第10课 阿长与《山海经》课件(共40张PPT)

(共40张PPT)
10 阿长与《山海经》
阿长是谁？
在《从百草园到三味书屋》中，长妈妈曾经给“我”讲过一个美女蛇的故事。
阿长就是长妈妈，她是幼年鲁迅的保姆，她有怎样的魅力会在鲁迅笔下被反复提及呢？她又和先秦古籍《山海经》有什么关系呢？
今天，让我们一起来认识这位“阿长”，她是个怎样的人呢？
情境导入
检查预习
1
学习目标
2
知识必备
3
初识“阿长”
4
解读“阿长”
5
体会深情
6
思考探究
7
课堂小结
8
积累拓展
9
教学环节
字音字形
憎 （ ） 琐（ ） 脯（ ）
疮 （ ） 诘 （ ） 悼（ ）
斋（ ） 悚（ ） 霹雳（ ）
拙（ ） 孀（ ） 菩萨（ ）
惮（ ） 掳 （ ） 絮 （ ）
zēnɡ
pú
chuānɡ
jié
dào
zhāi
zhuō
lǔ
sǒnɡ
shuānɡ
suǒ
pī lì
dàn
pú sà
xù
检查预习
恶
烦
胸
疤
问
哀
书
震
粗
孤
惧
去
说
切
切磋（ ）
目空一切（ ）
多音字
qiè
qiē
说
游说（ ）
自圆其说（ ）
shuō
shuì
脯
果脯（ ）
胸脯（ ）
pú
fǔ
形近字
争（ ）
辩 biàn
（ ）子
辫 biàn
辫 辩
哀（ ）
悼 dào
（ ）落
掉 diào
悼 掉
词语解释
憎恶：
絮说：
烦琐：
莫名其妙：
震悚：
诘问：
检查预习
憎恨；厌恶。
絮絮叨叨地说。
繁杂琐碎。
没有人能说出它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人难以
理解。
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
追问；责问。
词语辨析
检查预习
诘问 责问
那时就极严重地 ，而且当面叫她阿长。
老师 王明为什么没来上课。
诘问
责问
相同点 都有问话的意思。
不同点 “诘问”意思是追问，责问，质问。虽然也有责问的意思在内，但更多的是追问的意思，要问出第三的真相。
“责问”是用责备的口气问，问话明显的是在批评、责备。
1. 把握课文的主要内容，理解阿长的形象。（重点）
2. 理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。（重点）
3. 掌握欲扬先抑及围绕中心安排详略的写法；注意分析关键语句，体会作者词语运用之妙。（难点）
4.感悟“小人物”的光辉品格，体会人与人之间的温情。（难点）
学习目标
作者简介
鲁迅(1881—1936)原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》，共十篇；散文诗集《野草》；杂文集《且介亭杂文》《坟》《热风》等。
知识必备
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是一部散文集，共搜集了10篇文章，大部分是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写作文章时鲁迅已经40多岁了，这部散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取，晚年时回忆起少年时代的事。
文学常识
知识必备
谋死我的隐鼠后
平时
作者为什么把“长妈妈”一会叫“阿妈”，一会又叫“阿长”？
憎恶
这篇文章作者是表达对“阿长”的 还是爱呢？
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
作者对阿长的情感态度为什么会有这样的变化呢？
整体感知
初识“阿长”
阿长的基本情况是怎样的？
称呼 性别
生活年代 籍贯 学历 职业 家庭状况 阿妈、长妈妈、阿长
清朝末年
文盲（没读过书）
浙江绍兴
女
保姆（女工）
青年守寡，有一个过继的儿子。
她是没有名字，名字是继承的，可以看出阿长地位卑微且不受尊重。
整体感知
作者写了关于阿长的哪些琐事？你从中看到了一个怎样的阿长？
具体事件 “阿长”形象
喜欢切切察察，爱告状
睡觉会摆成个“大”字
懂很多繁琐的规矩和道理
给“我”讲长毛的故事
谋死了“我”的隐鼠
饶舌多事
粗俗
守旧迷信
愚昧无知
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
动作描写
生动形象地描绘出一个背后爱谈论闲话，饶舌多事，说话时搬弄是非、指指点点的阿长。
返回
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
生动形象地描绘出阿长睡觉毫无形象，睡姿不雅，睡相粗俗。
动作描写
返回
“哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”
　梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。
神态、语言描写
动作描写
写出阿长对这些规矩的重视和期待，可以看到一个守旧迷信的阿长。
返回
“那里的话？!”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了!”
“严肃”一词写出阿长相信自己有脱裤子挡大炮的奇效，这本身就是对女性的侮辱，阿长还信以为真，并以此来吓唬鲁迅，可见其愚昧无知。
神态、语言描写
返回
面对阿长的这些琐事，“我”的情感变化过程是怎样的？
喜欢切切察察，
爱告状
讨厌
无法可想
不耐烦
睡觉摆“大”字
懂很多规矩
讲长毛的故事
谋死隐鼠
特别的敬意
憎恶
？
买《山海经》
新的敬意
拓展资料
长妈妈（ —1899），浙江绍兴东浦大门溇人。她是鲁迅儿时的保姆。
长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的。
“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫作‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”长妈妈患有羊癫病，1899年农历四月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身故”。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与〈山海经》》是专门回忆和纪念她的。
（选自《鲁迅生平史料汇编》第一辑，天津人民出版社1981年版，有删节）
解读“阿长”
为什么“《山海经》事件”让“我”的情感发生如此大的改观？
《山海经》是我国第一部地理著作，古代第一部神话传说汇编。《山海经》是中国先秦古籍，战国至西汉初年的作品。旧称大禹、伯益所作。主要记述古代地理、物产、神话，巫术，宗教，也包括古史，医药、民俗、民族等方面的内容，具有多方面的学术价值。
合作探究
曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三
脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”
神秘而有趣，令“我”念念不忘
但是，
叔祖：有书，疏懒，不给“我”找书
别人：忽略“我”
“我”：有钱但没机会买
阿长：主动来问“我”《山海经》的事
运用对比的手法，突出阿长的热心、善良和对我细致入微的关爱。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
描写出了阿长想要满足“我”心愿时的兴奋和急切，突出了阿长热心善良、真诚质朴、关心理解孩子的形象。
动作、语言描写
作者多次强调阿长没文化，她却做出与自己的文化水平形成反差的行为，可见她买书的困难和用心。
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
文中“霹雳”是比喻修辞，“震悚”写出了“我”当时震惊的心理和得到绘图的《山海经》的欣喜之态，更加突出了阿长细心、淳朴的形象特点。
侧面描写
文中两次出现“伟大的神力”，第一次包含荒诞和调侃的意味，表现阿长的愚昧可笑，第二次却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
鲁迅曾感叹道：“我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心。”
尽管阿长买的《山海经》“刻印都十分粗拙”，却成为“我最初得到，最为心爱的宝书”，此后年幼的鲁迅更是醉心于阅读和搜集各种有画的图书，《山海经》为鲁迅打开了一个新的、神奇的、富有想象力的世界，并为其以后的创作打下了基础。
你对“阿长”有哪些新的理解和认识？
阿长虽然（ ），但（ ）
愚昧可笑
粗俗无知
守旧迷信
善良
体贴
真正关心爱护“我”
这种写法叫什么？
欲扬先抑
让此刻“穿着新的蓝布衫”的阿长形象光彩照人、鲜活可爱，人物形象霎时间就高大起来。
体会深情
结尾的文字与之前的叙事相比，视角有何不同，抒发了作者怎样的情感？
结尾文字从成年鲁迅的角度叙述，抒发了作者对阿长的愧疚与同情以及怀念和感激。
合作探究
1925年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动而受到当时所谓的“正人君子”的攻击和排挤。1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造了“三一八”惨案，鲁迅则写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，支持学生的正义斗争，控诉北洋政府的残暴，因而遭到当局的通缉，不得不远走厦门避难。《朝花夕拾》是作者在1926-1927年期间陆续写成的，目的是想通过对往事的追忆，从自我生命的底蕴里，寻找到光明的力量，以抵御由外到内的漫漫黑暗。
背景链接
当时外界的黑暗让鲁迅先生感到压抑和悲哀，所以，从成年鲁迅的角度叙述事件，充溢着一种温情，这种温情有对阿长的怀念和感激，有对阿长的愧疚与同情，也让鲁迅先生得以从纷扰中寻出一点闲静，从温暖的回忆中汲取继续战斗的力量。
文中“童年的我”和“成年的我”有时交织在一起，找一找。
但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
这里的“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表达儿时“我”对阿长的不满和愤怒，也包含了成年鲁迅对儿时自己的一种调侃。
从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
既写出了童年的“我”对阿长的崇拜，又包含着成年鲁迅对自己儿时感觉的一种调侃，更有对阿长讲长毛故事所表现出来的那种荒诞的调侃。
大词小用，既展现了童年时的“我”的真实的感受，又包含着成年鲁迅对儿时的自己对阿长的调侃，两种叙述视角的交错或交织使用，形成一种对比，产生一种幽默的效果。
思考探究
文中对于阿长姓名来源的介绍内容看似是多余，对此你有怎样的看法？
一方面起补充作交代作用，使阿长的形象更加真实、立体；另一方面与后文形成对比，更加凸显阿长的善良、淳朴。其中蕴藏着作者对阿长这样的小人物的同情和怜悯，以及反思对像阿长这样卑微的小人物，要多发现其自身善良淳朴的个性品质，对其人性光辉进行发掘与赞颂。
课堂小结
作者通过记叙阿长的生平、与阿长相处的生活事件，多角度地向读者展现了一个粗俗却又善良，并且让人敬重的底层妇女。《山海经》是一个“粗拙的本子”，但也是“我最初得到的最为心爱的宝书”。书承载着一段特殊的儿时记忆，也承载着那个可怜的下层劳动妇女最朴素的情意。
写作特色
1.详略得当
文章围绕阿长这一中心人物，叙事详略得当。略写了阿长称呼的来历、一些毛病，详写“大”字的睡相、元旦的仪式、“长毛”的故事和为“我”买《山海经》四件事。这样有详有略，既表明了“我”讨厌阿长的原因，又突出了“我”对阿长思想感情发生变化的过程，同时，又使得阿长的形象更加丰满、生动。
2.抓住特征刻画人物
作者对阿长的描写，抓住了她的动作、语言，神态等方面极具个性化的特征，进行了简练传神的刻画，使得人物形象跃然纸上。
3.照应的运用
照应：是指文章有些内容前后呼应，前面讲了，后面也有着落。如文中在开头写道“也终于不知道她姓什么”，后文是这样照应的，“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”。通过照应强调了阿长的不被人重视，地位低下。
文中提到了于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛”等这些怪物究竟是什么呢？
积累拓展
山中有一种鸟，形状像鵁，长着白色的脑袋、三只脚、人一样的脸，它的名字叫瞿如，发出的声音就像在喊自已的名字。
相繇有九个头，蛇的身体，自行盘绕成一团，九个头分别在九座山进食。他张口一吐的地方，就会变成大沼泽，气味不是辛辣就是苦涩，任何野兽都无法居住。大禹堵塞洪水，杀死了相繇，而相繇的血又腥又臭，沾染过的地方谷物无法生长，那地方还会水涝成灾，使人不能居住。
山上有一种兽，它的形状与牛相似，长着苍色的身子，头上没有角，只有一条腿，它出入水中时，一定会有风雨相伴，这种兽发出的光像日月一般明亮，它发出的声音像是打雷声，它的名字叫夔。
在你的生活中，有没有像长妈妈这样给你留下深刻印象的普通人？请你把她（他）写下来，用上先抑后扬的写法，写出你的感情变化。
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