语文八年级上册 期末复习专题：文言文阅读 课件(共44张PPT)

(共44张PPT)
1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。
2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。
3.理解并翻译文章中的句子。
4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。
5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。
6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
课标要求
题型一：断句
方法指导：
1.结合上下文，理解句意，理解越准确，断句也越准确。
2.翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿，对应原句标出停顿之处。
3.朗读停顿与节奏划分的基本方法：
(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿；
(2)句首发语词后要停顿；
(3)句首关联词语后要停顿；
(4)句首状语后要停顿；
(5)“古二今一”词语之间要停顿；
(6)表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏；
(7)有省略成分的地方要停顿；
(8)“也”“乎”等语气助词后要停顿；
(9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。
题型解读
题型二：文言虚词和实词
方法指导：
1.文言虚词。常见的文言虚词有14个，我们要熟记每一个虚词的意义和用法，根据这些虚词的不同意义和用法，结合例句进行归类积累，在此基础上才能有把握地完成虚词的相关考题。
2．文言实词。实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点，理解时必须结合具体语境。实词解释的方法：
(1)扩词法。这是最常用的方法，即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意扩词要结合具体的语境。
(2)积累法。即把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来，以便自如地理解运用。
(3)揣测法。有些文言字词，用扩词的方法理解不通，教材中也没有出现，这种情况只能联系上下文揣测其意义，用这种方法时切忌脱离文本，毫无根据地随意猜测。
题型解读
题型三：文言句子翻译
方法指导：
1.文言文翻译的两个原则：词不离句，句不离篇；直译为主，意译为辅。
2．文言句子六字翻译法：对、换、留、删、补、调。
(1)对，就是对译，逐字逐句落实。
(2)换，就是用现代词语替换古代词语。
(3)留，就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。
(4)删，就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，在翻译时不必也不能翻译，只要不影响语气，就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等，均可略去不译。
(5)补，就是补出文言文中的省略成分。
(6)调，就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等，在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。
题型解读
题型四：内容理解与概括
方法指导：
形式：第一，从原文摘取信息点；第二，用自己的话回答对个别语句的理解。
内容：第一，概括选文内容；第二，对文中人物形象的理解；第三，结合选文，借助文中的语句或词语提出问题，考查对文章的理解。
解题方法：首先，读懂全文，弄清文章的意思；其次，理解文旨；最后，尽量从原文中寻找答案，可以直接摘抄原句，或找到相关的句子再进行翻译。
题型解读
题型五：人物分析
方法指导：
人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识。
塑造人物的手法主要有：
正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度，要把握两个基本点：一是不拔高，也就是不用套话，要从文章出发，不使用一些概念性的语言，这样才能保证对人物形象概括得准确；二是用语准确，符合人物所处的环境和时代特点。
题型解读
一、《三峡》
1.文学常识
郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。
2.文章思想内容
本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
3.重点字音
阙处（ quē ）襄陵（xiāng）绝巘（yǎn） 属引（zhǔ）沿溯（sù）飞漱（shù）
御风（yù） 猿鸣（yuán）曦月（xī） 素湍（tuān）长啸（xiào）郦道元（lì）
林寒涧（jiàn）肃 重岩叠嶂（zhàng）
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【通假字】略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。
【古今异义】
（1）或王命急宣
古义：有时。 今义：或者。
（2）虽乘奔御风
古义：即使。 今义：虽然。
（3）至于夏水襄陵
古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。
今义：连用在一起，表示另提一事。
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【一词多义】
（1）自
自峡三峡七百里中 介词，在 自非亭午夜分 连词，假如，如果
（2）绝
沿溯阻绝 动词，断绝 绝巘多生怪柏 形容词，极高的
衷转久绝 动词，消失
【词类活用】
（1）虽乘奔御风，不以疾也 动词用作名词，飞奔的马
（2）回清倒影 形容词用作名词，清波
（3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷
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4.重点问题
（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？
文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？
本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。
结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
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二、《短文两篇》
1.文学常识
陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。
苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
2.文章思想内容
《答谢中书书》：
本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》：
本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
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3.重点字词
【古今异义】
（1）四时俱备 古义：季节 今义：某个时候
（2）晓雾将歇 古义：消散 今义：停止、休息
（3）夕日欲颓 古义：坠落 今义：衰败，萎靡
（4）盖竹柏影也 古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西
（5）但少闲人如吾两人者耳
古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义
（6）念无与为乐者 古义：考虑，想到 今义：想念
（7）月色入户 古义：单扇的门 今义：主要指人家
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【一词多义】
（1）与
未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）
念无与为乐者（动词，和）
【词类活用】
（1）五色交辉（名词做动词，辉映）
（2）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）
（3）相与步于中庭（名词做动词，散步）
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4.重点问题
（1）《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
（2）你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？
“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
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三、《与朱元思书》
1.文学常识
吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。
2.文章思想内容
本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。
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3.重点字词
【通假字】
（1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）（2）窥谷忘反（通“返”，返回）
【古今异义】
（1）一百许里 古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。
（2）鸢飞戾天者 古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。
（3）经纶世务者 古义：筹划，治理。 今义：比喻规划、管理政治的才能。
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【一词多义】
（1）绝
猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝） 天下独绝（形容词，绝妙）
（2）上
负势竞上（动词，向上生长） 横柯上蔽（名词做状语，在上面）
（3）直
直视无碍（形容词，一直） 争高直指（形容词，笔直）
（4）百
一百许里（数词，指十个十）
猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）
（5）无
直视无碍（副词，没有） 猿则百叫无绝（副词，不）
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【词类活用】
（1）负势竞上 名词做动词，向上生长
（2）互相轩邈 形容词做动词，争着往高处和远处伸展
（3）任意东西 名词做动词，向东或向西
（4）风烟俱净 形容词做动词，消净，散净
（5）横柯上蔽 方位名词做状语,在上面
（6）猛浪若奔 动词做名词，飞奔的马
（7）望峰息心 动词使动用法，使……平息
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4.重点问题
（1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情？
作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。
（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。
作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。
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四、《孟子》三章——《得道多助，失道寡助》
1.作者简介
孟子（约前372--前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。
2.背景链接
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
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重点字词解释：
1.天时：（有利于作战的）天气、时令。 2.地利：地理形势。
3.人和：人心所向，内部团结。 4.三里（之）城：的。
5.七里之（郭）：外城。 6.（环）而攻之：围。
7.（是）天时不如地利：这。 8.（池）非不深：护城河。
9.（兵革）非不坚利也：武器装备。 10.（委）而（去）之：放弃。去：离开。
11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：凭。12.（固）国：巩固。
13.（威）天下：威慑。 14.寡助（之）（至）：到。 至：极点。
15.亲戚（畔）之：通“叛”，背叛。 16.天下（顺）之：归顺。
17（以）天下之所顺：凭借。 18.（故）君子有不战：所以。
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文本理解：
１、本文的中心论点？ 　　
“天时不如地利，地利不如人和。”
2、本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。
3、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之” 。
4、本文主要采用的论证方法是：举例论证,对比论证。
5、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？　　
“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。
6、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？　　
本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
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四、《孟子》三章——《富贵不能淫》
1.文学常识
孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词
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【通假字】 往之女家。“女”同“汝”，你。
【古今异义】
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义：真正，确实 今义：诚实
（2）父命之 古义：教导，训诲 今义：命令
（3）丈夫之冠也 古义：成年男子； 今义：女子的配偶
【一词多义】
（1）戒 戒之曰（告诫） 必敬必戒（谨慎）
（2）之 往之女家（动词，到） 妾妇之道（助词，的）
与民由之（代词，指正道）（微信公众号：统编版中学语文教师）
【词类活用】
（1）威武不能屈 使动用法，使……屈服。
（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。
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4.重点问题
（1）.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？
富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。
（2）.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？
得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。
（3）.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
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四、《孟子》三章——《生于忧患，死于安乐》
1.文章思想内容
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词
舜（shùn）畎（quǎn）亩 胶鬲（gé） 曾益（zēng）拂士（bì）
【通假字】
（1）所以动心忍性 忍，通“韧”，坚韧
（2）入则无法家拂士 拂，通“弼”，辅佐
（3）曾益其所不能 曾，通“增”，增加
（4）困于心衡于虑而后作 衡，通“横”，梗塞，不顺
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【一词多义】
（1）发
舜发于畎亩之中（发，被起用） 征于色发于声而后喻（发，显露）
（2）于
舜发于畎亩之中（于：介词，从）
故天将降大任于是人也（于：介词，给）
然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）
（3）拂
行拂乱其所为（fú，违背） 入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）
（4）士
管夷吾举于士（名词，狱官） 入则无法家拂士（名词，贤士）
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3.重点语句翻译：
（1）.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。
（2）.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。
（3）.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
（4）.生于忧患，死于安乐。
翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
（5）.所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
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五、《愚公移山》
1.文学常识
本文选自《列子 汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。
2.重点词语解释
（1）年且九十 且：将近
（2）惩山北之塞 塞：阻塞
（3）出入之迂也 迂：曲折，绕远
（4）聚室而谋曰 室：家
（5）吾与汝毕力平险 汝：你们
（6）杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同
（7）其妻献疑曰 献疑：提出疑问
（8）以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您”
（9）曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆
（10）如太行、王屋何 如……何：把……怎么样
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3.通假字
（1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明
（2）始一反焉 “反”通“返”，往返
（3）河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 （微信公众号：统编版中学语文教师）
（4）一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置
（5）无陇断焉 “陇”通“垄”，高地
4.重点语句翻译
（1）寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。
（2）甚矣，汝之不惠 译文：你太不聪明了。
（3）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？
（4）箕畚运于渤海之尾。译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。
（5）惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
（6）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。
（7）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢
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5.课文内容理解
（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
（2）“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？
不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。
（3）从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？
①愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。
②智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。
③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳
（4）鲜明的人物形象：
愚公（他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈），是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。
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六、《周亚夫军细柳》
1.文学常识
司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2.文章思想内容
本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。
3.重点字词
【通假字】
军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。
改容式车 “式”通“轼”，扶轼。
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
课内文言文梳理
4.重点句子
（1）已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）
（2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。
（3）曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪 ”称善者久之。
译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。至于亚夫，岂能被侵犯 ”（说罢）连连称赞不已。
课内文言文梳理
5.重点内容
（1）周亚夫将军是一位怎样的将军？
答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢
（2）文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢？
答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”
（3）课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？
答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军
“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。
“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。
对比二：文帝及随从入营
“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。
“直驰入” ——军纪松弛。
对比三：三营将领
“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿
“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
课内文言文梳理
1. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
钴鉧潭西小丘记
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
【注】①鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹笱。②突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。③嵚（qīn）然：山势高峻的样子。④罴（pí）：棕熊。
例题精讲
（1）解释下列画线词语在句子中的意思。
①古来共谈 _______________
②四时俱备 _______________
③晓雾将歇 _______________
④实是欲界之仙都 _______________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①夕日欲颓，沉鳞竞跃。
②自康乐以来，未复有能与其奇者。
（3）下列各项中画线词语意思相同的一项是（ ）
A.得西山后八日/吾日三省吾身
B.得西山后八日/又得钴鉧潭
C.若牛马之饮于溪/若躇步跐蹈
D.若熊罴之登于山/宋君令人问之于丁氏
（4）请用“/”给文中画线的句子断句。
负土而出争为奇状者殆不可数 ）
（5）请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
①《答谢中书书》“_______________”这个字高度概括了山川景色的特点；《钴鉧潭西小丘记》“_______________”这个词简洁概括了石头的特点。
②两篇文章写景的时候运用了不同的手法，【甲】文动静结合，【乙】文妙用比喻，请分别举一例并分析其作用。
（1）①共同，一起,②都,③消散,④实在
（2）①夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。
②自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏到这种奇丽的景色了。
（3）B
（4）负土而出/争为奇状者/殆不可数
（5）①奇；奇状
②【甲】文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”由静到动，描绘出一幅秀美、富有生机的山川图；【乙】文“其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪”把向下的岩石比作牛马饮于溪，生动形象写出岩石的奇形怪状。（或“其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”把向上的岩石比作熊罴之登于山，生动形象写出岩石的奇形怪状。）
1. 阅读下面文本，完成下列各题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
随堂练习
（1）下列各组句子中，画线词语意思相同的一项是（ ）
A.指通豫南，达于汉阴/舜发于畎亩之中
B.而山不加增/征于色，发于声，而后喻
C.操蛇之神闻之/曾不能毁山之一毛
D.以残年余力/河曲智叟亡以应
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①箕畚运于渤海之尾。
②寒暑易节，始一反焉。
（3）愚公作为一家之长，不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了家人们“_______________”的反应。这时其妻“献疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“_______________，_______________”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“_______________，_______________”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。（用原文语句回答）
参考答案
（1）C
（2）①用箕畚装土石运到渤海边上。②冬夏换季，才往返一次。
（3）杂然相许,投诸渤海之尾,隐土之北,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾
2. 阅读下面文本，完成下列各题。
周亚夫军细柳
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（1）下列各组句子中，画线词语意思相同的一项是（ ）
A.军霸上/上自劳军 B.已而之细柳军/水陆草木之花
C.军中闻将军令/闻之于宋君 D.成礼而去/去后乃至
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①将军约，军中不得驱驰。
②其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！
（3）阅读选文，说说从哪些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”，这些地方又体现出周亚夫将军什么样的风采。
（1）D
（2）①将军规定，军营中不准纵马奔驰。
②他们的将军一定可以（被）偷袭并（被）虏俘的。至于周亚夫，岂能（被）侵犯！
（3）①“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可以看出周亚夫将军戒备森严，军纪严明；
②“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’”可以看出他治军有方，令行禁止；
③“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。”可以看出他恪尽职守，刚正不阿。
再 见