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17短文两篇
一、选择题
1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．德馨（xīn） 鸿儒（hóng） 陋室铭（míng）
B．案牍（dú） 甚蕃（fān） 濯清涟（zhuó）
C．亵玩（xiè） 不蔓（wàn） 调素琴（tiáo）
D．隐逸（yì） 淤泥（yū） 鲜有闻（xiān）
【答案】A
【详解】B．“蕃”应读fán；
C．“蔓”应读màn；
D．“鲜”应读xiǎn；
故选A。
2．下列句中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．晋陶渊明独爱菊/无独有偶
B．香远益清/精益求精
C．陶后鲜有闻/屡见不鲜
D．宜乎众矣/因地制宜
【答案】B
【详解】A仅仅，只；单，一个。B更加。C少；稀奇。D应当；合适。
故答案为：B
3．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：无丝竹之乱耳
A．孔子云：何陋之有？ B．无案牍之劳形
C．水陆草木之花，可爱者甚蕃 D．以我酌油知之
【答案】B
【详解】这道题考查对文言文一词多义的理解。
例句：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
A.助词，宾语前置的标志；
B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性；
C.助词，的；
D.代词，代射箭是凭手熟的道理；
故选B。
4．加点词解释全都正确的一组是（ ）
A．调素琴（弹）/无丝竹之乱耳（奏乐的声音）/有仙则名（著名，出名）
B．无案犊之劳形（劳累）/山不在高（在于）/往来无白丁（没有什么学问的人）
C．孔子云（说）/谈笑有鸿儒（大）/惟吾德馨（香气）
D．有龙则灵（灵验，神奇）/斯是陋室（这）/阅金经（佛经）
【答案】A
【详解】这道题考查对文言实词的理解。
B.“劳”形容词活用为动词，解释为：使……劳累；
C.“馨”能散布很远的香气，这里指德行美好；
D.“是”为判断动词；
故选A。
5．下列表述有误的一项是（ ）
A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。
B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。
【答案】D
【详解】D．应为“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。
6．下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。
B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D．“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。
【答案】C
【详解】C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬的品质，前两者与后者之间没有因果关系。故选C。
7．下面对《陋室铭》理解不正确的一项是（ ）
A．文中描写陋室环境清幽的句子是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
B．本文对陋室从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写，突出陋室“不陋”的特征。
C．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
D．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了对比的手法，突出自己有超越古名贤的志趣和抱负。
【答案】D
【详解】本题考查对文章内容的理解与分析。
D.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了类比手法，用古名贤之室类比自己“陋室”，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
故选D。
二、情景默写
8．根据要求默写。
（1）《陋室铭》中暗示陋室不陋，点明文章主旨的语句是： ， 。
（2）《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境的句子是： ， 。
（3）《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的句子是： ， 。
（4）《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况、暗示陋室不陋的句子是： ， 。
（5）《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是： ？
【答案】 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有
【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：陋、惟、德馨、苔痕、鸿儒、蜀。
9．请按提示默写填空
（1）《爱莲说》以花喻人，托物言志。“ ， ”表现莲花的纯洁质朴，喻君子的洁身自好；“ ， ”呈现莲花的体态正直，喻君子的行为方正；“ ， ， ”反映莲花的端庄美好，喻君子的志洁行廉。
（2）全文主旨句是： 。
（3）语含讥讽，表现对世俗鄙夷之情的句子是： 。
（4）“牡丹之爱，宜乎众矣”的原因是： ， 。
【答案】 （1）出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 （2）莲，花之君子者也 （3）牡丹之爱，宜乎众矣 （4）牡丹 花之富贵者也
【详解】默写名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“淤、濯、涟、直、蔓、植、亵”等字词的书写。
三、填空题
10．文学常识填空。
（1）刘禹锡，字 ，河南洛阳人，唐代诗人、 家、 家。白居易称之为“ ”。著有《 》《竹枝词》《 》等。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“ ”，与韦应物、白居易合称“ ”，并与白居易合称“ ”。
（2）周敦颐， 代著名 家。字 ，号濂溪，道州营道（现在湖南省道县）人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“ ”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《 》《 》《通书》。
【答案】 梦得 文学 哲学 诗豪 刘宾客集 柳枝词 刘柳 三杰 刘白 宋 哲学 茂叔 濂溪先生 周元公集 太极图说
【详解】(1) 刘禹锡字梦得，是唐代诗人、文学家、哲学家。白居易称他为“诗豪”，著有《刘宾客集》《竹枝词》《柳枝词》等。与柳宗元并称为“刘柳”，韦应物、白居易合称“三杰”，与白居易并称“刘白”。《陋室铭》是他的代表作，采用托物言志的写法，表现了安贫乐道的高洁志趣。
(2) 周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，因晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。他是是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
11．根据文章内容填空。
（1）两篇短文所采用的写作手法相同，都是 。
（2）《陋室铭》表明中心的语句是 ，写景色之雅的句子是 ， 。写交往之雅的句子是 ， 。写情趣之雅的句子是 ， 。
（3）有一句诗说：“时人莫笑池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的“ ， ”意思与它相近。
（4）《爱莲说》中体现莲的高洁品质的千古名句是 ， 。
（5）陶渊明独爱菊，表明他 的生活态度；世人盛爱牡丹，表明世人 的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他 的生活态度。
【答案】 托物言志 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 水不在深 有龙则灵 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 追求隐逸 贪慕富贵 不慕名利（洁身自好）
【详解】(1) 《陋室铭》借陋室表现自己安贫乐道的人生志趣，《爱莲说》借莲花表现自己志行高洁，端庄方正的人生态度，两文都运用托物言志的写法。
(2)“惟吾德馨”意为只是我住屋的人品德高尚，就不觉得简陋了。这句话点明了中心。“苔痕上阶绿，草色入帘青”是对陋室环境的描写，表现了景色之雅致。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是说主人的交往的都是学问渊博的人，没有平民。表现了主人交往之雅。“可以调素琴，阅金经”，主人日常活动主要是弹琴，读佛经，表现了主人的情趣之雅。
(3)这句诗的意思是人们不要笑池水清浅，浅水里也可能有卧龙。“水不在深，有龙则灵”意思是水不一定深，有了龙就成了灵异的水了，两者意思相近。
(4)“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”意思是从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水当中洗涤过却一点儿也不妖媚。这句话体现了莲花不与世俗同流合污的高洁品质。
(5)因为菊是花里的“隐逸者”，所以陶渊明独爱菊，表现了他追求隐逸的生活态度。因为牡丹是花里的“富贵者”，所以世人爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度。莲花是花里的“君子”，所以周敦颐独爱莲，表明他不慕名利（洁身自好）的人生态度。
12．写出加点词的古今义。
（1）惟吾德馨
古义： 今义：
（2）无丝竹之乱耳
古义： 今义：
（3）无案牍之劳形
古义： 今义：
【答案】 古义：高尚 今义：芳香 古义：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音 今义：丝绸和竹子 古义：形体、身体 今义：样子，形状。
【详解】(1)句意为：只是我住屋的人品德高尚，就不觉得简陋了。古义：高尚。今义：芳香。
(2)句意为：没有嘈杂的音乐扰乱耳朵。古义：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。
(3)句意为：没有官府的公文让我的身体劳累。古义：形体，身体。今义：样子，形状。
13．指出句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？”( )
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃( )
（3）无案牍之劳形( )
（4）无丝竹之乱耳( )
（5）予独爱莲之出淤泥而不染( )
（6）莲之爱，同予者何人( )
【答案】 宾语前置的标志，有强调作用 结构助词，相当于“的” 放在主谓结构中，取消句子独立性，舒缓语气，协调音节 放在主谓结构中，取消句子独立性 助词，主谓之间取消句子的独立性 结构助词“的”
【详解】(1)句意：孔子说：“有什么简陋的呢？”之，宾语前置的标志，有强调作用。
(2)句意：水上和陆地的花草，值得喜爱的有很多。之，结构助词，相当于“的”。
(3)句意：没有官府的公文让我身体劳累。之，放在主谓结构中，取消句子独立性，舒缓语气，协调音节。
(4)句意：没有嘈杂的音乐扰乱我的耳朵。之，放在主谓结构中，取消句子独立性。
(5)句意：我只喜爱莲花从淤泥当中长出来却不沾染污秽。之，助词，主谓之间，取消句子的独立性。
(6)句意：对于莲花的喜爱，和我一样的有什么人呢？之，结构助词“的”。
14．解释下面字词中加点字的含义。
斯是陋室( ) 鸿儒( )
无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清涟( )
不妖( ) 鲜有闻( )
亭亭净植( ) 亵玩( )
【答案】 斯，这 鸿：大 形，形体、躯体 蕃：多 染：沾染（污秽） 濯，洗 妖，过分艳丽 鲜：少。 植，竖立 亵，亲近而不庄重
【详解】句意：这是简陋的屋子。斯，这。
句意：博学的人。鸿，大。
句意：没有官府的公文让我的身体劳累。形，形体、躯体。
句意：值得喜爱的很多。蕃，多。
句意：从淤泥当中长出来却不沾染污秽。染，沾染（污秽）。
句意：在清水当中洗涤。濯，洗。
句意：不妖媚。妖，过分艳丽。
句意：很少听到。鲜，少。
句意：笔直地、洁净地立在那里。植，竖立。
句意：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。
四、对比阅读
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。意！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（《爱莲说》）
[乙】
庭有树，其上一巢，鹊育二子，日呱呱自鸣。后值狂风树折巢毁二雏坠地。一儿见之，不胜喜，怀而归，旦夕喂之，爱甚，稍长而飞，一猫袭来，攫而去，儿亟逐之，不及，顿足而泣。儿曰：“早知是，吾放汝林间，且不为猫所食也。是乃吾之过也。”
（《小儿饲鹊》）
15．解释下列句中加点的词。
（1）濯清涟而不妖
（2）可远观而不可亵玩焉
（3）宜乎众矣
（4）且不为猫所食也
（5）其上一巢，鹊育二子
16．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
后 值 狂 风 树 折 巢 毁 二 雏 坠 地。
17．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）莲之爱，同于者何人？
（2）是乃吾之过也。
18．比较阅读【甲】【乙】文。完成下面问题。
（1）【甲】文中说：“自李唐来，世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱，宜乎众矣”。这说明了当时怎样的社会现象？
（2）读了短文【乙】，你获得了怎样的启示？
【答案】15．（1）洗 （2）亲近而不庄重 （3）多 （4）吃 （5）哺育 16．后值狂风/树折巢毁/二雏坠地。 17．（1）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？
（2）这是我的过错呀。 18．（1）说明了当时趋炎附势，追求富贵的社会现象。
（2）每个人每样事物都应处在合适的环境中。我们不应该束缚动物们的自由，不应该破坏动物们的生存规律。
【解析】15．本题考查文言实词。
（1）句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。
（2）句意为：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。亵：亲近而不庄重。
（3）句意为：应当有很多人吧。众：多。
（4）句意为：就不会被猫吃掉了。食：吃。
（5）句意为：树上有一个鹊巢，喜鹊哺育两个孩子。育：哺育。
16．本题考查文言断句。
本句句意：后来碰上狂风的时候，树枝折断了，巢穴摧毁了，两只小喜鹊掉在了地上。“后”为状语，“值”为谓语，“狂风”为宾语，结构完整，其后应断开；“树折”和“巢毁”是两个并列的结构，其后可断开，所以正确的断句应为：后值狂风／树折巢毁／二雏坠地。
17．本题考查文言翻译。重要词语：
（1）同：和……一样；予：我。
（2）是：这；乃：是；吾：人称代词，我之：助词的；过：过错。
18．本题考查对文章内容的分析和理解。
（1）“自李唐来，世人盛爱牡丹”的意思是“从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹”，“牡丹之爱，宜乎众矣”的意思是“对于牡丹的喜爱，人该是很多了”，可见当时世人更多的是追求牡丹代表的富贵，这里作者有种鄙弃的语气，表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
（2）联系文本内容可知，小儿把小喜鹊带到了家里喂养，结果小喜鹊被猫抓走了。可见小儿把鸟儿放在不适合的环境中，结果受到的伤害。小儿感叹，如果把小喜鹊放于林间，它就不会被猫吃掉了。可见，每个人或事物都有适合自己的环境，如果生存于不适合自己的环境，就可能会有灭顶之灾。
【点睛】参考译文：
（甲）水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
（乙）庭院里有一棵树，树上有一个鹊巢，喜鹊哺育两个孩子，整天自己在树上呱呱地叫着。后来碰上狂风的时候，树枝折断了，巢穴摧毁了，两只小喜鹊掉在了地上。一个小孩看见了，非常高兴，把小鸟抱在怀里回了家，每天早晚，都在喂养它们，非常喜爱它们。它们稍稍长大了一点，能开始飞了。一只猫袭击过来，抓走小鸟就离开了，小孩急忙追赶它，没有追上，他边跺着脚边哭泣，说：“早知道这样，我就把你们放回林间，就不会被猫吃掉了。这是我的过错呀。”
阅读下面文言语段，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（A）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】守仁①以罪谪龙场，龙场古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也：而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰就石穴而居之又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。（B）予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
（节选自《何陋轩记》）
【注】①守仁：指王阳明。②蔡：周时国名，在今河南南部。③上国：国都，④郁：阻滞。⑤莳（shì）：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。
19．小语不知如何给【乙】文由划波浪线的句子断句，请你用“/”帮助他断两处。
迁 于 东 峰 就 石 穴 而 居 之 又 阴 以 湿
20．小语和小又就甲乙两文开展了探究活动，请你参与。
（1）小文对【乙】文的理解受阻，请你参考表格提示的方法，帮助他解释加点词。
文言词句 释义方法 释文
将陋其地 对文解词法：好之者不如乐之者（《论语十二章》） ①_________
好言恶詈 参考成语法：好逸恶劳 ②_________
就其地为轩 课内迁移法：持就火炀之 ③_________
稍稍而集 查字典法：①略微②逐渐③但、只（《古汉语字典》） ④________（填序号）
（2）小语想为两文所描绘的内容拍摄一段视频，请你帮助他完成镜头脚本设计。
镜头一： 拍摄画面（划线句A）：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使我身体劳累。 人物特点：①_________ 镜头二： 拍摄画面（划线句B）：②__________ 景物特点：③___________
（3）小文认为甲乙两篇文章虽文体不同，但作者表达自己高尚情操的方式基本相同，请结合文章内容简要分析。
【答案】19．迁于东峰\就石穴而居之\又阴以湿 20．（1）认为……简陋；喜好、喜欢；靠近、就着；
（2）①暗示作者愿意傲立于世外，无意与世俗为伍,表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德。②（王守仁）在园地里种上检柏竹子，又在旁边的土地上栽上芍药等花卉，种田耕地的场景。③恬静美好，富有田园气息。
（3）两文都通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的道德节操和安贫乐道的情趣。
【解析】19．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。
“迁于东峰就石穴而居之又阴以湿”的意思是：迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。
“迁于东峰就石穴而居之”与“又阴以湿”构成转折关系，要停顿。而“迁于东峰”与“就石穴而居之”构成承接关系，也需要停顿，
故可停顿为：迁于东峰\就石穴而居之\又阴以湿。
20．（1）本题考查文言词语的意思，要用表格提示的方法来解释。
①好之者不如乐之者：爱好它的人，不如以它为乐的人。乐：意动用法，以……为乐。
参照“对文解词法”，将陋其地：要认为他们所住的地方简陋。陋：以……为陋。认为……简陋。
②好逸恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。好：喜欢。
参考这一成语的意思可知，“好言恶詈”的“好”解释为“喜爱、喜欢”。好言恶詈：喜好骂人，说粗话。
③持就火炀之：拿着放在火上烘烤。就：靠近。
根据课内迁移法可知，“就其地为轩”中“就”也是“就着，靠近”之意。就其地为轩：就着（靠近）那块地搭建起一座轩房。
④稍稍而集：也慢慢聚集增多了。稍稍：慢慢地、渐渐地。故选②。
（2）本题考查脚本设计。
第一空：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐，而“无丝竹之乱耳”与下句“无案牍之劳形”二句相互对照配合，表现出几经贬官的刘禹锡对官场上的种种虚伪造作，心灰意懒。暗示作者愿意傲立于世外，无意与世俗为伍,表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德。
第二空：“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药”意为“我于是种上检柏竹子，又栽上芍药等花卉”故拍摄画面为：（王守仁）在园地里种上检柏竹子，又在旁边的土地上栽上芍药等花卉，种田耕地的场景。
第三空：从“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集”可知，于是我种上了桧柏竹子和芍药等花卉，还放上了琴书和图册史书，于是来交往的文人学士，也慢慢聚集而变多了，全诗体现了作者的闲情雅致。故而体现的景物特点是：恬静美好，富有田园气息。
（3）本题考查理解分析能力。
《陋室铭》一文通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
而《何陋轩记》则既伸张孔子夷地“何陋之有”的观点，又表达出期待品德高尚的人来夷地教化百姓。同时，也表达作者安贫乐道的人生态度。最后赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。
所以，两文都通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的道德节操和安贫乐道的情趣。表达自己高尚情操的方式基本相同。
【点睛】参考译文：
甲：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
乙：王守仁因辱被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住；然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话，但性情率真淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阻滞；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜、夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住，我于是种上检柏竹子，又载上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋”轩，来伸张孔子的话。
五、作文
21．假设你有一间书房，请你给自己的这间书房命名，并写一段文字说明命名的理由。（120字左右）
【答案】示例：有不为斋。理由：“有不为斋”，是林语堂的书房名，里面寄予了林语堂的人生态度。他时时提醒自己：人生有所为有所不为，文人应该专注于某项事业，心无旁骛地研究学问，不能什么都涉足。所以我想向林语堂先生学习他的这种“有所为有所不为”的精神，专注学业，长大之后能成为祖国的栋梁之材。
【详解】给自己的书房取名，可以借鉴古人的书房名，然后从中获得灵感，如纪晓岚的书房名为：阅微草堂，梁启超的书房名为饮冰室，蒲松龄的书房名为聊斋，杜甫的书房名为浣花草堂，刘鹗的书斋名为抱残守缺斋。这些书房名都非常的雅致，而且都有一定的寓意，要么和作者的经历有关，要么和作者的兴趣爱好有关等。因此可以给自己的书房取一个富有文化气息的名字并说中命名理由。如：不窥园斋。出自臧克家的闻一多先生的说和做，“目不窥园”高度赞扬了闻一多先生专心致志进行研究工作的精神。
故答案为：示例：有不为斋。理由：“有不为斋”，是林语堂的书房名，里面寄予了林语堂的人生态度。他时时提醒自己：人生有所为有所不为，文人应该专注于某项事业，心无旁骛地研究学问，不能什么都涉足。所以我想向林语堂先生学习他的这种“有所为有所不为”的精神，专注学业，长大之后能成为祖国的栋梁之材。
本题考查个性展示与创新意识。做这样的题，要求学生在平时的学习和生活中，多读、多看、多听、多练，逐步提高自己的语文素养，要积极参与学校和社会上组织的各项活动，尤其是语文综合性实践活动，逐步提高自己的动手和动脑能力。本题没有统一答案，只要答案符合题意即可。
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17短文两篇
一、选择题
1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A．德馨（xīn） 鸿儒（hóng） 陋室铭（míng）
B．案牍（dú） 甚蕃（fān） 濯清涟（zhuó）
C．亵玩（xiè） 不蔓（wàn） 调素琴（tiáo）
D．隐逸（yì） 淤泥（yū） 鲜有闻（xiān）
2．下列句中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．晋陶渊明独爱菊/无独有偶
B．香远益清/精益求精
C．陶后鲜有闻/屡见不鲜
D．宜乎众矣/因地制宜
3．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：无丝竹之乱耳
A．孔子云：何陋之有？ B．无案牍之劳形
C．水陆草木之花，可爱者甚蕃 D．以我酌油知之
4．加点词解释全都正确的一组是（ ）
A．调素琴（弹）/无丝竹之乱耳（奏乐的声音）/有仙则名（著名，出名）
B．无案犊之劳形（劳累）/山不在高（在于）/往来无白丁（没有什么学问的人）
C．孔子云（说）/谈笑有鸿儒（大）/惟吾德馨（香气）
D．有龙则灵（灵验，神奇）/斯是陋室（这）/阅金经（佛经）
5．下列表述有误的一项是（ ）
A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。
B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。
6．下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。
B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D．“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。
7．下面对《陋室铭》理解不正确的一项是（ ）
A．文中描写陋室环境清幽的句子是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
B．本文对陋室从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写，突出陋室“不陋”的特征。
C．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
D．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了对比的手法，突出自己有超越古名贤的志趣和抱负。
二、情景默写
8．根据要求默写。
（1）《陋室铭》中暗示陋室不陋，点明文章主旨的语句是： ， 。
（2）《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境的句子是： ， 。
（3）《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的句子是： ， 。
（4）《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况、暗示陋室不陋的句子是： ， 。
（5）《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是： ？
9．请按提示默写填空
（1）《爱莲说》以花喻人，托物言志。“ ， ”表现莲花的纯洁质朴，喻君子的洁身自好；“ ， ”呈现莲花的体态正直，喻君子的行为方正；“ ， ， ”反映莲花的端庄美好，喻君子的志洁行廉。
（2）全文主旨句是： 。
（3）语含讥讽，表现对世俗鄙夷之情的句子是： 。
（4）“牡丹之爱，宜乎众矣”的原因是： ， 。
三、填空题
10．文学常识填空。
（1）刘禹锡，字 ，河南洛阳人，唐代诗人、 家、 家。白居易称之为“ ”。著有《 》《竹枝词》《 》等。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“ ”，与韦应物、白居易合称“ ”，并与白居易合称“ ”。
（2）周敦颐， 代著名 家。字 ，号濂溪，道州营道（现在湖南省道县）人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“ ”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《 》《 》《通书》。
11．根据文章内容填空。
（1）两篇短文所采用的写作手法相同，都是 。
（2）《陋室铭》表明中心的语句是 ，写景色之雅的句子是 ， 。写交往之雅的句子是 ， 。写情趣之雅的句子是 ， 。
（3）有一句诗说：“时人莫笑池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中的“ ， ”意思与它相近。
（4）《爱莲说》中体现莲的高洁品质的千古名句是 ， 。
（5）陶渊明独爱菊，表明他 的生活态度；世人盛爱牡丹，表明世人 的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他 的生活态度。
12．写出加点词的古今义。
（1）惟吾德馨
古义： 今义：
（2）无丝竹之乱耳
古义： 今义：
（3）无案牍之劳形
古义： 今义：
13．指出句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？”( )
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃( )
（3）无案牍之劳形( )
（4）无丝竹之乱耳( )
（5）予独爱莲之出淤泥而不染( )
（6）莲之爱，同予者何人( )
14．解释下面字词中加点字的含义。
斯是陋室( ) 鸿儒( )
无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清涟( )
不妖( ) 鲜有闻( )
亭亭净植( ) 亵玩( )
四、对比阅读
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。意！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（《爱莲说》）
[乙】
庭有树，其上一巢，鹊育二子，日呱呱自鸣。后值狂风树折巢毁二雏坠地。一儿见之，不胜喜，怀而归，旦夕喂之，爱甚，稍长而飞，一猫袭来，攫而去，儿亟逐之，不及，顿足而泣。儿曰：“早知是，吾放汝林间，且不为猫所食也。是乃吾之过也。”
（《小儿饲鹊》）
15．解释下列句中加点的词。
（1）濯清涟而不妖
（2）可远观而不可亵玩焉
（3）宜乎众矣
（4）且不为猫所食也
（5）其上一巢，鹊育二子
16．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
后 值 狂 风 树 折 巢 毁 二 雏 坠 地。
17．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）莲之爱，同于者何人？
（2）是乃吾之过也。
18．比较阅读【甲】【乙】文。完成下面问题。
（1）【甲】文中说：“自李唐来，世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱，宜乎众矣”。这说明了当时怎样的社会现象？
（2）读了短文【乙】，你获得了怎样的启示？
阅读下面文言语段，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（A）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】守仁①以罪谪龙场，龙场古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也：而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰就石穴而居之又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。（B）予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
（节选自《何陋轩记》）
【注】①守仁：指王阳明。②蔡：周时国名，在今河南南部。③上国：国都，④郁：阻滞。⑤莳（shì）：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。
19．小语不知如何给【乙】文由划波浪线的句子断句，请你用“/”帮助他断两处。
迁 于 东 峰 就 石 穴 而 居 之 又 阴 以 湿
20．小语和小又就甲乙两文开展了探究活动，请你参与。
（1）小文对【乙】文的理解受阻，请你参考表格提示的方法，帮助他解释加点词。
文言词句 释义方法 释文
将陋其地 对文解词法：好之者不如乐之者（《论语十二章》） ①_________
好言恶詈 参考成语法：好逸恶劳 ②_________
就其地为轩 课内迁移法：持就火炀之 ③_________
稍稍而集 查字典法：①略微②逐渐③但、只（《古汉语字典》） ④________（填序号）
（2）小语想为两文所描绘的内容拍摄一段视频，请你帮助他完成镜头脚本设计。
镜头一： 拍摄画面（划线句A）：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使我身体劳累。 人物特点：①_________ 镜头二： 拍摄画面（划线句B）：②__________ 景物特点：③___________
（3）小文认为甲乙两篇文章虽文体不同，但作者表达自己高尚情操的方式基本相同，请结合文章内容简要分析。
五、作文
21．假设你有一间书房，请你给自己的这间书房命名，并写一段文字说明命名的理由。（120字左右）
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