2023学年第一学期期末学业水平测试
高二语文试题卷
考生须知：
1.本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间120分钟：
2.答题前，在答题卷指定区域填写考生相关信息，并填涂相应数字：
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效：
4.考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题，15分)
阅读下面的文字，完成1-4题。
名人自古就存在，古代的皇室贵族和英雄人物都是名人的代表，但是近代大众传播和消
费主义浪潮的兴起才真正开启了名人时代，尤其是21世纪后新蝶体的广泛应用更是进一步
拓展了名人的影响力。澳大利亚学者格雷姆·特纳认为，名人现象与当代流行文化密不可分，
名人现象是文化变迁的一个表征。当代著名社会学家利奥·洛文塔尔所总结的从“生产偶像”
到“消费偶像”的转变，即反映了这种社会文化变迁。
名人的价值在于其吸引和调动关注的能力，这种能力与产品销售息息相关，也就是说，
名人依靠引发关注而产生商业价值。无论是好莱坞明星、体育健将、商业领袖还是如今的网
络红人，其风光的社会地位和巨颜的经济收益，都对普通人充满了吸引力。正是由于名人名
声所带来的巨大影响力，美国社会学家丹尼尔·布尔斯廷给出了流传甚广的“名人”定义：
名人很大程度上仅仅是因为“知名”而知名的，而不是因为名人自身的伟大贡献或者其所付
出的努力以及其所拥有的才华。在如今这样一个图像饱和的社会里，名人风光更被无限放大，
对于名人的迷恋和希望成名的幻想更胜以往。
在美国，名人主要来自经济最发达、资源最充沛、机构最集中的洛杉矶和纽约地区。当
然，进入名人生产系统只是第一步，如何在人才济济的名人市场中脱颖而出获得广泛关注才
是更为关键的步骤。普通人想要通过这样的机制成名，难度可想而知。然而，出于娱乐的需
要，媒体和文化机构试图造就“名声的民主化”。美国社会学家JoshuaGamson认为，在过去
的20年中，美国的名人文化逐渐转向普通人，而非过去所熟知的“权力精英”。
“名声的民主化”是与公域与私域界限的模糊一同发生的，而这又是拜新的媒体应用所
赐。随着大众传播技术的发展，九其是互联网的普及，成为名人不再遥不可及，例如，风靡
电视业的真人秀就使得很多普通人也获得了成名的机会。新的网络技术，比如博客与微博，
更是令自我呈现与公开展示变得难以分辨。名声的门槛大为降低，正如美国近代艺术家安
迪·沃霍尔所说，“在未来，每个人都能成名15分钟”，其强调的重点并非仅仅是名声的
短暂易逝，而更是名声对每个人的可得性。
通过YouTube、Facebook等协作型和参与型网站，任何一个用户都能够参与内容的创作
并消费这些内容。可以说，以网络红人为代表的新时代名人正在开启一场“新名人革命”，
普通人从名人的消费者走向了名人的创造者。名人文化被互联网急剧改变，一批自下而上、
自我创造的网络名人诞生了。与传统名人相比，网络名人有着不同的特征。JoshuaGamson
将互联网名人分为三种：反名人、自我创造名人以及微名人。
反名人主要是指那些与传统名人形象不同的“新名人”，他们“不走寻常路”，以“反
名人”的方式创造“新名人”。比如早期的网红芙蓉姐姐，以其夸张的造型和雷人的语录迅
速蹿红，引发全民讨论。芙蓉姐姐当然不是传统意义上的影视名人，但正是其特立独行的反
传统行为使得她很快在互联网上获得巨量关注。第二种是自我创造的名人，即自我包装并利
用互联网技术自我传播和自我营销的名人。大部分的网红最初都是靠自我营销的，比如ppi
酱，其在成名之前也经历了长期的探索过程，最终依靠犀利吐槽的短视频成功突围，成为
2016第一网红。第三种微名人与自我创造的名人类似，只不过他们往往在特定的社群中成
名，粉丝直接参与其名声的塑造，即今天所谓的垂直类网红。可以把安迪·沃霍尔的名言改
造一下用以形容这类微名人：在未来每个人都可以面对15个人成名。
尽管任何普通人都有可能成为网红，并依靠名声和流量获得巨大的回报，但在一个注意
力稀缺的时代里，想要长时间获得关注，仅靠个人创作是非常困难的，这也是为什么很多网
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高二语文参考答案
1. A 解析：前两者并非“带动”后者，而是后者的“表征”。
2. B 解析：文中未提及。
3. D 解析：本文主要观点是普通人借助互联网成名。
4. （6分）
1 凸显个人魅力角度：依托“西湖”自然、人文特色，在外包装、广告语等方面突出品牌独特魅力。
2 利用互联网自我营销角度：通过拍摄短视频、在热播宫廷剧中植入软广告等方式，突出“贡粉”地位。
3 针对特定粉丝群角度：精准定位消费群体——婴幼儿、老人、病人，和医院、养老院等机构合作。
（每点 2 分，须结合题干所给西湖藕粉的特点，不可照抄原文。“团队运作+资本推动”并非成名方式而是获得
长时间关注的方式，其他角度言之成理亦可酌情给分。）
5. C 解析：“关系不亲密”有误。
6. D 解析：“暗示”过于牵强。
7. （6分）
1 医生测温后一开始：误以为即将死亡，恐惧不安，孤独绝望。（“眼神空洞”“神情古怪”“极力克制”）
2 等待“死亡”的过程中：尽管害怕，但勇敢选择独自面对死亡。（“不让任何人进他的房间”“眼睛直直地
盯着前方”）
3 误会解除后：压力得到释放，从难以置信到完全恢复孩童的天真任性。
（每点 2 分）
8. （6分）
1 人物：通过语．言．描写和神．态．描写来表现小男孩丰富的内．心．活．动．，塑造其小硬汉的形象特点。
2 情节：通过简单的对．话．交流来表现父子间交流沟．通．的．不．畅．（或“父子间相处的方式”类似表述）。
3 语言：电．报．式．的．语．言．（“用词简洁，多短句”“风格简练”等表述亦可），却富含深意。
（任意两个角度，每点 3 分，其中“八分之一”的内容 2 分，“隐藏”的内容 1 分。其他角度言之成理亦可酌
情给分）
9. BDF 解析：“近臣则喑”“远臣则噤”，对称句式；由“喑”“噤”可知，“臣下重其爵位而不言”是一个整体，中
间不能断；“怨结于民心”是一个整体，中间不能断。
10.C 解析：词义不同。“静而后能安”的“安”是 “性情安和 ”的意思。
A意义不同。材料中的“贼”是劫取财物的人，“自贼者也”的“贼”是“伤害”的意思。
B正确。D.正确“归国宝”，赠送，“天下归仁焉”中的“归”,称赞、称许，意义不同。
11. D 解析：材料中没有谈及“反对世袭特权”“反对纸上谈兵”，此处属无中生有。
12.（8分）
（1）所以圣人（既然）是把治理好天下作为职业的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？（“事”“劝”、
“恶得……”句式各 1 分，句意 1分）
（2）因此贤明君子总是能苛求自己而宽容别人，而一般人则宽容自己而苛求别人。（“难”“众人”、宾语前置
各 1 分，句意 1分）
13.①君王自身素质：坚定自信、严于律己、宽以待人、积极进取、不畏困难、善于纳谏等（任意一点 2 分）
②君王用人之道：广开言路、善待贤臣、重用谏臣、远离谗臣等（任意一点 2 分）
（两个角度，每个角度任对 1点给 2 分。其他答案，符合文意，可酌情给分。引用原文，有自己的概括，即可
得分；只引用“原文”，无概括，不给分。）
解析：从“君子自难而易彼”可概括出“严于律己、宽以待人”，从“君子进不败其志，内究其情”可概括出
“积极进取”从“彼有自信者也”可概括出“坚定自信”，“为其所难者，必得其所欲焉;未闻为其所欲，而免
其所恶者也”可概括出坚定自信，不畏困难，从“入国而不存其士，则亡国矣”“君必有弗弗之臣，上必有詻
詻之下”及“谄议在侧，善议障塞，则国危矣”等均可概括出善待贤臣、重用谏臣、广开言路、远离谗臣等。
14.B 解析：“反衬”错误，应是以“江南烟雨”“山色有无中”高远空濛的虚景侧面衬托快哉亭一带的空灵阔远。
15.（8分）
1 描写了浩阔雄壮、水天一色的自然风光。如：将“快哉亭”与“平山堂”融为一体，构成优美独特的意境；
下片既有山水的广阔明净，又有涛澜汹涌、风云开阖的壮美。
2 抒发了亭前览胜的欣喜愉悦之感，坦荡豁达的浩然之气。如：以昔日的淋漓兴致，侧面写今日览胜的愉悦
心情；以渔翁的泰然自适，暗写自己逆境中的积极坦然。
3 寄寓深邃的哲理。由风中渔翁转入议论，表达对人生的思考：虽处逆境也要坦然面对，只要心怀浩然之气，
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就能享受人生的无穷快意。
4 将写景、抒情与议论说理完美融合。以美景烘托心情，引出议论，又借议论传达情感、表达哲思，既生动
形象，又富于意味。
（每点 2 分，要有结合词句的合理分析）
16.（12 分）
（1）士不可以不弘毅，任重而道远
（2）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰
（3）自伐者无功，自矜者不长
（4）相顾无言 惟有泪千行
（5）天生我材必有用，千金散尽还复来（或“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，见课文解读）
（6）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（或“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，其它诗句亦可）
(易错字：弘毅、宛转、霰、矜、惟、材、蜉蝣、渺、粟）
17.（6分）
③某平台数据显示（据……显示 杂糅）
⑤更折射出夜校近年来主动求索、积极作为的成效（或姿态、品质等） （成分残缺）
⑥夜校“出圈”是城市公共文化服务的创新实践，更是我国加强学习型社会建设的应有之义。（递进关系颠倒）
（序号正确每个得 1分，修改正确每个得 1分；修改只要错误处表述清楚正确就给分，原句不抄写完整不影响
得分。）
18.（4分）
少年宫：加引号，突出它在句中的特殊含义，将夜校比作成年人的“少年宫”，生动形象地凸显夜校帮助成年
人重拾爱好兴趣、丰富文化生活的功能。（引号作用 1 分，具体分析 1 分）
栖息地：比喻安顿心灵的地方，前文已有“为忙碌的心灵”，使词语在句中表意明确，不会造成误解，无需特
别强调，可不加引号。（词语解释 1 分，原因分析 1 分，意对即可）
19.①“去……化”能突出功利逐渐减少或消失的状态（过程）；②“去功利化”表明夜校对接文化需求、满足精神
需要、摒除功利色彩的特点；③使语言更简洁灵活（或：与后文“导向”一词搭配）。（3 分，每点 1分）
20.本话题源自《选择性必修中册·第一单元》单元任务中的写作活动。立意应辩证，即：既要借助书本增长知识，
提高素养，充实生活，丰富精神；又要在读书时有自己的思考，有选择地取其精华去其糟粕。基准分建议 43 分。
参照高考标准评分。
文言文参考译文：
治理国家如果不优待贤士，国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用，他们就会怠慢君主。没有比用贤更急迫的
了，若没有贤士，就没有人和自己谋划国事。怠慢遗弃贤士而能使国家长治久安的，还不曾有过这样的事情。
从前，晋文公被迫逃亡在外，最终匡正天下；齐桓公被迫离开国家，后来称霸诸侯；越王勾践遭受过吴王的羞
辱，最终成为威慑中原诸国的一代贤君。这三个人之所以能成功扬名于天下，都是因为他们的国家受压迫而自己蒙
大耻，以图复仇。最上的是不遭失败，其次是失败而有办法成功，这才叫善于用人。
我曾听说："我不是没有安定的住处，而是自己没有安定之心；不是没有丰足的财产，而是怀着无法满足的内
心。"因此贤明君子总是能苛求自己而宽容别人，而一般人则宽容自己而苛求别人。君子仕进顺利时不改变他的志
向，不得志时心情也一样；即使杂处于平凡人之中，也始终没有怨恨之心。他们就是有着自信的人。所以说，凡事
能从难处做起，就一定能达到自己的愿望。但却没有听说只做自己所想的事情，而能免于所厌恶的结果的。
所以俸臣与谗佞之辈往往伤害君主。君主必须有敢于矫正君主过失的臣僚，主上必须有直言极谏的下属。如果
臣下只以爵禄为重，不对国事发表意见，近臣缄默不言，远臣闭口暗叹，怨恨就郁结于民心了。谄谀阿奉之人围在
身边，好的建议被他们阻障难进，那国家就危险了。桀、纣不正是因为他们不重视天下之士吗？结果身被杀而失天
下。所以说：“赠送国宝，不如推荐贤士。”
诗歌参考译文：
夕阳西下，卷起了织绣的帘幕，只见快哉亭下水天相连。知道您特为我新建此亭，窗框上新漆的青红色，色泽
鲜润。此情此景，使我常常怀念在扬州的平山堂上，倚枕闲憩，身处江南空蒙烟雨之中，时见孤雁远飞隐没，无影
无声。不禁记起欧阳修的名句：“山色有无中”。
辽阔的长江江面上，风平浪静，明净如镜，山水映照着青峰的倒影。忽然起了风浪，只见一位白发老船夫驾着小船
在浪里翻腾颠簸。真可笑宋玉不懂庄子所说的天籁妙响，硬说风有雌雄之分，分别为不同身分的人所享用。其实，
只要心中存有浩然之气，就能享受这舒适快意的千里清风。
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