《鼎湖山听泉》综合能力测试题
一．加红字解释有误的一项是（ ）
A．繁衍（增广、增多） 礼遇（待遇） 迥然相异（差得远）
B．品味（辨别好坏） 肃穆（恭敬） 生意盎然（洋溢）
C．幽曲（深远、僻静） 拾级（同“涉”） 新陈代谢（哀亡）
D．驻目（居留其地） 怅惘（失意） 绿阴如盖（伞）
二．下列句中依次填入的词语是（ ）
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不 ，无处不 。山间林密，泉其 中，有时，泉水在林木疏朗处 过亮亮的一 ，再向前寻，已不可得。
A．鸣 涌 在 闪 潭 B．有 响 隐 闪 泓
C．涌 鸣 隐 闪 泓 D．鸣 涌 隐 掠 汪
三．下列句子没有错别字的一项是（ ）
A．使进山之人如入清彻透明的境界，声心了无杂尘，陡觉轻快。
B．身不由己，询声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
C．待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。
D．安祥厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着。
四．下列句子没有用了比喻修辞方法的一项是（ ）
A．泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。
B．山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。
C．沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。
D．泉声则是孩子如铃的笑语。
五．语序最顺当的是 （ ）
A． 经阳光的照耀，整整齐齐的排列着，常绿树，现出可爱的亮绿色。
B． 整整齐齐的排列着，现出可爱的亮绿色，常绿树经阳光的照耀。
C． 常绿树，整整齐齐的排列着，经阳光的照耀，现出可爱的亮绿色。
D． 现出可爱的亮绿色，常绿树，整整齐齐的排列着，经阳光的照耀。
六、阅读。
（一）
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜听泉，别有一番滋味。 泉声浸着月光，听来格外清晰。 白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。 至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦？是醒？
梦也罢，醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。
１．“泉声浸着月光，听来格外清晰。 ”这句中的泉声是怎么“浸着月光”的？为什么“听起来格外清晰”？请谈谈你对此的理解。
答：
２．作者是如何写出泉声的层次感的？请结合语境理解，文中写泉声的层次，为什么选择这几种乐器来作比喻？
答：
３．“我俯身听着……引我遐想”形象地表现了“我”心灵被泉水净化的过程，下面诗句中能表现诗人心灵被净化的是（ ）
Ａ．山光悦鸟性，潭影空人心。《题破山寺后禅院》 Ｂ．感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》
Ｃ．会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》 Ｄ．夜来风雨声，花落知多少。《春晓》
４．为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”？ 并仿照“泉水就是鼎湖山的灵魂”句式也写出一句话。
答：
５．鼎湖山景色优美让人陶醉，给人感悟，请你写一句广告语进行宣传。（针对一方面即可）
答：
（二）
东山魁夷
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过过。有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！……
鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翅翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……
森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
注：东山魁夷是日本著名的画家，也长于散文写作，他的散文在日本与川端康成的作品并称“双璧”。
６．文章开篇三段描绘子一幅怎样的画面，试分析其作用。
７．“我也是群鸟中的一只，所有的人们都在是荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。”试分析这句话在文中的作用。
８．请分析下列句子在文中的含义。
（1）不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。
（2）美，正在于此。
９．请分析这篇文章最主要的表现手法，并结合其主旨，联系现实生活，谈谈自己的感悟。
参考答案
【参考答案一．D 二 ．C 三．C( A中“彻”应为“澈”，B中“询”应为“循”D中“祥”应为“详”)四．A 五．C
六、１．“泉声浸着月光”即月色中传递着清脆悦耳的泉水声；“听来格外清晰”，这里“清晰”既点名听觉上泉声清脆，又指明视觉上月光照在鼎湖山上，景物分明。由于在月光下看得分明，从而使人感觉到“格外清晰”。
２．比喻排比 这些乐器正好组成交响乐的各种声部，为下面进一步比喻设置了基础。
３．Ａ
４．是鼎湖山的泉水，滋润了葱茏的树木，给了鼎湖山以生命的活力；是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的历史文化，使之成为著名的佛教福地；是鼎湖山的泉水，让人感受到生命演进的旋律，是鼎湖山的泉水，让人有一种心灵洗涤的感悟。 陶冶情操,开拓眼界,知识就是人类的导师。(所写句子必须与样句的句式特点相一致，内容健康即可)
５．享受清幽环境，热爱自然人生
６．“群鸟不断飞过旷野的壮观画面”。作用：设置悬念，引起阅读兴趣；欲抑先扬，以突出下文“鸟儿的盲目”。
７．承上启下的过渡作用，由上文对鸟儿行为的描述，转入对自身乃至人类行为的思考。
８．（1）是说鸟儿大多对自己不断飞翔的行为不自知，暗示了人类也有类似盲目行为。（2）人类生存的真正意义在于，舍弃盲从与自我偏执，回归诚实、谦虚、朴素的本我，尽管为是困难的，甚至是不可能的。
９．托物言志，赋予鸟儿以象征意义，写出人类自身的盲目与偏执，启迪人们聆听心灵的“清泉”，反省自己的行为，重树正确的目标。联系现实生活。可联想到：现代人快节奏、高强度、重功利的生活方式；工业社会及后工业社会给人们带来便捷的同时对环境的严重破坏；经济快速增长同时的道德缺失。
1.鼎湖山听泉
【三维目标】
知识与技能
1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。
2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料的特点。
过程与方法
1．在多样化的朗读训练中培养与提高学生的语感。
2．有机融合听、说、读、写，扎实进行双基训练。
情感、态度与价值观
1.在研读中借鉴作者的表达方式，注重工具性与人文性的和谐统一。
2.体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。
【教学重难点】
1、强化诵读，在诵读吟咏中，思考、体会、感悟，从而深刻理解文章精髓，体会文章要旨。
2、本文语言优美隽永，自主体会赏析，并在此基础上深入理解作者对人生、对历史的感悟。
3、寓理于景，在景物感悟中理解哲思。
【教学法】
学生讨论交流，小组合作学习，教师引导。
【课时】一课时
【预习导学】
1．导入新课
（欣赏多媒体课件：“泉水流动”的声音响起的同时，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山风景图片）同学们，当你用心倾听着悦耳的泉声，欣赏着蓊郁的山林之景的时候，你们的心中一定在问，这是什么“仙境”呀？这里就是国家自然保护区——鼎湖山。今天我们要和作者一起走进鼎湖山，去聆听它特有的泉音。
2．作者链接
谢大光(1943一)，1962年工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。
3．知识链接
鼎湖山简介 鼎湖山是岭南四大名山之一，位于肇庆市区东北18公里。原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，自唐朝起已成为著名的佛教圣地，内有云溪景区、天湖景区和天溪景区。目前最能吸引游客的还是天溪景区 天溪景区以庆云寺为中心。满山青翠簇拥的庆云寺，建于明朝崇祯年间，有大小殿房100多间，占地17000平方米，是岭南四大名刹之一。
4．借助工具书所解决的生字词。
5．请用一句话说说读了文章后，你对鼎湖山之泉有怎样的认识。
【导学过程】
一、初读课文，整体感知
1、题目中“听泉”二字是关键，贯穿全文的是“听”字，还是“泉”字？
明确：单纯从题目看，“听字”支配“泉”字，但是从全文来看，一方面，落实到“听”字有一个过程。起先，由听到泉声而想见到山泉，但是，山泉时隐时现，由泉影的变化不定，作者联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所蕴寓的精神。另一方面，在最后，仿《陋室铭》中结句写下了：“山不在名，有泉则灵”，揭示出泉的作用。全文是在颂泉，而“听”，不过是认识泉的手段。
2、课文行文非常清晰，结构层次分明。请用“泉”组一个词概括各部分的大意。（每空限填一字）
明确：第一部分（第1段）：写闻泉；第二部分（第2—7段）：写寻泉；第三部分（第8—10段）：写听泉。
二、合作探究
1、我们知道游历山水主要是靠眼睛观察感受，而泉水的百态千姿更是需要我们用心去描绘的，可是作者为什么单单从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？
2、作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？在文中划出这些描写泉水声的文句。
3、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻呀。作者最初就是带着像我们一样喜悦激动的心情，来鼎湖山听泉的吗？ 他是带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变化？
4、没见泉水，先闻泉声，心境随之改变，有了这一巧妙的过渡，入山寻泉也就自然而然了。作者入山寻泉又有了怎样的发现和感悟？ 作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？ 青山幽泉，置身其中你会有怎样的感受呢？作者是否体会到这其中的精神了？
三、精读品析
1、作者真正听得山泉声音精妙的是入夜时分的听泉。反复诵读品味第八段。说说作者听得了山泉哪些声音？入夜静心听泉，作者除了听出了泉水丰富的声 响，还听出了别的什么了吗？
2、自由读第五——七段。说一说，作者写这几段文字的用意何在？
四、拓展延伸：
假如有一批游客要参观鼎湖山风景区，联系课文请你以导游的身份向游客介绍风景区的特点和价值。
