宁夏回族自治区中卫市海原县2023-2024学年高一上学期1月第四阶段质量检测语文试卷（含解析）

海原县2023-2024学年第一学期第四阶段质量检测
高一语文试卷
课内基础知识（每题2分，共24分）
1.下列加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ）
A．慰藉（jí） 殷岩泉（yǐn） 挟带（jiā） 廖廓 薄言袺之
B．莳未匝（shí） 包扎（zhā） 石砾（lì） 剡溪 仟陌
C．静女其姝（shū） 訇然（hōng） 铆钉（mǎo） 憔悴 纶巾
D．罅隙（xià） 木讷 （nà） 子衿（jīn） 墙橹 芣苢
2.下列对文学、文化常识相关内容的解说正确的一项是（ ）
A．“望美人兮天一方”中 美人：指所思慕的人。古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
B．“封狼居胥”，词中指卫青远征匈奴，胜利后登山祭天，以记功勋。古代也有帝王祭祀天地的典礼，在泰山上筑坛祭天称为“封”。
C．我国古代，山南水北谓之阴；山北水南谓之阳。在地理上以左为东，以右为西。
D．在古代，人们常用晦，望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。如姚鼐《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。
3.对下列各句中加点词语的解释全部正确的一项是（ ）
A．举酒属客（劝请） 半山居雾若带然（停留）
B．薄言采之（轻微，少） 自京师乘风雪（冒着）
C．而吾与子之所共适（去，到） 绛皓驳色，而皆若偻（白色）
D．相与枕藉乎舟中（共同，一起） 亭东自足下皆云漫（弥漫）
4.下列加点词的古今词义相同的一项是（ ）
①明年秋 ②似诉平生不得志 ③越长城之限，至于泰安
④郦道元所谓环水也 ⑤望美人兮天一方 ⑥小学而大遗
⑦而绝江河 ⑧骐骥一跃，不能十步
A．①⑤⑧ B．②⑥⑦ C．③④⑥ D．②④⑧
5.下列句子句式与例句相同的一项是（ ）
例句：崖限当道者
A．凌万顷之茫然 蚓无爪牙之利
B．而今安在哉？ 是造物者之无尽藏也
C．句读之不知，惑之不解 何以解忧？
D．相与枕藉乎舟中 客有吹洞箫者
6.下列句子加点字活用相同的一项是（ ）
A．栗深林兮惊层巅 粪土当年万户侯
B．侣鱼虾而友麋鹿 而耻学于师
C．苍山负雪，明烛天南 静女其娈
D．西望夏口，东望武昌 假舟楫者，非能水也
7.下列诗句中的典型意象所表明的时间与其他三项不同的是（ ）
A．万类霜天竞自由 B．秧根未牢莳未匝
C．无边落木萧萧下 D．满地黄花堆积
8.对下列句子中使用的修辞手法的分析不恰当的一项是（ ）
A．《故都的秋》中“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”一句，运用排比和对比的手法，生动形象地彰显了北国之秋色彩浓烈、回味隽永等特点。
B．《我与地坛》中“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏”一句，运用排比手法凸显了地坛历经沧桑、荒芜冷落的破败景象。
C．《荷塘月色》中“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”一句，运用通感手法，以听觉来烘托视觉形象，借跳跃的音符不仅把景色写活了，且让氛围更添热闹和欢快。
D．《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一句，以朝生暮死的蜉蝣、沧海中的一粒米来设喻，极写人生的短暂易逝和卑微渺小，如此感触跨越千年，仍让读者心有戚戚。
9.下列文学文化常识全部正确的一项是（　　）
A．《马说》中的“说”和《琵琶行》中的“行”属同种文体，这种文体偏于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议，较为灵活。
B．我国古代的纪年法有干支纪年法、年号纪年法、王公年次纪年法等，《琵琶行》小序中的“元和十年”就属于干支纪年。
C．我国古代为了观测天象，把天空中可见的星分成二十八组，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿都是星宿名。
D．宋词两大词派分别为豪放派和婉约派。豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永等人；婉约派代表人物有秦观、周邦彦、李清照等人。
10.下列句子中加点字的读音和解释，全都正确的一项是（ ）
A．彤管有炜，说怿女美。 女（nǚ）：汝，你，第二人称代词。
B．采采芣苢，薄言捋之。 捋（luō）：从茎上成把地取下来。
C．采之欲遗谁？所思在远道。 遗（yí）：赠予。
D．荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。蓊（wěng）蓊郁（yù）郁：树木衰败的样子。
阅读下面的文字，完成11---12小题。
中国年，一处一处、一片一片中国红。在中国人眼里，红色从来都代表喜庆、热烈，红得喜气洋洋，红得兴高采烈，红得雅俗共赏。中国红不仅仅是一种颜色，更是一种幸福的表现。中国年，不仅仅是一个节日，它承载着传统，更承载着希望，承载着未来。中国年，是欢乐中国、繁荣昌盛、（ ）的象征：中国年，它（ ）着一种希望的力量和春意（ ）的冲动，其中孕育的是积极向上的美好。
中国红，属于世界，更属于中国，我们欢呼着民族兴旺，我们每一个中国人血管里都凝结着中国红，这是因为红是信仰和精神，红是心愿和祝愿，红是血液造成的。中国年，是人们把对生活的热爱之情，诠释在一个喜乐的日子里，用红色渲染，用红色烘托，红色是中国年的代表，是华夏文化的（ ），是幸福的化身。中国红，中国年，是华夏民族的血脉，是千年历史的厚重，是生活中弥足珍贵的情怀。
11．依次填入文中括号内的词语最恰当的一项是（ ）
A．国富民丰 包含 盎然 符号
B．海晏河清 饱含 阑珊 象征
C．国泰民安 饱含 盎然 图腾
D．国家繁荣 包含 阑珊 标志
12．对文中画线句修改得最恰当的一项是（ ）
A．我们每一个中国人血管里都凝结着中国红，这是因为红是血液，红是心愿和祝愿，红是信仰和精神。
B．我们每一个中国人血管里都流淌着中国红，因为红是血液，红是信仰和精神，红是心愿和祝愿。
C．我们每一个中国人血管里都凝结着中国红，这是因为红是信仰和精神，红是心愿和祝愿，红是血液。
D．我们每一个中国人血管里都流淌着中国红，因为红是血液造成，红是心愿和祝愿，红是信仰和精神。
二、现代文阅读（15分）
阅读下面一段文字，完成小题。（15分）
文本一：
①不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
③在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：
④“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
⑤“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”
⑥北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
⑦秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
一九三四年八月，在北平
（节选自郁达夫《故都的秋》，有删改）
文本二：
①我生长在江南，儿时所爱的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
②江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气：“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
③说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创造题目看来，大约是德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
④江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
⑤窗外的天气晴朗得像晚秋一样；睛空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，下纸笔，去湖上散散步罢！
一九三五年十二月一日①
（节选自郁达夫《江南的冬景》，有删改）
文本三：
散文的“形”，主要指散文的选材和行文方式，就好比一个人的形体、相貌等外部特征，我们能一目了然。对于散文来说，上下千年，纵横万里，大到一个全球性事件，小到一滴水、一粒沙子，无一不是它的选材内容。这就是现代作家郁达夫所说的：“散记清谈易为，并且包含很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈”（《<达夫自选集〉序》）。与这种广博的选材内容相适应，散文的行文方式也是多种多样的：或以意念为核心展示一个个片段的画面，或以情感为线索叙述一个事件的过程，或以特定的人物或事件为中心反映社会生活的变迁……
而散文的“神”，主要指渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴、发展线索等。好像一个人的精神、气质等内在的东西，你只有经过细细地琢磨才能感受得到。可以说“神”是散文的主心骨，没有了它，一篇散文就散了架，也就不能支撑起来。
所谓“形散”，指散文的选材和行文方式十分灵活、多样，且富于变化。从一篇散文中，往往可以看出作者的想象极为丰富，思维的跨度很大，简直是纵横捭阖、任意驰骋；行文时的笔法也很随意，如行云流水，舒卷自如，或描写，或议论，或抒情，或叙事，可交叉进行，因而显得摇曳多姿。
——（摘编自《中国现代诗歌散文欣赏》）
13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一在写景状物方面极其精彩，作者对“牵牛花”“槐树的落蕊”“疏落的秋草”等只作寥寥数笔的勾勒，便将读者带进了故都秋天的清、静、悲凉之中。
B．文本一运用了对比、衬托的手法，突出了北平秋天的特点。文本二描写江南的冬景，也采用了相同的手法。
C．文本二中，作者在描绘“微雨寒村图”时，运用虚写的方法，将自然风景和人物生活图景巧妙裁剪，着意点染，绘就了一幅气韵生动、立意隽永的水墨画。
D．散文行文方式多样自由，文本三引用现代作家郁达夫的话就是为了说明散文的这一特点，同时也说明郁达夫的散文比同时代作家的散文优秀的多。
14．文本一、二都表达了相近的审美趣味。请结合文本，从意象选择、色彩描摹、情感表达三个角度中任选两个角度，赏析郁达夫散文的审美趣味。（6分）
15．散文讲究“形散神聚”，请依据你对文本三的理解，赏析郁达夫《故都的秋》“形散神聚”的艺术特点。（6分）
三、古代诗文阅读（43分）
（一）文言文阅读（本题共3小题，18分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
乙
次日登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树，僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。薄暮往西海门观落日。草高于人，路又绝矣。唤数十夫芟夷之而后行。东峰屏列西峰插地怒起中间鹘突数十峰类天台琼台红日将坠一峰以首承之似吞似捧余不能冠，被风掀落；不能袜，被水沃透；不敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。左顾右睨，前探后瞩，恨不能化千亿身，逐峰皆到。当海马[注]负时，捷若猱猿，冲突急走，千万山亦学人奔，状如潮涌。俯视深阬、怪峰，在脚底相待。倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴慄无益。若禁缓之，自觉无勇。不得已，托孤寄命，凭渠所往，觉此身便已羽化。《淮南子》有“胆为云”之说，信然。
(节选自袁枚《游黄山记》，有删改)
[注]　海马，前文僧人曾建议：“公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”
16. 关于下列文言现象，判断不正确的一项是(　　)（3分）
A. “须臾成五采”的“采”和“君子生非异也”的“生”都属于通假现象。
B. “多平方，少圜”的“平方”和“古之学者必有师”的“学者”都是古今异义词。
C. “急”为多义实词，“冲突急走”和“风急天高猿啸哀”的“急”词义有差别。
D. “余不能冠”的“冠”和“栗深林兮惊层巅”的“惊”都是使动用法。
17. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)（3分）
A. 东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠一峰/以首承之/似吞似捧/
B. 东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/一峰以首承之/似吞似捧/
C. 东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/一峰以首承之/似吞似捧/
D. 东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠一峰/以首承之/似吞似捧/
18. 把下面句子翻译成现代汉语。（12分）
(1)、回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（4分）
译文：________________________________________________________________________
(2)、山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（4分）
译文：________________________________________________________________________
（3）、余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。（4分）
译文：________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成小题
闻乐天授江州司马
唐·元稹
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
[注]①公元810年（元和五年），元稹因弹劾和惩治不法官吏，同宦官刘士元冲突，被贬为江陵士曹参军，后来又改授通州司马。公元815年（元和十年）。白居易上书，请求逮捕刺杀宰相武元衡的凶手，结果得罪权贵，被贬为江州司马。这首诗就是元稹在通州听到白居易被贬的消息时写的。
19. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 首句形象地描绘了周围景物的和谐美好：看到“灯”，觉得是失去光焰的“残灯”；连灯的阴影，也变成了昏暗的摇曳不定的样子。
B. 中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时陡然一惊，语言朴实而感情强烈。
C. 末句，“风”，本来是无所谓明暗的，而今却成了“暗风”。“窗”，本来无所谓寒热的，而今也成了“寒窗”。
D. 此诗以景衬情，以景写情，叙事抒情，表现作者对白居易的一片殷殷之情。
20. 本诗抒发了诗人哪些复杂的情感？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，16分）
21.在下列句子的空缺部分补写诗句。
（1）、《静女》中，写姑娘故意躲起来，小伙子焦急的句子是“ ， ”。
（2）、同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在《赤壁赋》中用“ ”一句描写月出之后雾气笼罩江水的景象，而在《念奴娇·赤壁怀古》中“ ”一句，苏轼则运用比喻的修辞手法描写出江水的汹涌。
（3）、崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但人面不见，人去楼空的物是人非的景象。李煜《虞美人》中也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“ ， ”，由此勾起作者的无穷幽怨和仇恨之情。
（4）、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中运用了刘裕父子的典故，父亲是“ ”的气概，儿子却是“ ”的狼狈结局。
（5）、杜甫《登高》颔联两句是：“ ， ”。
(6)、《赤壁赋》中，苏轼用高超的手法从侧面描写悲凉与幽怨的洞箫乐曲的句子是“ ， ”。
（7）、在《登泰山记》中，“_______________，________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。
（8）、《师说》中韩愈准确地把握住了时代的症结，洞穿了士大夫的心理，“ ， ”就一针见血的指出了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
四、语言运用（8分）
阅读下面的文字，完成22—23小题。
《<诗经>记录的先秦爱情与民俗》一文中有这样一段话：“《诗经》距离我们不可谓不远，但如果回到生活， ① 。我们日常挂在嘴边的‘独领风骚’‘逃之夭夭’‘泾渭分明’这些词语便出自《诗经》的诗篇，我们时常赞美的夫妻和睦、上下和乐等都在《诗经》中有着深刻的体现。”此段文字中说“独领风骚”出自《诗经》，是值得商榷的。“风骚”一词确实与《诗经》有关。 ② ，“骚”指屈原的《离骚》，后用“风骚”借指诗文。然而《离骚》的问世时间远远晚于《诗经》成书时间，因此《诗经》的诗篇中不可能出现“风骚”一词，更不要说“独领风骚”了。“独领风骚”到底从何而来呢？
清代赵翼的《论诗》中说：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。” ③ ，所以应用历史发展眼光来看，各个时代都有其标领文坛的人物，不必唯古人是从。其中“江山代有才人出，各领风骚数百年”成为广为传颂的千古名句。或许，“独领风骚”是仿这里的“各领风骚”而来。
22．下列各句中的引号，和文中“独领风骚”引号作用相同的一项是（ ）（2分）
A．冬天的土地上“白棉被”盖得越厚，春天麦子就长得越好。
B．从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。
C．适当地改善自己的生活，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。
D．人们从青蛙的眼睛得到启示，发明了“电子蛙眼”。
23．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分）
五、写作（60分）
24．阅读下面的材料，根据要求写作。（作文55分+卷面5分）
在小说《哦，香雪》的描述中，同伴们羡慕的是花哨的头饰、小巧的手表和英俊的列车员，而引起香雪极大兴趣的是人造革的皮书包和能自动闭合的铅笔盒，那是因为香雪是个热爱学习的人。
人的不同兴趣能显示不同的个性、气质和思想。所以，拥有或培养什么兴趣对一个人的成长和终身发展有着重大的影响。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确是议论文文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案及解析
1.【答案】C
【详解】本题考查学生准确识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“慰藉”的“藉”应读“jiè”，“廖廓”的“廖”写作“寥”。“挟带”的“挟”应读作xié；
B..“包扎”的“扎”应读作zā；，“仟陌”的“仟”写作“阡”。
D.“木讷”的“讷”应读“nè”，“墙橹”的“墙”写作“樯”。
故选C。
2．A
3．A
【详解】本题考查理解实词意思的能力。
B项，．“轻微，少”错误，“薄言采之”中的“薄”在句中是助词，无实义。句意：我们赶紧来采呀。
C项，适：享有；
D项，相；互相。
故选A。
4.D
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①古义：第二年。今义：今年的下一年。句意：第二年的秋季。
②古今义相同，实现志愿。句意：似乎在诉说着她平生的不得志。
③古义：到达。今义：表示另提一事。句意：跨过长城的城墙，到达泰安。
④古今义相同，所说的。句意：这就是郦道元书中所说的环水。
⑤古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的女子。句意：眺望贤明的君主啊，却在天的另一方。
⑥古义：小的方面学习。今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育。句意：小的方面则要学习，大的方面却放弃。
⑦古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。句意：却可以横渡长江黄河。
⑧古今义相同，千里马的别称。句意：千里马跨跃一下，也不会超过十步的路程。
②④⑧古今词义相同。
故选D。
5.A
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
例句：定语后置句，正常语序为：限当道崖。句意：像门槛一样挡在路上的山崖。
A.定语后置句，正常语序为：凌茫然万顷。句意：越过苍茫万顷的江面。/定语后置句，正常语序为：蚓无利爪牙。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
B.宾语前置句，正常语序为：而今在安哉？句意：现在在哪里呢？/判断句，“也”表判断。句意：这是造物者（恩赐）的没有穷尽的宝藏。
C.宾语前置句，正常语序为：不知句读，不解惑。句意：不懂得句读，不理解疑惑。/宾语前置句，正常语序为：以何解忧。句意：靠什么来排解忧闷？
D.状语后置句，正常语序为：相与乎舟中枕藉。句意：在小船上相互枕着入睡。/定语后置句，正常语序为：有吹洞箫客。句意：有一个吹洞箫的朋友。
故选A。
6 B
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.栗，使动用法，使……战栗；粪土，意动用法，以……为粪土。句意：使深林战栗，使层巅震惊。/以当时那些军阀官僚为粪土。
B.侣，意动用法，以……为侣；耻，意动用法，以……为耻。句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。/却以向老师学习为耻。
C.烛，名词作动词，照亮；静女其娈：面目姣好。无任何活用 句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。/
D.西，名词作状语，向西；水，名词作动词，游泳。句意：向西可以看到夏口，向东可以望见武昌。/借助舟船的人，并不善于游泳。
故选B。
7.6．B
【详解】本题考查对诗歌景物形象的鉴赏能力。
A.“万类霜天”中的“霜天”是深秋的季节特征，所以本句表明的时间是秋季。
B.“秧根未牢”指的是秧苗刚刚种下，根系还不牢固；“莳未匝”指插秧还未栽种完。所以本句的时间是插秧苗的季节，是春末夏初。
C.“落木”指的是树叶凋零的季节，指的是秋季。
D.“满地黄花”是指满地都是残败凋零的菊花，是秋季的景物特征，所以本句表明的时间是秋季。
故选B。
8..C 且让氛围更添热闹和欢快。错误。通感是为了强调光和影子的和谐，营造温馨与幽雅的氛围
9.C
A.“说”和“行”属不同文体，“说”属散文，“行”属古体诗。
B.“‘元和十年’就属于干支纪年”错误，属于年号纪年。
D.“豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永等人”错误，柳永是婉约派。
10．B
11．C
12．B
【解析】11．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一处：“国富民丰”，国家富有，民众富裕。“海晏河清”，比喻天下太平。“国泰民安”，国家太平，人民生活安定。“国家繁荣”，国家经济或事业蓬勃发展。该词形容中国年象征着国家的繁荣太平和人民生活安定照顾更全面，语境没有强调国家和百姓的“富裕”，所以选用“国泰民安”更合适。
第二处，“饱含”，指满含，充满。“包含”，指里边含有 。本处和“一种希望的力量”相搭配，选用“饱含”。
第三处，“盎然”，形容气氛、趣味等浓厚的样子。“阑珊”，将尽；衰落。从时间上推断，中国年当时正是立春前后，不可能是指春天就要过去了，同时“春意盎然”与前面的“希望的力量”后面的“积极向上”照应，选用“盎然”。
第四处，“图腾”，图腾是一个被人格化的崇拜对象。“标志”，表明特征的记号或事物；表明某种特征。“图腾”与“文化”更搭配，“图腾”比“标志”更能表现一种精神象征。选用“图腾”。
故选C。
12．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
句子共有三处错误：
一，“凝结着中国红”搭配不当。“凝结”与“中国红”搭配不当，应改“凝结”为“流淌”。
二，“这是因为红是信仰和精神，红是心愿和祝愿，红是血液造成的”句式杂糅。应将“是因为……造成的”中“造成的”删除。
三，“红是信仰和精神，红是心愿和祝愿，红是血液”语序不当。这一处应该和段末三个分句“是华夏民族的血脉，是千年历史的厚重，是生活中……”相照应，所以正确语序为：这是因为红是血液，红是信仰和精神，红是心愿和祝愿。
B项修改最正确。
故选B。
13．D 14．（1）意象选择上，《故都的秋》选择的日光、驯鸽、破壁腰中牵牛花与细细秋草、槐树落蕊、秋风等意象，强调清静悲凉，显出无比悠闲的心境。《江南的冬景》选择了村落长桥、杂木树林、纷飞的白雨、停泊的小船等，自然之境的美，一样突出了悠闲的心境。
（2）色彩描摹上，《故都的秋》描写的是蓝色、白色、青色等清冷的色调，突出清静悲凉的特点；《江南的冬景》写的是白色、赭色、红黄等，色调带着朦胧的美，描绘出江南冬日水墨一般写意的景色。
（3）情感表达上，都是表达作者对美景的赞美，《江南的冬景》所爱为江南冬景，《故都的秋》爱的是北平的秋景。 15．形散：（1）选材上，本文选取的景物多，观察的角度，运用的手法多样。文中描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。（2）表达上，本文运用多种表达方式，写景、抒情、说理、叙事等表达方式交替出现。
神聚：“清”“静”“悲凉”既是线索，也是情感和景物描写的核心，全文围绕故都的秋的这个核心特点，以情驭景，将秋色，秋意，秋的意境表达的淋漓尽致。
【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“文本三引用现代作家郁达夫的话就是为了说明散文的这一特点”错。由原文“对于散文来说，上下千年，纵横万里，大到一个全球性事件，小到一滴水、一粒沙子，无一不是它的选材内容。这就是现代作家郁达夫所说的：‘散记清谈易为，并且包含很广，人间天上，草木虫鱼，无不可谈’”可知，引用郁达夫的话是为了说明散文的选材非常广博。
“同时也说明郁达夫的散文比同时代作家的散文优秀的多” 无稽之谈 故选D。
14．本题考查学生评价作品审美取向的能力。
（1）意象选择上，《故都的秋》选择的日光、驯鸽、破壁腰中牵牛花与细细秋草、槐树落蕊、秋风等意象，强调清静悲凉，显出无比悠闲的心境。如：“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀”这句话通过“也”和“点缀”说明了槐树在北国的秋天似乎很微不足道，但事实上却表现出了必不可少的分量。后面提到的“落蕊”为槐树的格调提升了一个档次，不仅说明了这是花蕊，同时还是落在地上的花蕊。而落蕊被扫街的扫走之后，“灰土上的扫帚的丝纹”引发了作者颇为敏感的感知力，意识到了自己又清闲又落寞。作者正是通过这些看似微不足道的细节，为读者留下了这不可或缺的意象。“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”，“泡浓茶”、“观碧天”、“听飞鸟”、“望槐”和“赏朝荣”等，无处不感觉到阵阵闲散的气息。作者充分调动了读者的感官来投入到散文的赏析当中，品浓茶知味，观碧天见色，望古槐沐阳辉，赏朝荣闻花香。读者的味觉、视觉、听觉在阅读这部分内容时被纷纷调动，而作者在文中留下的一些字眼，也在处处体现出悠闲恬淡的心境。如“细数阳光”和“静对牵牛花”，阳光透过槐树叶底，按照“丝”来数的话，确是一件比较费时的事情，而静对牵牛花摆明了就是闲来无事，打发时间。由“树枝桠杈的杂木树林”“细得同粉也似的白雨”“淡得几不成墨的背景”“泊一只乌篷小船”“添几个喧哗的酒客”“在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕”等可知，《江南的冬景》选择了村落长桥、杂木树林、纷飞的白雨、停泊的小船等，自然之境的美，一样突出了悠闲的心境。
（2）色彩描摹上，“说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下”，这番表达是作者对色调的非常清晰的评价。蓝色或白色是忧伤清冷的色彩，它不像紫黑色那样压抑深沉，也不像淡红色那样温暖欢欣，更为适合表现故都清静悲凉得恰到好处的安详从容。“秋雨话凉”场景里“天又青了”和“青布单衣或夹袄曲都市闲人”的描写，在习习的秋风中天是青的，衣服也是青色的，这种颜色的选择很显然也非常刻意。青色的清冷扑面而来，也让这样的景色深深地融入清静悲凉的秋色中。总之《故都的秋》是清冷的色调，突出清静悲凉的特点。“草色顶多成了赭色”“再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景”“天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕”，《江南的冬景》写的是白色、赭色、红黄等，色调带着朦胧的美，描绘出江南冬日水墨一般写意的景色。
（3）情感表达上，都是表达作者对美景的赞美。“诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么”“窗外的天气晴朗得像晚秋一样；睛空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住”，《江南的冬景》所爱为江南冬景，“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”，《故都的秋》爱的是北平的秋景。
15．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
形散：（1）选材上，本文选取的景物多，观察的角度，运用的手法多样。郁达夫从不同角度为我们描绘了故都秋景图。作者所写的这些秋景在文中的位置不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些秋景都具有“清”“静”“悲凉”的共同点。作者对材料的安排，既不是按照时间顺序，也不是按照空间顺序，看起来是无序的，其实是按照故都的秋景的特点来安排文章的材料的。文中描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。（2）《故都的秋》主要写作方法是写景、叙事、抒情、议论融为一体，绘景色用描写的方法，如“碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“牵牛花的蓝朵”“槐树的落蕊”“秋蝉的残声”等；写游踪用记叙的方法，如“从杭州赶上青岛从青岛赶上北平”这是记游踪，它是游记的一个必备因素和特点；将抒情渗透在叙事、写景、议论之中，如“这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。
神聚：“清”“静”“悲凉”既是线索，也是情感和景物描写的核心，全文围绕故都的秋的这个核心特点，以情驭景，将秋色，秋意，秋的意境表达的淋漓尽致。写秋天早晨院子的凉爽安静，写秋槐落蕊的飘零，等种种秋天的景物特征，都是为了突出秋天的神韵，清静悲凉，感觉就不是在写秋，可里面就是有秋，充分体现秋的特点，形散而神不散。《故都的秋》中，，作者正是以“清”“静”“悲凉”的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
16. 【答案】D
【解析】“冠”为名词作动词。
17. 【答案】C
17. 【答案】(1)回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都好像鞠躬的样子。
(2)我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的分别，完全不是一类的。
【解析】[参考译文]
乙
第二天攀登大小清凉台。台下的峰峦像笔，像箭，像笋，像竹林，像刀枪剑戟，像船上的桅杆，又像天帝开玩笑地把武器库中的兵器仪仗散落地上。大概一顿饭的工夫，有像一匹白绢的云飘过来缠绕着树木，和尚高兴地告诉我说：“这是云铺海。”开始时朦朦胧胧，像熔化的白银、散开的丝棉团，过了许久，浑然凝成一片。青山全都露出一点角尖，像一大盘白脂油中有很多笋尖竖立着的样子。一会儿云气散去，见万座山峰聚集耸立，又都恢复了原貌。我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的分别，完全不是一类的。傍晚时分到西海门去看落日。山上草比人高，路又断了。叫来几十个工役把杂草割掉，然后再前进。东边山峰像屏风一样排列，西边山峰拔地而起，中间模模糊糊有几十座山峰，好像天台山的琼岛。红日快要落山，有一座山峰像用头顶着太阳，好像要吞下去，又像是捧着。我不能戴帽子，怕风将它掀掉；不能穿袜子，怕被水汽打湿；不敢拄拐杖，因为动不动就陷进软沙里；不敢抬头，怕山石崩塌压下。左顾右盼，前后探视，恨不得化成千万个身体，每一座山峰都走到。当“海马”背着我时，敏捷得像猿猴，向前直冲，千万山峰也学着人在奔跑，样子像潮水奔涌。低头看深谷、怪峰，在脚底下等待着。如果一失足，后果不堪设想。然而事情已经到了这一步，心惊胆战也无济于事。如果叫“海马”走慢一点，自己觉得也太胆小了。没有办法，只好把性命交付给他了，任凭他走到哪里，觉得身体已经飘飘成仙了。《淮南子》有“胆气就是云”的说法，确实是这样。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
【答案】15. A 16. ①凄凉痛苦之情，首句描写了自己所处之阴暗的背景，衬托出被贬谪又处于病中的作者心境的凄凉和痛苦。②惊讶震惊之感，第三句表达了作者知道好友被贬后的极度震惊，震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。③担忧忧虑之意，第四句凄凉的景色与凄凉的心境融恰为一，情调悲怆，表达了作者对好友的担忧之情。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌表现手法的能力。
A.“描绘了周围景物的和谐美好”错，首句描绘出一幅夜已深，灯已残，光线昏暗，影子摇晃不定的凄凉黯淡画面。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌思想感情的能力。
①凄凉痛苦之情。元稹作此诗时心境极度悲凉，以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是，看到“灯”，觉得是失去光焰的“残灯”；连灯的阴影，也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。首句描写了自己所处之阴暗的背景，衬托出被贬谪又处于病中的作者心境的凄凉和痛苦；
②惊讶震惊之感。第三句写当听说白居易被贬的消息时的惊讶震惊之感。“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。其中的“惊”，写出了“情”──当时震惊的感情；其中的“坐起”，则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”，不是“惊坐起”而是“吃一惊”，那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”，进一步加强了感情的深度，使诗句也更加传神。
③担忧忧虑之意。末句，凄凉的景色与凄凉的心境融恰为一，情调悲怆。“暗风吹雨入寒窗”。“窗”，本来无所谓寒热的，而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入，情的照射，情的渗透，连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了，表达了作者对好友的担忧之情。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，15分）
爱而不见 搔首踟蹰
君子生非异也 善假于物也
雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改
气吞万里如虎 赢得仓皇北顾
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
极天云一线异色，须臾成五采
位卑则足羞，官盛则近谀。
22．B 23．①就会发现《诗经》一直存在于文化之中（就会发现《诗经》一直在我们的生活之中）。
②“风”指《诗经》中的《国风》。
③这首诗旨在提倡诗歌创作要创新（这首诗反对机械模仿古人创作）。
【解析】22．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“独领风骚”的引号表示强调。
A.“白棉被”是比喻，引号表示特殊含义。
B.“之”是火把排列的形状，用引号表示强调。
C.“你管得着吗”是引用他人话语，表引用。
D.“电子蛙眼”是对人类模仿蛙眼发明的物品的名称，表特定称谓。
故选B。
23．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空：依据“我们日常挂在嘴边的……”“都在《诗经》中有着深刻的体现”推断现代人的生活中《诗经》一直发挥着作用，故可填写“就会发现《诗经》一直存在于文化之中”或“就会发现《诗经》一直在我们的生活之中”。
第二空：依据“‘风骚’一词确实与《诗经》有关”“‘骚’指 指屈原的《离骚》”推断“风骚”中“风”与《诗经》的关联应该是《国风》，句式与“‘骚’指 指屈原的《离骚》”一致，故可填写““风”指《诗经》中的《国风》”。
第三空：依据“清代赵翼的《论诗》”的诗句“江山代有才人出，各领风骚数百年”的含义推断，这首诗是鼓励创新超越前人，反对模仿古人，故可填写“这首诗旨在提倡诗歌创作要创新”或“这首诗反对机械模仿古人创作”。
【答案】例文：
让兴趣与理想齐飞
岁月不居，时节如流，人生天地，兴趣各异，有人重在对物质享受的兴趣，有人却如香雪一般，重在对知识兴趣的提升。有人兴趣在玩乐，“一壶清茶许流年”；有人兴趣在理想，我以我心许家国。鉴此：我们当以良好兴趣为帆，以人生理想为舵，让兴趣与理想齐飞，自会奋斗与成功一色！
良好的兴趣是推动我们探索的不竭动力，驱使我们不懈追求心中所爱，并使其焕发更大价值。詹天佑用对机器的浓厚兴趣在铁路工程上开创一片天地，最终为祖国铁路事业深耕，惊叹世人；“最美翻译官”张京从小便对外交行业有兴趣，在成长过程中不断发展自我兴趣，苦练口语，如今在国家外交部为国服务；钟芳蓉以高分报考“冷门”专业，只因心中热爱，而其未来也必将为我国考古事业贡献涓滴之力。他们用良好的兴趣作为人生前进的方向和动力，追求心中所爱，实现人生价值，达到“直挂云帆济沧海”的完美人生。
高雅的兴趣是修身养性的良方，它能帮助我们平衡生活，提升自我，让我们在忙碌的生活中找到宁静与满足。《礼记》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 陈忠实以写作为兴趣，感受民族命运的召唤，冬天一只火炉，夏天一盆凉水，四年的寂寞坚守，换来了《白鹿原》的亮丽绽放。用兴趣来修养身心，让他甘于寂寞，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然辉煌。苏轼以为民爱国为兴趣，宦海沉浮，几起几落，进退自如，宠辱不惊，笑看风云，无往而不可。
高尚的兴趣是促使我们向上的不竭源泉，助力我们驶达为自己、为家国而奋斗的彼岸。俗语有言：“兴趣是最好的老师。”以兴趣所在明人生奋斗方向，是激励我们不断前进的无尽动力，而兴趣催人奋进的最终目标，亦是为家国之腾飞，民族之复兴积蓄力量。詹天佑从小对机器十分感兴趣，后来他考入耶鲁大学专攻铁路工程并以优异成绩毕业。回国后，他把所学本领贡献给祖国的铁路事业。钱伟长在“九一八”事变后，对物理产生了兴趣，弃文从理，最终成为“中国近代力学之父”。由此观之，高尚的兴趣会升格人生意义，使个人追求扩展为为国纾难为国争光的担当。将兴趣所在作为奋斗所向，定能为国为己做出贡献，实现价值。
“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”当代青年，应秉持良好的兴趣，培养高雅的兴趣，树立高尚的兴趣，将小我融入大我，实现兴趣与理想的结合，为自身的发展和国家社会贡献一份力量，致力于在时代洪流之中留下注脚，为时代赋能。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道材料作文题。
材料结合小说《哦，香雪》中的一个情节，面对大山外面来的火车上带来的新鲜物品，有的人对花哨的头饰、小巧的手表感兴趣，有的人对英俊的列车员产生兴趣，这些事物跟物质追求有关，跟外在感官的享受有关；香雪却对人造革的皮书包和能自动闭合的铅笔盒产生了极大的兴趣，而这两个事物跟上学有关，跟知识有关。香雪之所以感兴趣的事物与他人明显不同，是因为她热爱学习，渴望进步。之后材料对以上事例进行总结，兴趣，体现的不仅仅是表层的爱好，更体现的是深层次的个性、气质和思想。每个人的兴趣不同，他们的人生追求也各不相同。
综上，兴趣不同，人生追求便不同。对物质的兴趣可以有，但人更应该养成良好的兴趣、高雅的兴趣、有追求的兴趣，才能在好兴趣这一老师的引领下，找到人生的正确方向，养成卓立不同的气质，拥有高尚脱俗的思想。兴趣也是生活的方向，有好兴趣，才会有好生活。良好的兴趣将会开阔我们的胸襟，激励我们的斗志，使我们坚持不懈地努力，使我们的生命焕发出夺目的光彩。
行文思路上，可用总分总的结构模式。写作时开篇可以由《哦，香雪》中不同人的兴趣进行对比，得出自己的观点，人应该拥有高雅的兴趣，人生才可以海阔天空。分别论证部分可采用分论点形式，分别从不同方面论证良好的兴趣对人成长的巨大意义。如良好的兴趣助我们找到人生真正的方向，良好的兴趣可以拓展人生的宽度，良好的兴趣可以提升生命的质量。或者，拥有良好的兴趣，让我们拥有卓然不同的气质；拥有良好的兴趣，让我们拥有开阔的胸襟；拥有高尚的兴趣，我们的生命焕发出夺目的光彩等。最后总结观点，发现号召，青年人应该拥有良好的兴趣，助力人生行稳致远。论证时，结合青年的时代使命，联系社会现实，选取“兴趣”对个人发展，对民族复兴积极促进作用的事例，做到论据典型，论证深入，逻辑严密，语言准确有文采。
立意：
1.兴趣不同，追求各异。
2.培养好的兴趣，让人生与众不同。
3.良好的兴趣，成功的基础。
4.兴趣为引领，理想才能远航。