《出塞》课件
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课件39张PPT。出塞 王昌龄（698-757），
字少伯，长安（今属西
安市）人。开元十五年
中进士，历任汜水尉、
校书郎，天宝元年
贬江宁丞，天宝七年又
贬为龙标尉，世称“王江
宁”或“王龙标”。安史之乱，他避乱回乡，被刺史闾丘晓所杀。 《出塞》，是边塞诗的著名题目。间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。被称为“七绝之首”
《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。 理解古诗的方法：
看——看注释。
查——查字典。
联——联系上下文理解。
换——调换古诗句子中词语的顺序。 补——发挥想象补充诗句中省略的部分。
秦 时 明 月 汉 时 关，
关山三五月，客子忆秦川（徐陵《关山月》）
关山夜月明，秋色照孤城（王褒《关山月》）
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月（卢思道《从军行》）
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛（王维《陇头吟》）7万 里 长 征 人 未 还。 据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王 翰
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 ——王昌龄《塞下曲》
但 使 龙 城 飞 将 在，
不 教 胡 马 度 阴 山。
飞将军李广：是西汉著名军事将领。他射得一手好箭，以打硬仗而闻名。他一生皆在边关御敌，以骁勇善射、智谋超群著称。他曾经与匈奴交战七十多次，每次制敌先机，匈奴称他为“飞将军”。武帝在位时派他镇守右北平，匈奴听说他来了，都畏惧得争相逃避，多年不敢侵入境内。他一生为人清廉，爱兵如子。他每得赏赐就和士卒共享。士卒不尽饮，他不近水边；士卒不尽吃饱，他决不先食……他，深受边关军民的爱戴，在历代的边疆士兵中都有着崇高的威望，是一位“才气天下无双”的将军。出 塞
【唐】王昌龄
秦 时 明 月 汉 时 关，
万 里 长 征 人 未 还。
但 使 龙 城 飞 将 在，
不 教 胡 马 度 阴 山。出塞：乐府旧题。塞，边塞。出塞，就是到边防线上去戍守边疆。未还：没有回家关：边关但使：只要，要是不教：不让胡马：外族入侵的骑兵飞将：西汉名将李广。英勇善战，百发百中，威震边疆，被誉为“飞将军”。汉：汉朝秦：秦朝度：越过重点词语出 塞
【唐】王昌龄
秦 时 明 月 汉 时 关，
万 里 长 征 人 未 还。
但 使 龙 城 飞 将 在，
不 教 胡 马 度 阴 山。诗句意思明月照耀着边关，自秦汉时一直如此，至今没有什么变化，而边患依旧没有消除。远离家乡的士兵不能回归故乡和家人团聚。假如有李广那样的名将戍守边关，匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。 “秦时明月汉时关。”皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在“月”和“关”的前面用“秦汉时”加以修饰，使意境更加高远，把我们引到了遥远的古代，更引人深思：秦汉以来边防战争连续不断，一直持续至今，真是拖得太久了！这是从时间上描写边塞的悠久。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。 “万里长征人未还”，”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。又从空间角度点明边塞的遥远。 “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题，怎样来解决这个问题呢？第三、四两句就是诗人的回答。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。这两句写得意在言外。意思就是说：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。 这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。 这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。 拓展延伸 边塞诗主要意象：
烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、胡雁、鹰、夕阳、大漠、长河、长城、边城、胡天
唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分：一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。拓展延伸 边塞诗人代表高适、岑参、王昌龄拓展延伸 边塞诗的主要类型一、从戍边战士的角度，或写战争的惨烈，或写报国的豪情。
《从军行》 （其一）
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
这首诗以戍边战士的视角，既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断，又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志，以及最后必胜的坚定信念。
拓展延伸 边塞诗的主要类型二、从闺中主妇的角度，批判战争破坏了人民和平安宁的生活。从思妇的角度写战争给人民带来的苦难，形成独特的边塞闺怨诗。
金昌绪《春怨》
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
长年戍边的亲人还健康地活着吗？每天吃得饱吗？身上的棉衣能否御寒？这一切，都让思妇担心、牵挂，而这些担心、牵挂无法得到排解，思念之极就不自觉地出现在白日梦中了。在梦中与思念的人儿相会，也是一种苦涩的幸福啊，难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟。这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活，看起来它是一首抒写儿女之情的小诗，实则有深刻的时代内容，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
拓展延伸 边塞诗的主要类型三、从旁观者的角度，控诉战争的罪恶。
杜甫在《兵车行》中沉痛地写到：“信知生男恶，反是生女好”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”战争使得无数的家庭背井离乡、使得无数的战士变成累累白骨！
高适在《燕歌行》里用对比的手法展示了这样一幅画面：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”一方面是前线的战士浴血奋战，随时都有战死的可能；一方面却是将领们纵情声色、歌舞升平。战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！
——高适
高适《燕歌行》
汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。
山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有！
杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
拓展延伸 边塞诗的主要类型四、从将士的角度，写因长期戍边而产生的精神上的痛苦。
王昌龄《从军行》其二
琵琶起舞换新声，
总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，
高高秋月照长城。
这里的“边愁”有对于现实的忧愁、建功立业的渴盼，更有离乡背井抛妇别雏的痛楚、无限的乡愁。
凉州词
【唐】 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 拓展延伸王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回? 岑参《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
字少伯，长安（今属西
安市）人。开元十五年
中进士，历任汜水尉、
校书郎，天宝元年
贬江宁丞，天宝七年又
贬为龙标尉，世称“王江
宁”或“王龙标”。安史之乱，他避乱回乡，被刺史闾丘晓所杀。 《出塞》，是边塞诗的著名题目。间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。被称为“七绝之首”
《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。 理解古诗的方法：
看——看注释。
查——查字典。
联——联系上下文理解。
换——调换古诗句子中词语的顺序。 补——发挥想象补充诗句中省略的部分。
秦 时 明 月 汉 时 关，
关山三五月，客子忆秦川（徐陵《关山月》）
关山夜月明，秋色照孤城（王褒《关山月》）
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月（卢思道《从军行》）
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛（王维《陇头吟》）7万 里 长 征 人 未 还。 据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王 翰
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 ——王昌龄《塞下曲》
但 使 龙 城 飞 将 在，
不 教 胡 马 度 阴 山。
飞将军李广：是西汉著名军事将领。他射得一手好箭，以打硬仗而闻名。他一生皆在边关御敌，以骁勇善射、智谋超群著称。他曾经与匈奴交战七十多次，每次制敌先机，匈奴称他为“飞将军”。武帝在位时派他镇守右北平，匈奴听说他来了，都畏惧得争相逃避，多年不敢侵入境内。他一生为人清廉，爱兵如子。他每得赏赐就和士卒共享。士卒不尽饮，他不近水边；士卒不尽吃饱，他决不先食……他，深受边关军民的爱戴，在历代的边疆士兵中都有着崇高的威望，是一位“才气天下无双”的将军。出 塞
【唐】王昌龄
秦 时 明 月 汉 时 关，
万 里 长 征 人 未 还。
但 使 龙 城 飞 将 在，
不 教 胡 马 度 阴 山。出塞：乐府旧题。塞，边塞。出塞，就是到边防线上去戍守边疆。未还：没有回家关：边关但使：只要，要是不教：不让胡马：外族入侵的骑兵飞将：西汉名将李广。英勇善战，百发百中，威震边疆，被誉为“飞将军”。汉：汉朝秦：秦朝度：越过重点词语出 塞
【唐】王昌龄
秦 时 明 月 汉 时 关，
万 里 长 征 人 未 还。
但 使 龙 城 飞 将 在，
不 教 胡 马 度 阴 山。诗句意思明月照耀着边关，自秦汉时一直如此，至今没有什么变化，而边患依旧没有消除。远离家乡的士兵不能回归故乡和家人团聚。假如有李广那样的名将戍守边关，匈奴的军队就不敢越过阴山南下入侵了。 “秦时明月汉时关。”皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在“月”和“关”的前面用“秦汉时”加以修饰，使意境更加高远，把我们引到了遥远的古代，更引人深思：秦汉以来边防战争连续不断，一直持续至今，真是拖得太久了！这是从时间上描写边塞的悠久。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。 “万里长征人未还”，”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。又从空间角度点明边塞的遥远。 “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题，怎样来解决这个问题呢？第三、四两句就是诗人的回答。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。这两句写得意在言外。意思就是说：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。 这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。 这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。 拓展延伸 边塞诗主要意象：
烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、胡雁、鹰、夕阳、大漠、长河、长城、边城、胡天
唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分：一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。拓展延伸 边塞诗人代表高适、岑参、王昌龄拓展延伸 边塞诗的主要类型一、从戍边战士的角度，或写战争的惨烈，或写报国的豪情。
《从军行》 （其一）
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
这首诗以戍边战士的视角，既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断，又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志，以及最后必胜的坚定信念。
拓展延伸 边塞诗的主要类型二、从闺中主妇的角度，批判战争破坏了人民和平安宁的生活。从思妇的角度写战争给人民带来的苦难，形成独特的边塞闺怨诗。
金昌绪《春怨》
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
长年戍边的亲人还健康地活着吗？每天吃得饱吗？身上的棉衣能否御寒？这一切，都让思妇担心、牵挂，而这些担心、牵挂无法得到排解，思念之极就不自觉地出现在白日梦中了。在梦中与思念的人儿相会，也是一种苦涩的幸福啊，难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟。这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活，看起来它是一首抒写儿女之情的小诗，实则有深刻的时代内容，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
拓展延伸 边塞诗的主要类型三、从旁观者的角度，控诉战争的罪恶。
杜甫在《兵车行》中沉痛地写到：“信知生男恶，反是生女好”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”战争使得无数的家庭背井离乡、使得无数的战士变成累累白骨！
高适在《燕歌行》里用对比的手法展示了这样一幅画面：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”一方面是前线的战士浴血奋战，随时都有战死的可能；一方面却是将领们纵情声色、歌舞升平。战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！
——高适
高适《燕歌行》
汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。
山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有！
杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
拓展延伸 边塞诗的主要类型四、从将士的角度，写因长期戍边而产生的精神上的痛苦。
王昌龄《从军行》其二
琵琶起舞换新声，
总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，
高高秋月照长城。
这里的“边愁”有对于现实的忧愁、建功立业的渴盼，更有离乡背井抛妇别雏的痛楚、无限的乡愁。
凉州词
【唐】 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 拓展延伸王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回? 岑参《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。