语文（人教版）选修《中国文化经典研读》同步练习：第二单元 《论语》十则

《论语》十则练习
一、夯基训练
1．对下列各句中的加点词语解释正确的一项是（　　）
A．就有道而正焉　　　　　 正：正确
B．不知为不知，是知也 知：了解，知道21世纪教育网
C．愿无伐善，无施劳 施：表白
D．知者动，仁者静 动：活动
2．下列各句中含有通假字的一项是（　　）
A．可谓好学也已 B．知之者不如好知者
C．饭疏食、饮水 D．血气既衰，戒之在得
3．下列各句中加点词语古今同义的一项是（　　）
A．就有道而正焉 B．乐亦在其中矣 C．敝之而无憾 D．一日克己复礼
4．完成下面的文学常识填空。
（1）孔子（前551—前479），名丘，字______，____国陬邑（今山东曲阜）人。孔子是____家学说的创始人，他的思想较为全面地保存在__________一书中。孔子的思想核心是“______”。21世纪教育网版权所有
（2）《论语》的主要内容是______________________。
5．默写下列名句名篇。
（1）君子食无求饱，居无求安，______________。
（2）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，______________，______________，七十而从心所欲，不踰矩。21·世纪*教育网
（3）非礼勿视，非礼勿听，__________，__________。
（4）及其壮也，______________，______________。
二、课内阅读
阅读下面的文言文，完成第6～9题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”21世纪教育网www-2-1-cnjy-com
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）
A．愿车马衣轻裘与朋友共　　 愿：愿意。
B．敝之而无憾 敝：破，坏。
C．愿无伐善 伐：夸耀、炫耀。
D．颜渊、季路侍 侍：侍奉。
7．下列句中“之”字的用法不同于其他项的一项是（　　）
A．少者怀之 B．愿闻子之志 C．敝之而无憾 D．择其善者而从之
8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）盍各言尔志？
（2）老者安之，朋友信之，少者怀之。
9．孔子的回答体现了他什么样的人生志向？（请用自己的话回答）
三、延伸阅读
阅读下面的《论语》选段，完成第10～11题。
有子曰：“礼①之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”21教育网
（《论语·学而》）
注：①礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。这里的“礼”，既指“周礼”中的礼节、仪式，也指人们的道德规范。21·cn·jy·com
10．下列对选段内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．有子提出“礼之用，和为贵”，意思就是说，“礼”最重要的作用就是实现“和”。儒家思想是十分强调“礼”的，而“礼”的运用，又以和睦为贵。2·1·c·n·j·y
B．选段中的“小大由之”，是总结上文。这里的“由之”是“遵循这个原则”的意思。儒家认为：“礼”是为了“和”，“和”最重要，事事都要讲“和”。2-1-c-n-j-y
C．儒家既强调“礼”的运用以“和”为贵，又指出不能为“和”而“和”，要以“礼”节制之，可见有子提倡的“和”并不是无原则的调和。【来源：21cnj*y.co*m】
D．“和”是儒家特别倡导的伦理、政治和社会原则。儒学“礼之用，和为贵”的思想，表明“礼”的最高境界和最高目标，就是创造人与人乃至全社会的和谐。
11．孔子也曾说过“君子和而不同，小人同而不和”，请结合上面的选段，简要说说你对这句话的理解。
12．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”
（2）则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？
13．孔子在这段文字中的观点是什么？（用自己的话回答）
（2012·浙江高考）阅读下面的文字，完成第14～15题。
《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”
这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：
“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’‘不。’问马。”
14．分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。
15．对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。

参考答案
1. 答案：C　解析：A项，修正；B项，同“智”，聪明、明智；D项，活跃。
2. 答案：A　解析：“已”通“矣”。
3. 答案：B　解析：A项，古义：有道德的人。今义：有办法。C项，古义：不觉得可惜。今义：没有遗憾。D项，古义：一旦，表示假设。今义：一天。
4. 答案：(1)仲尼　鲁　儒　《论语》　仁 (2)记录孔子及其弟子的言行
5. 答案：(1)敏于事而慎于言　(2)五十而知天命　六十而耳顺　(3)非礼勿言　非礼勿动　(4)血气方刚　戒之在斗【出处：21教育名师】
答案：
6．D　解析：侍，立侍。
7．B　解析：A、C、D三项中“之”均为代词；B项中“之”为结构助词，可译为“的”。
8．(1)何不各自说说你们的志向？
(2)(我的志向是)老人使他安于我的奉养，朋友使他信任我，少年人使他怀念我。
9．体现了他“仁者爱人”、以爱天下为己任的人生志向。(大意对即可)
答案：
10．B　解析：“事事都要讲‘和’”与原文“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”的主张相违背。[来源:21世纪教育网]www.21-cn-jy.com
11．解析：要分析出“和而不同”与“同而不和”的区别。
参考答案：君子在人际交往中能够与他人保持和谐的关系，但对事情的看法却不盲目附和；而小人习惯于迎合别人的心理、附和别人的言论，不讲求原则，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。“同而不和”不可能形成真正的和谐，只有“和而不同”才是正确的致“和”之道。【来源：21·世纪·教育·网】
参考译文：有子说：“礼的运用，以和谐为重。先王的准则中这是最完美的，大小事情都遵循它。有的时候行不通，是因为为了和谐，如果不用礼节来节制，也是不行的。”
阅读下面的《论语》选段，完成第12～13题。
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须①也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁②负其子而至矣，焉用稼？” 21世纪教育网21教育名师原创作品
（《论语·子路》）
注：①樊须：即是樊迟。②襁：又称背单，背负小孩用的布单或布带。
答案：
12．(1)樊迟向孔子请教种庄稼。孔子说：“我不如老农民。”
(2)那么四方的百姓就会背着孩子来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？
13．解析：要联系孔子的一贯主张和这段文字里出现的重要词语来分析。
参考答案：当权者应做到好礼仪，爱好道义，讲诚信。21世纪教育网
参考译文：樊迟向孔子请教种庄稼。孔子说：“我不如老农民。”樊迟请求学种蔬菜。孔子说：“我不如老园丁。”樊迟退了出去。孔子说：“樊迟真是个干粗活的人啊！在上者喜好礼仪，民众没有一个敢不恭敬；在上者喜好道义，民众没有一个敢不服从；在上者喜好守信，民众没有一个敢不真诚效力。如果这样，那么四方的百姓就会背着孩子来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”21cnjy.com
答案：
14．解析：解答本题应注意分析两种停顿方式各自强调的重点内容。
参考答案：(1)贵人贱马；(2)人、马并重(或“先人后马”)。
15．解析：解答本题应明确孔子的“仁爱观”的内容，再联系题中所给的句子的内涵，分析其中所包含的观点态度以及与孔子观点的关系。　　21*cnjy*com
参考答案：这种句读体现了后儒对孔子的推崇，但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。【版权所有：21教育】