17．相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。印证这些传说真实性最可靠的依据是（ ）
A．被人们熟知并传承 B．文献记载
C．能够在网上检索到 D．考古发现
【答案】D
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】传说是先民们对上古时代历史的夸大，传说不等同于历史的真实，我们不能把它当成完全真实的历史，但它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，我们可以通过存留的遗址和文物来印证、提取传说中的真实历史信息，传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实。故D符合题意；
选项ABC与题意表述不相符，排除；
故答案为D。
【点评】本题主要考查综合运用所学知识进行判断分析的能力。理解并识记中华民族的人文初祖的相关史实。
18．中国古代流传着大量古代先民事迹的神话与传说，如“女娲补天”、“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”等，这些神话或传说共同彰显了古代先民（ ）
A．坚强不屈，愈挫愈勇的抗争精神
B．严于律己，宽以待人的高尚品德
C．勇于探索、敢于创新的科学精神
D．公而忘私，乐于助人的奉献精神
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】“女娲补天”时天塌地陷，女娲炼五色石补天，体现古人应对自然灾害坚持抗争的故事；“精卫填海”体现精卫意志坚决，不畏艰难，发誓填平大海的故事；“愚公移山”体现愚公为交通方便，坚强不屈的精神；“大禹治水”体现大禹带领人民抗击洪水十三年，最终胜利的故事。这些神话或传说都体现了坚强不屈，愈挫愈勇的抗争精神，故A正确；
选项BCD不符合题意，排除。
故答案为A。
【点评】本题通过“女娲补天”、“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”等神话或传说旨在考查学生对其共同点的分析概括能力。
19．下图为西周青铜器遂公盨，盨上铭文开篇写道：“禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。”这是现知有关夏禹最早的文字资料。这一记载 （ ）
A．验证了大禹治水传说 B．证实了夏朝的存在
C．有利于研究中国文明 D．时代久远不足为信
【答案】A
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】由材料“禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。”说明禹治理水患的事情，故此记载验证了大禹治水的传说，排除BCD，选项A正确；
故答案为A。
【点评】本题旨在考查学生对材料的理解。认识大禹治水的事迹。理解材料是解题关键。
20．下列对古代传说和历史史实的叙述，正确的是（ ）
A．远古传说是完全不可信的
B．我们可以完全相信远古传说
C．远古传说不等同于真实的历史，但却饱含着某些历史的真相
D．历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
【答案】C
【知识点】远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，不是毫无依据。传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实。远古传说不等同于真实的历史，但却饱含着某些历史的真相的表述是正确的，排除ABD，选项C正确；
故答案为C。
【点评】本题主要考查学生对历史知识的灵活运用能力，需要灵活运用传说和史实的定义。
七、学科素养，价值引领（拔尖提升素养好）
21．下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程，正确的一项是（ ）
A． B．
C． D．
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据所学知识，黄河流域的黄帝首先打败炎帝，在涿鹿之战中，黄帝部落与炎帝部落联合起来，与蚩尤作战，结果蚩尤打败，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族的主干。
故选A。
【点评】本题考查的是华夏之祖的相关知识点。
22．《史记 五帝本纪》：“……少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”此处“少典之子”的功绩是（ ）
A．教民农耕，种植 B．建造宫室，制作衣裳
C．修筑都江堰 D．统一度量衡
【答案】B
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】相传黄帝姓公孙，名轩辕，他已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。故“少典之子”的功绩是建造宫室，制作衣裳，排除ACD，选项B正确；
故答案为B。
【点评】本题考查黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
23．大禹治水的精神数千年来为人们景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决(疏通)壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”(《吕氏春秋·古乐》)，用疏导的办法治理了水患。《吕氏春秋》的记载彰显的大再治水的精神是（ ）
A．公而忘私 B．勇于创新 C．严于律己 D．宽以待人
【答案】B
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。大禹治水的事迹几千年来被人们广为传颂，由此可以看到大禹的创新精神、不屈不挠的斗争精神、无私奉献精神、敬业精神等，排除ACD，选项B正确；
故答案为B。
【点评】解答本题要正确理解题意，考查了大禹治水，在此基础上，结合分析各个选项，选出正确答案。
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