人教部编版九年级下册第三单元第9课《鱼我所欲也》同步训练
一、单选题
1．下列各组句子中，划线词意义相同的一组是（ ）
A．为宫室之美 由是则可以辟患而有不为也
B．故不为苟得也 所识穷乏者得我与
C．非独贤者有是心 由是则生而有不用也
D．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
2．下列划线词语用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．得之则生 B．蹴尔而与之
C．呼尔而与之 D．行道之人弗受
3．下列各项中划线词的意义完全相同的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B．亦我所欲也 是进亦忧
C．所识穷乏者得我与 一狼得骨止
D．万钟于我何加焉 百里奚举于市
4．下列有关课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开头用鱼和熊掌的类比引出中心句，通俗易懂，形象生动。
B．文章第一段用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的道理。
C．乞丐不受嗟来之食的事例从正面论述了“此之谓失其本心”的观点，很令人震撼。
D．作者在文中运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。
5．下列句子中的划线词与成语“得过且过”中“得”的意义相同的一项是（ ）
A．故不为苟得也 B．所识穷乏者得我与
C．则齐荆之欲不得行于二国矣 D．得之则生，弗得则死
6．下列句子中划线的“之”的用法不同于其他三项的是（ ）
A．得之则生 B．蹴尔而与之
C．呼尔而与之 D．行道之人弗受
二、填空题
7．找出下列各句中的通假字，并解释。
①故患有所不辟也 同 ，解释：
②万钟则不辩礼义而受之 同 ，解释：
③所识穷乏者得我与 同 ，解释：
④乡为身死而不受 同 ，解释：
8．给下列划线字注音并解释。
①不为苟得也
②所恶有甚于死者
③为宫室之美
④一箪食
⑤蹴尔而与之
⑥乞人不屑也
三、语言表达
9．用“/”为下列各句作适当的朗读停顿。
①所欲有甚于生者
②如使人之所欲莫甚于生
③乡为身死而不受，今为宫室之美为之
④是亦不可以已乎
四、文言文阅读
10．阅读文言文，回答问题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是。也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句子中划线字的意义和用法的判断，不正确的一项是（ ）
A．故患有所不辟也（动词，同“避”）
B．万钟于我何加焉（动词，增加）
C．此之谓失其本心（助词，无实义）
D．如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）
（2）对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
B．呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
C．呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
D．呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
（3）对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ）
A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B．本文开篇运用比喻论证，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
②乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
11．阅读文言文，回答问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是。也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
曾子衣敝衣以耕①，鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄③也，我能勿畏乎？”终不受。
孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
（节选自《说苑·卷四》）
【注】①衣敝衣以耕：穿着破旧的衣服耕田。前一个“衣”，动词，穿衣；后一个“衣”，名词，衣服。②致邑：给一块封地。邑，封地。③不我骄：宾语前置句，即“不骄我”。
（1）解释下列句子中划线的词。
①故患有所不辟也 ；
②纵子有赐，不我骄也 ；
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②先生非求于人，人则献之，奚为不受？
（3）【甲】文中作者阐述的主要观点是： 。【乙】文中赞扬了曾子不受别人施舍的 的高贵品质。
（4）请你从【甲】、【乙】文中提炼一个为人处世的基本准则。
五、综合题
12．学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动，请你根据下列材料，完成后面的问题。
材料一：学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动，对全校同学做了中学生了解英雄人物情况的问卷调查，以下是调查结果的数据统计：
材料二：《现代汉语词典》中“英雄”的解释如下：不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人。
材料三：川航机长刘传健在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的危急情况下，驾驶飞机奇迹返航。中国民航局表彰他具有“高超的技术水平和职业素养”。能够在生死一线之际成为英雄，源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业能力。
（1）请简要概括材料一中图表的主要信息。
（2）校学生会下发了关于开展主题班会的活动通知，其中有些问题，请你帮助修改。
通知
全校各班级：
兹定于2019年4月22日下午4：00，【甲】以班级为单位召集一次主题班会。班会内容包括集体观看宣传片、诵读英雄革命家书和讨论“我”心目中的英雄。【乙】要求精心组织好这次主题班会，实现班会活动全覆盖，广泛动员学生参与。
学生会2019年4月18日
①【甲】处画线句中存在词语搭配不当的问题，应将“ ”改为“ ”。
②【乙】处画线句中存在语序不当的问题，应把“ ”与“ ”调换顺序。
③通知中存在一处格式错误，修改意见为： 。
（3）主题班会“论英雄”环节，同学们展开了自由讨论。请你结合所给材料，对同学们的讨论作总结发言。
小辉：古代的民族英雄如岳飞、戚继光等，勇武过人，谋略超群，实在值得钦佩。
小丹：那些动漫、电影里的英雄像超人、钢铁侠，才叫厉害，每次都能拯救地球。
小薇：那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们，才是真英雄。
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】常用文言虚词；一词多义；常用文言实词
【解析】【分析】A项，为了；做。
B项，获得；同“德”，感激。
C项，这。
D项，给予；同“欤”，语气词。
故答案为：C
【点评】本题考查理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
2．【答案】D
【知识点】常用文言虚词；常用文言实词
【解析】【分析】ABC中的“之”都是代词，D项为助词，“的”。
故答案为：D
【点评】本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，到......去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。
3．【答案】B
【知识点】常用文言虚词；一词多义；常用文言实词
【解析】【分析】A项，舍弃/房屋；
B项，都是副词，也；
C项，同“德”，感恩，感激/动词，得到；
D项，对，对于/从。
故答案为：B
【点评】本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。
4．【答案】C
【知识点】概括文章主要内容
【解析】【分析】C：错误。乞丐不受嗟来之食的事例证明了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的观点。故选C。
故答案为：C。
【点评】本题考查对于课文内容理解的题，需要根据上课老师的讲解，尤其要结合本文的写作背景和中心来作答。
5．【答案】C
【知识点】鱼我所欲也；通假字；一词多义；常用文言实词
【解析】【分析】“得过且过”中“得”的意思是“能、能够”。
A.得：取得；
B.得：通“德”，恩惠，这里是感谢的意思；
C.能、能够；
D.得到。
故答案为：C
【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
6．【答案】D
【知识点】鱼我所欲也；常用文言虚词；一词多义
【解析】【分析】A.代词，代指一箪食，一瓢饮。
B.代词，代指他。
C.代词，代指他。
D.结构助词，的。
故答案为：D
【点评】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。
7．【答案】辟；避；躲避；辩；辨；辨别；得；德；感恩、感激（“与”同“欤”；语气助词）；乡；向；先前、从前
【知识点】通假字；常用文言实词
【解析】【分析】根据平时对通假字的积累答题即可。
故答案为：辟；避；躲避
辩；辨；辨别
得；德；感恩、感激（“与”同“欤”；语气助词）
乡；向；先前、从前
【点评】本题考查对通假字的识记能力。一般来说通假字都会在课下注释中特别指出来，平时学习时要对这些通假字进行积累，这个通假字通那一个字，是什么意思都要熟记，这样答题就非常简单了。
8．【答案】wéi，动词，做，干；wù，动词，厌恶；wèi，介词，为了；dān，古代盛饭用的圆形竹器；cù，动词，踩踏；xiè，动词，认为值得，这里是接受的意思
【知识点】常用易错字字音；常用文言虚词；常用文言实词
【解析】【分析】首先要根据平时对汉字字音的积累给文言词语注意，注意“为”“恶”都是多音字，“箪、蹴”容易读错。然后再根据平时对文言词语的积累及句意理解词义，①③中的“为”意思不一样，要根据句意判断。“恶”这里是动词，厌恶的意思。
故答案为：1、wéi，动词，做，干
2、wù，动词，厌恶
3、wèi，介词，为了
4、dān，古代盛饭用的圆形竹器
5、cù，动词，踩踏
6、xiè，动词，认为值得，这里是接受的意思
【点评】此题考查对文言词语的积累，包括对字音的记忆和词义的理解。字音题题除平时的积累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的读音，尤其是声调和前后鼻音。对多音字的把握，掌握“音随意转”的原则，可在把握字义的基础上来认定多音字的读音。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。
9．【答案】①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
④是/亦不可以已乎
【知识点】文言文断句
【解析】【分析】文言文语句节奏划分可以翻译成现代汉语，然后进行断句即可。注意主谓宾的停顿，文言文里的虚词和关联词多要停顿。这几句话的大意分别是：①但我所想要的还有胜过生命的。②如果人们所想要的东西没有比生命更重要的。③从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了。④这种（行为）难道不可以停止吗？。据此可知这几句话的断句方法分别应为： ①所欲/有甚于生者；②如使/人之所欲/莫甚于生；③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之；④是/亦不可以已乎。
故答案为： ①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
④是/亦不可以已乎
【点评】本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
10．【答案】（1）B
（2）C
（3）A
（4）①死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲的时候。②从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【分析】（1）ACD正确。B“加”这里是益处、好处的意思。
（2）这句话的大意是：可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。因此这句话正确的断句方法是：呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也。故选C。
（3）A ①《孟子》记录孟子与其弟子们的活动和言论，而不仅仅是记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养 。②《鱼我所欲也》论述了孟子的一个重要主张是：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义，而不是人性是恶的。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①恶：厌恶。患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。故此句可以翻译为：死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲的时候。②乡，通“向”，原先，从前。得我：感激我。得：通“德”，感激。为：做。故此句可以翻译为：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
故答案为：⑴ B
⑵ C
⑶ A
⑷ ①死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲的时候。②从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查文言文断句的能力。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。
⑶本题是一道综合考查题，答题时，首先要反复阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上理解文章中关键语句的含义和作者的思想感情，分析文章写作手法，最后再把题目中各个选项与文章进行对比，选出符合题目要求的答案。
⑷本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
11．【答案】（1）祸患，灾难；同“避”，躲避；赏赐；傲视
（2）①不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。②先生您又不是向别人索要（封地），而是别人主动奉送给你的，为什么不接受呢？
（3）舍生取义；廉洁自律
（4）①当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律、不贪不沾。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；概括文言文给人的启示和道理；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“辟”属于通假字，“患”是古今异义词，不要以今释古。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①非独：不只，不仅。是：此，这样。心：思想。故此句可以翻译为：不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。②求：索要。奚：什么，疑问词。故此句可以翻译为：先生您又不是向别人索要（封地），而是别人主动奉送给你的，为什么不接受呢？
（3）结合文章内容分析，【甲】 孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。【乙】曾子家里虽然很贫穷，但他却不接受鲁君的施舍，由此可以看出曾子具有廉洁自律的高贵品质。
（4）根据【甲】文中孟子的主张及【乙】文中曾子的形象提炼出一个为人处世的基本准则即可，如：①当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律、不贪不沾。
故答案为：⑴祸患，灾难；同“避”，躲避；赏赐；傲视
⑵ ①不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。②先生您又不是向别人索要（封地），而是别人主动奉送给你的，为什么不接受呢？
⑶舍生取义；廉洁自律
⑷ ①当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律、不贪不沾。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现
象，重点实词必须翻译到位。
⑶【甲】本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点：①作者的观点；②明确的判断；③完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。【乙】本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析。
⑷本题考查个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，联系实际，谈得到的启发，言之有理即可。
【附参考译文】
【乙】曾子身穿破旧的衣服耕田，鲁国国君叫人送给他一块封地，说：“请你用这块封地的收入做一些衣服吧。”曾子不接受，那人回去，再来，曾子还是不接受。使者说：“先生，这不是你向别人索求，而是人家主动奉送给你的，为什么不接受呢？”曾子说：“我听说，接受别人的东西，就要惧怕人家，给予人家东西就要傲视人家。即使鲁君对我恩赐，不会傲视我，但我能不畏惧吗？”最终不肯接受。
孔子听到这件事后说：“曾参说的话，足够保全他的节操了。”
12．【答案】（1）当前，中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，对当代英雄了解较少。
（2）召集；召开；广泛动员学生参与；实现班会活动全覆盖；把日期写在署名的正下方
（3）总结发言：同学们，英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血牺牲的人，只要是不怕困难，不顾自己的安危，为人民利益英勇斗争的人，就是我们心目中真正的英雄。
【知识点】应用文；概括文章主要内容；语序不当；搭配不当
【解析】【分析】（1）本题考查图文转换。此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“中学生了解英雄人物情况”为陈述对象。找到“英雄类别”项目，通过对数字的比较可分析出中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解较多，而对当代英雄了解较少的结论。
（2）本题考查病句的修改。①甲句存在词语搭配不当 ，应将“召集”改为“召开”。
②语序不当，“ 广泛动员学生参与 ”与“ 实现班会活动全覆盖 ”互换位置。
③格式上的错误：署名和日期要放在正文的右下角，且署名在上一行，日期在下一行。
（3）本题考查语言表达。活动结束语的要求：简明。结束语要求语言简洁明了、清晰起到提纲挈领的作用。准确。准确的结束语是对活动的主要内容、重点、要点进行总结提示，起着帮助学生理解和巩固的作用。有趣。成功有趣的结束语会给人留下深刻的印象，会“余音绕梁”令人回味，言虽尽而意无穷。如果结束语很平淡，就难以收到好的效果。一定要把同学们自由讨论的发言内容做一评价，特别要指出什么是真正的英雄，今天的和平时期同样需要英雄，需要的是默默奉献的不畏艰难险阻的平凡英雄。
故答案为：⑴当前，中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，对当代英雄了解较少；
⑵召集；召开；广泛动员学生参与；实现班会活动全覆盖；把日期写在署名的正下方；
⑶总结发言：同学们，英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血牺牲的人，只要是不怕困难，不顾自己的安危，为人民利益英勇斗争的人，就是我们心目中真正的英雄。
【点评】⑴本题考查图文转换。此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等；
⑵常见病句类型有：语序不当、搭配不当、前后矛盾、表意不明、语义累赘等。仔细阅读原句，凭语感找出病因，看语句是否通顺、前后是否搭配、前后是否矛盾，然后修改。还可以压缩句子主干来辨析；
⑶综合读写就是灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。
1 / 1人教部编版九年级下册第三单元第9课《鱼我所欲也》同步训练
一、单选题
1．下列各组句子中，划线词意义相同的一组是（ ）
A．为宫室之美 由是则可以辟患而有不为也
B．故不为苟得也 所识穷乏者得我与
C．非独贤者有是心 由是则生而有不用也
D．呼尔而与之 所识穷乏者得我与
【答案】C
【知识点】常用文言虚词；一词多义；常用文言实词
【解析】【分析】A项，为了；做。
B项，获得；同“德”，感激。
C项，这。
D项，给予；同“欤”，语气词。
故答案为：C
【点评】本题考查理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
2．下列划线词语用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．得之则生 B．蹴尔而与之
C．呼尔而与之 D．行道之人弗受
【答案】D
【知识点】常用文言虚词；常用文言实词
【解析】【分析】ABC中的“之”都是代词，D项为助词，“的”。
故答案为：D
【点评】本题考查对文言词“之”的积累。“之”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：Ａ代词；B助词，的；C动词，往，到......去；D作宾语前置的标志，不译；E作定语后置的标志，不译；F调整音节，无实义；G用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。
3．下列各项中划线词的意义完全相同的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B．亦我所欲也 是进亦忧
C．所识穷乏者得我与 一狼得骨止
D．万钟于我何加焉 百里奚举于市
【答案】B
【知识点】常用文言虚词；一词多义；常用文言实词
【解析】【分析】A项，舍弃/房屋；
B项，都是副词，也；
C项，同“德”，感恩，感激/动词，得到；
D项，对，对于/从。
故答案为：B
【点评】本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。
4．下列有关课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开头用鱼和熊掌的类比引出中心句，通俗易懂，形象生动。
B．文章第一段用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的道理。
C．乞丐不受嗟来之食的事例从正面论述了“此之谓失其本心”的观点，很令人震撼。
D．作者在文中运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。
【答案】C
【知识点】概括文章主要内容
【解析】【分析】C：错误。乞丐不受嗟来之食的事例证明了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的观点。故选C。
故答案为：C。
【点评】本题考查对于课文内容理解的题，需要根据上课老师的讲解，尤其要结合本文的写作背景和中心来作答。
5．下列句子中的划线词与成语“得过且过”中“得”的意义相同的一项是（ ）
A．故不为苟得也 B．所识穷乏者得我与
C．则齐荆之欲不得行于二国矣 D．得之则生，弗得则死
【答案】C
【知识点】鱼我所欲也；通假字；一词多义；常用文言实词
【解析】【分析】“得过且过”中“得”的意思是“能、能够”。
A.得：取得；
B.得：通“德”，恩惠，这里是感谢的意思；
C.能、能够；
D.得到。
故答案为：C
【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
6．下列句子中划线的“之”的用法不同于其他三项的是（ ）
A．得之则生 B．蹴尔而与之
C．呼尔而与之 D．行道之人弗受
【答案】D
【知识点】鱼我所欲也；常用文言虚词；一词多义
【解析】【分析】A.代词，代指一箪食，一瓢饮。
B.代词，代指他。
C.代词，代指他。
D.结构助词，的。
故答案为：D
【点评】此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。
二、填空题
7．找出下列各句中的通假字，并解释。
①故患有所不辟也 同 ，解释：
②万钟则不辩礼义而受之 同 ，解释：
③所识穷乏者得我与 同 ，解释：
④乡为身死而不受 同 ，解释：
【答案】辟；避；躲避；辩；辨；辨别；得；德；感恩、感激（“与”同“欤”；语气助词）；乡；向；先前、从前
【知识点】通假字；常用文言实词
【解析】【分析】根据平时对通假字的积累答题即可。
故答案为：辟；避；躲避
辩；辨；辨别
得；德；感恩、感激（“与”同“欤”；语气助词）
乡；向；先前、从前
【点评】本题考查对通假字的识记能力。一般来说通假字都会在课下注释中特别指出来，平时学习时要对这些通假字进行积累，这个通假字通那一个字，是什么意思都要熟记，这样答题就非常简单了。
8．给下列划线字注音并解释。
①不为苟得也
②所恶有甚于死者
③为宫室之美
④一箪食
⑤蹴尔而与之
⑥乞人不屑也
【答案】wéi，动词，做，干；wù，动词，厌恶；wèi，介词，为了；dān，古代盛饭用的圆形竹器；cù，动词，踩踏；xiè，动词，认为值得，这里是接受的意思
【知识点】常用易错字字音；常用文言虚词；常用文言实词
【解析】【分析】首先要根据平时对汉字字音的积累给文言词语注意，注意“为”“恶”都是多音字，“箪、蹴”容易读错。然后再根据平时对文言词语的积累及句意理解词义，①③中的“为”意思不一样，要根据句意判断。“恶”这里是动词，厌恶的意思。
故答案为：1、wéi，动词，做，干
2、wù，动词，厌恶
3、wèi，介词，为了
4、dān，古代盛饭用的圆形竹器
5、cù，动词，踩踏
6、xiè，动词，认为值得，这里是接受的意思
【点评】此题考查对文言词语的积累，包括对字音的记忆和词义的理解。字音题题除平时的积累外，需注意容易混淆的形似字、同音字和多音字的读音，尤其是声调和前后鼻音。对多音字的把握，掌握“音随意转”的原则，可在把握字义的基础上来认定多音字的读音。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。
三、语言表达
9．用“/”为下列各句作适当的朗读停顿。
①所欲有甚于生者
②如使人之所欲莫甚于生
③乡为身死而不受，今为宫室之美为之
④是亦不可以已乎
【答案】①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
④是/亦不可以已乎
【知识点】文言文断句
【解析】【分析】文言文语句节奏划分可以翻译成现代汉语，然后进行断句即可。注意主谓宾的停顿，文言文里的虚词和关联词多要停顿。这几句话的大意分别是：①但我所想要的还有胜过生命的。②如果人们所想要的东西没有比生命更重要的。③从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了。④这种（行为）难道不可以停止吗？。据此可知这几句话的断句方法分别应为： ①所欲/有甚于生者；②如使/人之所欲/莫甚于生；③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之；④是/亦不可以已乎。
故答案为： ①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之
④是/亦不可以已乎
【点评】本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
四、文言文阅读
10．阅读文言文，回答问题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是。也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句子中划线字的意义和用法的判断，不正确的一项是（ ）
A．故患有所不辟也（动词，同“避”）
B．万钟于我何加焉（动词，增加）
C．此之谓失其本心（助词，无实义）
D．如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）
（2）对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
B．呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
C．呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
D．呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
（3）对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ）
A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B．本文开篇运用比喻论证，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
②乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
【答案】（1）B
（2）C
（3）A
（4）①死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲的时候。②从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【分析】（1）ACD正确。B“加”这里是益处、好处的意思。
（2）这句话的大意是：可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。因此这句话正确的断句方法是：呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也。故选C。
（3）A ①《孟子》记录孟子与其弟子们的活动和言论，而不仅仅是记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养 。②《鱼我所欲也》论述了孟子的一个重要主张是：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义，而不是人性是恶的。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①恶：厌恶。患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。故此句可以翻译为：死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲的时候。②乡，通“向”，原先，从前。得我：感激我。得：通“德”，感激。为：做。故此句可以翻译为：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
故答案为：⑴ B
⑵ C
⑶ A
⑷ ①死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲的时候。②从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查文言文断句的能力。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。
⑶本题是一道综合考查题，答题时，首先要反复阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上理解文章中关键语句的含义和作者的思想感情，分析文章写作手法，最后再把题目中各个选项与文章进行对比，选出符合题目要求的答案。
⑷本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
11．阅读文言文，回答问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是。也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
曾子衣敝衣以耕①，鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄③也，我能勿畏乎？”终不受。
孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
（节选自《说苑·卷四》）
【注】①衣敝衣以耕：穿着破旧的衣服耕田。前一个“衣”，动词，穿衣；后一个“衣”，名词，衣服。②致邑：给一块封地。邑，封地。③不我骄：宾语前置句，即“不骄我”。
（1）解释下列句子中划线的词。
①故患有所不辟也 ；
②纵子有赐，不我骄也 ；
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②先生非求于人，人则献之，奚为不受？
（3）【甲】文中作者阐述的主要观点是： 。【乙】文中赞扬了曾子不受别人施舍的 的高贵品质。
（4）请你从【甲】、【乙】文中提炼一个为人处世的基本准则。
【答案】（1）祸患，灾难；同“避”，躲避；赏赐；傲视
（2）①不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。②先生您又不是向别人索要（封地），而是别人主动奉送给你的，为什么不接受呢？
（3）舍生取义；廉洁自律
（4）①当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律、不贪不沾。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；概括文言文给人的启示和道理；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“辟”属于通假字，“患”是古今异义词，不要以今释古。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①非独：不只，不仅。是：此，这样。心：思想。故此句可以翻译为：不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。②求：索要。奚：什么，疑问词。故此句可以翻译为：先生您又不是向别人索要（封地），而是别人主动奉送给你的，为什么不接受呢？
（3）结合文章内容分析，【甲】 孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。【乙】曾子家里虽然很贫穷，但他却不接受鲁君的施舍，由此可以看出曾子具有廉洁自律的高贵品质。
（4）根据【甲】文中孟子的主张及【乙】文中曾子的形象提炼出一个为人处世的基本准则即可，如：①当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律、不贪不沾。
故答案为：⑴祸患，灾难；同“避”，躲避；赏赐；傲视
⑵ ①不仅仅贤能的人有这样的思想，人人都有这种思想，只是贤能的人能不丧失罢了。②先生您又不是向别人索要（封地），而是别人主动奉送给你的，为什么不接受呢？
⑶舍生取义；廉洁自律
⑷ ①当面对人生的重要抉择时，要明辨是非，树立重义轻利、舍生取义的价值观。②为人处世要廉洁自律、不贪不沾。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现
象，重点实词必须翻译到位。
⑶【甲】本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点：①作者的观点；②明确的判断；③完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。【乙】本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析。
⑷本题考查个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，联系实际，谈得到的启发，言之有理即可。
【附参考译文】
【乙】曾子身穿破旧的衣服耕田，鲁国国君叫人送给他一块封地，说：“请你用这块封地的收入做一些衣服吧。”曾子不接受，那人回去，再来，曾子还是不接受。使者说：“先生，这不是你向别人索求，而是人家主动奉送给你的，为什么不接受呢？”曾子说：“我听说，接受别人的东西，就要惧怕人家，给予人家东西就要傲视人家。即使鲁君对我恩赐，不会傲视我，但我能不畏惧吗？”最终不肯接受。
孔子听到这件事后说：“曾参说的话，足够保全他的节操了。”
五、综合题
12．学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动，请你根据下列材料，完成后面的问题。
材料一：学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题活动，对全校同学做了中学生了解英雄人物情况的问卷调查，以下是调查结果的数据统计：
材料二：《现代汉语词典》中“英雄”的解释如下：不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人。
材料三：川航机长刘传健在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的危急情况下，驾驶飞机奇迹返航。中国民航局表彰他具有“高超的技术水平和职业素养”。能够在生死一线之际成为英雄，源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业能力。
（1）请简要概括材料一中图表的主要信息。
（2）校学生会下发了关于开展主题班会的活动通知，其中有些问题，请你帮助修改。
通知
全校各班级：
兹定于2019年4月22日下午4：00，【甲】以班级为单位召集一次主题班会。班会内容包括集体观看宣传片、诵读英雄革命家书和讨论“我”心目中的英雄。【乙】要求精心组织好这次主题班会，实现班会活动全覆盖，广泛动员学生参与。
学生会2019年4月18日
①【甲】处画线句中存在词语搭配不当的问题，应将“ ”改为“ ”。
②【乙】处画线句中存在语序不当的问题，应把“ ”与“ ”调换顺序。
③通知中存在一处格式错误，修改意见为： 。
（3）主题班会“论英雄”环节，同学们展开了自由讨论。请你结合所给材料，对同学们的讨论作总结发言。
小辉：古代的民族英雄如岳飞、戚继光等，勇武过人，谋略超群，实在值得钦佩。
小丹：那些动漫、电影里的英雄像超人、钢铁侠，才叫厉害，每次都能拯救地球。
小薇：那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们，才是真英雄。
【答案】（1）当前，中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，对当代英雄了解较少。
（2）召集；召开；广泛动员学生参与；实现班会活动全覆盖；把日期写在署名的正下方
（3）总结发言：同学们，英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血牺牲的人，只要是不怕困难，不顾自己的安危，为人民利益英勇斗争的人，就是我们心目中真正的英雄。
【知识点】应用文；概括文章主要内容；语序不当；搭配不当
【解析】【分析】（1）本题考查图文转换。此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“中学生了解英雄人物情况”为陈述对象。找到“英雄类别”项目，通过对数字的比较可分析出中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解较多，而对当代英雄了解较少的结论。
（2）本题考查病句的修改。①甲句存在词语搭配不当 ，应将“召集”改为“召开”。
②语序不当，“ 广泛动员学生参与 ”与“ 实现班会活动全覆盖 ”互换位置。
③格式上的错误：署名和日期要放在正文的右下角，且署名在上一行，日期在下一行。
（3）本题考查语言表达。活动结束语的要求：简明。结束语要求语言简洁明了、清晰起到提纲挈领的作用。准确。准确的结束语是对活动的主要内容、重点、要点进行总结提示，起着帮助学生理解和巩固的作用。有趣。成功有趣的结束语会给人留下深刻的印象，会“余音绕梁”令人回味，言虽尽而意无穷。如果结束语很平淡，就难以收到好的效果。一定要把同学们自由讨论的发言内容做一评价，特别要指出什么是真正的英雄，今天的和平时期同样需要英雄，需要的是默默奉献的不畏艰难险阻的平凡英雄。
故答案为：⑴当前，中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多，对当代英雄了解较少；
⑵召集；召开；广泛动员学生参与；实现班会活动全覆盖；把日期写在署名的正下方；
⑶总结发言：同学们，英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血牺牲的人，只要是不怕困难，不顾自己的安危，为人民利益英勇斗争的人，就是我们心目中真正的英雄。
【点评】⑴本题考查图文转换。此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等；
⑵常见病句类型有：语序不当、搭配不当、前后矛盾、表意不明、语义累赘等。仔细阅读原句，凭语感找出病因，看语句是否通顺、前后是否搭配、前后是否矛盾，然后修改。还可以压缩句子主干来辨析；
⑶综合读写就是灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。
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