2015年秋语文版七年级上册语文论语六则ppt课件
文档属性
| 名称 | 2015年秋语文版七年级上册语文论语六则ppt课件 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 语文版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-07-13 11:06:57 | ||
图片预览
文档简介
课件33张PPT。语文版七年级语文
多媒体课件《论语》六则学习目标简介孔子图片欣赏关于《论语》字词解释，内容理解1课堂练习思考讨论23456制作：艾锋 学习目标1、培养正确的学习态度和良好的学习习惯，掌握适合自己的学习方法。
2、初步感知文言文的学习特点，培养学生学习文言文的兴趣。
3、从字词入手，初步体会古今汉语的不同。
4、通过朗读、背诵，从语速、语感上了解文言文的特点。
5、了解课文内容，会翻译课文大意。 孔子(前551-前479)，
我国古代伟大的思想家、
教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大思
想家之首。孔府孔庙孔林----万古长春坊孔林----至圣林坊孔林----于氏坊孔林----享殿孔林----孔子墓孔林----孔尚任墓孔林----孔令贻墓 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》1子曰：“学而时习之，不亦说乎？按时通“悦”
愉快有朋自远方来，不亦乐乎？人不知志同道合的人了解而 不 愠，不亦君子乎？”但怨恨,恼恨有道德修养的人固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”理解返回第一句启发人们爱好学习，从学习中得到乐趣。只有按时温习所学知识，才能掌握所学知识。第二句倡导学友之间相互学习、探讨、激励，以便增长知识，这是学习的扩展。第三句讲学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不因此懊恼沮丧，这才是道德上有修养的人应有的态度。子曰：“温 故 而 知 新， 可
以 （之） 为 师矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了强调“温故”不仅要巩固旧知识，还要“知新”，能有新的理解或发现。“可以为师矣”，是孔子对能做到这一点的人的肯定和高度评价，表现了孔子对学习中的“温故”的一种极为深刻的见解。理解：3 子曰：“学而不思则罔，
思而不学则殆。”迷惑疑惑不解孔子否定了这两种学习求知的方法，前一种会食而不化，不辩正误，更不能融会贯通、灵活运用；后一种则流行于空想浅见寡识，不学无术，使我们领悟“学”是“思”的基础，“思”在“学”中进行，二者不可偏废。理解：子贡问曰：“孔文子何以 谓之=以何，为什么叫做‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻聪明以……为耻下问，是以谓之‘文’也。”=以是，因此理解孔子从两方面解释了孔圉谥号为“文”的原因：一是孔圉天资好而勤奋，二是虚心求教。既肯定了孔圉取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人
不倦，何有于我哉！”记厌倦,满足疲倦=于我有何哉
对我来说有哪一样呢理解诱导，教导孔子从严格要求自己出发，提出一个学者或老师应有的学习态度。孔子一生都在“默而识之”，“学而不厌”，“诲人不倦”这三个方面努力实践，但他却如此自谦：“何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；虚数，几个人走=于之
在其中择其 善者而从之，其不善者而
改之。”他们的优点
好的方面顺从理解反映了孔子“不耻下问”，善于向一切人学习，不仅学习他人的优点，同时把他人的缺点作为自己的借鉴，以改正自己的缺点。孔子虚心学习又善于学习，所以他知识渊博，成为闻名古今的教育家。本课中出现的成语：温故知新诲人不倦不耻下问学而不厌三人行，必有我师焉择善而从不亦乐乎学习态度：敏而好学，不耻下问学而不厌，诲人不倦三人行，必有我师焉。学习方法学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。默而识之1你喜欢哪一则?2你觉得哪一则对你启发最大?4你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论3你觉得怎样才能真正学到知识?
多媒体课件《论语》六则学习目标简介孔子图片欣赏关于《论语》字词解释，内容理解1课堂练习思考讨论23456制作：艾锋 学习目标1、培养正确的学习态度和良好的学习习惯，掌握适合自己的学习方法。
2、初步感知文言文的学习特点，培养学生学习文言文的兴趣。
3、从字词入手，初步体会古今汉语的不同。
4、通过朗读、背诵，从语速、语感上了解文言文的特点。
5、了解课文内容，会翻译课文大意。 孔子(前551-前479)，
我国古代伟大的思想家、
教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大思
想家之首。孔府孔庙孔林----万古长春坊孔林----至圣林坊孔林----于氏坊孔林----享殿孔林----孔子墓孔林----孔尚任墓孔林----孔令贻墓 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 《论语》1子曰：“学而时习之，不亦说乎？按时通“悦”
愉快有朋自远方来，不亦乐乎？人不知志同道合的人了解而 不 愠，不亦君子乎？”但怨恨,恼恨有道德修养的人固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”理解返回第一句启发人们爱好学习，从学习中得到乐趣。只有按时温习所学知识，才能掌握所学知识。第二句倡导学友之间相互学习、探讨、激励，以便增长知识，这是学习的扩展。第三句讲学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不因此懊恼沮丧，这才是道德上有修养的人应有的态度。子曰：“温 故 而 知 新， 可
以 （之） 为 师矣。”旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了强调“温故”不仅要巩固旧知识，还要“知新”，能有新的理解或发现。“可以为师矣”，是孔子对能做到这一点的人的肯定和高度评价，表现了孔子对学习中的“温故”的一种极为深刻的见解。理解：3 子曰：“学而不思则罔，
思而不学则殆。”迷惑疑惑不解孔子否定了这两种学习求知的方法，前一种会食而不化，不辩正误，更不能融会贯通、灵活运用；后一种则流行于空想浅见寡识，不学无术，使我们领悟“学”是“思”的基础，“思”在“学”中进行，二者不可偏废。理解：子贡问曰：“孔文子何以 谓之=以何，为什么叫做‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻聪明以……为耻下问，是以谓之‘文’也。”=以是，因此理解孔子从两方面解释了孔圉谥号为“文”的原因：一是孔圉天资好而勤奋，二是虚心求教。既肯定了孔圉取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人
不倦，何有于我哉！”记厌倦,满足疲倦=于我有何哉
对我来说有哪一样呢理解诱导，教导孔子从严格要求自己出发，提出一个学者或老师应有的学习态度。孔子一生都在“默而识之”，“学而不厌”，“诲人不倦”这三个方面努力实践，但他却如此自谦：“何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；虚数，几个人走=于之
在其中择其 善者而从之，其不善者而
改之。”他们的优点
好的方面顺从理解反映了孔子“不耻下问”，善于向一切人学习，不仅学习他人的优点，同时把他人的缺点作为自己的借鉴，以改正自己的缺点。孔子虚心学习又善于学习，所以他知识渊博，成为闻名古今的教育家。本课中出现的成语：温故知新诲人不倦不耻下问学而不厌三人行，必有我师焉择善而从不亦乐乎学习态度：敏而好学，不耻下问学而不厌，诲人不倦三人行，必有我师焉。学习方法学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。默而识之1你喜欢哪一则?2你觉得哪一则对你启发最大?4你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论3你觉得怎样才能真正学到知识?