语文（人教版）选修《中国文化经典研读》同步练习：第六单元 原君（节选）

原君（节选）练习
一、夯基训练
1．下列各句中加点词语解释不正确的一项是（　　）
A．必非天下之人情所欲居也居： 居处，接受。
B．量而不欲入者，许由、务光是也 量：衡量，考虑。
C．固其所也 固：固然。
D．以博我一人之产业 博：取得。
2．与例句中加点词的意义和用法相同的一项是（　　）
例句：而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间
A．积土成山，风雨兴焉 B．于我心有戚戚焉
C．少焉，月出于东山之上 D．寒暑易节，始之反焉
3．下列各句中含有通假字的一项是（　　）
A．视之如寇雠，名之为独夫 B．有生之初，人各自私也
C．始而惭焉，久而安焉 D．敲剥天下之骨髓
4．下列各句中加点词语古今异义的一项是（　　）
A．后之为人君者不然 B．亦犹夫人之情也
C．凡君之所毕世而经营者 D．古者天下之人爱戴其君
5．下列各句中词类活用与例句相同的一项是（　　）
例句：独私其一人一姓乎
A．老吾老，以及人之老 B．不耕而食，不织而衣
C．吾王之好鼓乐 D．轻暖不足于体与
6．下列语句中，从句式角度看，与其他三项不同类的一项是（　　）
A．有生之初，人各自私也，人各自利也 B．是以其未得之也
C．初不欲入而不得去者，禹是也 D．凡君之所毕世而经营者，为天下也
7．默写下列名句名篇。
（1）有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；________________，________________。
（2）古者天下之人爱戴其君，________________，________________，诚不为过也。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成第8～11题。
此无他。古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？
8．下列各句中加点词解释不正确的一项是（　　）
A．凡君之所毕世而经营者，为天下也 毕世：一生。
B．以博我一人之产业 博：取得。
C．曾不惨然 曾：曾经。
D．离散天下之子女，以奉我一人之淫乐 奉：供。
9．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（　　）
10．下列说法不符合原文意思的一项是（　　）
A．古时把天下人放在主要位置，君主放在从属位置，凡君主毕生经营的一切，都是天下人的。
B．现在把君主放在主要位置，把天下人放在从属位置，所有使天下没有一个地方得到安宁的原因，都在于有了君主。
C．现在的国君剥削天下百姓，供自己一人享乐，认为这理所当然。
D．这段文字运用对比手法指出国君是天下的“大害”，具有时代意义。作者希望社会回到没有国君、没有剥削的过去。
11．翻译文中画线的句子。
（1）我固为子孙创业也。
（2）呜呼！岂设君之道固如是乎？
三、延伸阅读
阅读下面的文言文，完成第12～16题。
原毁（节选）
韩　愈
今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎！其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一不计其十，究其旧不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者己详乎！夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）
A．夫是之谓不以众人待其身 众人：群众、大家。
B．吾未见其尊己也 尊：尊重。
C．怠者不能修 修：学习，求进步。
D．将有作于上者 作：作为。
13．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（　　）
14．下列六句，编为四组，全都能证明“事修而谤兴，德高而毁来”的一项是（　　）
①举其一不计其十　②以圣人望于人　③其应者，必其人之与也　④强者必怒于言　⑤则其所疏远不与同其利者也　⑥懦者必怒于色矣
A．①②③④　　　 B．①③④⑤ C．②③④⑥ D．③④⑤⑥
15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）
A．作者认为现在的君子却不像古时候的君子那样，他要求别人全面，要求自己却很少。
B．作者认为，身居高位而将要有作为的人，如果听到他所说的这些道理而牢记住它，国家就一定可以治理好了。
C．“为是者有本有原，怠与忌之谓也”是全文的中心论点，“毁”的根源在于“怠”与“忌”，众人对“良士”“非良士”的态度，又反映了当时的世风，证明了当时毁风猖獗。
D．作为古之君子的对立面，今之君子由于采取了责人待己的错误做法，所以于人于己都不利。
16．翻译文中画线的句子。
（1）今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。
（2）虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。
参考答案
1. 答案：C　解析：C项，固，本来。
2. 答案：B　解析：A项，兼词，于之。B项，形容词词尾，……的样子。C项，助词，表停顿。D项，语气词，陈述语气。
3. 答案：A　解析：A项，“雠”同“仇”。
4. 答案：B　解析：B项，古义，指一般人。今义，尊称一般人的妻子。
5. 答案：A　解析：A项和例句均为形容词作动词。B项，名词作动词。C项，名词作动词。D项，形容词作名词。
6. 答案：B　解析：B项为宾语前置句，其余三句为判断句。
7. 答案：(1)不以一己之害为害　而使天下释其害　(2)比之如父　拟之如天
答案：
8．C　解析：C项，曾，竟然。
9．B　解析：A项，表判断语气，表反诘语气。B项，介词，把。C项，表判断；定语后置的标志。D项，助词，的；动词，去，到。
10．D　解析：D项，“作者希望社会回到没有国君、没有剥削的过去”属于无中生有。
11．(1)我原是为子孙后代创业啊。
(2)唉！ 设置君主的原因和道理，原来就是这样的吗？
答案：
12．A　解析：A项，众人，一般的人。
13．B　解析：B项，代词，……的人。A项，连词，和/名词，党羽、朋友。C项，代词，如此、这样/形容词词尾，……的样子。D项，介词，在/介词，对。
14．D　解析：③④⑤⑥都是以作者自身的经历作例证，得出“事修而谤兴，德高而毁来”的结论。①②是今之君子责人的态度。
15．B　解析：应是“国家差不多就可以治理好了”。
16．(1)现在的君子却不是这样，他对别人要求高，对自己要求低。
(2)虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒。懒惰的人不能求进步，而嫉妒别人的人害怕别人进步。
参考译文：现在的君子却不是这样，他对别人要求高，对自己要求低。对人要求高了，所以别人就很难做好事情；对自己要求低，所以自己的收获就很少。自己没有什么优点，却说：“我能够这样也就足够了。”自己没有什么技能，却说：“我能够有这种技能，这也就够了。”对外欺骗别人，对内欺骗自己的良心，还没有一点收获就停止了，这不就是对自己要求太低了吗！他对别人，就说：“他虽然能够这样，但他的为人不值得称赞。他虽然有这种技能，但他这点本领不值得称赞。”抓住别人的一点进行批评，不考虑他其余的十点怎样，追究人家的过去，不考虑他现在的表现，提心吊胆地只怕他人有了名望。这不也是要求别人太全面了吗！这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人那样高的标准要求别人，我看不出他是在尊重自己。
虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒。懒惰的人不能求进步，而嫉妒别人的人害怕别人进步。我曾经试验过，曾经试着对众人说：“某某是个好人，某某是个好人。”那些附和的人，一定是那个人的朋友；要不，就是他比较疏远，跟他没有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，厉害的人就一定毫不客气地说出愤怒的话，懦弱的人就一定会面带怒色了。我还曾经对众人说：“某某不是好人，某某不是好人。”那些不附和的人，一定是那人的朋友；要不，就是和他比较疏远，跟他没有利害关系的人；要不，就是害怕他的人。如果不是这样，厉害的人一定会说出高兴的赞成话，懦弱的人一定会喜形于色了。所以，如果一个人的事业有所成就了，诽谤也就跟着产生了，如果一个人的品德是高尚的，诋毁也随着来了。唉！读书人处在这个世上，而希望名誉昭著，道德推行，真是难啊！
那些身居高位而将要有所作为的人，如果听到我所说的这些道理而牢记住它，国家差不多就可以治理好了吧！